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文档简介

1、培根知识就是力量的现时意义弗兰西斯培根(1561-1626),是英国16、17世纪之际的哲学家, 经验主义哲学的奠基人。他生活的那个时代,欧洲已经摆脱了中世 纪的阴影,文艺复兴最辉煌的时期虽已过去,但它的余辉还没有销 尽,社会生产力和科学技术都有了长足的进步。这样一个历史背景, 给培根的哲学打上了深深的印记。培根出身于一个在宗教改革运动 中发展起来的新贵族家庭,父亲曾任国王的掌玺大臣。他 12岁时就 进入牛津大学,大学毕业后,开始从政,先后担任过副检察长、检 察长等要职,1617年为掌玺大臣,1618年任大法官,同年封维鲁兰 (Verulam)男爵,1621年封圣阿尔班(St.Albans)子

2、爵。正在他官场 得意的时候,突然被控受贿而去官,并被送入伦敦塔,但4天后便被国王下令释放。他的主要著作有:学术的进展、新工具、新大西岛等。培根在哲学上最大的贡献在于,提出了唯物主义经验论的一系列 原则;制定了系统的归纳逻辑,强调实验对认识的作用。马克思、恩 格斯称培根是“英国唯物主义的第一个创始人”;是“整个实验科学 的真正始祖”,这是对培根哲学特点的科学概括。培根认为,世界 是不以人的意志为转移的客观存在,人的知识 (认识)只有通过感性 经验从客观外界获得。他说:“人是自然界的仆役和解释者,因此 他所能做的和所能了解的,就是他在事实上和思想上,对于自然过 程所见到的那么多”。他认为,认识的真

3、实性和存在的真实性是一 致的,“其间的差别不过是直接的光线和反射的光线而已”,这是 一种相当彻底的唯物主义反映论。为什么人的认识必须从经验开始 呢?因为在培根看来,客观外界的事物只有通过人的感官,才能被人 们所感知,用他的话来说,“个体(客观外物)首先刺激感官,感官 好像是理智的入口和门户”。值得注意的是,培根虽然强调感性经 验对人的认识的重要性,但他没有把这一点绝对化,他只是强调感 官是人认识外界的一个必经的通道,而并没有说通过感官获得的知 识都是正确的,更没有说这种认识就是认识的全部。相反,他认为 感官本身有局限性,比如感官对于那些并不是很显露的、或过于微小、或空间距离过远的物体,这未必能

4、认识得很清楚,所以他说: “断定感官为衡量万物的尺度,是很大的错误”。这段话是针对古 希腊哲学家普罗泰戈拉提出的“人是万物的尺度”这个命题而说的。 从这里可以看出,培根的确是一位思想深邃的哲学家。过去我们往 往有一种误解,认为培根只强调感性认识,而对理性认识完全忽视, 事实并非如此。我们可以通过他所使用的比喻,清楚地看到这一点。 他说蜜蜂采蜜,原料来自花圃、田间的花丛,蜜蜂采集到花粉后, 必须经过自己的加工制作,才能造出香甜可口的蜂蜜。人的认识也 一样,原料只能通过感官从外界获得,但这还不等于已经获得真正 的知识,人还必须通过自己的大脑,把这些从外界获得的材料,“加以改变和消化而保存在理智中”

5、,这样才能形成真正的知识。 尤其值得称道的是,培根十分重视科学实验对认识的作用。这和培 根不仅是一位哲学家,同时也是一位科学家有关。他认为,实验和 经验不同,经验是自然形成的,而实验则是由人控制的。人通过科 学实验,往往能够得到从经验得不到的知识,“自然的奥秘在技术 干预之下,比在自然活动时更容易表露出来”。从这里可以看出, 培根虽是一个经验论者,但并不以通过感性经验获得的知识为满足, 而是强调必须通过科学实验这种能够充分发挥人的主观能动性和创 造性的活动,才能获得更深刻的知识。培根虽然没有提出也不可能 提出社会实践的概念,他的哲学总体上也没有超出机械唯物主义的 水平,但从他强调科学实验的重要

