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文档简介
1、水寨苗家苗族女子凤凰夺翠楼苗家女子土家吊脚楼 (沈老笔下的边城) 中国最美丽的小城凤 凰中国最美丽的小城凤 凰边城沈从文作家介绍沈从文(1902-1988),湖南凤凰人,现代作家。1927年参加“新月社”,曾任西南联大、北京大学教授。作品着力描绘不受“近代文明”玷污的原始古朴的人性,在古老的生活节奏与情调中塑造一系列不带社会阶级烙印的自然化的人,讴歌一种自在自得的人生。 其中最引人注目的,是他的一系列以湘西为背景的小说,短篇小说丈夫、贵生、三三;长篇小说边城、长河是其中的代表作沈从文先生一直坚持自由主义立场,坚持文学要超越政治和商业的影响。 1957年放弃了文学生涯。1978年调中国社会科学院
2、历史研究所任研究员致力于中国古代服饰及其他史学领域的研究。研究成果有唐宋铜镜、龙凤艺术、中国古代服饰研究等学术著作。1978年调中国社会科学院历史研究所任研究员,致力于中国古代服饰及其他史学领域的研究。于1980年应邀赴美国讲学,并进入诺贝尔文学奖的终审名单。沈从文先生及其在湘西的故居边城解题 边地的小城。指远离城市的边远小镇。 从时间、文化上考虑,“边城”是大城市的对立面,是“中国另外一个地方另外一种事情”。是沈从文先生在体会上流社会的腐朽生活和城里人“庸俗小气自私市侩”的风气之后,对其故乡未完全被现代物质文明摧毁的淳朴民风的怀念。写作背景: 写于三十年代,当时中国处于帝国主义、封建军阀和官
3、僚们共同统治下的黑暗天地。沈从文目睹的是一群自私、懦弱、虚伪、卑鄙却又冠冕堂皇、假冒斯文的灵魂。但他坚信,眼前这个黑暗社会旧有的一切实在不能也不应继续存在下去了。我们这个老大的国家要脱离目前的苦难,惟有重造有形的社会和无形的观念。重造国家、重造民族品德成了沈从文最热切、最坚决的追求。接踵而来的日本帝国主义对中国的侵略,无疑将中华民族的命运进一步推向了生死存亡的关头;而民族的灾难与屈辱又更加坚定了沈从文以重造的经典去改造国家、重塑民族品德的信念。他于是一面以冷峻的目光审视当时的上流社会,一面努力地实践着新经典的重造。他说:“古人说,三十而立,四十而不惑,我的年龄恰恰在两者之间。一年来战争的结束,
4、感觉生命已得到了稳定,生长了一种信心。相信一切由庸俗小气自私市侩人生观建筑的有形社会和无形观念,都可以用文字为工具,去摧毁重建。” 他怀着深深的民族忧患意识创作边城的,用意在于要跟两种现实进行“对照”:一是用“边城”人的淳朴、善良、正直、热情跟都市上流社会的虚伪、懦弱、自私、势利、男盗女娼相对照;二是把湘西社会的“过去”与“当前”相对照,即把过去的“人情美”与今天的“惟利惟实的庸俗人生观”相对照。边城的创作动机: 我要表现的本是一种“人生的形式”,一种“优美,健康而又不悖乎人性的人生形式”。我注意不在领导读者去桃源旅行,却想借重桃源上行七百里路酉水流域一个小城市中几个愚夫俗子,被一件普通人事牵
5、连在一处时,各人应得的一分哀乐,为人类的爱字作一度恰如其分的说明。从文先生写给妻子张兆和的信中说: 我轻轻叹息了好些次。山头夕阳极感动我,水底各色圆石也极感动我。我心中似乎毫无什么渣滓,透明烛照,对河水,对夕阳,对拉船人同船,皆那么爱着,十分温暖地爱着!我看到小小渔船,载了它的黑色鸬鹚向下流划去,看到石滩上拉船人的姿势,我皆异常感动且异常爱他们。故事情节 在湘西风光秀丽、人情质朴的边远小城,生活着靠摆渡为生的祖孙二人。外公年逾七十,仍很健壮,孙女翠翠十五岁,情窦初开。他们热情助人,纯朴善良。两年前在端午节赛龙舟的盛会上,翠翠邂逅当地船总的二少爷傩送,从此种下情苗。傩送的哥哥天保喜欢美丽清纯的翠
