历史一诊专项练习

1、古代政治专项练习（一）1A12012浙江卷 中国古代讲究“同姓不婚”。已知春秋时秦晋两国世为婚姻(故称两姓联姻为“喜结秦晋之好”)，而鲁晋两国不可通婚。结合所学关于“西周分封制”的知识，能够判断()晋国是姬姓封国晋燕两国可以通婚晋宋两国可以通婚秦燕两国可以通婚A B C D2A2、H22012安徽卷 据有关统计资料，元朝岁收粮赋，河南江北行省占全国总额的21.39%，江浙行省占37.10%，江西行省占9.56%，湖广行省占6.97%。结合下图分析，正确的是()A长江中下游地区粮赋总额约占全国的3/4B长江以南各行省粮赋总额占全国一半以上C长江以北各行省经济均落后于江南各行省D我国的经济重心开始

2、向长江以南地区转移3A22012广东卷 “诸侯惟得衣食税租，不与政事”的现象反映了()A君主专制的削弱 B宗法制的消亡C中央集权的加强 D分封制的巩固4A22012广东卷 有人这样评论当时的政治制度：如果宰相制尚未废除，宰相就会用古代圣人贤君的德行来劝谏君主，君主就不会肆无忌惮。据此可知，他主张()A限制君权 B削弱相权 C实行君主立宪制 D废除三省六部制5A22012海南卷 北宋初期，行使监察职能的御史弹劾官员时很少涉及宰相。至北宋中朝，御史则与宰相“分为敌垒，以交战于廷”。这种现象反映了()A官僚内部斗争集中于相位之争 B宰相位尊权重的传统开始改变C专制权力得到进一步强化 D监察官员与宰相

3、权力基本对等6A22012江苏卷 明成祖时，“特简(选拔)解缙、胡广、杨荣等直文渊阁，参预机务。阁臣之预机务自此始。然其时，入内阁者皆编、检、讲读之官，不置官属，不得专制诸司。嘉靖以后，朝位班次，俱列六部之上。”据此，对明代内阁的说法正确的是()A开辟了入仕做官的新途径 B自设立起即为法定决策机构C六部逐渐成为内阁下属机构 D地位虽有变化但职能基本未变7A2、H12012课标全国卷 汉武帝设置十三州刺史以监察地方，并将豪强大族“田宅逾制”作为重要的监察内容，各地财产达300万钱的豪族被迁到长安附近集中居住。这表明当时()A政权的政治与经济支柱是豪强大族B政治权力与经济势力出现严重分离C抑制豪强

4、是缓解土地兼并的重要措施D经济手段是巩固专制集权的主要方式8A22012课标全国卷 清代内阁处理公务的案例“积成样本四巨册”，官员“惟揣摹此样本为急”，时人称之为：“依样葫芦画不难，葫芦变化有千端。画成依旧葫芦样，要把葫芦仔细看。”这反映出当时()A内阁职权下降导致官员无所事事B政治体制僵化官员拘泥规制C内阁机要事务繁忙官员穷于应付D皇帝个人独裁官员唯命是从9A22012课标全国卷 梁启超在论述中国古代专制政治发展时说：“专制权稍薄弱，则有分裂，有分裂则有力征，有力征则有兼并，兼并多一次，则专制权高一度，愈积愈进。”从中国古代历史整体来看，这一论述中可以确认的是()A君主专制是维系统一的主要条

5、件B分裂动荡是专制权力产生的前提C专制程度随历史进程而不断加强D武力夺取政权是专制制度的基础10A22012山东卷 唐初以三省长官为宰相。高宗时，打破宰相任用资历限制，允许三省中四品以下官员以“同中书门下平章事”名义行宰相权，参预朝政。其目的是()A重用人才，推行科举取士 B分割相权，加强君主专制C分工协作，提高行政效率 D缓和矛盾，抑制朋党之争答案：1C解析 本题考查西周分封制。根据所学，鲁国、晋国和燕国均是姬姓贵族的封国，宋国是商代贵族后裔的封国。据“同姓不婚”的原则，均正确，错误。2B解析 本题以元朝岁收粮赋统计数据和元朝疆域图为切入点，旨在考查学生提取图片信息和运用知识的能力。根据题干