6、作用来看,他比起不少旧唯物主 义的哲学家要高明。培根的认识论还有一个特点,就是他认为要认识自然,就要破除 人的心智方面的种种障碍,实现理智的解放。在他看来人的认识错 误来源于两个方面,即既来自感觉,也来自心智,心智方面的错误 对人的认识影响更大。他说:“心智远不能同一面清明光洁的镜子 的性质相比,在这镜面上事物的光线能按其真实的入射角而反射;不,它毋宁是一面受到蛊惑的镜子,如果不解除其魔障,恢复其原状, 则充满迷信和欺诈。”来自心智方面的魔障,培根指出有四种即: 种族幻象、洞穴幻象、市场幻象和剧场幻象。种族幻象是指人类共 同易犯的错误;洞穴幻象是指有人把自己想象出来的理论到处乱套, 强使客观事

7、物符合他的思想;市场幻象是指不恰当地运用概念、术语 所导致的错误,特别是当客观事物已经发生变化,而原来使用的概念、术语来不及作相应的变化,同它所要说明的事物之间发生了脱 节,就更容易犯这种错误;剧场幻象是指因盲目信仰传统的哲学所犯 的错误,在这里,培根把批判的矛头指向在欧洲哲学史上有重大影 响的柏拉图、亚里士多德的哲学。培根关于四种幻象的理论是从中 世纪著名的唯名论哲学家罗吉尔培根那里继承下来的,罗吉尔认为 认识的障碍有四种:1、没有力量和长处的权威;2、继承性和习惯势 力;3、不学无术者的偏见;4、在聪明的假面具下掩盖的无知。当然, 弗兰西斯培根的观点比起罗吉尔关于四种认识障碍的分析又进了

8、一 步,而且更加具体,更加细致。以上,我们对培根的经验论作了一个简述。从这里可以看出,培 根重视感性经验,重视科学实验,和中世纪神学以及经院哲学强调 神启,强调信仰正好相反,他的哲学本质上是反对神学,反对经院 哲学的。这一点从他提出“知识就是力量”这个命题也可看出。长 期以来,不少关于培根的著作和论文都提到了 “知识就是力量”这 个命题,但培根究竟是在哪部著作中提出这个命题的,却一概付之 阙如,久而久之,人们甚至怀疑培根到底有没有提出过这个命题。 不久前,我读了美国学者威尔杜兰(WillDurant)的世界文明史 才知道,在学术的进展、新工具、新大西岛等培根的 现存著作中确实没有这个命题,但在

9、他的 MeditationsSacrae (沉思录)的片断中却留下了这句话,它的拉丁文是:“ipsascientiaprotestasest( 知识就是力量”)。这个沉思录没有公开发表,所以,有的人只知道培根说过“知识就是力 量”,至于在哪里说的就不得而知了。“知识就是力量”,“真理是时间的女儿,不是权威的女儿”。 这是17世纪英国杰出的唯物主义哲学家、科学家弗兰西斯培根的 两句脍炙人口的名言。他在文艺复兴时期的巨人中被尊称为哲学史 和科学史上划时代的人物。马克思称他是“英国唯物主义和整个现 代实验科学的真正始祖”。培根于1561年1月22日出生于伦敦一个官宦世家。父亲是伊丽 莎白女王的掌玺大

10、臣,曾在剑桥大学攻读法律,他思想倾向进步, 反对教皇干涉英国内部事物。母亲是一位颇有名气的才女,她娴熟 地掌握希腊文和拉丁文,是加尔文教派的信徒。良好的家庭教育使培根成熟较早,各方面都表现出异乎寻常的才智。12岁时,培根被送入剑桥大学三一学院深造。在剑桥大学学习3年后,培根作为英国驻法大使埃米阿斯鲍莱 爵士的随员来到了法国。在旅居巴黎两年半的时间里,他几乎走遍 了整个法国,接触到不少的新鲜事物,汲取了许多新的思想,这对 他的世界观的形成起到了很大的作用。1579年,培根的父亲突然病 逝,培根的生活开始陷入贫困。这以后,他想在政治上有所作为, 四处奔波,却始终不得志。这一时期,培根在思想上更为成