6、翠,托人求亲,而地方上的王团总也看上傩送,情愿以碾坊做陪嫁把女儿嫁给傩送。傩送不要,想娶翠翠为妻,宁愿作个摆渡人。于是兄弟俩相约唱歌求婚,让翠翠选择。天保知道翠翠喜欢傩送,为了成全弟弟,外出闯滩,遇意外而死。傩送觉得对哥哥的死有责任,抛下翠翠出走他乡。外公因翠翠的婚事操心担忧,在风雨之夜去世。留下翠翠孤独地守着渡船,痴心等着傩送归来,“这个人也许永远不回来了,也许明天回来。”等等等等演唱:黄磊这原是没有时间流过的故事在那个与世隔绝的村子翠翠和她爷爷为人渡船过日十七年来一向如此有天这女孩碰上城里的男子两人交换了生命的约誓男子离去时依依不舍的凝视翠翠说等他一辈子等过第一个秋等过第二个秋等到黄叶滑落
7、等等到哭了为何爱恋依旧她等着他的承诺等着他的回头等到了雁儿过等等到最后竟忘了有承诺一日复一日翠翠纯真的仰望看在爷爷的心里是断肠那年头户对门当荒唐的思想让这女孩等到天荒那时光流水潺潺一去不复返让这辛酸无声流传歌曲欣赏 边城(节选)熔生动丰富的社会风俗画和优美清新的风情风景画于一炉,展示民性的粗犷强悍,民俗的醇厚善良,充溢着浓厚的乡土气息和返璞归真的牧歌情调。思考1:节选内容围绕哪个传统节日展开,每节主要写了哪些事?围绕端午节展开第3节叙述了第三个端午节,边城人们筹备龙舟竞赛的热闹场面。第4节追述了两年前第一个端午节,翠翠在河边看龙舟,巧遇二老傩送时的情景。第5节描写上一年端午节翠翠和爷爷看龙舟竞
8、渡时巧遇大老天保的情景。第6节重点写迎婚送亲的花轿来到渡口渡河,撩拨着内心深处的情思,引发她对爱情的美好憧憬。2,文中写了几个端午节?在结构安排上有何特点?明确:共写了三个端午节,按照“眼前的端午两年前的端午上一年的端午眼前的端午”的顺序来展开情节。可见时间安排忽而眼前忽而追忆,回环往复衔接得天衣无缝,情节铺陈上运用顺叙、补叙的叙述手法,跌宕起伏、引人入胜。 读过文本的读者都将发现本文有着一种无与伦比的“淡淡的美”,这种美渗透了整个文章的字里行间,那么就让我们从环境和生活来感知它的美。1,请同学们细读一、二两段,说说边城的与众不同之处。明确(1)开篇写道“水陆商务既不至于受战争停顿,也不至于为
9、土匪影响,一切莫不极有秩序,人民也莫不安分乐生”生活环境的太平。(2)“这些人,除了家中死了牛,翻了船,或发生别的死亡大变,似乎就还不曾为这座边城人民所感到。”体现边城之“边”(3)端午、中秋和过年“三个节日过去三五十年前,如何兴奋了这地方人,直到现在,还毫无什么变化,仍旧是那地方居民最有意义的日子”这里说明了生活环境的相对隔离,受外界影响小,习俗保留相对完好。2,这样的生存环境对边城人生活的影响表现在哪些方面呢?你又是如何看待呢?明确:(1) “每到端午节,家家锁门闭户到河边,上吊脚楼观看年轻小伙龙舟竞赛,参加在河中捉鸭子的活动。(2)中秋节夜晚赏月,青年男女用对歌的方式在月夜倾听爱慕之情。
10、(3)正月十五,舞龙,耍狮子,放烟火,使得小小的山城沉浸在一片欢乐的海洋之中。(4)另外还有迎婚送亲的花轿队,路过渡口,送给老船夫一个小红纸包的钱,而从不要过路人钱的老船夫还必须收下。总之,这是沈从文笔下湘西的风景和风俗美。这些美丽的风俗画卷,散发着泥土的清香,显示了湘西山城特有的民族特色和地域特色,令人神往,引起无限遐思。俗话说:“一方水土养一方人”在这样优美的环境中生活着的人们必也是与这环境相匹配的,请从人物的语言、神态、动作、心理等角度阐述,赏析翠翠、傩送、和祖父的形象,感受人性美。翠翠:是一个湘西茶垌边城天真无邪、活泼可爱、淳朴善良、温婉多情而又微微带点胆怯与羞涩的女孩,在她身上人们感