6、统计可知，河南江北行省、江浙行省、江西行省和湖广行省粮赋总额占全国的75.02%。根据疆域图所给四大行省仅部分辖区属于长江中下游地区，故A项错误；C项题干不能反映，与题干无关；我国经济重心开始向长江以南地区转移从唐朝中后期就已经开始，排除D项。根据以上分析可知答案选B项。3C解析 本题考查君主专制的强化。诸侯原是相对独立的地方割据势力，有政治、经济、军事大权，“诸侯惟得衣食税租，不与政事”，说明诸侯权力受到削弱，中央权力得到加强。故选C项。A、D两项与材料意思相反，B项与材料无关。4A解析 本题考查材料分析理解能力。“如果宰相制尚未废除君主就不会肆无忌惮”，很明显不是主张废除和削弱相权，而是反

7、对当时君主专制，排除B、D两项；C项实行君主立宪制太绝对化，也应排除。故选A项。5C解析 本题考查宋代君主专制的加强。宰相位尊权重的传统自西汉武帝时期开始改变，但其拥有决策权，在包括宋代在内的封建王朝权力巨大，甚至威胁到君主专制，据此排除B、D两项；题干中宋代御史对宰相由很少弹劾到与宰相对垒，说明君主想利用御史来制衡宰相，体现的是专制权力的进一步加强，排除A项，答案选C项。1C解析 本题考查西周分封制。根据所学，鲁国、晋国和燕国均是姬姓贵族的封国，宋国是商代贵族后裔的封国。据“同姓不婚”的原则，均正确，错误。2B解析 本题以元朝岁收粮赋统计数据和元朝疆域图为切入点，旨在考查学生提取图片信息和运

8、用知识的能力。根据题干统计可知，河南江北行省、江浙行省、江西行省和湖广行省粮赋总额占全国的75.02%。根据疆域图所给四大行省仅部分辖区属于长江中下游地区，故A项错误；C项题干不能反映，与题干无关；我国经济重心开始向长江以南地区转移从唐朝中后期就已经开始，排除D项。根据以上分析可知答案选B项。3C解析 本题考查君主专制的强化。诸侯原是相对独立的地方割据势力，有政治、经济、军事大权，“诸侯惟得衣食税租，不与政事”，说明诸侯权力受到削弱，中央权力得到加强。故选C项。A、D两项与材料意思相反，B项与材料无关。4A解析 本题考查材料分析理解能力。“如果宰相制尚未废除君主就不会肆无忌惮”，很明显不是主张

9、废除和削弱相权，而是反对当时君主专制，排除B、D两项；C项实行君主立宪制太绝对化，也应排除。故选A项。5C解析 本题考查宋代君主专制的加强。宰相位尊权重的传统自西汉武帝时期开始改变，但其拥有决策权，在包括宋代在内的封建王朝权力巨大，甚至威胁到君主专制，据此排除B、D两项；题干中宋代御史对宰相由很少弹劾到与宰相对垒，说明君主想利用御史来制衡宰相，体现的是专制权力的进一步加强，排除A项，答案选C项。6D解析 本题考查史料有效信息的提取与分析的能力，考查明朝的内阁。材料展示了内阁的设立、发展过程、特点、主要职责等内容。A项突出的是选官制度；皇权时代的决策权在皇帝，所以B项本身错误；材料“嘉靖以后，朝

10、位班次，俱列六部之上”，可以直接排除C项。内阁历史演变，地位有所提高，但辅助皇帝办公的基本职能未变，所以答案为D项。7C解析 本题考查史料阅读与分析的能力，考查西汉刺史制度的作用。解题关键信息是刺史监察地方的内容有“豪强大族田宅逾制”，直接作用是抑制土地兼并；“财产达300万钱的豪族被迁到长安附近集中居住”，这样做使得豪族失去了兼并土地的可能性，从而维护大一统局面。材料显示的是对豪强的控制，直接排除A项；B项在材料中无法体现；汉武帝采取的这一措施突出的作用是加强对地方的控制，是中央集权制度的表现，而非经济手段，排除D项。8B解析 本题考查史料的分析能力，考查的内容是清朝内阁的运作。材料展示的是

