小组工作相关理论

1、一、社会学习理论：社会学习理论是阐明人怎样在社会环境中学习，从而形成和发展他的个 性的理论。社会学习是个体为满足社会需要而掌握社会知识、经验和行为规范以 及技能的过程。二、代表人物：艾伯特班度拉（Albert Bandura）三、 阐述著作：社会学习心理学（Social Learning Theory） （1977）四、理论产生背景：大致产生过程：柏拉图、亚里士多德时代：观察学习、榜样学习衍生自行为学派融合认知理论的观点，发展出社会学习理论一）、理论基础：行为主义理论主要内容：1）行为主义强调人类行为的习得性，即教育和环境的重要性，社会学习理论继 承和发展了这一观点，并且强调人的行为、思想、情

2、感反应方式和行为不仅受直 接经验的影响，同时也受间接经验的影响。2）行为与环境具有交互作用3）观察和模仿学习是学习的重要过程，在学习过程中，认知是非常重要的。4）人在学习过程中具有特别的自我调节的过程。二）、受米勒与多拉德的影响1）社会学习与模仿Social Learning and Imitation一书2）模仿是社会学习的重要形式之一3）反对传统学习理论试误性的学习传统的社会学习理论主要是以动物实验作为研究对象，试图要从这些动 物所产生的行为反应来解释人类行为。在二十世纪后期有些传统行为主义学者注 意到思维等认知因素在学习过程中的作用，强调要从社会层面而不是单从个体行 为层面来研究学习现象

3、，从而开创了社会学习理论的研究。班度拉（Albert Bandura）以客观科学的方法研究，以学习心理学为基础，探究人类行 为的形成与改变，建构社会学习理论的思想体系。他希望社会学习论能解释和 预测人类的行为，包括行为的源起、决定因素和调适的过程等。可以说班度拉的 学说出自于学习理论，融合于认知理论观点，而发展出社会学习理论。五、代表人物介绍：艾伯特班度拉（Albert Bandura）于1925年12月4日生于加拿大西部埃布 尔达省的孟代尔镇，父亲是波兰裔加拿大人，父母以务农为生，班度拉在家中排 行老么，上有五位姊姊。学习经历：班度拉是在镇上完成中学学业，随后考上温哥华的不列颠哥伦比亚大学

4、就读，于1949年取得学士学位。大学毕业后转往美国爱荷华大学研究所进修临 床心理学课程，于1951年和1952年先后拿到了硕士和博士学位，接着在堪萨斯 的魏奇塔辅导中心接受一年的临床训练。于1953年夏天进入史丹福大学任 教。研究介,%召：班度拉在求学期间受到赫尔学派的学者史宾斯(Kenneth Spence)的影响， 同时对于达乐(J.Dollard)和米勒(N.E.Miller)和所著的社会学习与模仿 一书也深受影响，这对班度拉在日后社会学习理论的钻研有莫大的帮助。班度拉的社会学习理论强调人与人还有环境间的交互作用，其中相关的理论有观 察学习、模仿学习、交互决定论、攻击、自我调节、自我效能

5、等。1982年班度拉从社会学习的观点提出自我效能论，其中强调自我评估 的能力和自信心，这使得教育上对于学习动机理论的研究开始转向内在心理历程 的研究，而后班度拉的研究大多集中于自我效能的探讨。教学生涯：史丹福大学心理学系教授；行为科学高级研究中心研究员；史丹福 大学心理学系系主任特殊荣誉：班度拉在1969年到1970年间参加行为科学高级研究中心的研究工作。v1974年担任美国心理学会会长v1981年担任美国西部心理学会会长，并获得攻击行为国际研究会杰出贡献奖， 及美国心理学会杰出科学贡献奖。v1989年当选美国科学院医学部院士。v应邀担任美国心理学家、人格与社会心理学杂志等二十余种杂志的编 辑

