让与国旗一同升起

1、 AUTHOR 多媒体备课室 DATE 4/21/00第 PAGE 15 页 共 NUMPAGES 15 页让激情与国旗一同升起李启英（第一周）今天是新学年第一次升旗仪式。升旗仪式是学校所有活动中最严肃、最庄重的仪式，之所以如此是因为它是一个国家的象征和标志，是国家和民族精神的象征，对这一点的认识程度如何体现着一个民族的精神素质，战场上，士兵的行动是服从命令，但行动的方向是紧紧跟随旗帜，人倒旗帜不能倒。国际比赛中，当运动员手捧鲜花，站在领奖台上奏中国国歌、升中国国旗的时候为之激动、振奋的远不止在场的运动员，所有对自己国家有感情的人都会觉得这是中国人的骄傲。我们每个中国人都应该自觉地尊重和爱护国

2、旗，应该以严肃认真的态度参加升旗仪式。升旗时唱起国歌，你应该想到我们的国家和民族，意识到自己肩负着自己的历史责任。今年6月28日，第七届全国人大常委会第14次会议通过的中华人民共和国国旗法正是从维护国家的尊严、增长公民的国家观念，发扬爱国主义精神的角度对国旗的制作，使用了明确的规定，以法定的形式提出了严格的要求，国家教委对此发出通知，要严格中小学升降国旗的制度，特别强调了学校升旗仪式的要求。一、升旗仪式在每周星期一早晨举行，要求在校的全体师生参加、整旗列队，面向国旗致敬。二、升旗仪式的程序出旗（旗手、护旗手、全体师生肃立致敬）。升旗（奏国歌、全体师生行注目礼，少先队员行队礼）。唱国歌。国旗下讲

3、话。每天傍晚降旗，升降时所有行人必须停止活动，向国旗行礼。学会礼貌待人周忠基致力于帮助解决纠纷的工作，容易给你一个象水晶一样清晰无比的信念，在很多使人烦恼伤神的事件中，如果人们彼此以普通的礼貌相待，那么，这些纠纷就得已解决或者根本就不会发生。彬彬有礼、客客气气、文明的举止、温文尔雅的姿态，不管你怎么称呼，文明在我们这个紧张、繁忙的社会中，它始终是供不应求的。无论何时何地，人们都渴求礼貌，并因少了它而大感不快。世界很多一流的企业家，公共关系专家都把和颜悦色视为事业成功的重要一环。训练有素的家庭，在孩子出门前总会叮咛：“注意礼貌！”。这种说法似乎把礼貌和道德置推同等重要地位，事实上，品德并不是总能

4、表现出来的，而你的态度却是显而易见的。哲学家埃里克霍弗说道：“粗暴无礼是内心虚弱的人用来使自己显得貌似强大的手段”。相反，和蔼可亲恰恰反映出内心的充实和自信，他们通过消除敌意和怀疑增进了这种信心。一个聪明人说：“假若你装作象喜欢别人那样殷勤有礼的待人，时间一久，你将发现到头来你不能不心真意实地喜欢他们。”既然礼貌是这样一种有价值的东西，为什么却那样不多见呢？最粗浅的原因是我们生来就容易以自我为中心，良好的举止和态度需要我们把别人和自己的需求置于同等重要的地位。学会它，是一个即缓慢又费神的过程。礼貌的基本内容包括哪些呢？可以肯定，公正、谦逊是基本的了，事实上，礼貌往往只不过是一种高度发展的公平合

5、理的信念。当你乘坐汽车在一条单行道的山道上，饱尝前面车辆卷起的尘土，前面的车辆突然停了下来，当你以为他的车将坏在这漫无人烟的山道上时，开车的司机如果伸出欠意的脸说：“没问题，但你已经忍受了这么长时间的尘土，剩下的路，该我受你的了。”你会怎么想呢，显然这是意想不到的温暖人心的礼貌。谦逊是必不可少的，假如你第一次参加群体狩猎，当你惊喜地发现“我打下两只，我打下两只”时，最好的表达的方式应该说：“有两只鸟被打下来了！”你知道，别的人也在打呢。“留意你的礼貌”，这一劝诫隐含的事实，是没有人能替你留意，这是你自己的要持续终生的事。因为没有任何人的举止是从来无可挑剔的。你若做好三件事，任何人都能在这方面提

