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文档简介

1、 望岳杜甫题目解说“望”是远远地看,“岳”是指高大的山,本文指泰山。 作者 杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,唐代现实主义诗人,被尊为“诗圣”。原籍湖北襄阳,生于河南巩县,初唐诗人杜审言之孙。唐肃宗时,官左拾遗。后人蜀,友人严武推存他做剑南节度府参谋,加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。作品有“三吏”、“三别”、茅屋为秋风所破歌等。 这首诗是杜甫青年时期漫游齐赵时所作。 诗写泰山景色的雄奇秀丽以及登上日观峰的新奇感受。 岳、岱宗在这里指的都是泰山。 开元二十四年(736)24岁的诗人开始过一种“裘马轻狂”的漫游生活此诗即写于北游齐、赵(今河南、河北、山东等地)时,是现存杜

2、诗中年代最早的一首,字里行间洋溢着杜甫年轻时期那种蓬勃的朝气。这首诗写于736年是杜甫25岁时出游齐赵时所作正值意气风发的时期,又是登临五岳之首的泰山,借山言志,豪放不羁,通篇充满想象。本文选自杜少陵集。杜甫望岳诗,共三首,分咏东岳(泰山)、南岳(衡山)、西岳(华山)。这一首是写东岳泰山。 望岳是唐代著名诗人杜甫的名篇,该诗通过描绘泰山雄伟磅礴的气势,热情赞美了泰山高大巍峨的气势和神奇秀丽的景色,流露出了诗人对祖国山河的热爱之情,表达了诗人不怕困难、勇攀顶峰、俯视一切的雄心和气概,以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志。 望岳岱宗夫如何?齐鲁青未了。造化钟神秀,阴阳割昏晓。荡胸生层云,决眦入归鸟。会

3、当凌绝顶,一览众山小。望岳翻译 泰山到底怎么样?在齐鲁大地上,那青翠的山色没有尽头。大自然把神奇秀丽的景色都汇聚在泰山,山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分。 山中的浮云一层层地生发出来,心胸因此得到洗涤,薄暮时分,归巢的山鸟正远远地从高空掠过,只有睁大眼睛才能看得清楚。 一定要登上泰山最高峰,俯首一览,众山匍匐在山脚下是那么渺小。注释 1.岳:此指东岳泰山,泰山为五岳之首,其余四岳为西岳:华山;北岳:恒山;南岳:衡山;中岳:嵩山。 2.岱宗:泰山亦名岱山或岱岳,在今山东省泰安市城北。3.夫:读。发音词,无实在意义,强调疑问语气。夫如何:怎么样4.齐、鲁:古代齐鲁两国以泰山为界,齐国在泰山北

4、,鲁国在泰山南,即山东地区。原是春秋战国时代的两个国名,故后世以齐鲁大地代称山东地区。 5.青:指山色。 6.未了:不尽,不断。 7.青未了:指郁郁苍苍的山色无边无际,浩茫浑涵,难以尽言。 8.造化:这里指大自然。 9.钟:聚集。 10.神秀:天地之灵气。 11.阴阳:阴指山之北,阳指山之南。 12.割:夸张。此句是说泰山很高,在同一时间,山南山北判若早晨和晚上。 1.对这首诗理解不恰当的是( )A、“岱宗夫如何”句,作者用拟人手法把泰山比拟为一个顶天立地的大丈夫-“岱宗夫”。B、“造化钟神秀”句,意思是说泰山是天地间一切神奇、秀丽的结晶。“钟”是“聚集”的意思,一个“钟”字将大自然写得时分有情。C、“齐鲁青未了”句,是说在齐鲁广大区域内都能望见泰山的青色,以距离之远来烘托出泰山之高,别出心裁地写出泰山遮天蔽日的形象。D、“阴阳割昏晓”中“割”字写出了泰山的高大,突出了泰山遮天蔽日的形象。A对望岳赏析有误的一项是:( ) A.诗人由实望泰山而产生登临意愿,于是想象登临泰山绝顶的景象和心理感受。B.诗的第二句,作者没有用笔墨去勾画泰山是多么高大,而是写泰山占地多么广大,以距离广远衬托山势高俊,用笔不凡。C.第三句话中的造化是运气、福气的意思,这句是说神奇秀美都聚集在此,实为泰山的运气。D.全是格调高亢,尤其是七.八两句,表现了诗人勇攀高峰,俯视一切的雄心和

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