6、。v生活观班度拉是个乐观主义者，他与维吉尼亚(Virginia Varns)结婚后育 有二女，他们住在史丹福大学附近的旧金山湾，班度拉常带着家人共同享受山林、 海滨之美，远离人群到山上惬意的休闲。班度拉与同事的关系或是和学生的关系 都是表现出公平、友善、随和、幽默的态度。在他的学术群体里，每个人都感到 很亲密，向心力很强。著作介绍、青少年攻击行为之研究班度拉和渥斯特(R.H.Walters)合作撰写第一本书是1959年发表的青少年攻 击行为：儿童管教情况和家人关系之影响的研究、社会学习与人格发展班度拉和渥斯特(R.H.Walters)合作撰第二本书1963年发表社会学习与人格发展、行为改变原则

7、班度拉在1969年发表行为改变原则一书、攻击行为的社会学习论班度拉于 1 9 7 3年发表由社会学习观点分析攻击行为。包括攻击行为的理 论、攻击行为的根源、攻击行为的鼓动、攻击行为的持续条件、攻击行为的改变 和控制。、社会学习理论1977年发表了社会学习理论。内容在说明社会学习理论的理论立场、社会 学习的交互决定论以及说明行为的行程和各种决定因子的认知历程。、自我效能理论1986年出版了思想舆行舄的社畲基碟：一木重社畲言忍知理言制，封自我效能檄裂逵行了更加系统全面的述。、班度拉在几本着作中的主要概念-研究攻击的对象从青少年到儿童，扩及到社会成人的暴力行为-攻击行为是来自不当行为的模仿与示范-只

8、要提供良好的环境、正确的楷模和适当的增强就可以避免攻击行为的产生-认为人具有观察学习的能力、符号运用的能力和自我调节能力-从发表言论中，班度拉具有行为论心里学者的实证态度和人文主义心理学者的 人道信念，也采纳认知心理学者的见解。、班杜拉对其他理论的批判A、对精神分析理论的批判理论前提：行为是由潜意识动机决定的批判：个体内部的动机因素，不可能是行为的绝对而唯一的原因。行为表现是复杂的，作为引起行为表现的原因也必然是同样复杂的。B、对特质理论的批判理论前提：行为是由特质决定的批判：个体的行为会随着情境的不同而变化，不存在特质理论所预言的两 种一致性C、对极端行为主义的批判理论前提：环境因素对行为的

9、控制是自动的行为的塑造要求强化的实时性批判：理论观点狭隘无法解释人类的复杂学习学习如只靠直接经验，其效果是有限的学习不全是在控制情境下自动产生的班度拉的著名实验：波波玩偶实验：在该实验中，他让儿童们目睹一位模特殴打一个塑料小丑，名叫波波玩偶。儿童 们在那里观看一步录像，一位模特攻击性地殴打一个玩偶，“模特用棒槌敲他的 头部，把它朝下猛摔，坐在它上面，反复地打它的鼻子，把它抛到空中，用球击 打它”(班杜拉，1973年：第72页)。看完录像后，儿童们被放在一间有 好玩的玩具的房间里，但他们不能动玩具。记忆过程开始了，因此，儿童们变得 愤怒和沮丧。然后，把这些儿童领到一间放着和录像中同样玩具的房间。

10、动机状 态产生了。班杜拉和许多其他研究人员发现88%的儿童模仿攻击行为。八个月后， 40%的儿童重演波波玩偶实验中观察到的暴力行为。六、基本内容：一、人类行为的分析人类行为的起源：行为是有机体适应环境的手段传统行为理论：试误性学习替代学习：观察别人的行为反应及其结果在替代经验基础上产生的学习行为的决定因素：先行决定因素：环境因素(刺激一反应)条件制约自然条件制约社会条件制约后继决定因素：行为结果的回馈认知因素对行为的调节：行为的获得、维持与表现，是个体的外部物理事件与内部认知事件转换 的过程二、社会学习理论的实验研究要以人作为基本研究对象：宝宝玩偶实验楷模及楷模作用(modeling):透过观

