小悦悦,关于小悦悦的作文

1、小悦悦,关于小悦悦的作文 篇一：作文素材：小悦悦被车碾压事件 作文素材：小悦悦被车碾压事件 作文素材：小悦悦被车碾压事件 【真相复原】2011年10月13 日下午5时30分许，一出惨剧发生在佛山南 海黄岐广佛五金城：年仅两岁的女童小悦悦 走在巷子里，被一辆面包车两次碾压，几分 钟后又被一小型货柜车碾过。而让人难以理 解的是，七分钟内在女童四周通过的18个路 人，竟然对此不闻不征询。最后，一位捡垃圾 的阿婆陈贤妹把小悦悦抱到路边并找到她的 妈妈。小悦悦在广州军区陆军总医院重症监 护室，脑干反射消失，已接近脑死亡。2011 年10月21日零时32分，小悦悦经医院全力 抢救无效，在零时32别离世。

2、【深化反思】 汪洋：呼吁深化反思“小悦悦被车碾压事件” 这次事件中是18个人而不是一两个人 、“一手软”， 着省领导的心。在1020吁，要认真反思出现悲剧的根源，要用“良知的尖刀”来解剖我们身上的丑陋，要忍着揭开疮疤刮骨疗伤的疼痛，唤起全社会的警醒和行动，在公众参与下制造一种扬善惩恶的制度条件和社会环境，努力减少和防止小悦悦类似悲剧在广东再次发生。 汪洋说，小悦悦两次被车碾压而18个路人无人出手相救的悲剧，让人痛彻肝胆，心灵遭到宏大冲击。我们不否认这个社会有道德、有良知的人是绝大多数，但这次事件中是18个人而不是一两个人所表现出的冷漠，折射出的征询题带有一定的普遍性，它是我们工作中长期存在征询

3、题的反映。我们在消除贫穷追求财富增长的过程中“一手硬”、“一手软”，是导致这种社会冷漠现象的重要缘故之一，对此我们有着不可推脱的责任。物质贫乏不是社会主义，精神空虚也不是社会主义，道德堕落更不是社会主义。悲剧的发生反映了长期以来我们在开展方式上存在的弊端。改变这种情况，广东必须认真贯彻落实科学开展观，坚持以人为本，深化反思开展理念上的缺乏，在牢牢扭住经济建立中心不动摇的同时，要按照党的十七届六中全会精神，深化开展社会主义荣辱观的宣传，更加注重加强思想政治建立、文化建立和社会建立，努力促进经济持续开展、人民安居乐业、社会蓬勃向上。（岳宗） 各界：佛山女童遭碾悲剧折射社会深层次缘故 6天前，年仅2

4、岁的女童小悦悦在佛山南海一处五金城里被两辆面包车先后碾过，“惊心”7分钟中有18人路过，却无一人伸出援手，该事件在社会上引起了特别大的反响。19日，广东省社会各界人士齐聚一堂共同反思事件背后的缘故，与会者普遍认为，事件折射出的社作文素材：小悦悦被车碾压事件 会深层次缘故非18个“陌路人”所能承担。 小悦悦事件发生后，几乎所有民众都将责备的声音投向了18位见死不救的路人，而在这之前，已经发生过南京彭宇案以及天津许云鹤案等见义勇为却被反咬的典型事例。 广东省社科院研究员陈忠烈说，18位路人因此有错，但事到现在，人们应该更多地去反思悲剧背后的缘故，“这种悲剧在中国不是首例，小悦悦事件发生后，所有人都

5、在讨论道德底线沉沦的话题，我们应该深思是什么导致了这种社会气氛，而非站在道德制高点责备违犯道德者。” 华南师范大学理论部副主任谈方那么表示，要重建人们见义勇为的精神，应该呼唤每个人守护本人的道德底线，而不是指责社会不公平，指责18个冷漠路人，每个人都要反思本人是否今后能在类似情况中承担起本人的责任。 谈方建议，希望在小悦悦事件发生地建立一座纪念碑，以警醒和告诫人们应保持的优良传统，同时还要进展“好人好报、坏人受惩”的专项行动。陈忠烈也建议广东在法制建立中充分考虑民族的优良传统。 佛山南海区启创社会工作效劳中心的社工黎玉婷从其身份的角度解读了该事件，小悦悦事件就发生在该效劳中心所在的社区里。黎玉

