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文档简介
1、2022年孔乙己小学读后感600字 孔乙己描写了孔乙己在封建腐朽思想和科举制度毒害下,精神上迂腐不堪,生活上四体不勤,在人们的称赞戏谑中混度时日,最终被封建地主阶级所吞噬的凄惨形象。以下是我整理的2022年孔乙己学校读后感600字,欢迎大家借鉴与参考! 2022年孔乙己学校读后感600字1 知道鲁迅先生的人,多少对他的作品有些了解,多少也知道一点儿先生作品中的人物,想必也该知道孔乙己。 孔乙己这个名字,出于描红纸上的“上大人孔乙己”,然而这并不是他的真实姓名。一个连真实姓名都没有的人物,无疑是可悲的,而故事的背景也就注定了孔乙己命运的“可悲”。 从孔乙己出场,整篇小说就带上了些讽刺和悲剧颜色,
2、而且越往后,这种讽刺和悲剧就越明显。一部优秀的小说,它的意义和价值是要靠读者细细品出来的。孔乙己的“悲”也是读者悟出来的。有人初读这篇文章时,是笑出声来的,所以全文肯定会有一个“误导”读者的地方。孔乙己中,这个地方已经被提示得很明显了:一个悲剧小说中,从头到尾,各行各业人的笑声。悲剧里的笑,明显有那么些不自然,又是那么刺耳,却好像又在情理之中。 我们不知道孔乙己年轻时的样子,但至少,他现在是凄惨的。在无情的科举制度的毒害下,孔乙己真正做到了“一心只读圣贤书”,而且书的数量还是有限的,也是由于科举,导致孔乙己只重视课本,轻视劳作,甚至是排斥劳作,也滋生了他“好吃懒做”的恶习,于是钱越用越少,小偷
3、小摸的行为越来越多,被人们称赞的次数也越来越多,使他的生活陷入一个死循环,最终困死在这个漩涡里。我也无法推断毕竟是该斥责他,还是怜悯他。他的一生是一曲悲歌,只是这首歌,以笑声开头,又闭幕于笑声之中。“孔乙己总是这样的使人愉快,可是没有他,别人也便这么过。” 回过头,看看悲歌中的笑声。老板打趣孔乙己时,戳其软肋,以寻求自己的欢乐。由此,看来这个老板并不高尚。而围观的群众,也是一个劲地起哄。在这个势利、冷酷的年月,是不会有人站出来主持公道、宣扬正义的。他们的良知跟着笑声灰飞烟灭。 而与之形成鲜亮对比的是,孩子们是天真无邪笑闹无心的。这也是小说给人些许暖和的几个地方之一。孩子们是可爱的,孔乙己也是有
4、其和善的一面的,他把和善用在孩子们的身上。而叙述者“我”,也是一个孩子,同样不乏怜悯之心。 再读这篇文章,我再也笑不出来。由于虽然孔乙己的悲剧有他自身的缘由,但根源是由于冷酷无情的.和罪恶的科举制度。但愿这种笑声我们永久不再听闻。 2022年孔乙己学校读后感600字2 读完了鲁迅先生几十年前写的小说孔乙己,我不禁生出了很多感想。它使我想到了我自己,使我仔细思考了生活这件事。 文章通过共性化的语言描写,看出孔乙己自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的性格。反映出他受封建训练毒害之深。而通过孔乙己教我识字,分茴香豆给孩子们一人一颗,又表现了他心地和善。孔乙己的一生是可悲的而又可怜的。缘由在于他没有正确地熟
5、悉自己。在这种穷困潦倒的状态下,他自我放任,只能退回到心灵深处的自我劝慰中去,释放心灵深处的压力。当然他将一事无成,最终在贫困中死去。所以,即使他再怎么样自命不凡,也禁不住.现实的打击,和自己早已注定的命运。 小说反映了封建文化和封建训练对读书人的毒害,控诉了科举制度的罪恶;小说揭示了封建.的世态炎凉,人们冷漠麻木、思想昏沉的精神状态,.对于不幸者的冷酷,从一个侧面反映了封建.的腐朽和病态。 孔乙己的人生是一场悲剧,他诞生在一个特别的年月,有着特别的经受,他受着科举制度的残害,但是,在那时候,这却是人们想要得到荣华富贵的必经之路。孔乙己扭曲的心灵已被封建文化所骨化,他穷困潦倒,被人们作为笑料;