11、熟了, 他决心要把脱离实际,脱离自然的一切知识加以改革,把经验观察、 事实依据、实践效果引入认识论。这一伟大抱负是他的科学的“伟 大复兴”的主要目标,是他为之奋斗一生的志向。1602年,伊丽莎白去世,詹姆士一世继位。由于培根曾力主苏 格兰与英格兰的合并,受到詹姆士的大力赞赏,培根因此平步青云, 扶摇直上,1602年受封为爵士,1604年被任命为詹姆士的顾问, 1607年被任命为副检察长,1613年被委任为首席检察官,1616年 被任命为枢密院顾问,1617年提升为掌玺大臣,1618年晋升为英格 兰的大陆官,授封为维鲁兰男爵,1621年又授封为奥尔本斯子爵。 但培根的才能不在国务活动上,而存在于

12、对科学真理的探求上。这 一时期,他在学术研究上取得了巨大的成果,并出版了多部著作。1621年,培根被国会指控贪污受贿,被高级法庭判处罚金4万磅,监禁于伦敦塔内,终生逐出宫廷,不得任议员和官职。虽然后 来罚金和监禁皆被豁免,但培根却因此而身败名裂。从此培根不理 政事,开始专心从事理论著述。培根终年致力于著学术的伟大复兴,其中第二部分新工具 论发表于1620年,这是一部在科学哲学史上具有重大影响的著作。培根在科学史上是一位有争议的重要人物。但作为一个科学哲学 家,培根在历史上所作出的贡献是不可忽视的。他是以新唯物主义 哲学指导科学发展的主要代表人物,是最早认识到科学的历史意义 以及它在人类生活中的

13、重要地位的人。弗兰西斯培根是个唯物主义的哲学家。在科学事业上他没有从 事某一项具体的研究,用他自己的话讲,他要作一个科学上的哥伦 布。他在1605年出版的学术的进展一书中,主要阐述了这种观 点。在这一观点的主导下,培根从哲学原理出发,深入地研究和论 述了科学的方法问题。首先他明确指出,科学的目标是用新发现和 新发明来改善人类的生活。这是他的哲学的突出特点之一。为此他 提出了著名的口号“知识就是力量”。在巨著学术的伟大复兴中,培根阐述了他一系列的有关科学 的认识论。其中第二部分新工具论,是这一著作的核心。培根认为,当时的学术传统是贫乏的,原因在于学术与经验失去 接触。他主张科学理论与科学技术应相

14、辅相成。他曾列出一张他认 为值得研究的130个课题和操作方法的表,请求詹姆斯一世颁布命 令搜集这些知识。实际上他只得到很有限的一些资料。在此基础上, 他提出了关于科学的一系列看法和主张,如他提出热的本质是运动, 因为有热的情况出现时总有运动存在。他还认为,产生可感觉到的 热效应的原因是现象下面的物体微粒的运动,这种运动具有原子的 特性等。弗兰西斯培根的哲学思想是唯物主义的。他反对经院哲学和唯 心主义。他极力批判经院哲学,主张打破“偶像”,铲除各种偏见 和幻想。他主张双重真理说,强调发展自然科学在人类生活中占有 重要的地位。他认为自然是物质的,物质是多种多样的、能动的, 人类掌握知识是为了认识自

15、然和征服自然。他认为,一切知识来源 于感觉,感觉是可靠的。培根的科学方法是以实验定性和归纳为主的。其思想的进步一面, 反映了英国资产阶级在上升时期对发展科学的要求。但他的学说中 也充满了神学的不彻底性,如认为有“理性灵魂”的存在等。他不 同意在科学方法上使用数学和演绎法,他的这些观点对机械唯物论 有很大影响。弗兰西斯培根是近代哲学史上首先提出经验论原则的哲学家。 他重视感觉经验和归纳逻辑在认识过程中的作用,开创了以经验为 手段,研究感性自然的经验哲学的新时代,对近代科学的建立起了积极的推动作用,对人类哲学史、科学史都作出了重大的历史贡献。 为此,罗素尊称培根为“给科学研究程序进行逻辑组织化的先