11、受到了乡村少女的自然清纯。她也可以说是沈从文笔下“美”的化身。傩送:他是一个英俊、淳朴、幽默的小伙子。祖父:是一个为人忠厚善良、勤劳朴实、待人诚实、勤勤恳恳、重义轻利、乐于助人又富于敬业精神的苗家阿公。 青山绿水的乡土气息风景美原始淳朴和乐的风情风俗美翠翠纯真的初恋之情祖孙相依为命的亲情邻里之间的真诚、质朴之情翠翠:纯真美丽、淳朴善良爷爷:勤劳朴实、重义轻财傩送:英俊、淳朴、幽默情美人美人性美美 五、探究小说的主题 这世界上或有想在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人,那可不是我。我只想造希腊小庙。选山地作基础,用坚硬石头堆砌它。精致,结实,匀称,形体虽小而不纤巧,是我的理想的建筑。这庙里供奉的是“人
12、性”。 我要表现的本是一种“人生的形式”,一种“优美,健康,自然,而又不悖乎人性的人生形式”。 沈从文 在边城这块世外桃源中生活的人们充满了原始的内在的“爱”。正因为这“爱”才使得湘西小城、酉水岸边茶峒里的“几个愚夫俗子,被一件普通人事牵连在一处时,各人应得的一分哀乐,为人类爱字作一度恰如其分的说明”。小说边城正是通过抒写青年男女之间的情爱、祖孙之间的亲爱、邻里之间的互爱来表现人性之美的。 边城所表现的人生形式确实是自然的,这里的人们善良、勤劳,质朴、真实、自然,毫不娇柔造作,毫不急功近利,体现了人性中最美的一面。这种人生形式是优美的,他们含蓄而毫不伸张,温情而毫不暴烈,他们的人生是优雅的,安
13、详的。这种人生形式是健康而不悖乎人性的,他们有爱、敢爱,爱的深沉,爱的彻底。 边城极力讴歌传统文化中残留至今的美德,是相对于现代传统美德受到破坏,到处充满着物欲金钱主义的浅薄、庸俗和腐化堕落的现实而言的。 作者笔下的小镇,风光秀丽、民风淳朴,人们没有等级功利之争,人与人之间真诚相待。外公对孙女的爱怜,翠翠对傩送的纯真的爱,天保兄弟对翠翠真挚的爱,兄弟之间诚挚的手足之情,都代表了未受污染的农业文明的传统美德。在自然的明净之中,更有人情心灵的明净。 推重湘西人的人生方式,隐含了对现实生活古老美德和价值观失落的痛心,是对重建民族品德和人格的希望。主题:赞美: 边城生活的质朴、纯真和人与人之间纯洁的爱
14、;批判: 物欲泛滥的现代文明;金钱主义 的浅薄庸俗和腐化堕落的现实;呼吁:重建民族的品德和人格 “边城的语言是沈从文盛年的语言,最好的语言。既不似初期那样的放笔横扫,不加节制;也不似后期那样过事雕琢,流于晦涩。这时期的语言,每一句都“鼓立”饱满,充满水分,酸甜合度,象一篮新摘的烟台玛瑙樱桃。”汪曾祺特点:自然流畅,明白如话。写景优美舒展, 写人亲切真挚,叙事更是如歌如诵,和如诗如画的景物配合的非常和谐。 语言分析能力拓展如何着手去分析人物形象?1,注意从刻画人物的方法着手,去分析这些方法的作用,从而把握人物性格及其社会意义。2,揣摩人物形象,分析人物描写中揭示的内涵,即个性特征及形象的意义。3,体悟作者的创作意图,从作者所揭示的作品主题和情感倾向中去分析人物。4,我们在鉴赏小说人物形象时,要注意作品的环境是怎样的,对人物的塑造有什么作用。能力拓展试把翠翠心理与以下诗歌的主人公心理相比较 诗经郑风子衿 青青子衿,悠悠我心。 纵我不往。子宁不嗣音? 青青子佩,悠悠我思。 纵我不往,子宁不来? 挑兮达兮,在城阙兮。 一日不见,如三秋兮。 上邪上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪
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