11、察而习得 行为行为相互联系的机制：(1)替代过程：观察他人行为，受到强化还是惩罚，不必自己直接作出反应，体 验结果。(2 )认知过程：将行为透过符号，转换成内 在模式，成为未来行动的指南。自我调节过程：根据自己的内准则和对自己 行动所作的自我评价来调节反应。三、观察学习与模仿观察学习四阶段：2.观察学中相继的步骤影响观察学习的条件：榜样是学习者的偶像。榜样的行为受到了奖励或惩罚。榜样与学习者在人格特质上有相似之处。学习者的模仿结果会获得(自己或他人)增强者。模仿的行为可明确认定者。模仿的行为是学习者能力所及者。四种不同的模仿方式：（一）直接模仿（direct modeling）:直接模仿行为、

12、技能（二）综合模仿（synthesized modeling）:综合多次所见之行为，形成自己的行为（三）象征模仿（symbolic modeling）:模仿行为所代表的意义。（四）抽象模仿（abstract modeling ）:模仿抽象原则，而非具体行为四、三元交互决定论环境、行为、个人的主体因素三者是相对独立、同时又交互作用，从而相互决定。三元交互决定论模型：解释： TOC o 1-5 h z （一） PB：人的主体因素与行为之间双向的相互影响和决定关系（二） EP：环境因素与主体因素之间的双向交互作用关系（三） BP：行为与环境之间的相互决定关系五、自我效能论自我效能感：是人的主体因素的

13、核心，并渗透、弥漫于人类机能活动的各个方面。（一）何谓自我效能？个体应付或处理环境事件的效验或有效性。（二）自我效能与行为改变：最能引发和改变个人认知的因素，莫过因表现成功而体验到的能力感。任何 方式的心理改变方法，目的都在改变个人对自我效能的预期。效能预期与结果预期之区别效能预期：一个人对自己的某项行为会产生某种结果的预估。结果预期：一个人对自己获得成功所具的信心。EG：跳高选手对自己能否跳出2.38米的成绩判断是效能预期这一成绩是否能为他赢得奖牌、社会荣誉、自我满足，是结果预期行为表现的成果是产生效能预期的最可靠来源。成功的经验可以增加一个人对自身能力的效能预期。重复失败则会降低效能预期。

14、自我效能感作为人的主体因素的一个方面：（1）是个体人格的一个发展指标；(2)是人在与环境发生交互作用的过程中通 过各种效能信息作出的主体自我判 断。二、符号互动理论理论产生背景：米德的自我理论深受达尔文的生物进化论、詹姆斯和杜威的实用主义和机能主义心理 学、冯特的实验心理学、华生的行为主义心理学以及当时的社会学思潮的影响。但是，对米 德自我理论的创立构成直接影响的是詹姆斯、鲍德温和库利等人的自我理论。威廉詹姆斯(1842 1910)认为，自我是个体意识中最重要的一部分，他把自我划分 为两部分：一是纯粹自我，即主我，是作为知者的自我，是个体活动的觉察者；一是经验自 我，即客我，是作为被知者的自我

15、，是主我所感知的主体活动及身心活动。经验自我分为物 质自我、社会自我和精神自我。物质自我是涉及个体的身体、衣服、家庭、朋友和财产等的 意识；社会自我是涉及个人的所属群体、社会地位等方面的意识；精神自我是关于个人的兴 趣、能力、信仰等内在精神生活的意识。詹姆斯认为社会自我来源于个人对个体的承认，而 这一承认又是以个体给他人留下的印象为基础的，每个人都有多个社会自我。关于纯粹自我。 则仅可以从个体能认识事物这一事实推知，而不能下实体性的定义。事实上，詹姆斯把“意 识自我”当作纯粹自我。詹姆斯马克鲍德温(1861 1934 )和查尔斯H库利(18641929)是美国德社会学家 和社会心理学家，他们进

16、一步发展了詹姆斯提出德社会自我这一概念，鲍德温认为自我是一 种社会产物，是儿童通过对交往伙伴的模仿而获得的。库利对自我社会性的认识更加深入了 一步。他认为，一个人的自我观念是在与他人的交往过程中，根据他人对自己的反应和评价 而形成的。库利把他人的反应和评价比作“镜子”，个体是从这面“镜子”中“照”见自己的，所 以一个人的自我实际上是一种“镜中我”。在批判地继承了以上这些研究者的理论的基础上，米德创立了自己的符号互动自我理论。代表人物：米德乔治赫伯特米德(GeorgeHerbertMead，1863 1931),美国实用主义 哲学代表人物之一,在哲学、社会学、社会心理学等领域都有独创的思想。早年

