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文档简介
1、论述中庸之道一、中庸之道一、中庸之道金木水火土未发是宇宙物质,金木水火土相生相克是宇宙伦理,宇宙物质到达宇宙伦理是宇宙过程,宇宙物质宇宙伦理宇宙过程三者平衡是中庸之道。航行由轮船航线过程三者构成,轮船承载航行,轮船是航行根本,航线促使航行方向,航线是航行道路,过程促使航行完成,过程是航行运动,轮船航线过程三者平衡促使航行,轮船不存在促使航行不存在,航线不存在促使航行迷失,过程不存在促使航行运动消失,轮船航线过程三者失衡不能促使航行。宇宙由宇宙物质宇宙伦理宇宙过程三者构成,宇宙物质承载宇宙,宇宙物质是宇宙根本,宇宙伦理促使宇宙方向,宇宙伦理是宇宙道路,宇宙过程促使宇宙完成,宇宙过程是宇宙运动,宇
2、宙物质宇宙伦理宇宙过程三者平衡促使宇宙,宇宙物质不存在促使宇宙不存在,宇宙伦理不存在促使宇宙迷失,宇宙过程不存在促使宇宙运动消失,宇宙物质宇宙伦理宇宙过程三者失衡不能促使宇宙。人类由人类物质人类伦理人类过程三者构成,人类物质承载人类,人类物质是人类根本,人类伦理促使人类方向,人类伦理是人类道路,人类过程促使人类完成,人类过程是人类运动,人类物质人类伦理人类过程三者平衡促使人类,人类物质不存在促使人类不存在,人类伦理不存在促使人类迷失,人类过程不存在促使人类运动消失,人类物质人类伦理人类过程三者失衡不能促使人类。宇宙物质是中,中是宇宙的根本,宇宙伦理是和,和是宇宙的道路,宇宙过程是诚,诚是宇宙的
3、完成,宇宙由中和诚三者平衡所生所立,宇宙真相是中庸之道,参悟一个宇宙事物中庸之道,可以参悟其他宇宙事物乃至宇宙中庸之道。人身体物质促使人身体实实在在不生神秘,人身体物质促使人身体一体不生分裂;(炎黄子孙)国家政府物质促使国家政府实实在在不生神秘,国家政府物质促使国家政府一体不生分裂;(炎黄子孙)国家物质促使国家实实在在不生神秘,国家物质促使国家一体不生分裂;人类物质促使人类实实在在不生神秘,人类物质促使人类一体不生分裂;动物世界物质促使动物世界实实在在不生神秘,动物世界物质促使动物世界一体不生分裂;空气植物水土壤母质土壤共同存在物质促使空气植物水土壤母质土壤共同存在实实在在不生神秘,空气植物水
4、土壤母质土壤共同存在物质促使空气植物水土壤母质土壤共同存在一体不生分裂;地球系物质促使地球系实实在在不生神秘,地球系物质促使地球系一体不生分裂;太阳系物质促使太阳系实实在在不生神秘,太阳系物质促使太阳系一体不生分裂;银河系物质促使银河系实实在在不生神秘,银河系物质促使银河系一体不生分裂;宇宙物质促使宇宙实实在在不生神秘,宇宙物质促使宇宙一体不生分裂。人身体伦理促使人身体自然法则,人身体自然法则促使人身体因果报应;(炎黄子孙)国家政府伦理促使国家政府律法(自然法则),国家政府律法促使国家政府因果报应;(炎黄子孙)国家伦理促使国家律法(自然法则),国家律法促使国家因果报应;人类伦理促使人类律法(自
5、然法则),人类律法促使人类因果报应;动物世界伦理促使动物世界自然法则,动物世界自然法则促使动物世界因果报应;空气植物水土壤母质土壤共同存在伦理促使空气植物水土壤母质土壤共同存在自然法则,空气植物水土壤母质土壤共同存在自然法则促使空气植物水土壤母质土壤共同存在因果报应;地球系伦理促使地球系自然法则,地球系自然法则促使地球系因果报应;太阳系伦理促使太阳系自然法则,太阳系自然法则促使太阳系因果报应;银河系伦理促使银河系自然法则,银河系自然法则促使银河系因果报应;宇宙伦理促使宇宙自然法则,宇宙自然法则促使宇宙因果报应。人身体过程促使人身体至始至终,人身体至始至终促使人身体来源归宿;(炎黄子孙)国家政府
6、过程促使国家政府至始至终,国家政府至始至终促使国家政府来源归宿;(炎黄子孙)国家过程促使国家至始至终,国家至始至终促使国家来源归宿;人类过程促使人类至始至终,人类至始至终促使人类来源归宿;动物世界过程促使动物世界至始至终,动物世界至始至终促使动物世界来源归宿;空气植物水土壤母质土壤共同存在过程促使空气植物水土壤母质土壤共同存在至始至终,空气植物水土壤母质土壤共同存在至始至终促使空气植物水土壤母质土壤共同存在来源归宿;地球系过程促使地球系至始至终,地球系至始至终促使地球系来源至归宿;太阳系过程促使太阳系至始至终,太阳系至始至终促使太阳系来源归宿;银河系过程促使银河系至始至终,银河系至始至终促使银