11、内阁人员的工作特点是官员“惟揣摹此样本为急”，即模式化处理。这一方式遏制了人的主动性与创造性，原因是君主专制的空前强化，体现了封建制度的日益衰落。材料无法体现内阁职权下降，所以排除A项；清朝机要事务是军机处，不是内阁，所以排除C项；D项本身正确，但材料无法体现。9C解析 本题考查综合分析和宏观把握历史发展规律的能力。材料的核心信息是“中国古代专制政治发展”“专制权高一度，愈积愈进”。结合材料和所学知识，从中国古代历史整体来看，也就是要整体把握，突出历史发展的基本规律，不难得出专制程度随着历史进程而不断加强的规律。维系统一的主要条件是中央集权，而不是君主专制，A项错误；分裂动荡的后果是中央集权加

12、强，所以B项错误；D项错在专制制度的基础是封建经济，而不是武力夺权。10B解析 本题主要考查唐朝加强皇权的措施。唐朝时期，通过分权即分割宰相权力来实现集权即加强君主专制，本题题干描述的措施就是这一特点的突出表现，故选B项。其他三项都不符合材料提供的信息。古代专项经济部分练习（二）1H12012海南卷 礼记月令载，每年正月周天子亲率臣下耕作，称为“藉田”；三月王后亲率嫔妃举行采桑养蚕仪式，称为“亲蚕”。后来，历代皇帝、皇后不断举行这样的仪式。这反映了()A周代制度在后代被严格奉行B古代政治制度变迁异常缓慢C重农抑商从周代始一直推行D农桑是古代社会经济的主体2A2、H12012课标全国卷 汉武帝设

13、置十三州刺史以监察地方，并将豪强大族“田宅逾制”作为重要的监察内容，各地财产达300万钱的豪族被迁到长安附近集中居住。这表明当时()A政权的政治与经济支柱是豪强大族B政治权力与经济势力出现严重分离C抑制豪强是缓解土地兼并的重要措施D经济手段是巩固专制集权的主要方式3H1、H22012山东卷 登州府志记载：“纺织花布，以自衣被。穷乡山陬(zu，山脚)，无问男妇为之，其织作须织工。勤有余布，亦兼鬻(y，卖)于乡市，复有布贾贩之城市”。这反映出当时登州()自然经济解体家庭手工业发展商品经济发展出现经济区域分工A B C D4H12012浙江卷 史籍记载，东汉南阳樊氏“能治田，殖至三百顷。广起庐舍，高

14、楼连阁，波陂灌注，竹木成林，六畜放牧，鱼梨果，檀棘桑麻，闭门成市，兵弩器械，资至百万”。下列关于樊氏庄园的说法，错误的是()A庄园经济力量强大 B自给自足程度很高C草市交易十分发达 D生产经营活动广泛5H12012重庆卷 如图所示是建于河南安阳的一位中国古代妇女的塑像。在她的墓葬中出土了大量精美的()A铁器 B玉器C瓷器 D漆器6H22012安徽卷 北宋东京(今开封)“通晓不绝”的夜市和“终日居此，不觉抵暮”的瓦子(文娱场所)里，随处可见流连忘返的市民身影。这一生活图景表明()A商业活动不受时间限制 B市已遍布城内各处C文娱活动多由官府经营 D坊与市已没有区别7H22012全国卷 唐太宗说：“

15、工商杂色之流止可厚给财物，必不可超授官秩，与朝贤君子比肩而立，同坐而食。”在此唐太宗强调的是()A防止官商勾结 B维持社会等级 C重义轻利 D重农抑商8H22012全国卷 清帝雍正朱批谕旨说：“山右(今山西)大约商贾居首，其次者犹肯力农，再次者谋入营伍，最下者方令读书。朕所悉知，习俗殊可笑。”这反映出当地()A商人的政治地位已经跃居首位 B学而优则仕的传统已被抛弃C重农抑商政策并没有得到实施 D传统观念因追求财富而改变9H22012福建卷 隋都城图题记：“畦分棋布，闾巷皆中绳墨，坊有墉(墙)，墉有门，逋亡奸伪无所容足。而朝廷宫寺、民居市区不复相参，亦一代之精制也。”由此可见，隋都城的设计重在(