6、高。具体力行，礼貌待人。一天，一周集中注意自己在某一特殊场合下的举止行为。比如，打态度电话的，说话是否粗率唐突，借书是否过期未还，漫不经心的许诺没有遵守。2、思想上礼貌待人。没有什么比在家庭中礼貌待人更为重要了。一般想，没有必要对家庭中的人相敬如宾，或者说，把礼貌当作面具的人往往此时撕下这面具。父母、子女、夫妻往往是轻易把挫折和恼怒都发泄在最贴近的人身上。当你难以控制时，你强迫自己在十分钟内把对方当成客人，当成不应怠慢的客人。3、通过接受他人的礼貌使自己变得更彬彬有礼，应该高兴地接受别人的礼貌相待，为礼遇而欣喜。奇怪的是有些人由于受到和蔼可亲的礼遇而感到怀疑，如果他受到无附加条件的有善之情，他

7、们会觉得不自在。然而生活中最可贵的礼物就是这样得到的。你不能买到日落晚霞，你不能拂面的春风，闪烁的繁星，深邃的夜空，这些都是大自然的殷勤和恩惠，这些爱的奉献是不求回报的。礼貌待人也是这样，或者应该这样。说到底，一切都落实到你如何尊重别人，不是泛指的人，抽象的人，而是每一个具体的人。礼貌是行动的黄金准则。礼貌待人者是有福的。 怎样克服羞怯心理周忠基羞怯是一种较普遍的性格特征，在生性保守和内向的人们中，具有羞怯性格的人比例更大一些。同时更多的人们认为羞怯是应被否定的特征。许多名望甚高的人也承认自己在一生中某个时期是怕羞的，例如我国围棋棋圣聂卫平、美国总统卡特、英国查尔斯王子，著名摇滚乐歌星杰克逊等

8、，许多知名人物在大庭广众之下并不显得害羞，然而内心都叫苦不迭。羞怯心理的核心是对安全的过渡关注，而不肯冒半点风险，在没有经过任何努力的尝试就败下阵来，让其它人和外界环境支配他们的行动，这种例子在我们身边是很多的。一个人是否生来就害羞：羞怯心理是由我们在家里、学校以及与同伴相处的某一特殊体验：失败、冷遇、不公正或反复挫折等逐渐发展而形成的。在害羞的成年人中，大约有14在儿童时期并不如此，有相当一部分怕羞的孩子成年后的某个时期性格改变了，当然也有一辈子都怕羞的人。羞怯在特定场合虽然能使一些人显得含蓄、谦让、充分体现一个好听众的作用，但由于其不能充分表现自己的优点，也由于其性格特点，必然更多地将注意

9、力集中在自我意识上，无暇顾及别人、关心别人，与他人交流，失去很多事半功倍的学习机会，例如不能主动与权威人士、专家、学者请教、平等探讨，往往伴随抑郁、忧虑和孤僻，害羞的人难于置身于亲密的环境，有人甚至把软弱无能和冷漠刻板的一个原因归罪于羞怯心理。羞怯的人在生活中失去了很多很多，但这并不是不可改变的。对具有这种性格的年青人而言，要意识到弱点是太多关注外界对自己的消极评价，容易猜想别人时时刻刻在对自己评头论脚，这种忧馋畏饥的心理，会长时间的对自己言行的评判者十分不自在，同时对自己也不满意。一件重要的事是学会与别人接触、交往的方法：注意如何对待别人的问候或恭维，如何进行开场白，如何让谈话继续或中止，可

10、以学着尝试与陌生人或不够熟识的人问好，以此为起步，设想愉快的前景并设法转化难堪与尴尬场面，可以专心于与谈话对手的目光交流，采取一个聚精会神的听众姿态；面带微笑，偶而表示赞同的点点头，而且表现出饶有兴趣的挥手。不要再说给自己泄气的话，不要总是设想进入困难状况中的自我，而应更多考虑走出困境的方法并尽最大努力去做。克服羞怯心理，对其本人事关重大的问题，它将帮助你在学习、生活、工作上更进一步。无 题周忠基世上有很多事是由于习惯、约定、风俗或导向而形成的：国内千百年来就有端午节喝雄黄酒的风气，那是由于误以为因此可以消灾避邪，只是近年来得知那雄黄之中有危及健康的物质才逐渐消失，我们有行人车辆靠右的规定，因

