“贞观之治”浅析

1、“贞观之治浅析贞观之治浅析武德九年626年六月，秦王李世民精心筹划宣武门之变，杀死长兄太子李建成、三弟齐王李元吉，逼迫父亲李渊让位，自己登上了皇位，是为唐太宗。第二年改元贞观。从贞观元年627年到贞观二十三年649年是唐太宗统治的贞观时期。这个时期，唐朝统一全国，在政治、军事、文化等方面进展整顿和改革，封建政治制度比拟清明，社会经济的恢复和开展比拟快，社会秩序也比拟安定，历史上称这一时期为贞观之治。封建史官们对贞观之治备加赞扬，称赞贞观年间海内升平、路不拾遗、外户不闭、商旅野宿，米斗不过四五钱，民物蕃息，号称太平。这些描绘虽然有夸张溢美之处，但贞观时期是封建社会历史上的治世和盛世，也是不为过分

2、的。出现贞观之治的原因是什么呢？笔者认为，人民群众是创造世界历史的动力，这在宏观上固然是历史唯物主义的观点，但唐太宗李世民个人的作用也是不容无视的。首先，唐太宗亲眼目睹了隋炀帝的残暴统治，经历了隋末农民对抗起义，并亲自参与指导了推翻隋王朝的斗争。从中他清醒地认识到：君主依靠国家，国家依靠百姓。剥削百姓的财物供皇帝过奢侈的生活，尤如割自己身上的肉填饱肚子，肚子虽然饱了，人却死了。国君富了，国家却灭亡了。所以人君的祸害，不是来自外部，往往是自己造成的。皇帝和官吏欲望炽盛、消耗就大，消费大赋税就重，随之百姓就痛苦，国家就危险，君主就会倒台。他经常告诫他的儿子说：君，舟也；人，水也。水能载舟，亦能覆舟

3、。正由于这样，出于稳固封建统治的需要，李世民当了皇帝之后，采取了一系列有利于恢复和开展农业消费的措施：如继高祖李渊之后继续实行均田制，保证多数农民有地种；贞观元年到三年627629年，关东、关中连续发生水旱霜蝗灾害，关中受灾最重，农民缺吃少穿，有的卖儿卖女。唐太宗命令灾区开仓救济，允许灾民到非灾区就食，非灾区的人民，也竭力帮助灾民度过灾荒。并且还从御府中拿出金帛，赎回因灾荒卖掉的子女，使其归还与父母、亲人团聚。此外，唐太宗还合并了很多州县，把中央各官府的官员从2000人精简到600多人，整顿了吏治。紧缩国家开支，从而大大减轻了农民的负担。上述这些做法，对社会消费的开展，对人民都是有利的。在广阔

4、农民的努力下，消费状况迅速好转。贞观四年630年全国大丰收，流散的人都返回乡里，安居乐业本文由论文联盟.Ll.搜集整理。以后又连年丰收，社会经济出现前所末有的繁荣景象。其次，唐太宗非常重视官吏的任用。对地方长官，更是特别重视。他把各州都督地方掌管军事的最高长官和刺史地方掌管行政的最高长官的姓名都写在宫里的屏风上，随时记下他们的成绩和过失，以备提拔或贬降。他很注意县令的选择，要五品以上的官员保举能胜任县令的人，而各州刺史那么由皇帝亲自选拔任用。唐太宗特别注意地主士族集团内部关系和权利的调整。关陇地主士族在隋唐统一过程中，获得了政治和军事上的成功，是地主阶级的最高统治集团，山东士族地主是汉魏以来的

5、传统权力，社会地位最高。他在兼用关陇、山东和江南士族的同时，对山东士族采取既结合又压抑的政策，从而进步皇族、勋贵、官僚的社会地位，加强了皇帝的权利。与此同时，李世民任用官员不私亲旧，根本上做到了按功封赏与唯才是用。房玄龄在推翻隋王朝的斗争中，与唐太宗出生入死、并肩作战、功绩卓著。按功绩，太宗封他为辅佐大臣，而淮安王李神通唐太宗的叔父很不服气，生气地说：我在关西起兵，首先响应义旗。房玄龄等人只会舞文弄墨，官职却在我之上，我心中不服。太宗说：叔父跃然最先响应义旗，那也是自己为了防止灾祸，窦建德占据山东，叔父全军覆没，刘黑闼重新聚集残部，叔父望风逃跑，而房玄龄等人运筹帷幄，安定了大唐江山。论功行赏当