6、婷说：“事件对我们的震撼特别大，从18个路人所谓我们看到的是当下人们邻里关系的人情冷漠，如何去重建一个守望相助的社区关系，是社工应考虑的征询题。” 19 人收到捐款已超过27 10月21罚”。 对此，上海交通大学法学院院长季卫东教授向中国青年报记者表示，“立法告慰”的效果不宜作过高可能，相形之下，改变“彭宇案”的判决思维“也许更为现实”。 据理解，美国、德国、加拿大和新加坡等国的法律中，均有见义勇为者“免责”、见死不救者“受罚”的相关规定，这些也成为公众眼中值得借鉴的“他山之石”。但美国哥伦比亚大学法学院中国法研究中心教授本杰明利伯曼、中国政法大学中德法学院副院长马克汉斯今天都向记者表示，在他

7、们看来，西方社会中的“救人认识”并非主要通过“立法”来塑造的。 “在美国的大部分州，确实有某种方式的好撒玛利亚法来保障助人为乐者，使其一般不会由于救人过程中的忽略而遭到起诉。”本杰明利伯曼表示，“但纸面上的法律，终究能对现实产生多少实效？实证研究说明，见义勇为的频率，并不建立在它是不是一种法定义务之上。” 马克汉斯也向记者证明，德国刑法中确实规定对一些“举手之劳”却见死不救的行为，要课以1年以下监禁或相当数额的罚金。“但是，我相信，假设你征询一个德国人为什么他会选择协助悦悦，不会是由于法律是这么规定的，或是否那么会有人起诉我，而是这是一种别人需要协助时的自然之举。” 在佛山女童被碾案中，18名

8、被斥“冷漠”的路人无一伸出援手，被不少公众看做是4素材：小悦悦被车碾压事件 年前南京“彭宇案”的阴影投射。 2007年，南京徐老太将彭宇诉至法院，称后者将本人撞倒，而彭宇那么不断坚称本人并没有撞到徐老太，完全是出于好心将其扶起送医。一审断定彭宇撞人并赔偿4万余元，“彭宇案”最终以调解告终。“第一个下车之人，从常理分析，其与原告相撞的可能性较大。”“假设被告是见义勇为做好事，更符合实际的做法是抓住撞人者，而不仅仅是好心相扶。”“假设被告是做好事，按照社会情理，在原告的家人到达后，其完全能够在言明事实通过并让原告的家人将原告送往医院，然后自行离开，但被告未作此等选择，其行为显然与情理相悖”?一审讯

9、决书中的上述判决词，在“雷人”的同时，引起言论哗然。 有网友就说：“冰冻三尺非一日之寒，彭宇案之后，助人的本钱、风险、恐惧值都提高了，渐渐就构成了现在这种想救不敢救的冷漠场面。”“不知当年审讯彭宇案的那位法官，可知本人的一个决定，造成了如此大的蝴蝶效应？” 季卫东表示，将“想救不敢救”的社会场面归咎于当初审理“彭宇案”的一名法官，因此有失偏颇，但要防止悲剧重演，重要的一点确实是改变“彭宇案”的判决思维。 “在双方证据都不充足的情况下，法官没有按照谁主张、谁举证这个根本标准，而是在疑点重重时，就按照所谓常理和社会情理对彭宇的过失进展了可能性分析，因此难以令公众服气。”季卫东表示。 他告诉记者，按

10、照现代民事诉讼制度在分配证明责任方面的根本标准，应该是“谁主张、谁举证”“在彭宇案中，告彭宇” 法官会要求原告证明，损失赖给别人。 季卫东担忧， 及福建等地都曾上演“一方称好心助人，一方称对方肇事扶人”的“罗生门”。 “一旦如此的事态普遍化，道德的大面积滑坡就无法防止。”季卫东表示。 见死不救引发社会大讨论 “小悦悦事件”发生后，再次引发社会对见死不救行为的强烈责备，网民也对遇到被撞跌倒事件到底该不该拉一把展开大讨论!社会公德日益滑坡，已经不是道德约束所能操纵的范围了，应该把见死不救立法处置，让那些冷漠的路人不单单遭遭到良心的责备和外界的辱骂，更应该遭到法律的制裁! 也许是“彭宇案”的宏大阻碍

11、，让特别多想做好事却不敢做好事的市民产生特别大的顾虑，做了好事万一被诬陷如何办?这确实是一个公正公平公开的“整治”征询题! 要想把中国的社会公德风气重新拉回到“雷锋时代”，应该做到以下三点： 应该立法对“恶意诬陷别人”“碰瓷”的人进展严办，制定出刑罚，处以罚款或拘役，以此杀鸡儆猴，告诫那些想碰瓷捞偏门的人，“昧着良心”是没有好下场的。而目前中国的类似碰瓷案件，大都以调解更或是判“好心人”败诉，试征询如此的判罚结果对“好心人”来说，如何能让人家心安不憋气。检察机关应该抱着绝对公平公正的态度处理类似案件，不得徇私枉法，让好人蒙冤，如假设判错，检察机关需负连带责任! 对做好事见义勇为的人大肆宣传并予

