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文档简介

1、【而】一、意义或用法:1、表顺承可译为“然后”“就”。口聚室而谋曰为口而盟,口而攻蕲。口而杀尉。口轼而望之2、表转折可译为“然而”、“却”“可是”。其家甚智其子,而疑邻人之父予独爱莲之出淤泥而不染,濯口涟而不妖口可远观而不可亵玩焉。人不知而不愠环而攻之而不胜千里马常有,而伯乐不常有。3、表并列可译为“又”“并且”,或不译。蔚然而深秀者中峨冠而多髯者为东坡然后知生于忧患,而死于安乐也。4、表修饰,表示偏正关系,连接状语和中心词,可译为“着”、“地”,或不译佣者笑而应曰河曲智叟笑而止之面山而居呼尔而与之朝而往5.表递进,相当于“而且”、“并且”或不译。口饮少辄醉,而年又最高敏而好学,不耻下问。6、

2、表假设,连接主语和谓语,相当于“如果”、“假使”人而无信,不知其可。口诸君而有意,口予马首可也。.通“尔”,你,你的。而翁归。若欲死而父。而母立于兹。.复合结构的用法:1)“而已”:罢了。例:一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。2)“而后”3)“既而”4)“而或”:有时。例:而或长烟一空9表示因果关系,“因而”:才,方才。例:鞠躬尽瘁,死而后已。三月而后成。“俄而”“已而”:不久,一会儿。例:既而风定天清四时之景不同,而乐亦无穷也。口口泉为酒,泉香而酒洌。二、链接中考:1、“而”的意义和用法与“永州之野产异蛇,黑质而白章”中的“而”相同的一项是()A.任重而道远B.濯清涟而不妖C.吾恂恂而起D.乃斫

3、大树白而书之曰2、“而”的意义和用法与“摘而藏之”中的“而”相同的一项是()(2分)A.予独爱莲之出淤泥而不染B.口口而鱼口C.乃记之而去D.呼尔而与之口、“而”的意义和用法不同于其他三项的是()(2分)A.云口而岩穴暝B.佳木秀而口阴,C.青,取之于蓝,而青于蓝。D.扁鹊望桓口而还走。【之】一、意义或用法:1、作代词(1)指代人、事、物,译作“他(们)”“她”“它(们)”“这件事”等。愿陛下亲之信之口属予作文以记之人皆吊之。以刀口狼首,又数刀口之。2)我。例:君将哀而生之乎?3)复制代词:这,此。以君之力,曾不能损魁父之丘有良田、美池、桑竹之属。公口盘为楚造云梯之械。2、动词“往”,“到去”

4、又间令吴广之次所旁辍耕之垄上送杜少府之任蜀州送孟浩然之广陵(名词)之间,可译为小大之狱渤海之尾的,也可不译。公输盘之攻械尽3、结构助词,用在定语和中心语近塞之人,死者十九。4、助词,用在主谓之间,取消句子独立性,无实意。口孤之有孔明,口鱼之有水也。口无丝竹之乱耳,无案牍之口形。大道之行也,天下为公。甚矣,口之不惠。5、助词,凑足音节,无实义。怅恨久之鸣之而不能通其意。口之,目似瞑,意暇甚。6、作宾语前口的标志,无义。何陋之有?宋何罪之有?莲之爱,同口者何人7、作定语后口的标志。口:居庙堂之高,处江湖之远8、表方位或时间的限定,相当于“以”一室之内郊田之外四海之内二、链接中考:1、“之”的意义和

5、用法与其它三项不同的一项是:两狼之并驱如故夫晋,何厌之有?布衣之怒王之蔽甚矣2、“之”的意义和用法与“摘而藏之”中的“之”相同的一项是(A.予独爱莲之出淤泥而不染B.四时之景不4同C.多助之至D.呼尔而与之3、“之”的意义和用法与“悍吏之来吾乡”中的“之”相同的一项是(A.吾妻之美我者B.公将鼓之C.仲永之通悟D.久之,蛇竟死呼尔而与之【以】一、意义或用法:1、表行为动作的原因。译为“因为”“由于”口不以物喜,不以己悲扶苏以数谏口以其境过清,不可久居,乃记之而去。2、表动作行为所使用的工具,译为“拿”“用”以刀劈狼首祭以尉首寡人欲以五百里之地易安陵3、动作行为所凭借的条件可译为“凭借”“依靠”