6、满口仁义道德,却为生活所迫也当起梁上君子,最终,死是对他最好的解脱,在封建压迫无处不在,无孔不入的.,只有死人和疯子幸免于难!对他的不求上进,麻木迂腐大肆批判,同时对他身心所患病的摧残又略带怜悯。事与愿违,等待孔乙己是一生的凄惨遭受,在人们心目中他没有地位,是个可有可无、可笑可怜的多余人。 他的路不知从哪里开头,但却知道在哪里结束:一段岁月的冷漠,一个旧制度的腐朽,一个时代的没落。 2022年孔乙己学校读后感600字3 今日我看了孔乙己的故事,很是让我感动。我深深的为故事里的人物和情节所吸引,它主要叙述的是发生在南方一个叫鲁镇的小镇上的故事。 鲁镇的酒店的格局和别处不同,做工的人,傍晚散了工,
7、喜爱花点铜钱,买上一碗酒,加一些茴香豆或者小菜,渐渐品尝。文章里就喝酒的气氛还有这样的描述:穿短衣的顾客站门边,几下就喝完了酒,而穿长衫的,才进店面隔壁的房子里,渐渐坐喝。看了这样的文字我就想,为什么会这样呢,读了后面的文字,才知道这就是当时.阶层的真实写照,穿短衣的多是些穷苦的下层人,穿长衫的多是一些有钱人。 孔乙己就是这样的人,迂腐而穷困。虽然他还是一个秀才,但考了许多次状元,都没能考上,最终把自己考得穷困潦倒。尽管如此他却是站着喝酒的唯一穿长衫的人,虽然他的长衫很破旧,但他始终觉得自己就是以前有点钱,现在落魄的读书人。 孔乙己有一笔好字,替人家抄抄书,牵强糊口。可他有一坏习惯,好喝懒做。
8、坐不到几天,便连人带书以及纸笔墨砚,一起失踪。如是几次叫他抄书的人也没有了。更有意思的是,孔乙己去酒馆喝酒,没有钱就叫了一碟茴香豆下酒。一群孩子们围住了孔乙己,他便给他们茴香豆吃,一人一颗,孩子们吃完豆子,仍旧不散,眼睛望着碟子。孔乙己着了慌,伸开五指将碟子罩住,说:“不多不多!多乎哉?不多也。”于是这群孩子都在笑声里走散了。鲁迅先生将孔乙己这种又穷又酸又迂腐的小人物,用平和幽默的语言,刻画得入木三分。 中秋过后,一天比一天冷,将近初冬时,一天,掌柜正招呼客人,只听有人说:“温一碗酒。”这声音虽然极低,却很耳熟。向外一望,孔乙己便在柜台下的对面门槛坐着,脸上黑而且瘦,已经不成样子了,盘着腿,下
9、面垫一个蒲包,用草绳在肩上挂住。“孔乙己吗?你还欠十九个钱呢!”掌柜说,孔乙己答到:“这下回还清吧,这一会是现钱,酒要好。”他喝完酒,用手渐渐走去了。这以后就再没有观察孔乙己了,他大约的确死了。 孔乙己让我感到可怜可笑,但他悲凉的一生、凄惨的结局,无疑是当时.的那种弱肉强食、冷漠无情、愚昧封建的旧.的真实写照,而我们宏大的文学家鲁迅先生用他精辟的语言、犀利的笔锋对当时.的丑恶现象,进行鞭打和讽刺。让我们了解了当时的.现状,也激励着我们祖国的新一代勿忘国耻,好好学习,建设强大的祖国。 2022年孔乙己学校读后感600字4 或许是上天的支配,又或许是命运的戏弄,选择了你,成为最不幸的人,你是别人称
10、赞的把柄,是科举考试的仆人,是千千万万深受迫害的文人之一,你就是孔乙己, 为什么你总甩不掉那破旧的长衫、甩不掉满口的“之乎者也”呢?是你喜爱虚荣?好逸恶劳?还是环境所迫?通过鲁迅的眼光,你的身影,总在我心中萦绕,挥之不去 我无法理解你,你总是想把自己“包装”起来,让别人承认你是一位“读书人”但你是否知道,你其实是在哄骗自己,既然是“读书人”那为什么学不到“自食其力”的道理呢?为什么要舍弃谋生的机会而去“偷”呢?又为什么要为自己的“偷”而找借口呢?你的确是“站着喝酒而穿长衫的唯一的人”,但你在别人心目中的地位却得不到提高,就连“我”小时候都向你投去鄙夷的目光,试问,你还有什么理由堕落下去呢?我忘
11、不了你恳求“掌柜”时的眼神,更忘不了你凄惨的结局,世态的炎凉,你的路,也更是难走。 我怜悯你,当我知道你是怎样一个人的时候,我没理由怜悯你,却又无法不怜悯你,“十年寒窗无人问,一举成名天下知”,你为了追求功名而读了大半辈子的书,却连半个秀才也捞不到,是上天对你的不满,还是你命运早就注定?若时间可以倒流,我会对你说:“其实是科举考试害了你。”可是,你,一个愚蠢的旧.的潦倒读书人,能信任我吗?能摆脱功名利禄的诱惑而去信任我吗?我怜悯你,可你什么时候能糊涂过来,摆脱科举对你的残害? 但是,我同样鄙视你、敬重你,当别人拿你取笑、消遣你的时候,你没有躲避,而任由他们去说、去笑,尽管那使你尴尬,莫非面对这