7、河系来源归宿;宇宙过程促使宇宙至始至终,宇宙至始至终促使宇宙来源归宿。中主宰阴阳对立促使阴阳对立脱离不了物质的范畴,和主宰阴阳对立促使阴阳对立脱离不了伦理的范畴,诚主宰阴阳对立促使阴阳对立脱离不了过程的范畴,中庸之道主宰阴阳对立为中主宰阴阳对立、和主宰阴阳对立、诚主宰阴阳对立,中庸之道主宰阴阳对立促使阴阳对立脱离不了物质伦理过程三者的范畴。人身体由人空间和人本体构成,人空间(轻虚)和人本体(重实)差别源于人身体阴阳对立,人空间是物质的伦理的过程的,人本体是物质的伦理的过程的;(炎黄子孙)国家政府由国家政府空间和国家政府本体构成,国家政府空间和国家政府本体差别源于国家政府阴阳对立,国家政府空间是
8、物质的伦理的过程的,国家政府本体是物质的伦理的过程的;(炎黄子孙)国家由国家空间和国家本体构成,国家空间和国家本体差别源于国家政府阴阳对立,国家空间是物质的伦理的过程的,国家政府是物质的伦理的过程的;人类由人类空间和人类本体构成,人类空间和人类本体差别源于人类阴阳对立,人类空间是物质的伦理的过程的,人类本体是物质的伦理的过程的;动物世界由动物世界空间和动物世界本体构成,动物世界空间和动物世界本体差别源于动物世界阴阳对立,动物世界空间是物质的伦理的过程的,动物世界本体是物质的伦理的过程的;空气植物水土壤母质土壤共同存在由空气植物水土壤母质土壤共同存在空间和空气植物水土壤母质土壤共同存在本体构成,
9、空气植物水土壤母质土壤共同存在空间和空气植物水土壤母质土壤共同存在本体差别源于空气植物水土壤母质土壤共同存在阴阳对立,空气植物水土壤母质土壤共同存在空间是物质的伦理的过程的,空气植物水土壤母质土壤共同存在本体是物质的伦理的过程的;地球系由地球系空间和地球系本体构成,地球系空间和地球系本体差别源于地球系阴阳对立,地球系空间是物质的伦理的过程的,地球系本体是物质的伦理的过程的;太阳系由太阳系空间和太阳系本体构成,太阳系空间和太阳系本体差别源于太阳系阴阳对立,太阳系空间是物质的伦理的过程的,太阳系本体是物质的伦理的过程的;银河系由银河系空间和银河系本体构成,银河系空间和银河系本体差别源于银河系阴阳对
10、立,银河系空间是物质的伦理的过程的,银河系本体是物质的伦理的过程的;宇宙由宇宙空间和宇宙本体构成,宇宙空间(轻虚)和宇宙本体(重实)差别源于宇宙阴阳对立,宇宙空间是物质的伦理的过程的,宇宙本体是物质的伦理的过程的。二、中庸世界中庸世界由物质伦理过程三者构成,人身体是中庸世界,(炎黄子孙)国家政府是中庸世界,(炎黄子孙)国家是中庸世界,人类是中庸世界,动物世界是中庸世界,空气植物水土壤母质土壤共同存在是中庸世界,地球系是中庸世界,太阳系是中庸世界,银河系是中庸世界,宇宙是中庸世界。阴的特性凝聚,阴的中庸世界由阴阳构成,由阴为宰,阳的特性裂变,阳的中庸世界由阴阳构成,由阳主宰,中庸之道孕育阴阳,阴
11、阳是中庸之道的运作。人身体由阴的中庸世界和阳的中庸世界构成,(炎黄子孙)国家政府由阴的中庸世界和阳的中庸世界构成,(炎黄子孙)国家由阴的中庸世界和阳的中庸世界构成,人类由阴的中庸世界和阳的中庸世界构成,动物世界由阴的中庸世界和阳的中庸世界构成,空气植物水土壤母质土壤共同存在由阴的中庸世界和阳的中庸世界构成,地球系由阴的中庸世界和阳的中庸世界构成,太阳系由阴的中庸世界和阳的中庸世界构成,银河系由阴的中庸世界和阳的中庸世界构成,宇宙由阴的中庸世界和阳的中庸世界构成。1、五道的中庸世界金的中庸世界、木的中庸世界、水的中庸世界、火的中庸世界、土的中庸世界五者是五道的中庸世界,金的特性从革,木的特性曲直
12、,水的特性润下,火的特性炎上,土的特性稼墙,金木水火土(简称五行)是阴阳具体存在和内容。人五脏系统是人身体五道的中庸世界,即:人肺脏系统是人身体金的中庸世界,人肝脏系统是人身体木的中庸世界,人肾脏系统是人身体水的中庸世界,人心脏系统是人身体火的中庸世界,人脾脏系统是人身体土的中庸世界;国家政府其他机构是国家政府五道的中庸世界,即:国家政府财税机构是国家政府金的中庸世界,国家政府教育机构是国家政府木的中庸世界,国家政府基层机构是国家政府水的中庸世界,国家政府司法机构是国家政府火的中庸世界,国家政府农业机构是国家政府土的中庸世界;国家其他人口是国家五道的中庸世界,即:国家经营人口是国家金的中庸世界