6、何以战以君之力,曾不能损魁父之丘。域民不以封疆之界。而安陵以五十里之地存者4、行为动作的对象可译为“把”。例:屠惧,投以骨5、行为动作发生的根据可译为“按照”。例:小大之狱,虽不能察,必以情6、表目的,可译为“来”“用来”意将隧入以攻其后也家贫无从致书以观河曲智叟无以应以昭陛下平明之理属予作文以记之7、表结果可译为“以致”“以至于”以伤先帝之明引喻失义,以塞口谏之路也8、动词,“以为,认为”我以日始出时去人近。口臣以王之攻宋也,为与此同类。皆以美于徐公。9、通“已”,已经。例:固以怪之矣。10、表示时间、方位和范围的限定受命以来,夙夜忧叹。口自董卓已来自自康乐以来(以:表时间)乃令符离人葛婴将

7、兵徇蕲以东。(以:方位)自王侯以下莫不逾侈。(以:表范围)11、表连接可译为“而”,或不译手自笔录,计日以还口卷石底以出。12、复音虚词“以是”“是以”,相当“因此”是以先帝简拔以遗陛下以是人多以书假余13、复音虚词“以为”(1)把当作或作为。全石以为底以君为长者因以为号焉。其诗以养父母、口族为意以丛草为林,以虫蚊为兽仁以为己任(2)认为。愚以为宫中之事14、复音虚词“所以”(1)“用来”或“用口此殆天所以资将军以为妙绝。或以为死,或以为亡。自以为不如;口方法来”所以动心忍性吾知所以距子矣,(2)“口口的原因”例:此先汉所以兴隆也;此后汉所以倾口也。二、链接中考:1、“以”的意义和用法与其它三

8、项不同的一项是:A.威天下不以兵革之利;B.以告先帝之灵C.以光先帝遗德D.以咨诹善道2、“以”的意义和用法与“以钱覆其口”中的“以”相同的一项是(A.必以情B.以残年余力C.徐喷以烟D.以彰其咎【于】一、意义或用法:1、对,对于。贫者语于富者曰万钟于我何加口未尝不叹息痛恨于桓灵也爱其子,口师而教之,于其身也,则耻师焉。2、介词:在。从先人还家,于舅家见之。其一犬坐于前战于长勺今有人于此.连词:与,跟,同。每自比于管仲、乐毅。曹操比于袁绍。.从,自。子墨子闻之,起于鲁。夫口刍鸟发于南海口地于先王.到。口指通豫南,达于汉阴。口至于北海.在方面。荆国有余地而不足于民。于人为可讥,而在己为悔。.比。

9、孔子曰:“苛政猛于虎也。”所欲有甚于生者.被。则其受于人者不至也受制于人。.表原因:因为、由于。然后知生于忧患,而死于安乐也。口不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵.向。例:告之于帝。胡不见我于王?11、给。口:口故天将降大任于是人也我以天下之利尽归于己。12、句末语气词,表示疑问语气。可译为“吗”等。例:昭王曰:然则先生圣于?13、于是,在这时。例:于是宾客无不变色离席。于是鸱得腐鼠二、链接中考:1、“于”的意义和用法与其它三项不同的一项是:()(2分)A.不求闻达于诸侯B.忠志之士忘身于外者C.燕王欲结于君。D.此所谓战胜于朝廷2、“于”的意义和用法与“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛”中的“于”

10、相同的一项是(A.青,取之于蓝B.冰,水为之,而寒于水C.受任于败军之际D.又留蚊于素帐中【为】一、意义或用法:1、动词:成为,变成。此何口不为福乎?口以弱为强者,非惟天时,口亦人口也。2、动词:做、担任、当。陈胜、吴广皆次当行,为屯长。口项燕为楚将。温故而知新,可以为师矣。3、作为,当作。其诗以养父母,口族为意,传一口秀才观之。口子墨子解带为城。此可以为援而不可图也。4、是。此不为远者小而近者大乎?必为有窃口矣。此为何若人?中峨冠而多髯者为东城。5、以为,认为。例:孰为汝多知乎!6、动词,译为:制造、修筑、接受等动词,翻译比较灵活。公输盘为我为云梯之械。(第二个“为”,译为:制造)为坛而盟(

11、修筑)今为宫室之美为之。(第二个“为”,译为:接受)亮躬耕陇亩,好为梁父吟(唱)7、介词:有时跟所结合,构成为所或为所,译为“被”仅有“敌船”为火所焚,国险而民附,贤能为之用。士卒多为用者。8、指心理活动。例:予尝求古仁人之心,或异二者之为9、为了。愿为市鞍马口为宫室之美今为宫室之美为之(第一个“为”10给,替。此人一一为具言所闻公输盘为我为云梯。(第一个“为”)尚思为国戍轮台11、对,向。口不足为外人道也。口为天下口,口多应者。12、连词,表因果关系“因为”例:问渠那得清如许?为有源头活水来13、句末语气词,表示疑问或反诘,“呢”例:夫子何命焉为二、链接中考:1、下列“为”的意义和用法不同于