16、)A打破市坊的空间界限 B便利居民的交通出行C加强官府的严格控制 D促进城市的商业活动10H22012福建卷 司马光奏议载，“夫农、工、商贾者，财之所自来也。公家之利，舍其细而取其大，散诸近而取诸远，则商贾流通矣，农、工、商贾皆乐其业而安其富，则公家何求而不获乎？”在这里，司马光()A坚持“重农抑商”政策 B指出促进商业流通的重要性C提出“农本商末”观点 D说明保持社会稳定的必要性11H22012海南卷 明初规定，生员须穿玉色衣服，加饰青黑色边条。明后期江南读书人则崇尚“妇人红紫之服”。有人作诗云：“昨日到城郭，归来泪满襟。遍身女衣者，尽是读书人。”这一变化直接反映了()A理学思想的影响 B专

17、制制度的松弛C市民阶层的兴起 D社会风尚的变化12H22012江苏卷 以下关于“市”的材料中，最符合右图场景的是()A“立九市，其六市在道西，三市在道东。”B“凡江淮草市，尽近水际。”C“千竹夜市喧”；“蛮声喧夜市”。D“大街两边民户铺席约十余里。”1D解析 本题考查中国古代的农业经济。题干反映的是重农意识的继承而非具体制度，排除A、B两项；重农抑商从战国时期开始执行，排除C项；华夏文明起源于大河流域，以农业文明为主，具体表现为农桑文明。从题干可知，无论是奴隶制时期的西周，还是后世的历代封建王朝，天子都“藉田”、王后都“亲蚕”，反证了农桑是中国古代社会经济的主体，答案选D项。2C解析 本题考查

18、史料阅读与分析的能力，考查西汉刺史制度的作用。解题关键信息是刺史监察地方的内容有“豪强大族田宅逾制”，直接作用是抑制土地兼并；“财产达300万钱的豪族被迁到长安附近集中居住”，这样做使得豪族失去了兼并土地的可能性，从而维护大一统局面。材料显示的是对豪强的控制，直接排除A项；B项在材料中无法体现；汉武帝采取的这一措施突出的作用是加强对地方的控制，是中央集权制度的表现，而非经济手段，排除D项。3B解析 本题主要考查中国古代手工业和商业的发展。从材料提供的“穷乡山陬(zu，山脚)，无问男妇为之，其织作须织工”，不难得出当时家庭手工业较快发展的结论。“勤有余布，亦兼鬻(y，卖)于乡市，复有布贾贩之城市

19、”，不难得出当时商品经济发展的结论。据此可知B项正确。显然违背史实；无法从材料信息中得出。4C解析 本题考查中国古代的小农经济。从材料看，樊氏的庄园面积大，经营范围较广，庄园内生活用品“闭门成市”，基本能够满足自用。草市是农村中的集市，应该是与庄园外的交流，这在材料中体现不出来，故本题C项说法错误。5B解析 本题考查商周手工业的发展。根据教材所学知识可知，商周时期玉器雕刻精美，在安阳妇好墓出土玉器七百多件，故本题选择B项。6A解析 本题以夜市和瓦子为切入点，旨在考查学生提取有效历史信息和调动知识的能力。题干中的夜市“通晓不绝”、瓦子“不觉抵暮”强调的均是市的时间限制被打破；B项题干中没有体现；