12、些不需要士气吗?莫非这份士气不值得我去鄙视吗?你向孩子们分发茴香豆的那份和善,想教“我”识字的那份恳切,以及被打折腿后活下来的那份坚持、那份士气都值得我去鄙视、敬重,然而,你的路,却走到了终点。 “年关”已过,又一年端午的时候,粉板上的“十九个大钱”依旧还在,这意味着你走了,在世的时候,受尽了生活的困苦,世人的讽刺、称赞,以及.对你深深的熬煎。愿你走得安眠,来世的时候,也盼望你能永久脱下那破旧的“长衫”,做一回真正的自己。 文章到此,我的内心深受感受,仿佛圆满什么、惋惜什么、又仿佛亏欠孔乙己什么。在鲁迅的“神笔”之下,我熟悉到了一位凄惨的人,更熟悉到一个世态炎凉、人性丑陋的.。 2022年孔乙
13、己学校读后感600字5 静心拜读完鲁迅的孔乙己,那老头就像从纸里走出来,活生生立在我面前,挂在脸上的那幅表情,带着几份欲言又止的.。 孔乙己的一生不被世人所理解,他活得苦痛又孤独。他到咸亨酒店喝酒,不仅仅是借酒精麻醉自己,他需要的是人们的关注。哪怕是一句称赞“孔乙己你又偷书了”,哪怕是教小伴计写“茴”字,哪怕是把自己的茴香豆分给小孩子们,至少他可以涨红了脸辨别,至少他可以洋气地回答“回”有四种写法,至少他可以在一群孩子面前,用长衫的大袖口遮住盛豆子的盘子,说“不行不行,没有了没有了。” 或许在咸亨酒店的一切,是孔乙己生活中最鲜活的一部分,他需要这份鲜活,来暖和他单调的命运。可是尽管这样,有他的
14、日子酒店的气氛活泼喧闹,没有了他,酒店的日子却也一样,没有人关怀他是否还有钱买酒吃,被人打得严不严峻。于是在孤独而苦痛的日子里,他开头变得颓废,从“排出九文大钱”到最终“用手撑地走到酒店”小说结尾淡淡一句“大约孔乙己的确死了”,这个老头的命运戛然而止。 一开头,孔乙己是个书生,却由于种种缘由没有进学,于是因此放弃了另谋他路。暂且不说什么缘由使他没有考中秀才,但当时读书的目的,不就是为了考取功名吗?或许是他并没有做好考中秀才的预备,抑或许他再坚持考一年两年说不定就能考上了,所以说,从读书人的角度讲,孔乙己没有坚持不懈的精神,他是个失败者。假如说.封建制度,他完全可以不读书呀?他读了书不也年年有的
15、是秀才举人当官发财吗?.选拔的就是有才学和力量的人,依照后文所说孔乙己“好吃懒做”,这样的人当然考中不了,幸然孔乙己还比较聪慧,考取不了功名却写得一手好字,开头做起了替人抄书的活,能牵强维持生计。 可是抄书也不是轻愉快呀,无论寒冬还是酷暑,总得一字一字地不停抄,抄完了还得低三下四地向主家讨价钱,孔乙己大抵是受不了这束缚,干脆偷掉了几本书到当铺当掉,这钱来得又快又实在,这又和.制度有什么关系呢?上天给予他两张大手写得一手好字,他却不愿吃苦非要做偷窃之事;假如说当今.制度变了,也没有听说过有哪个小偷偷了价值连城的古董人们赞美他偷盗技艺精湛而赞美他三分的啊?而孔乙己“偷书”的坏毛病传出去,就再也没人找他抄书了,一下子断了孔乙己的财路。 这可怎么办呢?别忘了,文中提到孔乙己可是个“身材高大”的人啊,他完全可以凭自己的体力混口饭吃,或许是帮别人拉车,或是到酒店打杂之类的。可他偏偏不,他宁愿偷了书,被人家打出伤来,再潇洒地到咸亨酒店“排出九文大钱”,温一碗酒再要盘茴香豆。血汗钱就这样被他自己挥霍掉,而他却丝毫没有想过要转变自己的命运。他不是读书人吗?他不是要面子、要自尊吗?只要他情愿,他随时随地都可以转变自己的命运,他可以改掉好吃懒做的毛病,给别人说句好话连续抄书,他甚至可以去帮工人抬水泥包,到饭店打杂他还可以借抄书的机会学习,然后再去考试,但是这一切中的一项他都没有尝试过,或是
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