11、此机动车驾驶室设在左端，同样欧洲部分国家因规定车辆行人靠左行而将方向盘设在右边，这要算约定了。太平洋中的某岛国，崇尚以肥为美，以胖为俊，则是风俗所使。由导向所形成的结果，莫过于男士系领带了，完全是因为广告商及领带制造人的大量宣传，促使不宜受约束的男士服装在脖子上悬挂一条布带，时至今日，最有影响的服装制造商阿达迪斯提出要结束这种不协调的局面，并因此推出一系列无领带套装。吸烟，正是错误导向引来的结果，由于广告、社会名流、影视名星的吸烟表演，把吸烟和香烟生产都引向一个得体的程度，当发达国家的人们意识到烟叶对人体的危害时，便开始一系列行之有效的戒烟宣传，美德两国研制的戒烟烟灰缸，一接触烟灰就释放难闻的

12、气味，瑞士生产的请勿吸烟牌香烟，是浸润了薄荷油的点不燃的香烟，能约束吸收烟味使吸烟者毫无烟感而放弃的大厅；拔通电话就听到因吸烟而咳得令人难以接受的专用电话，与真人一样大小的通体透明的模拟人，可以清楚了解烟吸人体染黑肺部的现象由于这些宣传，使欧美各国吸烟人数从80降至60%，4年内美国吸烟人数从42降至29。值得注意的是这些发达国家一方面努力宣传戒烟，控制烟草广告及宣传，一方面则拼命扩大出口，向不发达国家、第三世界拼命倾消香烟。日本每年生产亿支香烟，其中47亿只用于出口，美国83年香烟出口额为人民服务11.9亿美元，87年达23.4亿美元，这些世界香烟出口大国，拼命利用发展中国家经济窘迫的状况，

13、用赞助、资助等手段销售烟时，同时赚取大量外汇，仅在我们这样一个宣传戒烟有十年历史的大国，三年内就举办了云丝顿乒乓球邀请赛、三五牌香烟北京汽车拉力赛，健旗台球大赛等一系列比赛，甚至一生反对吸烟的优秀作曲家施光南先生，虽然曾坚决反对由烟商赞助他的个人作品音乐会，但在他病逝之前终于迫不得已接受国外某大烟厂家资助，在广州举办了个人作品音乐会。同学们，希望大家想一想：香烟，当你理解它是一种慢性毒剂之后，当你认识到它将危及你以及周围同胞的健康之时，能否从这个角度想一想，想一想为什么发达国家一方面禁烟，一方面又努力销，想一想为什么香烟走私，贩卖日益娼獗。在这个世界上除了明目张胆的军事侵略之外，是否还有名正言

14、顺的文化侵略、经济侵略，当你想要吸烟之时，当你的同伴、你的周围有人吸烟之时，能否促使你想一想，并把你的感受向周围扩散，为了你，为了我，为了我们的民族。今年的世界卫生日主题是青少年请勿吸烟，让我们把这个卫生日扩展到365天，让它最终成为不必要的纪念日。怎样对待失意李启英（十六周）在人生进取、奋斗的历程中，需要不断有热情给予鼓舞，热情一旦丧失，人便会产生一种失意感。失意，心理学认为是当人的期望不能实现，某种需要得不到满足时，个体所感受到的一种有所失落的心理体验，并由此表现出来的受挫情绪状态。人的欲望是一个填不满的漏斗，生活中不如意的事本来就很多，加上人的心理本来存在着这山望着那山高，吃着碗里的想着