16、驱”。弗兰西斯培根的著作长期吸引着历史学家们的兴趣。作为英国 的大法官,他在1623年被发现有受贿行为之前,一直是詹姆士一世 议会纲领的主要政治设计师。他因为其论说文集和历史剧而一 直受到文学评论家的高度敬重,但他却主要致力于自然知识的革新。 的确,他未完成的伟大的复兴在该世纪下半叶产生了非常重要 的影响,以至于人们可以有把握地认为在当时刚出现的科学学会和 科学院中进行的许多工作都受到了 “培根”的启示。切实做到尊重知识、尊重科学和尊重人才,是培根“知识就是力 量”这一论断留给当代人的最主要启迪。中共中央党校原副校长邢 贲思8日在接受新华社记者采访时阐述了这一看法。培根被马克思称为“英国唯物主

17、义和整个现代实验科学的真正始 祖”,他在数百年前提出“知识就是力量”的观点,“对今天仍有 很重要的现实意义”。邢贲思认为,这一论断的现实意义,主要体 现于它概括了科学技术在当代所起的重要作用。无论是从国际范围还是从中国历史来看,科学技术所起的作用都 日益明显。目前,中国正处于发展的关键时期,面临着优化经济结 构、合理利用资源、保护生态环境、促进地区协调发展、提高人口 素质、彻底消除贫困等一系列重大任务。完成这些任务,都离不开 科学的发展和进步。邢贲思指出,中国经济社会发展面临的人口、资源、环境和生态 等压力越来越大,解决这些困难,需要进一步发展科学技术。“我 们必须依靠科学技术,走合理控制人口

18、增长、节约自然资源、保护 生态环境的可持续发展道路。”“从国际上来看,当今自然科学发展突飞猛进,对中国既是机遇 也是挑战,我们必须要大力发展科技,迎头赶上。”邢贲思说,科 学技术对于发展中的社会主义大国至关重要,事关中国的前途和命 运。从根本上说,加快科技发展,全面推动经济振兴和社会进步,都 取决于劳动者素质的提高和大量高素质人才的培养。因此,要真正 将知识转化为力量,就需要尊重知识、尊重科学和尊重人才。弗兰西斯培根是伟大的哲学家、思想家和科学家,被马克思称 为“英国唯物主义和整个现代实验科学的真正始祖”。他的格言 “知识就是力量”,人们耳熟能详。培根于1561年1月22日出生在英格兰一个新贵

19、族家庭,他的父 亲出身寒微,但凭个人努力当上英国掌玺大臣。培根还在童年时, 父亲常带他到宫廷里去,他表现出超出年龄的智慧与老成,赢得了 伊丽莎白女王的欢心,女王时常叫他“小掌玺大臣”。培根 12岁时 入剑桥大学三一学院深造,大学期间他对传统观念和信仰产生了怀 疑,开始独立思考社会和人生的真谛。1576年至1579年,培根作 为英国驻法大使的随员旅居巴黎。此间,他几乎走遍了整个法国, 这使他接触到不少新的事物,汲取了许多新的思想。1579年,父亲突然病逝,培根急速回国。父亲没有留下多少钱财,让习惯锦衣玉食的培根很快陷入困境。 他曾向当时的执政者求官,结果毫无音讯。于是他进入格雷公会攻 读法律,1