20、北宋开始，商业活动不再受政府直接监管，故C项与史实不符；坊和市是两个不同的概念，坊是指居住区，市是指商业区，宋代坊市界限被打破，不能说无区别，排除D项。根据以上分析答案选A项。7B解析 材料中唐太宗强调，从事工商业的人，可以让他们在财富上富有，但绝不可给予高官，也不能与朝廷大臣等同站同坐。唐太宗正是通过严格区别商人与士大夫地位的高低来维持社会等级，达到巩固统治的目的。A、C两项在材料中没有体现；重农未在材料中体现，D项错误。8D解析 从材料看，山西人最重视经商，其后才是务农，再次是行伍，最后是读书。传统的靠读书、参军谋取功名的想法已改变，经商、务农求取经济利益放在了前面。这说明，当地传统观念因

21、追求财富而改变。因雍正帝认为“习俗殊可笑”，故A项不正确；B项不能全面反映整个材料的含义，故B项不正确；重农抑商政策一直实施，故C项不正确。9C解析 本题主要考查我国古代城市的功能和学生概括信息的能力。从材料的两层信息“坊有墉，墉有门”“奸伪无所容足”和“朝廷宫寺、民居市区不复相参”分析，其共同目的就是加强官府的严格控制，故选C项。隋代都城设计的这些特点，是严格实行市坊制的表现，反而不利于居民的出行和商业的发展，A、B、D三项排除。10B解析 本题以宋代司马光的言论为切入点，考查我国古代的商业政策。材料的主旨是强调农业、工商业都是国家财政的重要来源，国家应该从大处和长远着眼，减少对商业的限制，

22、来促进商业的流通，最终国家就可获得更多的财政收入，故选B项。注意A、C两项实际上是同一类型，排除；D项与材料的主旨无关。11D解析 本题考查明代商品经济发展对社会风尚的影响。题干显示，明初生员须穿的服饰到明后期有较大改变，故直接反映的是社会风尚的变化，答案为D项。明代专制制度得到加强，故B项与史实不符；A、C两项与题干“直接反映”不符，排除。12D解析 本题考查图片史料的阅读与分析的能力，考查中国古代的经济和宋代城市商业的特点。解题关键在于这幅图是清明上河图，是北宋都城汴京的反映。北宋城市商业的特点是市坊时空界限被打破。A项反映的汉代长安的九市；B项反映的草市是农村集贸市场，不是城市商业的表现

23、；C项的夜市是唐朝后期和宋朝城市商业的特色，但图片材料无法反映。大街两边民户铺席贸易通过图片能直接体现出来，体现了市坊界限被打破的特点，所以答案是D项。古代专项文化部分练习（三）1Q12012全国卷 王国维宋元戏曲考称：“凡一代有一代之文学唐之诗、宋之词、元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继焉者也。独元人之曲，为时既近，托体稍卑，故两朝史志与四库集部，均不著于录；后世儒硕，皆鄙弃不复道。”这反映了()A元代文学不为后世所重视 B厚古薄今的观念影响深刻C士大夫对市民文化的排斥 D八股取士抑制新文学形式2Q12012江苏卷 “自楚骚、唐律争妍竞畅，而民间性情之响，遂不得列于诗坛，于是别之曰山歌，

24、言田夫野竖矢口寄兴之所为，荐绅学士家不道也。山歌虽俚甚矣，独非郑卫(国风之篇)之遗欤？”据明代冯梦龙的这段话，与山歌相似、能体现“民间性情之响”的是()A诗经 B楚辞 C汉赋 D唐诗3Q12012福建卷 说文解字释读为：“大册也。”今人认为似手捧册置于架上。该释读与下列记录文字信息材料相关的是()A甲骨 B丝帛C竹木筒 D石碑4O12012海南卷 儒家经典强调：“上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。”这段话体现的是()A民本思想 B仁政思想 C礼法并重 D礼治为先5O12012山东卷 有学者评论战国时期某学派说：“他们都是些注重实践的政治家他们认为贵族的存在已不