15、锅里的等特点，这就更容易使人们产生失意感，产生的失意原因很多，归结起来有以下几种。第一、“自负型”失意，它是对自己过高估计引起的，有的同学在原校是佼佼者，颇受同学、老师器重，考入德阳中学后发现这里有才华的人很多。自己不再受到更多人的赞赏、表扬，于是觉得自己“伯乐难遇”“知音难寻”，便产生了失意。解决的办法是修正期望指标，改变不正确的思维和行为方式，以更好的方式满足自己的需要。第二、“自卑型” 失意，是由于过分自卑引起的，如学习成绩差，几次考试不理想便会感到失意，又如有的残疾人因自己没有象正常人一样的体魄而感到失意，如此等等，这种失意感长久下去，就会使人心恢意懒，对一切表现冷淡。解脱的办法是靠干

16、而不是靠想，只要顽强奋斗，取得了成效，这些失意就会消失，至少可以因为成功得到补偿。1921年8月10日美国总统罗斯福接到医生的病情通知书：（39岁，患脊髓灰质炎，政治阅历，优势）然而当他得知此病“可能不至于死”的时候，他果断宣称：“我不相信这种病能整垮一个堂堂男子汉，我要战胜它。”终于在二战前夕荣任了美国总统，此后三届连任。第三、是“理想化”的失意，有的青年把生活想象成一片阳光，而对生活的阴暗面则精神准备不足，对失败想得太少，用这种理想化的态度去生活必然会使自己碰上一连串的失意，有的青年常埋怨自己环境太差，埋怨生活中的制约因素太多，支持自己的人太少，其实，从来都没有尽善尽美的社会环境，人人都只

17、能在部分不如意的状态下进行工作和创造，克服这种失意的办法是客观辩证地对待生活，修正自己的意愿。掺进更多的现实成份，减少一厢情愿的理想化成份。总之，失意是人人都会遇到的一条河流，进取心理是行驶在这条河流里的一叶小舟，是驾取进取之舟在失意的河流里扬帆远航，还是在这条冰河里翻船沉没，完全取决于你是不是有足够的勇气和热情。愿同学们在人生旅途中始终保持饱满的热情，去实现理想的目标。要有人口意识李启英（20周）世界上的任何事都具有两重性，片面强调某一方面必然顾此失彼，导致失误，据医生抽样调查消化系统的疾病3050是由于过度饮用美味佳肴所致，在交通落后的奴隶社会、封建社会，人们因交通事故而伤亡的人数微乎其微

18、，而现代社会，由于先进的交通工具普遍使用，全世界每年因交通事故而伤亡的人达成千上万。中国有许多世界之最，历史最悠久，人口最多，而谈论这一问题时人们往往忽略了人与环境、人与资源、人与自然、人与住房、交通等一系列问题，面对目前我国的人口问题我们越来越感觉到它已成为我们民族的沉重枷锁。在长达1600年的奴隶社会中，我国人口年平均增长率是0.25%，在2300年的封建社会中，年平均增长率为1.1，在110年的半殖民地半封建社会中年平均增长为2.5，而建国40年里年平均增长率为18.14%，净增5.7亿，40年的增加人数，相当于有文字记载的4000多年积累的总数。这里包括超生游击队的功劳。由于人口剧增，

19、使平耕地面积从1949年的2.7亩减少到去年的1.3亩，1989年我国粮食总产量8149亿斤，人平738斤，比1984年低50斤，重要原因在于84年至89年人口净增7300万。由于人口问题的困扰，我们看到的事实是路上挤满了车，车上挤满了人，还有2.3亿人是文盲、半文盲，他们需要接受教育、学习文化。据有关人士测算人口增长1%，则要求经济增长3%，才能保持原来的生活的水平。由此可见人口问题是国家经济和社会发展中的重要问题，它与每个人切身利益密切相关。今年七月一日，我国将开展第四次全国人口普查，这是我国人民生活中的一件大事，希望每个同学将人口意识化为实际行为，积极支持配合国家作好这项工作，达到预期目

20、的。我们应该选择什么李启英从一个国家民族的发展道路到每一个人生价值目标的确定再到一个人道德行为方式的选定都需要我们作出选择。选择这个简单的字眼包含着极其丰富的内容，为了不冻僵，我们选择了棉袄，为了求知识我们选择了读书，作为中学生我们应该选择什么？是的，每个人都在校内外进行着各种选择，这是人生存的本能，人对生活的热望，然而对同一问题不同的人将作出不同的选择：“人活着就是为了使别人生活得更幸福”这是雷锋同志对人生的选择，他吃苦在前享受在后，助人为乐，不少在国外有很高造诣的中国人放弃了外国高薪和优厚条件选择了回国建设祖国，正是有一大批人以牺牲自我利益为自己的选择才换取了众多人的幸福安宁，他们的思想和