6、然应在叔父之前。你是皇族至亲，我内心非常爱戴，但不能因为私情任意给予与功臣一样的恩赐。李神通听后哑口无言，众将领听了五体投地，都说：陛下非常公正，大家都心悦诚服，我们怎能不安分守己呢？唐太宗用人不仅不任人唯亲，而且不计前嫌、不分贵贱。只要忠于皇帝，确有才干就要委以重任。少年时做过道士的魏征，曾在太子李建成门下，其人深谋远虑，才华出众。太宗用他官至秘书监，参与朝政；出身录事，曾为王世充部下的戴胄王世充曾为李世民的敌手，官至户部尚书，参与朝政；自布衣而为卿相的马周，官至中书令；出身农民的铁匠秦叔宝，原是小军官；还有很多官员出身于少数民族。唐太宗这些用人政策，在缓和阶级矛盾、加强中央集权、稳定封建统

7、治起到了重要作用。致使整个社会出现了详和安定的政治场面。第三，唐太宗擅长纳谏，能广泛地听取群臣和下属的意见，听后并能注意判断是非，择善而从。这一点在封建帝王中是最突出的一个。他从小爱好弓箭，有十几张弓，自认为这些都要是天下最好的。结果让弓匠一看，说都不是好弓。他问其原因，弓匠说：木心不正，脉理自然都邪，弓硬发箭却不能直。从此他恍然大悟，对大臣萧禹说：我用弓箭定天下，还不能真正懂得弓箭，何况天下的事物这么复杂。我怎能都懂得？因此奠定了他虚心纳谏，倾听别人意见的思想基矗他经常召集大臣商议朝中大事。不少大臣直言进谏，毫无顾忌。魏征时常用隋末农民起义的教训提醒太宗，围绕稳固封建王朝的统治阶级，为太宗筹

8、谋划策。太宗问魏征，人君怎样才能明。魏征说：兼听那么明，偏信那么暗，要太宗皆听广纳，使下情得以上通。到唐朝统治稳固的时期，魏征仍然不断对太宗进谏，提醒太宗要居安思危、慎终如始，甚至有时冒犯皇帝的尊严，引起太宗盛怒，也还是神色不变，据理力争。有一次唐太宗退朝回宫，发怒说：我总有一天要杀掉这个乡巴佬。长孙皇后问是谁，太宗说：魏征老儿经常在朝中羞辱了。皇后退下去，穿好朝服站在庭中。太宗惊奇地问其缘故。皇后说：我听说主上英明，臣下才耿直，如今魏征耿直，是陛下英明的缘故。我怎能不穿朝服恭贺陛下呢？我与你年轻时就结为夫妻，但每次进言都要先看脸色，不敢轻意冒犯尊严。而魏征作为下臣，竟能直言进谏，可见其忠心不二，你不能不听他的意见。太过听了转怒为喜，并下旨奖励了魏征。魏征病死，太宗痛哭。他说：以铜为镜，可以下衣冠。以史为镜，可以见兴亡；以人为镜，可以知得失。魏征死去，我丧失了一面镜子啊！直谏不易，纳谏更难。由于唐太宗能纳谏，所以魏征等人才敢直谏。也正是如此，才能减少失误，使政权更加稳固。唐太宗是中国封建帝王中最出色的人物之一。在我国历代封建帝王中，他具有比拟远大的目光，较多地注意和推行有利于封建统治根本利益和长远利益的政策。他能纳谏、用才，注意对少数民族的团结，在保护封建统治集团根本利益的同时，注意了小农经济的特点，适当减轻了农民的负担