全国各地高考历史试题

1、20111年全国国各地高高考历史史试题分分专题汇汇编：必必修二专题2、近代中中国资本本主义的的曲折发发展一、选择择题1（220111年海南南高考15题）洋务务派要员员在筹建建轮船招招商局时时说：“伏查各各国通商商以来中国内内江外海海之利，几被洋洋人占尽尽，且海海防非有有轮船不不能逐渐渐布置，必须劝劝民自置置藉纾商商民之困困，而作作自强之之气。”这表明明兴办此此类企业业的根本本目的是是A扩大大中外贸贸易交往往B抵御御外侮求求富求强强C发展展官督商商办企业业D发展展资本主主义经济济2（220111年高考考广东文文综15题）清清末有舆舆论说：“中兴名名臣曾国国藩仅赏赏侯爵，李鸿章章不过伯伯爵，其其余

2、百战战功臣，竟有望望男爵而而不可得得者，今今乃以子子、男等等爵奖创创办实业业之工商商，斯诚稀稀世之创创举。”此“创举”反映了了A资本本主义的的萌芽B重农农抑商传传统的改改变C爵位位制度的的创设D封建建君主专专制的加加强3（220111年高考考四川文文综16题）18998年8月，清清廷颁布布上谕：“现当海海禁洞开开，强邻邻环伺，欲图商商务流通通，隐杜杜觊觎，惟有广广开口岸岸之一法法。”清廷的的意图不不包括A收回回通商口口岸B发展民民族经济济 CC维护国国家主权权 D挽救国国家危亡亡4（220111年高考考山东文文综11题）表2为中国国工业发发展初期期（1877219111年）设设立的厂厂矿数量量

3、统计表表。其中中，纺织织业的数数量最有有可能是是表2行业矿冶业机器业纺织业食品工业业其他工业业数量（家家）723？100153A.2 B.331 C.73 D.11935（220111年海南南高考19题）一位位历史学学家在回回忆南京京解放前前夕的生生活时称称：“中央大大学每月月发薪水水的那一一天，可可以说是是最紧张张的一天天。各人人在会计计处拿到到薪水，就得赶赶紧奔向向新街口口换成银银元，立立刻嘘嘘嘘地赶到到米市买买米。”这反映映了A纸币币无法用用于购买买粮食B市场场上粮食食和食品品奇缺C囤积积银元和和粮食现现象普遍遍D银元元币值较较纸币稳稳定1B22B3A4D5D专题4、中国近近现代社社会生

4、活活的变迁迁一、选择择题1（220111年江苏苏高考7题）右图图为民国国年间天天津同升升和帽庄庄出售其其仿制的的西式帽帽的广告告。对此此理解正正确的是是该帽一一定程度度上抵制制了洋帽帽的输入入中国社社会生活活受到西西方文明明的冲击击广告主主要宣传传了博士士帽的实实用功能能帽式的的差异体体现出男男尊女卑卑的观念念ABCD2（220111年高考考广东文文综16题）图5所示为为乡村知知识分子子1913年的一一则日记（部部分），由此可可见A作者者不认同同辛亥革革命B作者者主张全全面学习习西方C当时时乡村社社会习俗俗没有变变化D当时时民主共共和观念念深入人人心3（220111年高考考浙江文文综17题）据

5、据地方志志记载，民国时时期某城城市“旧式婚婚姻居十十之七八八，新式式者不过过十之二二三”。对此此理解错错误的是是A旧式式婚礼因因为简便便节约更更为流行行B城市市尚且如如此守旧旧，更不不要说乡乡村C婚姻姻习俗的的新旧变变迁有一一个过程程D传统统的婚姻姻观念仍仍为多数数人所坚坚持4（220111年高考考天津文文综6题）某某报以“新陈代代谢”为题刊刊文：“新内阁阁成，旧旧内阁灭灭；新,官制成，旧官制制灭；新新教育兴兴，旧教教育灭；阳历兴兴，阴历历灭；鞠鞠躬礼兴兴，拜跪跪礼灭”文中所所说的这这些现象象应当发发生于A.19998-19900年 BB.19901-19911年C.19912-19927年

6、DD.19928-19937年5（220111年江苏苏高考9题）著名名社会学学家费孝孝通先生生在参加加北平市市首次各各界人民民代表大大会后，感慨万万端：“我踏进进会场，就看见见很多人人，穿制制服的，穿工装装的，穿穿短衫的的，穿旗旗袍的，穿西服服的，穿穿长袍的的，还有有位戴瓜瓜帽的这许多多一望而而知不同同的人物物，会在一个会会场里一一起讨论论问题，在我说说是生平平第一次次。”材料中中的“第一次”从侧面反反映出新新社会的的政治生生活和社社会变革革具有平等性性广泛性继承性深刻性性ABCD6（220111年高考考天津文文综4题）右右图为18778年天津津首发的的中国第第一套邮邮票中的的一枚。与该邮邮票