12、其他三项的是(A、卒相与欢,为刎颈之交。B.处遂改励,终为忠臣。周处传C.则为深谷林莽所蔽。嵁,为岩2、“为”的意义和用法与“身死人手,为天下笑者。”中的“为”相同的一项是(A.吴广为都尉为字共三十有四舌一吐而二虫尽为所吞是以众议举宠为督。3、“为”的意义和用法与“如今人方为刀俎,我为鱼肉。”中的“为”相同的一项是(D.为)A.斩木为兵,揭竿为旗。因而化怒为悲。为报倾城随太守若为佣耕【其】一、意义或用法:中考8个文言虚词的用法及练习而、之、以、于、为、其、则、乎1、用作第三人称,相当于“他、她、它(们)的”其子曰:“不筑,必将有益。”(他的。)恐前后受其敌。(其:它们的。)其夫呓语。(其:她的

13、。2.其中,其中的。蜀之鄙有二僧,其一口,其一富。口其一犬坐于前3.活用作第一人称。相当于“我(的)”、“自己(的)”。并自为其名。舍其文轩。蹲其身,口与台齐4.用作第三人称,相当于“他、她、它(们)。”妻跪问其故。?念悲其远也。(其:她).在句中表示反问语气,相当于“难道”、“怎么”以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?其真无马邪?.指示人、事、物,多表示远指,相当于“那”等。例:其喜洋洋者矣.指示人、事、物,有时表示近指,相当于“这”之类的词。其言兹若人之俦乎?欲穷其林.在句中表示祈使语气,相当于“可”、“还是”例:寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!(其:可要).在句中表示揣测

14、语气,相当于“恐怕”、“或许”、“不概”、“可能”例:其真不知马也?(其实、恐怕)10、表示假设关系,相当于“如果”例:其业有不精,德有不成者,非天质之卑,则心不若余之专耳。11、助词,起调节音节的作用,可不译。例:路漫漫其修远兮,吾将上下而求索二、判断下列句中“其”的用法及意义(写选项即可)A、表示领属关系,“他、她、它(们)的。”B其中,其中的。(的)”、“自己(的)。”D第三人称,相当于“他、她、它(们)。”E远指,相当于“那”F近指,相当于“这”口、百姓多闻其贤,未知其死也()卜者知其指意(口、必先苦其心口()帝感其诚(口、下视其口口)公问其故()策之不以其道()俟其欣悦(口、其岸势犬

15、口差口()不可知其源()以其境过清(口、增其旧制()其必曰(口、其西南诸峰()醉能同其乐()太守之乐其乐也(口、安求其能千里也口口、亦不详其姓字,以乐其志(口、门人弟子填其口(10、人不独亲其亲,人不独子其子(【则】一、意义或用法:1、却,可是。至则无可用,放之山下。口欲速则不达“如果”万钟则不辨礼义而受之口、表示假设关系。用在前一分句,引出假设的情况,相当于“假使”入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。口、用在对比句或假设句的后半句中,相当于“那么”“就”学而不思则罔,思而不学则殆。居庙堂之高,则忧其民;处江湖之远,则忧其君。中考8个文言虚词的用法及练习而、之、以、于、为、其、则、乎橘生

16、淮南则为橘,生登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘为之,则难者亦易矣。于淮北则为枳。口、就是。例:此则岳阳楼之大观也。、诚口则:“诚”用于前一分句谓语前,强调设想的情况属实,“则”用于后一分句句首,带出结果或推论。可译为“如果真的那么”等。例:诚如是,则霸业可成,汉室可兴矣。口、表示仅限于某种范围。可译为“仅”“只”“才”等。例:及日中,则如盘盂。口、指分项或自成段落的文字的条数。例:论语十则。二、判断下列句中“则”的用法及意义(写选项即可)A、却,可是。B如果C就D那么E表示仅限于某种范围,可译为“仅”“只”“才”等是TOC o 1-5 h z口、则名微而众口(口则命一上将将荆州之军以向宛、口(口口、则汉室之口()则攸之、允之任也()则责攸之、祎、允等之慢()口、则凡可以得生者何不用也()口、由是则生而有不用也口)弗得则死()。口、则玉城雪岭际天而来()战则请从()口、口则千口不穷,猿则口口无绝口)口、则又请焉(口余则口口敝口处其间口)口、然则北通巫峡()则有去国怀乡()口、作则飞沙走口()然徒步则汗出浃背()口口、有仙则名()则素湍绿潭()【乎】TOC o 1-5 h z意义或用法1、表示疑问语气,相当于“吗”、“呢

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