21、人格是崇高的，而现实生活中也确有少数人他们的选择是以利已为出发点，毫不考虑自己的言行会对他人和集体造成什么伤害，如校园里乱扔果皮，饭堂里不讲秩序，背地里攀摘花果等等。显而易见这些行为的存在与中学生的身份和我们的行为规范不相符合，不管你是否意识到这一点，你已经步入了生活的误区，中学是我们的黄金时代，每个人应在这一时期从思想道德品行到文化知识素养为你的将来奠定良好的基础，我们不希望用自己的青春去换取一次又一次的错误。我们的哲学选择了马克思主义，我们的事业选择了社会主义，所有这些选择都是实实在在的，我们完全可以在祖国和人民需要的人生价值目标和道德情操方面作出选择，不应该去选择那些于人于已不利的行为方

22、式。总之，我们选择了生活，生活也必将选择我们；青春选择我们，我们也应该青春，同学们让我们在这黄金时代用极大的热情，正确选择我们的奋斗目标，让青春展示出五彩光芒。如何看待 大气候与小气候的关系李启英（第三周）今年3月五日是毛泽东同志“向雷锋同志学习”的题词发表27周年纪念日，目前一个学雷锋热正在全国兴起，中央领导十分重视，力图把这一活动作为转变社会风气、提高民族素质的良好机会，然而提到这事我们中的一些人都说，春风日下，这是大气候，改变不了。如何看待这一问题，我的思考是：第一，社会大气候与小气候是相互影响、相互作用的。固然，由于近年来资产阶级自由化思想的泛滥，使过去已被我们抛弃的错误意识和观点以新

23、的名词概念充斥于市场，给人们的思想造成了极大的混乱，使精神文明建设遭到了削弱，实践证明，若照此下去中华民族的传统美德将在我们这一代丧失怠尽，社会主义的旗帜将会改变颜色，这是每个中国人不答应的。要改变这种现状必须从每个公民做起，唤起爱国精神，发扬民族的传统美德，只有每个人从小事做起，从身边做起，坚持不懈才能逐渐地由局部影响整体，如果我们消极坐等，只是一味的指责这也不行，那也不行，结果那些丑恶落后的东西照样存在。因此，作为德阳中学的学生需要振奋，从我做起，用实际行动呼唤雷锋精神的回归。第二、对待社会问题，要用矛盾的、辩证的观点来分析，任何事物都是矛盾的统一体，社会也不例外，有先进必有落后，有美必有

24、丑，社会的前进、发展总是在不断地呼唤美好，不断地导致正义向上的实践中得到进步的，没有哪个社会一切都符合每个人的要求，正是由于存在不如人意之处，才需要我们不断地解决矛盾，不断地在改造客观世界的同时改造我们的主观世界，我们的社会才会进步，如果我们每个单位、每个人都把自己理想的一切寄托在大环境的改变而自己不作任何努力，则这种理想只能是一种空想。第三、改变大环境需要小环境的影响，需要每个人都按社会倡导的标准规范自己的行动，雷锋是普通一兵，他的伟大正在于把国家的荣辱，集体利益放在首位，把崇高的理想寓于平凡的工作中，他的信条就是“我活着就是为了使别人生活得更幸福”。我想如果我们每个人都有这种人生观，那我们

25、这个社会将会充满欢乐与友情。雷锋是平凡人中的伟大者老师们、同学们：在这里，我想说一个冷落了20年，如今社会上很热、而许多人内心里还未热起来的老话题。同学们大概已知道雷锋同志是个极平凡的人吧。他60年参军，汽车兵，62年8月15日在指挥助手倒车时，汽车撞倒了路边的水泥电杆，电杆砸在他身上，死得并不壮烈，一生中没有显耀的军衔，只是个上士班长；他一生也没立下赫赫战功，只是作了平常人也能作的小事。他太平凡了，平凡得和我们每个人一样。可是，就是这样一个年轻而又平凡的战士，27年前在亿万中国人的心中，掀起了感情的波涛，赢得了上自伟大领袖，下至几岁孩童的崇敬和爱戴。这是为什么？因为，他死后，人们从他的日记里

