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文档简介
1、“古诗里的数字”教学设计教学目标:1、感悟古诗中数字在表情达意上的作用2、感受中国关于数字的传统文化教学重点:感悟古诗中数字在表情达意上的作用教学时间:1课时教学准备:PPT教学过程:一、情境创设1、受中国诗词大会影响,同学们最近正在策划我们班级的诗词大会。古典诗词不仅是我国传统文化的瑰宝,那些简约含蓄的文字带来的美感让我们回味无穷。一首诗就像一杯酒,仔细品味,才能体会到它的香醇。今天,让我们走进一组古诗,去发现中国古诗词更多奥秘。出示古诗:江畔独步寻花游园不值望庐山瀑布江雪凉州词绝句二、朗诵古诗,明白诗意。1、读6首古诗,读出节奏。2、这些古诗我们都学过,大概的意思都知道吗?小组内,每人选择
2、一首简单说说古诗意思。3、一首古诗,和一篇美文一样,有情感的起伏,在读的时候就应该有情绪、语音语调的变化,了解了意思后,再读,读出起伏变化。4、中国诗词如大海般浩瀚,今天,老师把这几首诗放在一起读,你们发现它们有什么共同点吗? (写景、抒情、有数字)总结:数字在古诗中极为常见,今天,我们就一起去探索这些古诗中的数字,你会发现它在每一首诗中都有它独特的妙处。三、探究江畔独步寻花游园不值中的数字妙用1、找出这两首古诗的数字(千、万;一),它一般和量词搭配,选择一首,调动你的眼、耳、手、鼻、口,用你的语言作画,想想这数字描画的画面。 指名说总:刚刚大家用自己的语言,将数字背后的画面美美地描述了出来。
3、看看图,老师也根据数字想象了它描绘的画面,一起读一读。(1)千、万:春回大地,百花争艳,黄四娘家门前的小路花团锦簇,看,那被繁花压弯的枝条上,花儿疏密相间,或正或侧,或偃或仰,盛开的、渐放的、含苞的;粉的、紫的、白的,都娇艳欲滴,婀娜多姿,生机盎然。轻吸一口,清香入鼻,那是春天的味道。伸手抚摸,花瓣的娇柔在指尖蔓延。好一片美丽的春光!(2)一:温暖的阳光,洒在朋友的院落上,一枝红杏伸出围墙,花不多,还有些是骨朵,但那鲜嫩的红粉色却让人眼前一亮,在单调的围墙上,那一枝独秀尽情展示着美好的春光。 我们用想象用语言还原了数字背后的画面,现在在来读读古诗。(3)从字面上看,你觉得这两首诗描写的画面最大
4、的不同是什么?(很多花、,一枝花),但是仔细想想,游园不值里这个“一”,展现仅仅只有一枝花吗?透过这个“一”,你还看到什么?(学生想想满园的春色) 师总:是的,在数字上“一”和“千万”差距甚大,但是在对文中作者来说,它们都让人看到了花团锦簇、生意盎然的春色。再看这数字背后作者的心情,看到千万朵花,作者心情愉悦。看到这一支花,让作者想象到了里面满园的花,心情亦是惊喜。这个“一”代表的也是“满”,如果将这个“一”改成“数”或者更多,(你觉得怎么样?),反而不如“一”让人产生无穷的想象,不如“一”让人感受到惊喜。这就是古诗里数字的妙用,数字饱含的韵味。四、群诗学习,用笔写下数字背后的画面和深意 1、
5、接下来,大家从剩下的四首诗中,选择一首,抓住其中的数字,用笔写下它描绘的画面,它表达的情感。 望庐山瀑布凉州词江雪绝句2、小组交流,推荐一个同学代表交流。望庐山瀑布:三千尺、九天:一道瀑布,飞流直下,声如奔雷,澎湃咆哮,激揣翻腾,水气蒙蒙,珠玑四溅。巨大的水帘激冲下来,撞到山根的石头,碰得零碎,像千千万万的珠子。这一定是银河从最高的九重天中倾倒下来了!让人不敢靠近,仿佛一靠近就要被它吸进这咆哮的水流中。这雄伟壮丽,气势奔腾的瀑布不就想诗人李白那豪放不羁、纵横奔放的性格吗?(巧妙利用数字,夸张的表达,让瀑布的雄伟气势跃然纸上)(在很多故事里都用了夸张的数字来增强表达效果:浪淘沙“九曲黄河万里沙,