13、,国家教育人口是国家木的中庸世界,国家工人职工是国家水的中庸世界,国家军队是国家火的中庸世界,国家农业人口是国家土的中庸世界;其他人类是人类五道的中庸世界,即:沙特伊朗等国家(主要信仰伊斯兰教是人类金的中庸世界,尼泊尔印度等国家(主要信仰佛教)是人类木的中庸世界,肯尼亚刚果等国家是人类水的中庸世界,美国英国等国家(主要信仰基督教)是人类火的中庸世界,阿根廷智利等国家是人类土的中庸世界;其他动物是动物世界五道的中庸世界,即:寄生动物是动物世界金的中庸世界,杂生动物是动物世界木的中庸世界,腐生动物是动物世界水的中庸世界,食肉动物是动物世界火的中庸世界,食草动物是动物世界土的中庸世界;空气植物水土壤
14、母质土壤是空气植物水土壤母质土壤共同存在五道的中庸世界,即:空气(对流层)是空气植物水土壤母质土壤共同存在金的中庸世界,植物(陆地植物和海洋植物)是空气植物水土壤母质土壤共同存在木的中庸世界,水(海洋上层)是空气植物水土壤母质土壤共同存在水的中庸世界,土壤母质(土壤母质和煤石油天燃气等)是空气植物水土壤母质土壤共同存在火的中庸世界,土壤(土壤和江河湖泊)是空气植物水土壤母质土壤共同存在土的中庸世界;空气岩石水地核地慢地壳(卫星)月亮是地球系五道的中庸世界,即:空气(其他大气层)是地球系金的中庸世界,岩石是地球系木的中庸世界,水(海洋中层下层)是地球系水的中庸世界,地核地慢是地球系火的中庸世界,
15、地壳是地球系土的中庸世界。皮肤是人肺脏系统构成,太阳热量通过皮肤进入人身体,太阳热量通过对流层进入空气植物水土壤母质土壤共同存在,太阳热量通过其他大气层进入地球。人肝脏是人肝脏系统构成,人胃肠是人脾脏系统构成,人肝脏根植于人胃肠,人胃肠向人肝脏输送营养(食谷养分由小肠吸收通过肝门静脉输送到肝脏)促使人肝脏合成人身体营养;植物根植于土壤,土壤向植物输送营养促使植物孕育果实;岩石根植于地壳,地壳孕育岩石生长(地壳造山运动促使喜马拉雅山增高)。植物蜿蜒曲折,植物由其他植物和多肉植物构成,其他植物(松树梧桐)物高峻高耸,多肉植物(小麦水稻)低平低矮;岩石蜿蜒曲折,岩石由山脉丘陵和其他岩石构成,山脉丘陵
16、(昆仑山脉江南丘陵)高出地平面,山脉丘陵高峻高耸,其他岩石(海洋下面岩石和平原下面岩石)低于地平面,其他岩石低平低矮。人泌尿系统是人肾脏系统构成,人泌尿系统排泄尿液冲涮毒素净化人身体环境,人生殖系统是人肾脏系统构成,人生殖系统孕育子女生命;海洋成为水蒸气形成雨水冲涮纳垢净化地球环境,海洋孕育植物生命和动物世界生命。人心脏系统促使人身体血液循环,人身体血液循环推动人身体周转运动;地核地幔促使地球系自然法则循环,地球系自然法则循环推动地球系周转运动。2、六道的中庸世界共同的中庸世界、金的中庸世界、木的中庸世界、水的中庸世界、火的中庸世界、土的中庸世界六者是六道的中庸世界(简称六道),六道的中庸世界
17、由共同的中庸世界和五道的中庸世界构成,六道的中庸世界是金木水火土相生相克。人身体是六道的中庸世界,人头部是共同的中庸世界,人五脏系统是五道的中庸世界;(炎黄子孙)国家政府是六道的中庸世界,国家政府领导机构是共同的中庸世界,国家政府其他机构是五道的中庸世界;(炎黄子孙)国家是六道的中庸世界,国家政府是共同的中庸世界,国家其他人口是五道的中庸世界;人类是六道的中庸世界,炎黄子孙是共同的中庸世界,其他人类是五道的中庸世界;动物世界是六道的中庸世界,人类是共同的中庸世界,其他动物是五道的中庸世界;空气植物水土壤母质土壤共同存在是六道的中庸世界,动物世界是共同的中庸世界,空气植物水土壤母质土壤是五道的中
18、庸世界;地球系是六道的中庸世界,空气植物水土壤母质土壤共同存在是共同的中庸世界,空气岩石水地核地慢地壳月亮是五道的中庸世界;太阳系是六道的中庸世界,地球系是共同的中庸世界,太阳等星系是五道的中庸世界,太阳等星系为太阳系内除地球系外其他所有的星系;银河系是六道的中庸世界,太阳系是共同的中庸世界,银河系中心存在等星系是五道的中庸世界,银河系中心存在等星系为银河系内除太阳系外其他所有的星系;宇宙是六道的中庸世界,银河系是共同的中庸世界,宇宙中心存在等星系是五道的中庸世界,宇宙中心存在等星系为宇宙内除银河系外其他所有的星系。人头部为五行相通(眼睛和耳朵相互作用),人五脏系统为五行相通(肺脏和心脏相互作