17、就学德国时， 受德国心理学研究领域里关于人文方法和科学方法的论战的影响，米德对社会问题进行了深 入思考，进而建构了他社会心理学学说。米德生前论著甚少，逝世后由学生整理其生前的讲义、 手稿出版，主要著作有心灵、自我与社会(1934)、行动哲学(1938)、19世纪的思想运 动(1936)、现时的哲学(1932)。其中心灵、自我与社会是米德讲授社会心理学30 年心血的结晶，是其思想的精华所在。解读这一著作“将给人们提供一条进入米德的理智世界 的自然通道”。1( P 1)米德总结了前人的思想，构建的符号互动理论也为迄今为止的自我心 理学研究奠定了理论基石。理论内容：米德认为，个人社会行为是其所属群体

18、中规范行为内化的结果。米德的社会行为主义 强调社会相互作用与个人行为的关系，他把社会相互作用视为联结个人与社会的“媒介过 程”，个人行为具有相互性和社会性，这种相互作用是人格形成的外部条件。米德还强调意 识和个人行为的相互关系，他认为，由于意识的存在和相互作用，才使人们通过别人对自己 的态度看到自己、知道自己。他的相互作用论特别体现在他的自我论上：他认为，人的特点 是有自我，就是人在客观地对待社会环境的同时，也客观地对待自己，把自己置于环境当中 某一确定的位置上加以客观化。而自我的客观化，又与自我的结构和功能分不开。米德认为， 自我通过他人的眼睛或者说社会这个一般的眼睛，把他人对自己的态度予以

19、组织化，并内化 为己有，从而产生客我。米德那里的客我，是人在与他人交互作用的过程中把自己对象化， 并加以主观规定的产物，客我以客体的面貌出现，是受社会制约的。米德认为，自我是逐步发展的，是在社会经验和活动过程中产生的，他划分了自我产 生的三个阶段：(1)准备阶段。这一阶段的自我是原始的、不能运用符号的。模仿是这一阶 段的行为特点，儿童只是无意义的模仿动作，不明白到底在做什么，动作仅仅是模仿，缺乏 意义和对符号的理解，不能运用语言对自我和客体定义；(2)扮演阶段。儿童可以用有意义 的语言对客体定义，原来模仿对待客体的方式就被因互动产生的意义所取代，自我也被他人 所认可和定义，此时，儿童开始形成自

20、我，但是儿童的角色模型是不稳定的；(3)游戏阶段。 这是自我的完成阶段。这时，儿童必须在情境中同时担当众多角色，即，必须从几个重要他 人的角度看问题。能从参与某些合作活动的人群中获得复合的自我形象，形成“泛化的他人”。 正如米德所指出，当一个泛化的他人内化成熟时自我便产生了。米德极力阐述个人社会化的问题，把个人行为置于社会结构中去考虑，因此，“角色” 概念是他的社会相互作用论中的一个关键概念。角色是个人在社会互动中，一方面得到社会 期待(角色期待)，另一方面遵照他人角色或社会规范等获得的。米德的这一理论对后来的 社会化理论影响很大。20世纪70年代以来，符号相互作用论成为很有影响力的理论派别，

21、它对社会学的影响 也很大。符号作用论者认为：人生活在一个符号和物理的环境中；经由符号，个人有能力去 刺激他人，这种方式与自我刺激是有区别的；经由符号沟通，个人从他人身上学习到大量有 价值和有意义的东西，包括行为方式等；这些符号、意义、价值等并非单独存在，而是以一 种群体的方式，大量复杂地存在着；思考是一个过程，透过这个过程抉择一个行为。符号互动理论对小组工作的启示：1、人类的行为与互动是由“符号”及其意义而引起的，人类不是对外部刺激做出简单的反应， 而是对刺激做出能动的反应，并且赋予新的社会意义。2、人是在与他人的互动中实现人性化的，所以人类是互动过程的产物，只有与他人不断互 动，人类才具有社