26、发现了一个平凡而又高尚的灵魂，他是平凡人中的伟大者。他的伟大不仅表现在他牺牲了许多星期六去干义务劳动，把节衣俭用的全部积蓄捐给灾区人民这些行动中，更体现在他的一切行动都出于百分之百的自觉自愿，没有领导的安排，也不图谁的表扬这种全心全意为人民服务的思想里。为啥能这样？因为他对社会、对人民有着炽热而又执着的爱，这深沉的爱促使树立了一个坚定的信念：人活着，就要让别人过得更美好。这就是他的人生观。有人说，社会进入90年代，还需要学习60年代初的雷锋吗？这几天，我也在想这个问题。为什么近十几年中，在冷落了雷锋，世风日下的时候，善良的人们却在想念他。寻找他、呼唤他、迫切地需要他，甚至于他的塑像会出现在与我

27、们社会制度迥然不同的西文国家，成为他们的楷模。我们想一想，这是不是因为雷锋这个名字的外延已远远超出了雷锋本人，雷锋精神的内涵也早已跨越了时代的特征，而成为了我们社会的崇高风尚，成为了我们每个善良人修身立德、为人行事的准则了。这是雷锋的又一伟大处，永恒的美丽化身。上周，我参加了一个学雷锋座谈会，我和许多同学一样对那种打着招牌、敲着锣鼓、在闹市区呐喊学雷锋的作法很不以为然。这违背了雷锋的意愿与雷锋精神的宗旨。如果雷锋地下有知，定会皱眉头的。我认为，把学雷锋当作一个短期的任务来执行，难免走过场，是不妥协的；而以学思想主借口不见行动，作一个旁观者，未免过于冷漠，也是不对的。目前，因为形势与世风的需要，

28、从上到下组织学雷锋这仅仅是重新认识和学习雷锋的第一个步骤而已，真正的学习高潮，是在不需组织、不打标语、无人目睹的情况下，哪里有人需要帮助，雷锋就出现在哪里的时候，我们这个社会将充满温暖、充满友爱、春风永驻。周前教育讲话 关于“意志的自我讲话”李义阳意志是人们为了实现某种意愿的行动目标，在行动中自觉克服困难时所表现出来的心理过程。意志坚强的人表现在他对真理、事业、知识和生活的强烈追求，表现在一往无前的精神和坚定的信念，表现出执行正确决定的不折不扣和善始善终。表现出对困难和挫折的蔑视。一句话，意志坚强的人通常具有自觉性、果断性、自制性和坚定性四种基本品质。然而，由于历史的、现实的、社会的、家庭的诸

29、多原因，人们的意志品质存在着巨大的差异，可以说，我们每一个人，特别是青少年，都存在不同程度的意志薄弱或者消极的意志品质。比如：盲从（缺乏主见、随波逐流、不能明辩是非）。优柔寡断寡断（办事三心二意，无所适从）缺乏果断性。任性（感情用事、意气用事、感情脆弱）。动摇（办事虎头蛇尾，有始无终，在困难面前无能为力）。毫无疑问，每位同学都希望自己能够成为意志坚强的人。因为坚强的意志加上智慧，差不多就等于成功。因此，自觉地加强意志品质的培养、锻炼，特别是在中学阶段加强意志的培养锻炼，对于人的社会活动和自身修养有着十分重要的意义。意志的培养、锻炼包括社会和自我的。今天着重讲一讲意志品质的自我锻炼。首先，每位同学，需要对自己的意志品质有一个正确的评价和认识，在此基础上，有针对性的制定自我锻炼的计划：（必须切合实际，有一定困难，但通过努力可以完成）比如：缺乏自觉性，坚持性的，可以进行一些需较长时间才能完成的计划。（如记日记、练字、晨跑等）。缺乏自制性的，可以以英雄、模范人物作为自己的榜样（如邱少云、刘