19、用),人头部和人五脏系统为一行相通(鼻和肺脏相互作用);国家政府领导机构为五行相通,国家政府其他机构为五行相通,国家政府领导机构和国家政府其他机构为一行相通;国家政府为五行相通,国家其他人口为五行相通,国家政府和国家其他人口为一行相通;炎黄子孙为五行相通,其他人类为五行相通,炎黄子孙和其他人类为一行相通;人类为五行相通,其他动物为五行相通,人类和其他动物为一行相通;动物世界为五行相通,空气植物水土壤母质土壤为五行相通,动物世界和空气植物水土壤母质土壤为一行相通;空气植物水土壤母质土壤共同存在为五行相通(对流层和海洋上层相互作用),空气山石水地核地幔地壳月亮为五行相通,空气植物水土壤母质土壤共同
20、存在和空气山石水地核地幔地壳月亮为一行相通(对流层和其他大气层相互作用)。地球金为大气层,大气层由对流层和其他大气层构成,对流层从革,其他大气层从革,对流层和其他大气层差别促使对流层成为地球系共同的中庸世界、其他大气层成为地球系金的中庸世界;地球木由植物和岩石构成,植物曲直,岩石曲直,植物和岩石差别促使植物成为地球系共同的中庸世界、岩石成为地球系木的中庸世界;地球水为海洋,海洋由海洋上层和海洋中层下层构成,海洋上层润下,海洋中层下层润下,海洋上层和海洋中层下层差别促使海洋上层成为地球系共同的中庸世界、海洋中层下层成为地球系水的中庸世界;地球火由土壤母质和地核地幔构成,土壤母质炎上(石油燃烧释放
21、热量),地核地幔炎上,土壤母质和地核地幔差别促使土壤母质成为地球系共同的中庸世界、地核地幔成为地球系火的中庸世界;地球系土由土壤和地壳构成,土壤稼墙,地壳稼墙,土壤和地壳差别促使土壤成为地球系共同的中庸世界、地壳成为地球系土的中庸世界。由其他植物可以参悟山脉丘陵,由多肉植物可以参悟其他岩石,由土壤可以参悟地壳,地球和人类生活息息相关,人类应该参悟地球系六道的中庸世界。三宇宙构成居所属应居位置发挥相应作用即:人身体构成居人身体(六道)应居位置发挥相应作用,(炎黄子孙)国家政府构成居国家政府(六道)应居位置发挥相应作用,(炎黄子孙)国家构成居国家(六道)应居位置发挥相应作用,人类构成居人类(六道)
22、应居位置发挥相应作用,动物世界构成居动物世界(六道)应居位置发挥相应作用,空气植物水土壤母质土壤共同存在构成居空气植物水土壤母质土壤共同存在(六道)应居位置发挥相应作用,地球系构成居地球系(六道)应居位置发挥相应作用,太阳系构成居太阳系(六道)应居位置发挥相应作用,银河系构成居银河系(六道)应居位置发挥相应作用,宇宙构成居宇宙(六道)应居位置发挥相应作用。人身体构成居人身体应居位置发挥相应作用孕育人身体运作,人身体构成居人身体应居位置发挥相应作用是人身体平衡根本,人身体构成居人身体应居位置发挥相应作用是中庸之道决定,不由人类决定,随意改变人身体构成居人身体应居位置发挥相应作用,人身体失衡;(炎
23、黄子孙)国家政府构成居国家政府应居位置发挥相应作用孕育国家政府运作,国家政府构成居国家政府应居位置发挥相应作用是国家政府平衡根本,国家政府构成居国家政府应居位置发挥相应作用是中庸之道决定,不由人类决定,随意改变国家政府构成居国家政府应居位置发挥相应作用,国家政府失衡;(炎黄子孙)国家构成居国家应居位置发挥相应作用孕育国家运作,国家构成居国家应居位置发挥相应作用是国家平衡根本,国家构成居国家应居位置发挥相应作用是中庸之道决定,不由人类决定,随意改变国家构成居国家应居位置发挥相应作用,国家失衡;人类构成居人类应居位置发挥相应作用孕育人类运作,人类构成居人类应居位置发挥相应作用孕是人类平衡根本,人类
24、构成居人类应居位置发挥相应作用是中庸之道决定,不由人类决定,随意改变人类构成居人类应居位置发挥相应作用,人类失衡;动物世界构成居动物世界应居位置发挥相应作用孕育动物世界运作,动物世界构成居动物世界应居位置发挥相应作用是动物世界平衡根本,动物世界构成居动物世界应居位置发挥相应作用是中庸之道决定,不由人类决定,随意改变动物世界构成居动物世界应居位置发挥相应作用,动物世界失衡;空气植物水土壤母质土壤共同存在构成居空气植物水土壤母质土壤共同存在应居位置发挥相应作用孕育空气植物水土壤母质土壤共同存在运作,空气植物水土壤母质土壤共同存在构成居空气植物水土壤母质土壤共同存在应居位置发挥相应作用是空气植物水土