22、会性和创造力。3、互动中的人组成最优群体，只有充分发挥小组的作用，社会才能不断进步。4、人类在互动的过程中积极地塑造着自己的行为，所以互动强调社会过程。5、人类群体必须承认环境的影响并且自觉适应环境。6、个人在小组中担任着各种不同的角色。三、场域理论代表人物：考夫卡库尔特考夫卡(Kurt Koffka)是美籍德裔心理学家，格式塔心理学的 代表人物之一。考夫卡1886年3月18日生于德国柏林，在那里接受基础教育。 1903-1904年求学于爱丁堡大学，对科学和哲学产生强烈兴趣。回到柏林后， 师从C.斯顿夫(C. Stumpf)研究心理学，1909年获柏林大学哲学博士学位。 自1910年起，他同M

23、.威特海默(M. Wertheimer )和队苛勒(W. Kohler )在 德国法兰克福开始了长期的和创造性的合作，“似动”(apparentmovement )实 验成为格式塔心理学的起点，他本人也成为格式塔学派三人小组中最多产的一 个。1911年，考夫卡受聘于吉森大学，一直工作到1924年。第一次世界大战期 间，他在精神病医院从事大脑损伤和失语症患者的研究工作。战后，美国心理学 界已模糊地意识到正在德国兴起的这一新学派，因而劝说考夫卡为美国心理学 公报写一篇关于格式塔的论文。这篇论文题为知觉：格式塔理论导言(Perception，an Introduction to Gestalt Th

24、eory，于 1922 年发表。论文根 据许多研究成果提出了一些基本概念。1921年，考夫卡刊布心理的发展(Growth of Mind)一书，该书被德国和美国的发展心理学界誉为成功之作，它 对改变机械学习和提倡顿悟学习起过促进作用。自1924年起，考夫卡先后前往 美国康奈尔大学、芝加哥大学和威斯康星大学任教，1927年被任命为美国史密 斯学院心理学研究教授，主要从事知觉的实验研究。1932年，考夫卡为了研究 中亚人，曾随一个探险队进行调查工作。在探险队得了回归热病，复元之后，他 开始写作格式塔心理学原理(The Principle of Gestalt Psychology)， 该书由纽约哈

25、考特一布雷斯一约万诺维奇公司于1935年出版。这是一部意欲集 格式塔心理学之大成的著作，但是极其难读，史界对此贬褒不一。1941年11月 22日，考夫卡卒于美国马萨诸塞州北安普顿。勒温勒温(Kurt Lewin，18901947),著名的完形心理学家，拓朴心理学 (或位相心理学)的创始人。由于其团体动力学独树一支的研究，他被誉为“实 验社会心理学之父。他的主要著作有：人格的动力理论、拓扑心理学原理、 对心理学理论的贡献、解决社会冲突、社会科学中的场论等。勒温生于德国波森省的莫基诺(今属波兰)，先后受教于弗赖堡、慕尼黑、 柏林等大学。他曾与苛勒、考夫卡同学，1914年在斯图姆夫的指导下在柏林大

26、学获哲学博土学位。后在柏林大学任苛勒领导的心理学研究所助理，1922年任 讲师，1926年任教授。1932年赴美任斯坦福大学客座教授。翌年，因反对纳粹 迫害而移居美国，先在康乃尔大学任教两年，后任爱荷华大学儿童福利研究所儿 童心理学教授。1945年到麻省理工学院任团体动力学研究中心主任，兼加利福 尼亚大学伯克莱分校和哈佛大学客座教授。勒温的心理学研究活动可分为三个时期：(1)柏林时期(1921 1932)， 着重研究和分析学习和知觉的认知历程、个体动机和情绪的动力学等。此时，他 根据大量有关成人与儿童的实验，提出动机理论；(2)爱荷华大学时期 (19351944)，此时他的理论兴趣和研究重点集