6、浪淘风簸自天涯。”秋浦歌“白发三千丈,缘愁似个长。”)秋夜将晓出篱门迎凉有感“三万里河东入海,五千仞岳上摩天。 ”凉州词(数字形成对比,突出城的孤独渺小,使征人的离愁和孤独感更加深刻)像这种用数字形成对比突出情感的还有早发白帝城“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。”(“千里”写出由白帝城至江陵路途遥远,“一日”极言时间之短,两者作悬殊对比,写出了舟行之迅速,同时也透露出诗人遇赦东归时的喜悦兴奋的心情。)十五从军征“十五从军征,八十始得归”“十五和八十的对比,突出老兵服兵役时间之长,更增添了文章的悲凉氛围。”江雪千、万数字凸显画面的空旷,意境悠远。数字一前一后也形成对仗,诗歌韵律美生动展现。(书湖
7、阴先生壁“一水护田将绿绕,两山排闼送青来”,数字对仗工整,把山水田园描绘得生动有情调)绝句春回大地,桃红柳绿,两只黄鹂在飘荡的柳枝间嬉戏追逐,用清脆悦耳的歌声赞美着美丽的春天。抬头望去,一行白鹭排着整齐的队伍飞翔蓝天,雪白的身姿在碧蓝的天空下格外的醒目耀眼。窗外可以看到西岭上千年未化的雪,门口停着万里远的东吴开过来的船只。(前两句两个数字,形象鲜明地写出了当时的画面。 在有些情况下,往往用叙述、描写等难以创造出的形象,只消一两个数字就能把事物特点生动地表现出来。) “两岸青山相对出,孤帆一片日边来”(李白望天门山; “一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红”(白居易暮江吟);“七八个星天外,三两点雨山
8、前”(辛弃疾西江月)这类诗句中,数字简单明了,生动形象地展现了画面,换成拖沓繁杂的描述反而失去了那种情境。五、总结,拓展1、总结:诗人写诗字斟句酌,千锤百炼,一简单的数字或者实写,或者虚写,或者夸张,描画着万千的景色,饱含着作者浓浓的情谊。我们在读古诗的时候,可以抓住这些数字,调动五官,展开想象,用语言描画它展现的画面,体会它寄托着作者怎样的情感。2、最后,大家再看看,在浩瀚的古诗词中,哪些数字经常用到?(一、三、二两、九、千、万),这是习惯还是偶然呢?老子说:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”其实这些诗句中的数字还代表着我国传统的古典文化。一、万物起始。有人认为中国传统观念的核心就是“天
9、人合一”。古语有“一也者,万物之本”,这样的“本”在古诗中频率最高,或实指,或者以一胜多。二,双数,中国人喜欢好事成双。二有时也是事物的两面,因而古诗里的“二”常常体现两面的或者成双的。比如“两岸青山、两个黄鹂、两山排闼”三、在中国文化里表示多。凡是不过“三”,它非常典型,是一条界限。比如“入木三分、三顾茅庐、绕梁三日、三生三世”“九”为阳数中的极数,是个位数中最高的数,又称天数。于是,九成了神圣之数,凡与帝王有关的事物多与九有关。帝王和帝位被称为“九五之尊”。古人还喜欢把九翻倍成十八、三十六、七十二.如:十八罗汉、十八般武艺;三十六计、三十六行、三十六天罡;七十二地煞、孙悟空七十二变化;一百零八将等等。至于古诗里常出现的千和万,往往是语言的极度夸张,为了营造一种雄壮的气势,恢弘的画面。3、这节课,我们从一个全新的角度古诗
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