25、合时宜他们把商人和学者看作是可有可无或多余的人。”这一学派是()A儒家 B道家 C墨家 D法家6O22012海南卷 魏晋时期，有人斥责佛教“使父子之亲隔，君臣之义乖，夫妇之和旷，友朋之信绝”。这反映出当时()A佛教传入颠覆了传统观念 B儒家伦理不为社会所重视C佛教急于融入本土文化 D佛教与儒家伦理抵触7O22012海南卷 宋代理学家周敦颐认为，“天以阳生万物，以阴成万物。生，仁也”。周敦颐在此所阐释的是()A“仁”与万物生成的关系 B孟子的仁政思想C阴阳互相依存的关系 D道家顺应自然的思想8O22012课标全国卷 理学家王阳明说：“士以修治，农以具养，工以利器，商以通货，各就其资之所近，力之所

26、及者而业焉，以求尽其心，其归要在于有益生人(民)之道，则一而已四民异业而同道。”在此，王阳明()A重申传统的“四民”秩序 B主张重新整合社会阶层C关注的核心问题是百姓生计 D阐发的根本问题是正心诚意9O1、O2、P1、P22012浙江卷 东西方先哲的思想，有的倾向哲理思辨，有的倾向实际功利。其中贯穿着讲求实际功利精神的是()墨家学派的诉求王阳明心学的主旨智者学派的主张百科全书派的共同追求A B C D102012北京东城期末 近几年，“达人”成为热门词语，有人考证该词最早见于论语“己欲立而立人(立人：使他人站得住)，己欲达(达：通达事理)而达人”。下列言论与此观点有直接关联的是()A“君君，臣

27、臣，父父，子子” B“过犹不及”C“仁者爱人” D“有教无类”112012黄冈期末 李英华、武玉鹏在董学特性新论中指出：“正如周桂钿先生所说，为统治者服务未必就是罪过，这主要取决于统治者的性质。武帝时西汉王朝正处于上升时期，有一定进步性。”在这里，作者引用周桂钿先生的说法，最有可能想得出的结论是()A应该肯定董仲舒的“大一统”思想B应彻底否定董仲舒的“天人感应”“君权神授”思想C汉武帝是一个很有作为的皇帝D要辩证地分析董仲舒和汉武帝在历史上的作用122012黄桥模拟 金观涛、刘青峰在观念史研究中指出：“理学成为官方意识形态，不仅意味着整个儒家道德哲学和伦理规范统统可以从形而上的天理推出，天理世

28、界的建立还实现了宇宙秩序合理性标准与社会行动合理性标准的统一。”材料主要反映出()A官方理学实现了宇宙秩序、社会行动和儒家价值观的统一B整个儒家道德伦理是形而上的天理的源头C天理不具有超越道德意识形态的合理性最终标准的意义D理学在重建儒家信仰的同时放弃了对道德价值源头的思考132012安徽师大附中模拟 冯友兰在中国哲学史一书中写道：(明清)在这个时期，在某些方面，中国的文化有了重大进展。官方方面，程朱学派的地位甚至比前朝更为巩固。非官方方面，对程朱学派和陆王学派在清朝都发生了重大的反动。这里的“反动”是指()A宋明理学的统治地位丧失 B对传统儒学地位的彻底否定C对传统儒家思想的批判继承 D倡导

29、“自由”“平等”的思想答案：1C解析 本题考查中国古代的文学艺术。解题的关键是不要脱离材料，要注意把握材料的整体性，不能断章取义，否则就会造成误选。材料说元曲“托体稍卑”，即元曲是来源于社会底层的市民文化，被朝廷和士大夫所不屑，故本题选C项。材料的前半段对元曲给予了高度评价，故A项不正确；厚古薄今有一定的影响，但这不是元曲遭弃的最主要原因，故B项不正确；八股取士是官方考试文体，对民间文学形式的发展影响不大，故D项不正确。2A解析 本题考查史料阅读与分析的能力，考查了中国古代文化。解题的关键是把握这种文学的特点。“山歌”，反映民风；“郑卫(国风之篇)”是其中名篇，可以断定是诗经。楚辞是文学体裁，