12、以奖励，如此才能从根本上鼓舞见义勇为的良好风气，重拾雷锋精神!每个人做好事都渴望被别人确信，不管是物质奖励仍然精神奖励，都对作文素材：小悦悦被车碾压事件 “好心人”是个鼓舞敦促，也能够让更多的“好心人”参加到见义勇为队伍中来! 对冷漠路人见死不救的严格立法，让他们不单遭到四周人的辱骂和良心的责备，更重要的是用“实际行动”让他们记住，让他们觉悟(此点尚不成熟)。 在公德大幅滑落的今天，社会道德的约束力已经急剧下降，特别多人漠视道德确实是出于“我就不帮，你能把我如何着”的心态，假设再不出台相关立法标准，可能这种心态会日趋严峻，到最后当每个人的世界里只剩下了本人，那这个社会就会崩溃，一个不团结没有血

13、性的民族如何能够在世界立足，又如何谈经济开展国家进步! 拥有五千年文明的泱泱大国，假设连互帮互助的精神都最终失去的话，那是万分可怕的!希望相关部门及时立法，不能再让这种“见死不救”“农夫与蛇”的故事续演下去，13亿中国百姓的良心确实伤不起! 也有网友提出，立法严办说的容易，如何施行确是相当困难的。确实假设一个人在路上受伤，上百人围观，只有一个人打110的话，我们不可能把其余99个人都抓起来。因此我们要认清一点：“立法严办”严办的目的人群是谁?是那些碰瓷的恶意诬陷别人的人。 南方日报：见死不救立法太多征询题值得讨论 至于见死不救立法，是不是对现在这种麻痹风气的釜底抽薪之计，值得讨论。从根本上说，

14、天使的归天使，撒旦的归撒旦，用法律来管制道德征询题，在一定程度上是站不住脚的，而且可能会带来一系列不必要的混乱。 了的，? 为见死不救立法，也算是退而求其次的法子了。但是，假设没有决心、没有才能处理上述的这些立法征询题，那么，法仍然别立为好，免得为民众质疑司法公信力再添一口实。 个人考虑 ： 1. 首先，作为监护人的悦悦父母没有尽到监管责任。一个毫无平安认识的2岁小孩单独一人在道路上行走，且不说有被车撞的可能，确实是被人贩子抱走的可能性都特别大。说起来，也真让人火，关于人贩子这些人渣，抓到一个，至少都应判无期之类的重判才对。 2. 广佛五金城治理秩序混乱：道路狭窄、物资乱堆放、车辆出入自由、出

15、入口处缺乏有效的进出治理；规定每晚7 点钟才开路灯，制度是死的，人是活的，就不会因地制宜、因时制宜处理征询题，这是通病，一旦有事发生，规定和制度就堂而皇之地成了理由。另外，既然有监控，值班人员做什么去了？ 3.司机责任：第一辆车撞人前忽然加速了，说明司机当时没看到小悦悦，但相撞瞬间，司机完全能觉察到行驶在道路中央的车辆撞到了什么，车辆颠簸后，正常的司机都会看后视镜，我就不信他没看，他迟疑了一下，说明他当时开车要么心不在焉，要么明白撞到人，只要明白他是不是还面不改色地去收货款，应能查清他是不是在说谎；第二辆车碾过躺在路上的小悦悦，也是绝对不能原谅的，开车不看路，开什么车？在那种道路狭窄、行人众多

16、的路上开车，更应加倍小心。 4. 18位路人，说句不好听的，他们只是这个社会风气的替罪羊而已，换成别人，又会作文素材：小悦悦被车碾压事件 有多少人不会如此？我们更多的应是反省：他们为什么会有如此的冷漠无情？除了个人要素外，更多的是社会风气造成，更深层次确实实是政府征询题：第一，国人普遍缺乏急救知识，遇到突发情况，往往不知如何急救，除了打求救外，在紧急情况下，更多的是要即时救助，胆斗征询句，有几人会做人工呼吸？又有几人会做胸外心脏挤压？这是教育征询题；第二，正义的风气如秋风扫落叶，每况愈下，做好事好像冒风险；第三，上梁不正下梁歪，特别多身在其位的人都不会去救助，况且一般老百姓；第四，相关制度特别

