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文档简介

1、最遥远的距离议论文写作议论文是以议论为主要表达方式,阐明观点的一种文体。 议论文的三要素 论点 作者所持的观点和看法论据 用来证明论点的材料 论证 运用论据来证明论点的方法论 点”意犹帅也。无帅之兵,谓之乌合“文章主题是一篇文章的灵魂、统帅,任何一篇文章只有一个中心论点,一般可以有分论点。 论点应该鲜明、准确、概括,绝不可模棱两可,让人捉摸不定。 论点的位置 论点的位置 有四种: 一是开头提出论点。 二是结尾提出论点。 三是篇中提出论点。 四是论点贯穿在全文中。 通常的写法,以两种为主。议论文的观点包括中心论点和分论点。论 据用来证明论点的材料,有事实论据和理论论据两种。事实论据就是举例子论证

2、。理论论据是根据正确可信的科学原理和名人言论来论证观点。论据必须围绕中心论点,这是一个最基本的要求。选用的事例与论点若不能保持一致,势必削弱说服力量。 王羲之洗笔成墨池、吃墨凿壁借光 (匡衡)萤囊映雪 (车胤、孙康)悬梁刺股 (孙敬、苏秦)天才出于勤奋。 高尔基人生在勤,不索何获。张衡书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。 韩愈男儿不展风云志,空负天生八尺躯。冯梦龙选用事实论据须注意: 论据必须具有典型性 典型就是指论据要具有代表性 论据必须具有新颖性 论据的表述要精练、简要。与记叙文的表述不同,它只要求表述出与论点相关的内容即可。 “以叙代议,例而不议”的毛病,对所举事例缺少具体的分析,论点仍然是

3、论点,材料仍然是材料,油水分离。由于缺少必要的分析论证,文章常常没有说服力。 论证论证,就是用论据证明论点的过程和方法,使论据与论点之间有机地联系起来,构成一个统一的整体。论证: 立论从正面论述 驳论从反面论述 我们写议论文一般以立论为主。议论文的基本结构模式 引论(提出论点) 论证分论点: 论据+分析论证 并列式 本论 论证分论点:论据+分析论证 并列 论证分论点:论据 +分析论证 结论(回应全文)课堂练习1:珍惜拥有(总论点)话题“珍惜”可扩展为三个分论点: 珍惜拥有的亲情。 珍惜拥有的友情。 珍惜拥有的爱情。课堂练习2:肩膀(总论点)话题“肩膀”可扩展为三个分论点: 肩膀装载着幸福,肩膀

4、是亲情的牵挂; 肩膀承载着快乐,肩膀是友情的寄托; 肩膀搭载着甜蜜,肩膀是爱情的相守。1.从“是什么”的角度(总)家庭成员,师生,朋友之间都会有隔阂,有阻挡的心墙。(分)子女与父母之间的鸿沟是心墙,学生与老师之间远远的距离是心墙, 朋友与朋友之间深深的误解是心墙以“拆除心墙,缩短心中遥远的距离”的话题作文为例怎样确立分论点2.从“为什么”的角度确立(总论点)我始终相信,推倒彼此之间的心墙缩短心的距离,你将会看到别样的洞外天。(分论点) 推倒心墙,我们可以感悟无私的亲情。 推倒心墙,我们可以感知真挚的友情。 推倒心墙,我们可以感彻不变的爱情。 (带来的效果)(总论点)人有适当的戒备之心是理所当然

5、的,但对于人们之间遥远的距离,我们应该坚决说:“不”!(分论点) 首先,心墙阻止了人与人之间的亲密合作。 其次,心墙的存在间接影响了社会风气。 再者,心墙还使人看不到社会光明的一面。( 存在的危害)3、从“怎么办”的角度分论点 (总)那怎样才能拆除心墙缩短心中遥远的距离呢?(让我们拆除心墙,体验美好。)(分)拆除心墙,(我们应该抛开嫉妒,拥抱宽容。 ) 拆除心墙, (我们应该抛开自私,拥抱微笑。 ) 拆除心墙, (我们应该抛开虚伪,拥抱真诚。 )(总)那怎样才能拆除心墙呢?(分)无形的墙,我们用文明来击垮。 无形的墙,我们用礼貌去瓦解。 无形的墙,我们用宽容来毁灭。(总)那怎样才能拆除心墙呢?

6、(分) 拆除这堵墙,需要放下自私。 拆除心墙,我们要懂得换位思考。 拆除心墙,我们要有责任心。例文 拆除心墙,缩短距离 有的人从天文学的角度说,茫茫的宇宙就是最遥远的距离;有的人从生命的角度说,生与死只在一瞬间,而在那一瞬间里,生与死的永远分别,就是最遥远的距离;也有人说,心灵的距离才是最遥远的距离,那就是,我站在你身旁,你却不懂我的心!但是,在我看来,人有适当的戒备之心是理所当然的,但对于人们心中遥远的距离,我们应该坚决说:“不”!(提出总论点) 首先,心中遥远的距离阻止我们感悟浓浓的亲情、友情。(分论点)每一个人的成长都离不开亲情、友情。从呀呀学语到满腹经纶,我们都得到身边的亲戚朋友无限的

7、关爱。但是,伴随着年龄的增长,社会的改变,父母与子女之间也就有了一堵冷墙,也就是所谓的代沟。特别是自认为长大的我们把父母看成老古董,认为父母不理解自己的心思,把自己的心封闭起来,跟父母产生了隔阂,当受到父母批评时就顶撞或离家出走。又如马加爵性格孤僻,从不向同学敞开心扉,寻求帮助,结果变成向室友举起屠刀的恶魔。这就是最亲的人从最近的生活距离跨越到了最遥远的心灵距离。面对这种情况,我们应该拆除的心墙,缩短心中的距离,彼此走进对方的心中,才能体会到亲情、友情。 其次,心中遥远的距离阻止了人与人之间的亲密合作。(分论点) 在物欲横流的社会,每个人都在忙于升职加薪,忙于察言观色。人与人之间的关系越来越不