25、壤母质土壤共同存在平衡根本,空气植物水土壤母质土壤共同存在构成居空气植物水土壤母质土壤共同存在应居位置发挥相应作用是中庸之道决定,不由人类决定,随意改变空气植物水土壤母质土壤共同存在构成居空气植物水土壤母质土壤共同存在应居位置发挥相应作用,空气植物水土壤母质土壤共同存在失衡;地球系构成居地球系应居位置发挥相应作用孕育地球系运作,地球系构成居地球系应居位置发挥相应作用是地球系平衡根本,地球系构成居地球系应居位置发挥相应作用是中庸之道决定,不由人类决定,随意改变地球系构成居地球系应居位置发挥相应作用,地球系失衡;太阳系构成居太阳系应居位置发挥相应作用孕育太阳系运作,太阳系构成居太阳系应居位置发挥相
26、应作用是太阳系平衡根本,太阳系构成居太阳系应居位置发挥相应作用是中庸之道决定,不由人类决定,随意改变太阳系构成居太阳系应居位置发挥相应作用,太阳系失衡;银河系构成居银河系应居位置发挥相应作用孕育银河系运作,银河系构成居银河系应居位置发挥相应作用是银河系平衡根本,银河系构成居银河系应居位置发挥相应作用是中庸之道决定,不由人类决定,随意改变银河系构成居银河系应居位置发挥相应作用,银河系失衡;宇宙构成居宇宙应居位置发挥相应作用孕育宇宙运作,宇宙构成居宇宙应居位置发挥相应作用是宇宙平衡根本,宇宙构成居宇宙应居位置发挥相应作用是中庸之道决定,不由人类决定,随意改变宇宙构成居宇宙应居位置发挥相应作用,宇宙
27、失衡。人身体平衡,人身体安定祥和;(炎黄子孙)国家政府平衡,国家政府安定祥和;(炎黄子孙)国家平衡,国家安定祥和;人类平衡,人类安定祥和;动物世界平衡,动物世界安定祥和;空气植物水土壤母质土壤共同存在平衡,空气植物水土壤母质土壤共同存在安定祥和;地球系平衡,地球系安定祥和;太阳系平衡,太阳系安定祥和;银河系平衡,银河系安定祥和;宇宙平衡,宇宙安定祥和。人身体失衡,人身体疾病发生;(炎黄子孙)国家政府失衡,国家政府动荡发生;(炎黄子孙)国家失衡,国家动荡发生;人类失衡,人类动荡发生;动物世界失衡,动物世界动荡发生;空气植物水土壤母质土壤共同存在失衡,空气植物水土壤母质土壤共同存在灾害发生;地球系
28、失衡,地球系灾害发生;太阳系失衡,太阳系灾害发生;银河系失衡,银河系灾害发生;宇宙失衡,宇宙灾害发生。天尊地卑、乾坤定矣、卑高以陈、贵贱位矣是古人描述天地秩序,并依此秩序来说明君子德和业的关系,天地秩序源于宇宙构成居所属应居位置发挥相应作用,宇宙物质宇宙伦理宇宙过程三者平衡孕育宇宙构成居所属应居位置发挥相应作用,宇宙构成居所属应居位置发挥相应作用促使宇宙星系轨道运转着。四宇宙供养人头部伦理强大阴阳弱小,人五脏系统伦理弱小阴阳强大,人头部主宰人身体相通,人五脏系统主宰人身体存在;(炎黄子孙)国家政府领导机构伦理强大阴阳弱小,国家政府其他机构伦理弱小阴阳强大,国家政府领导机构主宰国家政府相通,国家
29、政府其他机构主宰国家政府存在;(炎黄子孙)国家政府伦理强大阴阳弱小,国家其他人口伦理弱小阴阳强大,国家政府主宰国家相通,国家其他人口主宰国家存在;炎黄子孙伦理强大阴阳弱小,其他人类伦理弱小阴阳强大,炎黄子孙主宰人类相通,其他人类主宰人类存在;人类伦理强大阴阳弱小,其他动物伦理弱小阴阳强大,人类主宰动物世界相通,其他动物主宰动物世界存在;动物世界伦理强大阴阳弱小,空气植物水土壤母质土壤伦理弱小阴阳强大,动物世界主宰空气植物水土壤母质土壤共同存在相通,空气植物水土壤母质土壤主宰空气植物水土壤母质土壤共同存在存在;空气植物水土壤母质土壤共同存在伦理强大阴阳弱小,空气岩石水地核地慢地壳月亮伦理弱小阴阳
30、强大,空气植物水土壤母质土壤共同存在主宰地球系相通,空气岩石水地核地慢地壳月亮主宰地球系存在;地球系伦理强大阴阳弱小,太阳等星系伦理弱小阴阳强大,地球系主宰太阳系相通,太阳等星系主宰太阳系存在;太阳系伦理强大阴阳弱小,银河系中心存在等星系伦理弱小阴阳强大,太阳系主宰银河系相通,银河系中心存在等星系主宰银河系存在;银河系伦理强大阴阳弱小,宇宙中心存在等星系伦理弱小阴阳强大,银河系主宰宇宙相通,宇宙中心存在等星系主宰宇宙存在。人身体运作,人头部伦理除供养人五脏系统,还供养人头部本身,不是全部供养人五脏系统;(炎黄子孙)国家政府运作,国家政府领导机构伦理除供养国家政府其他机构,还供养国家政府领导机构