30、特点是采用楚国方言，句式灵活，易于表达情感；汉赋的特点是词藻华丽，手法夸张，内容丰富，表现出大一统时代恢弘的文化气度；唐诗形式多样，内容多样。3C解析 本题主要考查古代中国文字的书写材料。从材料信息很容易看出，这种“材料”是竹木简，因为古代人把文字书写在竹木简上并连接在一起，就构成了“册”的形状，故选C项。其他选项不符合这一特征，排除。4B解析 本题考查儒家的仁政思想。仁政是指统治者施以恩惠，采取有利于取得民心的政治方略，即指仁慈的统治措施。题干中儒家经典强调统治者用礼、义、信来治理民众、获取民心，故属于仁政，答案为B项。民本是指以民为本，从百姓角度出发，故排除A项；C、D两项不能全面反映题干

31、内涵，排除。5D解析 本题主要考查战国时期的百家争鸣及对各派主张的比较能力。本题要结合材料提供的信息综合考虑。“他们都是些注重实践的政治家”不符合道家和墨家，排除B、C两项。“他们把商人和学者看作是可有可无或多余的人”不符合儒家，排除A项。“他们认为贵族的存在已不合时宜”，实际上体现了法家主张变法革新的思想。综合上述条件分析，这一学派是指法家，故选D项。6D解析 本题考查魏晋南北朝时期的儒学。父子有亲、君臣有义、夫妻有别、朋友有信是儒家的三纲五常思想，属于封建纲常伦理思想，魏晋时期对佛教的斥责说明佛教的某些教义触犯了儒家伦理，答案选D项。7A解析 本题考查宋代理学。题干中理学家周敦颐认为，天地

32、以“生”为道，“生”是宇宙的根本规律，“生”就是“仁”，故阐释的是“仁”与万物生成的关系。答案选A项。8D解析 本题考查材料分析的能力，考查宋明理学新发展王阳明的心学。解题关键在于全面把握材料含义。材料突出士、农、工、商四民都是“以求尽其心”，“四民异业而同道”，心与道是核心，致良知是目的。A项的表述与材料突出的四民并举相矛盾；材料不涉及对四民的整合，所以B项不正确；C项错误在于误解了“其归要在于有益生人(民)之道”，其强调的不是民生内容，而是强调关系人们生存的方法。9A解析 本题考查古今中外思想的比较。墨家学派主张“兼爱”“非攻”，体现了小生产者希望社会安定、安居乐业的诉求；智者学派的诡辩既

33、满足当时社会追求人自身价值的愿望，又为自己谋得生存之道。故均正确。王阳明心学的主旨在于教导人们时刻要内心反省自己，提高自己，而不是朱熹的“格物致知”，其思想更具哲理性的思辨，故排除。以狄德罗为代表的百科全书派宣扬理性和科学，反对迷信和专制，其思想更具理性而非功利，故排除。10C解析 先“立己”，才能“达人”，体现的是人与人的和谐社会关系，故选C。11A解析 根据材料可知，作者赞同周桂钿的观点。在经过长期动乱后建立起来的汉武帝政权是社会秩序的代表，是社会安定的保障。董仲舒的“大一统”思想为汉武帝政权服务，在一定程度上讲，就是维护社会秩序和社会安定，有利于发展经济，促进社会进步。12A解析 “整个

34、儒家道德哲学和伦理规范统统可以从形而上的天理推出”，是把天理和儒家价值观统一在了一起，“天理世界的建立还实现了宇宙秩序合理性标准与社会行动合理性标准的统一”，又把天理与宇宙秩序统一在了一起，而这两者又都统一在理学之下，故答案选A。13. C解析 明清时期的思想家李贽、黄宗羲、顾炎武和王夫之等对传统儒家思想的批判继承，提出了新的思想主张，使儒家思想有了新的发展，如反对君主专制、经世致用等，故选C。近代反侵略斗争专项练习（四）1C22012北京卷 晚清重臣端方上奏朝廷称：要消灭革命党人，“唯有于政治上导以新希望”。他所指的“新希望”是()A利用义和团 B颁布明定国是诏 C预备立宪 D南北和谈2C2