8、和善,人们看重的仅仅是利益,有些人为了利益,竟不惜将亲情,友情,爱情等抛弃。这个社会越来越缺少人情味了,就连空气中吹来的阵阵微风,也带有利益的味道。人们之间的心灵的距离越来越远,越来越冷漠,彼此间不再相互信任。人们在利益面前总是产生分歧,而不能达成一致;不能相互配合,反而相互拆台。有些时候,即使勉强合作,却往往因缺乏诚意半途而废,给我们的事业和生活蒙上层层阴影。然而现代社会无论从是那种工作都是需要默契的合作,如果个体间缺乏充分的信任,就不会有默契,合作也就不可能成功。因此,我们每个人都要拆除心墙,才能相互信任,才能与他人真诚协作,这才是为人之道,也是成功之道。 此外,心中遥远的距离阻止良好社会

9、风气的发展。(分论点)心墙使每个人像生活在套子里边的人一样,变得自私、冷漠,从而使得世风日下。就如“小悦悦事件”,一个那么小的,甚至连路都不怎么会走的小孩,竟然在马路上被撞了。更可恶的是,一群又一群的人从她身边经过,有的人停下来看热闹,有的人匆忙走过,生怕有人会污蔑他,大家都那么看着,看着那个弱小的姑娘,没有一个人帮助她,就连报警也是一个清洁工阿姨做的。大家可以想一下,当时的小悦悦,一定是在不断渴望着有人伸出援手,然而,无动于衷的人们,将她慢慢逼入了死亡的深渊。这真让人寒心和愤慨, 人都抱着“事不关己”的态度,害怕被冤枉,害怕承担责任。于是,面对老人摔倒没人扶,面对别人需要救助时,人们离开、逃

10、避,最终放弃了一个社会公民的良知与善良,就给道德一个沦陷的理由,给冷漠一个滋生的角落,造成了社会风气越来越差。 现代社会,空间的距离近了,人们心中的距离却比宇宙大,比生死远。 “人之初,性本善”这是三岁小孩都能背出的一句话,让我们拆除心墙,缩小距离,回归真善美;让我们“拒接冷漠,温暖你我” ;让我们来一次革命国民内心的革命,把我们逐渐沦丧的道德观推翻,建立一个温暖的充满爱心,无私欲,无冷漠,无距离的内心世界。作文:谈最遥远的距离谈最遥远的距离“最遥远的距离”是什么?为什么是它?应该怎么消除这“最遥远的距离”?世上“最遥远的距离”是与自己的距离,认识自我是最困难的,自我常常被自己有意或无意地遮蔽

11、。世上“最遥远的距离”是与他人的距离,看起来很近,但是心与心的理解与沟通却是最困难的事实,这个世界上最需要的,也是最重要的就是人与人之间的相互理解。世上“最遥远的距离”是与社会的距离,尽管就在社会之中,但如果对社会冷漠自私,这个社会也与自己漠不相关。拉近与社会的距离,需要唤起自己的责任感,唤起自己对社会的爱心。 范文 谈最遥远的距离 泰戈尔说“世界上最遥远的距离 不是生与死 / 而是我站在你的面前 / 你却不知道我爱你 。泰戈尔的诗让多少恋爱中的男女痴迷。泰戈尔的诗最起码说出了一个道理:人与人心灵的相隔才是世界上最远的距离。 君不见多少少年因与父母不和而离家出走。“代沟”是大家熟悉的一个词汇,

12、这道鸿沟横亘在父子母女两代人中间,而使家庭失去欢笑和谐。父母希望儿女好好读书,有一个好的前程。而孩子却以为父母年老观念陈旧而对父母的苦心置之不理。他们放浪形骸,出入网吧歌厅,参加派对。以为这就是时尚,这就是玩酷。父母心急如焚,儿女我行我素。虽为一家人,但心得距离却相隔千万里。劝诫那不知天高地厚的少年,不要以为自己了不起,你不是奥巴马,扭转不了乾坤。父母是过来人,句句是良言听从父母的话,多理解父母的苦衷,让你的心紧贴父母的心,让你的心靠近父母的心,让他们欢笑,让他们欣慰。 君不见多少夫妻,在年轻时共同奋斗,同甘共苦,事业有成,生活条件好了却因些许小事伤了感情,同床异梦,互相猜忌,甚至走上离婚的道

13、路,给子女造成极大的伤害。夫妻虽在一个家,心与心的距离有十万八千里,哪有幸福和睦可言。看牛郎织女分处天河两岸,互相遥望,互相思念,虽然距离遥远,心与心的距离那叫亲密无间。“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”。愿世间的夫妇,互相多一些理解,多一些宽容,多一些自由,那么心与心的距离才会缩短,心灵的隔阂才会破除,家庭生活才会幸福美满。 君不见大陆与宝岛,中间只隔着一湾浅浅的海峡,却成了两岸最遥远的距离。由于两岸历史的原因及意识形态的不同,两岸的中国人天隔一方,亲人不能相见,兄弟妻子离散。白发人死不瞑目,黑发人熬成白发人。站在大陆望台湾,站在阿里山上遥望大漠边关,望眼欲穿,涕泣涟涟。这种人为的原因将大陆与台湾分隔开来,是中华民族近百年来心理上一道深深的伤痕。有幸胡锦涛主席与连战主席一握手,“度尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”。大陆与宝岛

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