31、本身,不是全部供养国家政府其他机构;(炎黄子孙)国家运作,国家政府伦理除供养国家其他人口,还供养国家政府本身,不是全部供养国家其他人口;人类运作,炎黄子孙伦理除供养其他人类,还供养炎黄子孙本身,不是全部供养其他人类;动物世界运作,人类伦理除供养其他动物,还供养人类本身,不是全部供养其他动物;空气植物水土壤母质土壤共同存在运作,动物世界伦理除供养空气植物水土壤母质土壤,还供养动物世界本身,不是全部供养空气植物水土壤母质土壤;地球系运作,空气植物水土壤母质土壤共同存在伦理除供养空气岩石水地核地慢地壳月亮,还供养空气植物水土壤母质土壤共同存在本身,不是全部供养空气岩石水地核地慢地壳月亮;太阳系运作,
32、地球系伦理除供养太阳等星系,还供养地球系本身,不是全部供养太阳等星系;银河系运作,太阳系伦理除供养银河系中心存在等星系,还供养太阳系本身,不是全部供养银河系中心存在等星系;宇宙运作,银河系伦理除供养宇宙中心存在等星系,还供养银河系本身,不是全部供养宇宙中心存在等星系。人身体运作,人五脏系统阴阳除供养人头部,还供养人五脏系统本身,不是全部供养人头部;(炎黄子孙)国家政府运作,国家政府其他机构阴阳除供养国家政府领导机构,还供养国家政府其他机构本身,不是全部供养国家政府领导机构;(炎黄子孙)国家运作,国家其他人口阴阳除供养国家政府,还供养国家其他人口本身,不是全部供养国家政府;人类运作,其他人类阴阳
33、除供养炎黄子孙,还供养其他人类本身,不是全部供养炎黄子孙正常运作;动物世界运作,其他动物阴阳除供养人类,还供养其他动物本身,不是全部供养人类;空气植物水土壤母质土壤共同存在运作,空气植物水土壤母质土壤阴阳除供养动物世界,还供养空气植物水土壤母质土壤本身,不是全部供养动物世界;地球系运作,空气岩石水地核地慢地壳月亮阴阳除供养空气植物水土壤母质土壤共同存在,还供养空气岩石水地核地慢地壳月亮本身,不是全部供养空气植物水土壤母质土壤;太阳系运作,太阳等星系阴阳除供养地球系,还供养太阳等星系本身,不是全部供养地球系;银河系运作,银河系中心存在等星系阴阳除供养太阳系,还供养银河系中心存在等星系本身,不是全
34、部供养太阳系;宇宙运作,宇宙中心存在等星系阴阳除供养银河系,还供养宇宙中心存在等星系本身,不是全部供养银河系。人头部相通促使人五脏系统相通,人头部伦理首先供养好人头部,才可供养人五脏系统;国家政府领导机构以身作则廉洁奉公促使国家政府其他机构廉洁奉公,国家政府领导机构伦理首先供养好国家政府领导机构,才可供养国家政府其他机构;国家政府廉洁奉公促使国家其他人口遵纪守法,国家政府腐败纵生促使国家其他人口非为乱为,国家政府伦理首先供养好国家政府,才可供养国家其他人口;炎黄子孙自尊自爱促使其他人类服从教化,炎黄子孙妄自菲薄促使其他人类不服从教化,炎黄子孙伦理首先供养好炎黄子孙,才可供养其他人类。人五脏系统
35、阴阳供养促使人肝脏合成人身体营养,人身体营养输送到人身体全部,不限输送到人头部;国家政府其他机构阴阳供养促使国家政府教育机构孕育国家政府才能品德,国家政府才能品德输送到国家政府全部,不限输送到国家政府领导机构;国家其他人口阴阳供养促使国家教育人口孕育国家工作人员,国家工作人员输送到国家全部,不限输送到国家政府;其他人类阴阳供养促使佛教的因果法则孕育人类才能品德,人类才能品德输送到人类全部,不限输送到炎黄子孙;其他动物阴阳供养促使杂生动物孕育动物世界营养,动物世界营养输送到动物世界全部,不限输送到人类;空气植物水土壤母质土壤阴阳供养促使植物孕育氧气果实,氧气果实输送到动物世界全部,不限输送到人类
36、。五人类供养1、宇宙爱是宇宙物质人身体爱是人身体物质,人空间爱是人空间物质,人本体爱是人本体物质;(炎黄子孙)国家政府爱是国家政府物质,国家政府空间爱是国家政府空间物质,国家政府本体爱是国家政府本体物质;(炎黄子孙)国家爱是国家物质,国家空间爱是国家空间物质,国家本体爱是国家本体物质;人类爱是人类物质,人类空间爱是人类空间物质,人类本体爱是人类本体物质;动物世界爱是动物世界物质,动物世界空间爱是动物世界空间物质,动物世界本体爱是动物世界本体物质;空气植物水土壤母质土壤共同存在爱是空气植物水土壤母质土壤共同存在物质,空气植物水土壤母质土壤共同存在空间爱是空气植物水土壤母质土壤共同存在空间物质,空