35、2012重庆卷 太平军某将领回忆自己在1862年指挥的一段战事时，自豪地说：“有巡抚李鸿章到上海，招集洋鬼，与我交兵那时洋鬼并不敢与我见仗。战其即败。”这位将领是()A秦日纲 B陈玉成C李秀成 D石达开3C32012山东卷 与辛亥革命相比，国民革命运动对中国近代化的影响主要表现在()A建立了真正的民主共和国 B最广泛地发动了人民群众C建立了以国共合作为基础的革命统一战线 D基本上推翻了北洋军阀的统治4C32012重庆卷 国民革命军北伐进军神速，威震全国。1927年初，全国革命中心也随之北移至右图中的()5C42012海南卷 侯外庐在回忆录中说：“抗战年代的西南大城市，聚集着中国那个年代大多数的

36、学者和文化人。重庆、成都、昆明、桂林，乃至一些县城和乡村，集中各种科学家和各类学者密度之高，是前所未有，今日也难再现。”这反映了抗战时期()A文化教育重心的转移 B文化统制政策的确立C文化教育的无序状态 D文化教育的均衡发展6C42012海南卷 1949年3月，中共七届二中全会提出全党工作重心的转变，这意味着()A农村土地革命的胜利完成 B农村包围城市的革命阶段基本结束C对工人与农民阶级地位的重新认识 D社会主义革命与建设的迅速展开17C3、C42012江苏卷 民主人士章乃器曾说：“我们在不久以前，还在欢呼北伐的胜利，以为我们这样生活在租界的人也可以不再受外国人的轻视、侮辱了。孰知大好形势突然

37、逆转，国家又濒于危亡，悲痛的心情真是难以言语形容的。”这种“悲痛的心情”源于()A蒋介石在上海发动了反革命政变 B日本发动蓄谋已久的九一八事变C汪精卫在武汉大肆捕杀共产党人 D国民党对红军发动第一次“围剿”8C42012江苏卷 晋冀鲁豫解放军在鲁西南强渡黄河后，国民党方面“对于解放军下一步究竟是东越运河、直接策应华东野战军打破国民党军的重点进攻，还是南进截断陇海路直趋徐州、粉碎蒋介石的作战计划，捉摸不定。”解放军的“下一步”军事行动及其真实意图是()A跃进大别山，开始战略反攻 B夺取徐州，准备战略决战C破坏陇海路，支援淮海战役 D强渡长江，迅速解放南京9C42012四川卷 1936年12月28

38、日，美国时代周刊以大量篇幅报道了西安事变，而封面人物选择的是正在视察军队的日本裕仁天皇。这反映出时代周刊()A意在鼓动日本，实现东亚共荣 B希望示好日本，促成美日结盟C主张压制中国，渗透美国势力 D关注中国局势，担心中日战争10C42012四川卷 1948年6月，华侨领袖冯裕芳等人发表的声明中说：“一年以前，都市里许多不关心政治的上层人物，表示并不反对国民党打共产党，但希望早一点打完共产党，快点给他们和平。现在呢，他们改变了，他们希望共产党早点打完国民党，快点给他们和平。”导致上述变化的主要原因是这些“上层人物”()A对国民党独裁统治的失望 B受到国内和平协定的影响C对政治局势缺乏正确判断 D

39、看到国民党军队主力已被消灭11C42012重庆卷 1936年，沈钧儒等人发表团结御侮的几个基本条件与最低要求，强调“中国共产党于去年主张停止内战，联合各党各派，共同抗日救国”。该“主张”最早见于()A“八一宣言” B论反对日本帝国主义的策略C“国共合作宣言” D论联合政府12C12012海南卷 1870年前后，湖南、江西、江苏、湖北、直隶等地教案频发。民间传言，“或称教堂拐骗人口，或称教堂挖眼剖心，或称教堂诱污妇女”。此类传言盛行的主要原因在于()A清政府允许传教士在华传教B民众与外国势力的矛盾加剧C普通民众受教育程度较低D太平天国运动的影响答案：1C解析 本题考查对清末预备立宪的理解。清朝晚期，迫于形势，清政府打出“预备立宪”的幌子，进行了一些改革，企图阻止日益高涨的革命形势。A项是为了反对帝国主义；B项是光绪帝颁布的，此时革命形势尚不高涨；D项是袁