27、中在奖惩、冲突和社会影响 等人际交往的过程，并对一些团体现象进行研究，如领导、社会气氛、团体标准 和价值观念等。其中一项重要成果，就是关于民主和专制条件下的儿童团体的研 究；(3)麻省理工学院团体动力学研究中心时期(19451947)，主要考察 技术、经济、法律和政治对团体的社会约束，研究工业组织中的冲突和团体间的 偏见与敌对行为等方面的问题。理论内容：场域理论是社会心理学的主要理论之一，是关于人类行为的一种概念模 式，它起源于19世纪中叶的物理学概念。总体而言是指人的每一个行动均被行 动所发生的场域所影响，而场域并非单指物理环境而言，也包括他人的行为以及 与此相连的许多因素。考夫卡认为，世界

28、是心物的，经验世界与物理世界不一样。观察者知觉 现实的观念称作心理场(psychological field)，被知觉的现实称作物理场 (physical field)。为了说明两者的关系，可用图1为例。这是一种人们熟知 的视错觉。不论观察者对该图观看多长时间，线条似乎都是向内盘旋直到中心。 这种螺旋效应是观察者的知觉产物，属于心理场。然而，如果观察者从A点开始， 随着曲线前进360度，就又会回运到A；螺旋线原来都是圆周，这就是物理场。 由此可见，心理场与物理场之间并不存在对应的关系，但是人类的心理活动 却是两者结合而成的心物场，同样一把老式椅子，年迈的母亲视作珍品，它蕴含 着一段历史，一个故

29、事，而在时髦的儿子眼里，如同一堆破烂，它蕴含着在女友 面前陷于尴尬处境的危机。心物场含有自我(Ego)和环境(environment)的两极化，这两极的每 一部分各有它自己的组织(organization)。这种组织说明，自我不是欲望、态 度、志向、需求等等的束捆，环境也不是各种感觉的镶嵌。环境又可以分为地理 环境和行为环境(geographicaland behavioural environments)两个方面。地 理环境就是现实的环境，行为环境是意想中的环境。在考夫卡看来，行为产生于 行为的环境，受行为环境的调节。为此，他曾用一个生动的例子来说明这个问题： 在一个冬日的傍晚，于风雪交加之

30、中，有一男子骑马来到一家客栈。他在铺天盖 地的大雪中奔驰了数小时，大雪覆盖了一切道路和路标，由于找到这样一个安身 之处而使他格外高兴。店主诧异地到门口迎接这位陌生人，并问客从何来。男子 直指客栈外面的方向，店主用一种惊恐的语调说：“你是否知道你已经骑马穿过 了康斯坦斯湖？ ”闻及此事，男子当即倒毙在店主脚下。那么，该男子的行为发生于何种环境之中呢？考夫卡认为，在他骑马过 湖时，地理环境毫无疑问是湖泊，而他的行为环境则是冰天雪地的平原。倘若那 个男子事先知道他要途经一个大湖，则他的行为环境就会发生很大的变化。正因 为他当时的行为环境是坚硬的平地，才在闻及他骑马穿过湖泊时大惊毙命。所以， 在考夫卡

31、看来，行为受行为环境的调节。但是，行为环境在受地理环境调节的同时，以自我为核心的心理场也在 运作着，它表明有机体的心理活动是一个由自我一行为环境一地理环境等进行动 力交互作用的场。例如，一个动物受到某一障碍物的阻挡(地理环境)，无法获 得置于障碍物后面的食物(行为环境)，在这样一种心物场中，自我的张力是明 显的。当顿悟使这个场获得重新组织时，也即当动物发现它可以绕过障碍物时， 问题就得到了解决。问题的解决使动物得到食物，同时清除了这一心物场中的张 力。这里，一个重要的内涵在于：动物在产生一个真正的心理问题之前，必须意 识到这一问题情境的所有因素。如果动物不知道障碍物后面有食物，即没有行为 环境

32、，问题就不会存在，因为产生不了心物场的张力；如果动物知道障碍物后面 有食物，但它的自我没有这方面的欲望或需求，问题也不会存在，因为同样产生 不了心物场的张力。以此类推，地理环境也是如此。勒温在界定他的场的概念时援引了爱因斯坦的定义：“场是相互依存事实的整体。”2但 是勒温的场主要是人的心理和行为场。勒温所借用的是物理学场论的观念，也即他自己所说 的把场论作为一种分析和处理问题的方法，勒温在这种观念和方法指导下的心理学研究和理 论建构则是一种全新的创造。在勒温的心理学理论中有两个最基本的概念，即心理紧张系统和生活空间，前者表明了 一种动力观点，后者则突出了整体在动力中的意义。事实上这是两个彼此相