37、气植物水土壤母质土壤共同存在本体爱是空气植物水土壤母质土壤共同存在本体物质;地球系爱是地球系物质,地球系空间爱是地球系空间物质,地球系本体爱是地球系本体物质;太阳系爱是太阳系物质,太阳系空间爱是太阳系空间物质,太阳系本体爱是太阳系本体物质;银河系爱是银河系物质,银河系空间爱是银河系空间物质,银河系本体爱是银河系本体物质;宇宙爱是宇宙物质,宇宙空间爱是宇宙空间物质,宇宙本体爱是宇宙本体物质。人身体爱是人身体中,人空间爱是人空间中,人本体爱是人本体中;(炎黄子孙)国家政府爱是国家政府中,国家政府空间爱是国家政府空间中,国家政府本体爱是国家政府本体中;(炎黄子孙)国家爱是国家中,国家空间爱是国家空间
38、中,国家本体爱是国家本体中;人类爱是人类中,人类空间爱是人类空间中,人类本体爱是人类本体中;动物世界爱是动物世界中,动物世界空间爱是动物世界空间中,动物世界本体爱是动物世界本体中;空气植物水土壤母质土壤共同存在爱是空气植物水土壤母质土壤共同存在中,空气植物水土壤母质土壤共同存在空间爱是空气植物水土壤母质土壤共同存在空间中,空气植物水土壤母质土壤共同存在本体爱是空气植物水土壤母质土壤共同存在本体中;地球系爱是地球系中,地球系空间爱是地球系空间中,地球系本体爱是地球系本体中;太阳系爱是太阳系中,太阳系空间爱是太阳系空间中,太阳系本体爱是太阳系本体中;银河系爱是银河系中,银河系空间爱是银河系空间中,
39、银河系本体爱是银河系本体中;宇宙爱是宇宙中,宇宙空间爱是宇宙空间中,宇宙本体爱是宇宙本体中。宇宙物质不存在促使宇宙不存在,宇宙不存在促使宇宙伦理不存在,宇宙不存在促使宇宙过程不存在,宇宙物质不存在促使宇宙伦理不存在,宇宙物质不存在促使宇宙过程不存在,宇宙爱是宇宙物质,宇宙爱不存在促使宇宙不存在,宇宙爱不存在促使宇宙伦理不存在,宇宙爱不存在促使宇宙过程不存在。人类物质不存在促使人类不存在,人类不存在促使人类伦理不存在,人类不存在促使人类过程不存在,人类物质不存在促使人类伦理不存在,人类物质不存在促使人类过程不存在,人类爱是人类物质,人类爱不存在促使人类不存在,人类爱不存在促使人类伦理不存在,人类
40、爱不存在促使人类过程不存在。宇宙物质由宇宙空间物质和宇宙本体物质构成,宇宙不能脱离宇宙空间物质,宇宙不能脱离宇宙本体物质,宇宙爱是宇宙物质,宇宙爱由宇宙空间爱和宇宙本体爱构成,宇宙不能脱离宇宙空间爱,宇宙不能脱离宇宙本体爱。人类物质由人类空间物质和人类本体物质构成,人类不能脱离人类空间物质,人类不能脱离人类本体物质,人类爱是人类物质,人类爱由人类空间爱和人类本体爱构成,人类不能脱离人类空间爱,人类不能脱离人类本体爱。宇宙财富由宇宙空间财富和宇宙本体财富构成,宇宙财富源于宇宙物质,宇宙空间财富源于宇宙空间物质,宇宙本体财富源于宇宙本体物质,即:宇宙财富源于宇宙爱,宇宙空间财富源于宇宙空间爱,宇宙
41、本体财富源于宇宙本体爱。人类财富由人类空间财富和人类本体财富构成,人类财富源于人类物质,人类空间财富源于人类空间物质,人类本体财富源于人类本体物质,即:人类财富源于人类爱,人类空间财富源于人类空间爱,人类本体财富源于人类本体爱。人类空间财富是人类精神财富,人类精神财富促使人类道德修养,儒家修身促使人类道德修养,佛教修心促使人类道德修养,人类本体财富促使人类金钱财物,人类道德修养源于人类空间爱,人类金钱财物源于人类本体爱,一个人道德修养高尚金钱财物富有,其爱走向圆满,一个人道德修养低下金钱财物富有,其空间爱不足有待提高,一个人道德修养高尚金钱财物贫穷,其本体爱不足有待提高,人类爱承载人类,人空间
42、爱不足促使人立身艰难,人本体爱不足促使人立身艰难,一个人到深山道观寺庙修仙修佛,脱离现实世界促使他本体爱不足。色是人精神爱所发,人空间爱指人精神爱,人空间爱是人空间物质,色是人空间物质所发,食是人肉体物质所发,人本体物质指人肉体物质,人本体爱是人本体物质,食是人本体爱所发,人身体物质由人空间物质和人本体物质构成,食色性也源于人身体物质是人身体根本,即:食色性也源于人身体爱是人身体根本。一个人充满爱,他的世界观:宇宙空间是爱,宇宙本体是爱,宇宙一切是爱,他不徘徊于阴阳对立,一个人纠结于轻虚重实,他的世界观:宇宙空间轻虚,宇宙本体重实,宇宙是差别的,他徘徊于阴阳对立,中必正,正未必中,即:爱必正,