17、的不完善，甚至出现了撞伤不如撞死的观念。 5.陈阿姨的救助行为，网上竟然有人说她老人家是为了知名谋利，听了只想骂人，特别想对他们说：你们也能够知名，在街上找个漂泊汉回家，把他当老爸老妈伺候，你们也就知名了。还有那些跟屁虫似的记者，给点新意好不好？整天围着人家征询东征询西，还让不让人家正常生活了。 6.有人说国家应该考虑为见义勇为者立法，这个早都该做了。 7. 最近有人提议为“见死不救”立法。说实话，听了冷笑，就跟小孩不吃饭，大人就拿棍子伺候一样的胡闹。要是“见死不救”立法了，结果会如何样？能够预见的是更多的人会躲得远远的，会有更多的“没看见”。该做的不做，尽出些治标不治本、只想创收的馊主意。降

18、低见义勇为的条件，保护“好人”的利益，不要说奖励了，至少也要让他们明白做好事是零风险，另外，一些人还得以身作那么做好典范。但好人的行为，往往在一些为权者眼里是没事找事，尽给他们添苦恼。 8. 这几天，2 13 辆车先后3 7如此冷漠？ 谁给冷漠的旁观，找个理由？ 失守的良心道德？ 社会风气的堕落？ 社会主导价值观的倾斜？ 法制的不健全？ ?言之者凿凿，听之者诺诺。大概人人知病，却难寻症结。 中山大学教授郭巍青认为，在都市社会的复杂条件下，人的情感与天分已被扭曲，社会救助系统被减弱甚至正遭到毁坏。 今天，摆出这个有点沉重的话题：是希望，在追征询、反思、自省的努力下，能查知“病灶”，让遗憾和悲剧能

19、够少一点。 残酷：人，为何对人如此冷漠 “每个人都有感情、有天分，看到别人被撞倒在路上，人的天分是应该去帮手，假设所有人都不去救助，那确实是我们的天分、感情出了征询题。我们如何会连这个天分都没有了呢？ ”在学者郭巍青看来，这是每个人都应该追寻的征询题。 而令郭巍青更觉不安的是， 这个显然错了的天分反响， 是背后特别多要素长期训练出来的，“这才是一件真正恐惧的事”。 路人的冷漠足以杀人。糟糕的是，眼睁睁看着血泊中2 岁女孩挥动的小手， 十多个路人默默地飘然而过。 言及惨剧，中国好人网创立人、华南师大教授谈方觉得“可怕”、“冷漠到冰点”，这种事情发生了， 国人还不认真反思本人应该如何做人的话，中国

20、是特别危险的。“我听到这件事篇二：小悦悦材料作文 考前作文： 以“小悦悦事件”为背景，自拟标题，立意自定，写一篇800字以上的作文。留意：首尾点题，层次明晰。 参考立意： 1 同时批判毫无社会责任感的人。“天下兴亡，匹 夫有责”这是有担当，有理想的人；“身无分文，心忧天下”这是时代青年应持有的书生风度。而“个人自扫门前雪，莫管别人瓦上霜”却是应该鄙夷和鄙弃的卑陋思想；“事不关己，高高挂起”更是社会冷漠无情的根源所在。 2 轰轰烈烈的事来。关注生活。如举“汶川地震”，那么应简约。 3 能够想象缺少关爱或充满关爱的社会图景。亦可比照之。 4 “赏”英雄，是不是要立法强迫助人等等。 5 的社会根源。

21、 6 生。“君子坦荡荡，小人常戚戚”。 7 于会堂之上争论批判，实为吾辈之不幸，时代之悲伤。 8 人围观俄国人杀中国人时的情景，何其痛心。百余年来，国人却仍停留在围观的阶段，难怪后人指出这是中国人的劣根性。实在是“围观杀人”的遗症。篇三：“小悦悦事件”大透视作文 “小悦悦事件”大透视作文 出格班 杨舒兰 这是小悦悦生命的警钟 题记 这是一件足以载入21世纪中国悲剧史的事件，这个两岁的女孩，用她的生命，给中国敲响了警钟。 10月13日，两岁多的小悦悦在佛山市一五金市场先后被一面包车以及一货柜车碾压4次后凄惨离世。在此期间，共有十八名路人通过，但没有一个人报警，最后是一名叫陈贤妹的拾荒老太太出手相救。 这是什么事？漠视道德，漠视生命，漠视法律！两个司机先后碾过，为什么没有一人下车查看？这是道德征询题，同