33、互依存的概念， 即可分而为二，也可合而为一。因此我们曾提出了勒温的“整体动力观”，它蕴含着整体与动 力的统一，结构与功能的统一。从某种程度上说，整体动力观已是勒温场论思想的体现，但 它却不是场论的全部，以整体动力观为线索来理解场论，可把动力性和整体性看作是场论的 两个基点。从勒温的思想发展上来说，当他开始建构起紧张系统学说时，场论已具雏形。勒 温自己就曾说，“用紧张系统这一概念来代表心理需求，已明确含有一种场论的意义”。因为 从概念水平上进行分析，紧张指一种系统的状态与其周围诸系统状态的关系，已经体现了场 的动力特点。随后，当勒温的生活空间理论成熟的时侯，他的心理学场论也就形成了。生活 空间就

34、是人的行为发生的心理场，人与环境被看作是一个共同的动力整体。它包含三层意思: 构成生活空间的要素是人和环境，而这个环境只有在同人的心理目标相结合时，才起环境作 用，即生活空间才成立；生活空间具有动力的作用，表现为吸引力和排斥力，这种动力作用 驱使一个人克服排斥力，沿着吸引力方向，朝着心理目标前进；生活空间的动力作用是逐级 展开的，行为者越过一个个带壁的领域，最后实现目标。把动力观与整体观结合起来，或把 紧张系统与生活空间结合起来，就是勒温心理学场理论的基本形式。考夫卡的行为环境论和勒温的生活空间论，都把心理因素注入到客观环境的作用过程中 去，强调了主体的作用；行为环境和生活空间都是由心理和环境

35、两种因素构成的主一客混合 环境。从其强调主体作用的角度看，把社会生活环境描述成富有活力的社会空间，揭示了人 类行为的进取性，他们的理论是有积极意义的。但他们都忽视或否定了客观环境对心理的决 定作用，因此，他们的环境论带有随意性。60年代随着认知心理学的发展，他们的理论逐 渐暴露出明显的不足。场域理论对小组工作的启示：场域理论认为每个人的行动均被行动发生的场域所影响，它既包括物理环境，也包括 他人的行为以及与此相连的的许多因素，且这个场域是此时此地发生的。因此，要通过个人、 小组和社会系统之间的开放和相互影响，以达到增强个人和社会的功能。小组成员之间是互 动的，每位成员都会受到其他成员的影响。交

36、流分析理论代表人物：波恩1910年/出生于加拿大，父亲和他都是医生。1919年/父亲因肺结核去世。1943年/担任美国军队的神经科医师，开始用团体式的心理治疗法。1947年/在旧金山和Erikson 一起从事精神分析的研究。1955年/向旧金山心理分析协会申请会员资格，但被拒绝。于是他向传统 精神分析治疗的基本假定挑战，舍弃过去所受的训练。1961年/第一本有关沟通分析的书心理治疗中的TA Transaction Analysis Psychotherapyo1964年/人们玩的游戏Games People Play，TA因此书大为畅销而闻名 国际；60年代是TA理论的巅峰时期，到1960年代

37、末期，他的理论几乎全部完 成。ITAA的由来/50年代早期，柏恩开始在蒙特娄和旧金山定期举办讲习会。 在这些讲习会中，TA逐渐发展成形，到1964年，国际沟通分析协会（ITAA）正 式在旧金山成立。柏恩发展了 “生命脚本”的观念，但是他却在早期脚本的阴影下；他接受了 生命早期暗示，隐藏爱意也婉谢温情，除非他感到安全否则他无法解放自己，他 追随母亲，两人都在六十岁因冠状动脉拴塞去世。理论内容：交流分析理论是一种以精神分析为基础的心理治疗的理论和方法。其三 个基本假设为：每一个新生儿都有与生俱来的能力，相信自己和他人都是“好 的”；每一个人在童年的早期便决定了自己将如何生活；人们需要得到他人的注