7、设计计理念无无关的是是A.中国国传统文文化的影影响B.近代代西方佛佛手影响响C.“师师夷长技技”的思想想D.兴民民权、倡倡新学思思想1B22A3A4C5C6D专题1、中国传传统文化化主流思思想的演演变一、选择择题1（220111年高考考北京文文综14题）文庙庙是中国国古代官官方兴建建的祭祀祀孔子的的场所，产生于于唐代，宋代逐逐渐在中中原、江江南的城城市中大大量兴建建，元代代在贵州州、云南南，清代代在新疆疆、东北北等地也也相继出出现。这这一现象象表明AA兴建建文庙是是加强专专制统治治的手段段 BB唐代代是官方方儒学教教育的兴兴起阶段段C文庙庙的兴修修导致了了程朱理理学的产产生D文庙庙的修建建是城

8、市市经济发发展的需需要2（220111年高考考广东文文综14题）“虎溪三三笑”讲的是是儒者陶陶渊明、道士陆陆修静、僧人慧慧远一起起品茗畅畅谈、乐乐而忘返返的故事事。故事事本身是是虚构的的，却在在唐宋诗诗歌、绘绘画作品品中时有有出现。据此可可以得出出符合史史实的结结论是，当时A儒道道佛出现现融合的的趋势B佛教教开始传传入中国国C诗歌歌创作呈呈现繁荣荣局面D绘画画风格以以写实为为主3（220111年高考考福建文文综16题）唐律疏疏议记记载：“德礼为为政教之之本，刑刑罚为政政教之用用，犹昏昏晓阳秋秋相须而而成者也也。”这表明明A德礼礼是刑罚罚的本体体B刑罚罚是德礼礼的体现现C德礼礼相较于于刑罚无无足

9、轻重重D德礼礼和刑罚罚对政教教皆不可可缺4（220111年海南南高考7题）明末末清初黄黄宗羲、顾炎武武、王夫夫之等人人提倡经经世致用用，反对对君主专专制，这这主要是是基于他他们A对先先秦诸子子学说的的阐释B对宋宋明理学学的批判判与继承承C受西西方启蒙蒙思想的的启发D对现现实政治治与社会会的叛逆逆5（220111年高考考全国文文综卷26题）黄宗羲在在明夷夷待访录录中说说：“使朝廷之之上，闾闾阎之细细，渐摩摩濡染，莫不有有诗书宽宽大之气气，天子子之所是是未必是是，天子子之所非非未必非非，天子亦亦遂不敢敢自为非非是，而而公其非非是于学学校。”与这一一论述的的精神实实质最为为接近的的是A天下下兴亡，匹

10、夫有有责 B民为邦邦本C天下下为公 D民民贵君轻轻6（220111年高考考安徽文文综12题）安徽徽境内历历史遗存存丰富，人文景景观众多多。图3中体现现儒家伦伦理思想想的是图3A B C D7（220111年高考考上海单单科13题）理学学家王守守仁提出出“致良知”说。这这里的“良知”是指A人心心固有的的是非善善恶标准准B圣人独独有的是是非道德德标准C通过过学习获获得的良良好知识识D存在于外部世世界的规规律8（220111年高考考天津文文综3题）长长期以来来，儒学学是一种种士大夫夫之学。明代思思想家李李贽则提提出要正正视“世间惟惟下下人人最多”的现实实，强调调“我为下下下人说说，不为为上上人人说”

11、。这说说明李贽贽A.反对对儒家的的正统思思想 B.倡导只只为下下下人说C.批判判地发展展传统儒儒学 D.抨击君君主专制制制度9（220111年高考考上海单单科8题）当代代某学者者谈及自自己为人人处世的的宗旨时时说：对对己学道家家，意思思是清静静寡欲；做事学学法家，意思是是按原则则办事；待人学儒家家，即A爱无无差等BB己所不不欲，勿勿施于人人 C君君君、臣臣臣、父父父、子子子D存天理，灭人欲欲10（20111年高考考浙江文文综12题）在历历史发展展进程中中，人类类社会逐逐步告别别“小国寡寡民”时代，世界从从分散走走向整体体。下列项项中，与与“小国寡寡民”相关的的是老子向向往的理理想社会会屈原追追求的“美政”理想罗马法法的基础础雅典民民主制的的重要条条件ABCD11（20111年高考考北京文文综15题）明末末清初思思想家黄黄宗羲的的明夷夷待访录录在清清代被列列为禁书书，其主主要原因因是该书书A将人人性与天天理对立立起来 B质质疑孔子子的权威威性C主张张儒、佛佛、道三三教合一一 D抨抨击君主主专制制制度12（20111年海南南高考6题）明朝朝开国皇皇帝朱元元璋下诏诏：“宜令郡郡县皆立立学，礼礼延师儒儒教授生生徒，以以讲论圣圣道，使使人日渐渐月化，以复先先王之旧旧，以革革污染之之习，此此最急务务，当速速行之。”“复先王王之旧”实质上上是指A延续续元朝典典章B继承承华夏传传统C复兴兴汉