20、582年被认可为律师。次年他当选为国会议员,其后又连 任了好几届。尽管议员没有报酬,但借此平台发表演说,展现雄辩 的口才,让他踌躇满志。1589年他获得了御前会议秘书的候补权, 等候多年后,他才正式补上这个职位。在伊丽莎白女王时期,培根 无疑是一个失意者。詹姆斯国王即位后,培根终于时来运转,仕途 一帆风顺。他于1603年受封为爵士,次年又当上国王的法律顾问, 1607年出任副检察长,1613年晋升为总检察长,1617年成为掌玺 大臣,次年又任大法官并受封维鲁兰男爵,1621年晋封奥尔本斯子 爵。正当春风得意之时,培根却摊上了大事。1621年,国会指控大 法官培根收受贿赂。培根承认受贿属实,但申

21、辩说自己坚持依法办 案,不因为得了谁的好处就偏袒谁。最终,他被判有罪,处罚金四 万镑,被监禁于伦敦塔内,终生不得接近宫廷,不得再任官职。虽 然几天后,罚金和监禁皆被国王豁免,但培根从此淡出政坛。当时英国官场贿赂盛行,几乎每个法官都接受馈赠,甚至原被告双方的 都收。所以,培根说自己“沾染了时代的恶习”,“犯下这种罪的 不仅是我,而且是这个时代”。止匕外,他还意识到此案背后的特别 意义,故而告诫詹姆斯:“现在打击你的大法官的人,恐怕将来也 会打击你的王冠。”后世学者认为,培根其实是英国议会与王权斗 争的牺牲品。不管怎么说,培根未能做到出污泥而不染,至少是一 个污点。不过,培根被迫放弃官场生活,此后

22、潜心著书立说,也算 是坏事变为好事。培根的个性是多方面的,他的天才也在多方面显现。他是政客, 又是法学家、哲学家、文学家和科学家。培根不以飞黄腾达为目标, 得意也好,失意也好,他始终坚持写作与思考。在文艺复兴之前,经院哲学一直居于主导地位,很多经院哲学家 坐而论道,脱离实际,把古人的思想成果变成束缚学术进步的教条。 对此,培根意欲挠曲枉直。在新工具序言中,他谈道自己“要 为理解力开拓一条新路,而这条新路乃是古人所未曾行走、所未曾 知道的”,也就是说,他要在新的起点上建构科学的知识体系。在论学术的进展里,培根对杂草丛生的知识领域作了划界定 义,并提出新的科学分类原则和知识体系新结构。他认为,人类

23、的 精神能力可分为记忆、想象和理性三种,那么科学作为人的一种具 体精神活动,也应分为历史、诗歌和哲学 (历史包括自然史、政治史、 教会史和学术史,诗歌包括叙述诗、戏剧诗和寓言诗,哲学包括自 然哲学、人类哲学和自然神学)。既然人的精神能力不能割裂开来, 那么科学必定是一个统一的知识体系。培根指出,通往真理或知识 的道路有两条,一条道路是从感官和特殊的东西飞越到普遍性原理, 亦即通过原则判断而发现一些公理;另一条道路是从感官和特殊的东 西出发引出一些原理,经由逐步而无间断的上升,最后达到普遍性 原理。培根十分重视科学的实验与方法,告诉我们“首先点燃蜡烛,然 后借烛光照明道路”。他在新工具中着重阐述

24、了科学归纳法, 指出归纳法是从事物中找出公理和概念的妥当方法,同时也是进行 正确思维和探索真理的重要工具。他主张从事科学工作,既不应该像蜘蛛只顾从自己肚里抽丝结网,也不可像蚂蚁只会采集与使用, 而必须像蜜蜂那样,从花朵中采集材料进行整理消化,从而酿出甘 甜的蜜。培根的这些观点是极富创见的,但他注重归纳法而轻视演 绎法,对当时最新科学成果也关注不够,故而他的哲学有许多地方 欠圆满。尽管如此,罗素仍称赞他是近代归纳法的创始人,是给科 学研究程序进行逻辑组织化的先驱,在哲学史上占有永久不倒的地 位。作为“知识就是力量”这句格言的创造者,培根对知识的功能与 价值给予了充分的肯定与颂扬。他认为,知识不仅是促进国家

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