38、意才能生存。波恩认为，我们的人格结构存在有三种自我状态：儿童状态、成人状态、父母状 态。儿童自我时，是以某个早年经验到的方式来应对眼前；父母自我时，是以曾 经经验到的父母的方式应对眼前；成人自我时，以一种经过思考，较理性的方式 应对眼前。每个人三种状态的比例不同。波恩总结了三种交流的形态：互补型、交叉型、隐含型。互补型是一种符合正常人际关系的自然状态下的反应，是一种为人们所 预期的反应。刺激与反应是平行的，即一方以某种状态发出邀请，另一方做出相 同的回应。如父母对父母、儿童对儿童、成人对成人。交叉型也叫交错型交流，指当一个人发出信息后，没有得到预期的反 应。当对话被打断或交错时，沟通会停止（通

39、常是暂时的），继之而来的是新的 或不一样的沟通。隐含型也叫“暧昧型”交流，它通常包括两个以上的自我状态，传达 的是一个公开的、社会层次的信息，及另一个隐藏的、心理层次的信息。这种方 式常常容易引起误会和不必要的麻烦。交流理论分析了个人与他人的关系，提出了四种不同的生活态度：“我不好一你好”型。这是抑郁者的态度。持这种态度的人依赖他人的 施舍，特别需要被爱抚和承认。持这种态度的人依赖他人的施舍，特别需要被爱 抚和承认。这种态度通常源于幼年，幼时弱小、无助的感觉固着下来，没有随着 长大成熟而改变。“我不好一你也不好”型。这是严重精神紊乱或厌世者的态度。这种态 度源于孩子开始走路的时候，“被人照看”

40、的生活已经结束。这种态度的儿童的 成人意识便停止发育。长大成人后，持这种态度的人常会放弃自我，陷入绝境。 最终可能在一种极端退缩的状态下了结一生。“我好一你不好”型。这是怀疑和独断的态度。长期被父母虐待、侮辱 的孩子通常会转向这种态度，而且随着年龄的增大，他开始反抗。持这种态度的 人往往因为孤傲、仇视等原因而十分孤立。“我好一你也好”型。这是一种健康的生活态度，认可自己也认可他人。 波恩认为前面三种态度常常依赖于情感，容易引发心理不适。这种态度则依赖于 思考、信仰以及行动的保证。如果一个人总是被置于能够证明自身的价值以及他 人的价值的环境中，就容易形成“我好一你也好”的态度。由于现实生活的重重

41、 限制，很多人可能都没有形成这种健康的态度。但是，一个充分解放了个人的成 人意识的人，接受这种“我好一你也好”态度的人，就会产生积极的情感，带来 新的生活方式交流分析理论对小组工作的启示：1、交流分析理论解释和描述了人与人之间的互动、沟通，因此非常适用于小组工作，尤其 是治疗模式和发展模式的小组工作。2、交流分析理论中对个人三种自我状态的自然出现，可以帮助我们在小组过程中分析和领 悟自己的人格结构，学习顺畅地与他人沟通。3、小组可以帮助当事人把焦点放在个人的早年生活，帮助组员了解自我的生活态度，沟通 形态以及个人的能力不能充分发挥与个人早年束缚的关系。4、小组可以提供一个互动的情境，使成员可以

42、尝试和练习新的沟通方式，增加他们的自我 觉察，改变他们的生活态度，最终开始新的生活。镜中我理论理论产生背景：该理论源于美国实用主义哲学家W.詹姆斯和GH.米德的著作。但最早使用符号互动这一术 语的是美国社会学家H.G布鲁默，1937年，他用这一术语指称美国许多学者诸如C.H.库利、 米德、J.杜威、W.I.托马斯、W.詹姆斯、R.E.帕克、F.W.兹纳尼茨基等人的著作中所隐含的“社 会心理状态”。西方学术界曾有人把符号互动分为两派，一是以布鲁默为代表的芝加哥学派， 一是以M.库恩为首的艾奥瓦学派。19301950年间出版的一系列布鲁默及其同事、学生们 的著作中确定了该理论的主要观点。从哲学上看