43、正未必爱,爱必正源于爱主宰阴阳对立,正未必爱源于正属阴阳对立范畴。由人类空间爱的概念参悟宇宙物质的概念,由宇宙本体物质的具体存在和内容参悟人类空间爱的具体存在和内容,宇宙物质是宇宙中,宇宙爱是宇宙物质,人类参悟宇宙爱、宇宙物质、宇宙中三者关系是人类解决宇宙一切问题的根本。2、炎黄子孙是人类共同的中庸世界炎黄子孙六道的中庸世界中和诚三者平衡,炎黄子孙共同的中庸世界中和诚三者平衡,炎黄子孙五道的中庸世界中和诚三者平衡;人类六道的中庸世界中和诚三者平衡,人类共同的中庸世界中和诚三者平衡,人类五道的中庸世界中和诚三者平衡;动物世界六道的中庸世界中和诚三者平衡,动物世界共同的中庸世界中和诚三者平衡,动物
44、世界五道的中庸世界中和诚三者平衡;空气植物水土壤母质土壤共同存在六道的中庸世界中和诚三者平衡,空气植物水土壤母质土壤共同存在共同的中庸世界中和诚三者平衡,空气植物水土壤母质土壤共同存在五道的中庸世界中和诚三者平衡;地球系六道的中庸世界中和诚三者平衡,地球系共同的中庸世界中和诚三者平衡,地球系五道的中庸世界中和诚三者平衡;太阳系六道的中庸世界中和诚三者平衡,太阳系共同的中庸世界中和诚三者平衡,太阳系五道的中庸世界中和诚三者平衡;银河系六道的中庸世界中和诚三者平衡,银河系共同的中庸世界中和诚三者平衡,银河系五道的中庸世界中和诚三者平衡;宇宙六道的中庸世界中和诚三者平衡,宇宙共同的中庸世界中和诚三者
45、平衡,宇宙五道的中庸世界中和诚三者平衡。大哉乾元,万物资始乃统天,云行雨施,品物流形,大明终始,六位时成,时乘六龙以御天,乾道变化,各正性命,保和太和乃利贞,首出万物,万国咸宁,周易提倡人际和谐社会和谐自然和谐,天人合一阴阳和谐是周易精髓。大学之道在明明德,在亲民,在止於至善;知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得,物有本未,事有终始,知所先后,则近道矣;古之欲明明德于天下者,先治其国,欲治其国者,先齐其家,欲齐其家者,先修其身,欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先诚其意,欲诚其意者,先致其知,致知而格物;物格而后知者,知至而后诚意,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家
46、齐,家齐而后国治,国治而后天下平,自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本,其本乱而末治者,否矣,其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教;唯天下之至诚,为能尽其性,能尽其性,则能尽人之性,能尽人之性,则能尽物之性,能尽物之性,则可以赞天地之化育,可以赞天地之化育,则可以与天地参矣。学而时习之,不亦说乎,有朋自远方来,不亦乐乎,人不知而不愠,不亦君子乎;为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之;温故而知新,可以为师矣;知之为知之,不知为不知,是知也;其身正,不令而行,其身不正,虽今不从;不患人之不己知,患不知人也;三军可夺帅也,匹夫不可夺志也;知者乐水,仁者乐山,知者动,仁
47、者静,智者乐,仁者寿。喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和,中也者,天下之大本也,和也者,天下之达道也,致中和,天地位焉,万物育焉,喜怒哀乐是人空间爱所发,人空间爱是人空间物质,喜怒哀乐未发是人空间物质,人空间物质源于宇宙物质,喜怒哀乐源于金木水火土,发而皆中节是人空间伦理,人空间伦理源于宇宙伦理,致中和是人空间过程,人空间过程源于宇宙过程,天地位焉和万物育焉源于宇宙构成居所属应居位置发挥相应作用,炎黄子孙中庸思想孕育宇宙本来道一中庸之道,炎黄子孙中和诚三者平衡,炎黄子孙是人类共同的中庸世界。炎黄子孙中庸思想是炎黄子孙思想根干,炎黄子孙其他思想是炎黄子孙思想枝叶,炎黄子孙中庸思想是炎黄子
48、孙思想根本,炎黄子孙其他思想是炎黄子孙思想点缀,炎黄子孙其他思想是炎黄子孙中庸思想所发,儒家思想是炎黄子孙中庸思想集大成者,唐诗宋词元曲等是炎黄子孙其他思想。3、其他人类是人类五道的中庸世界圣经愿你们能体会上帝那超越知识所能领悟的爱,因着爱耶稣道成肉身,因着爱耶稣被钉死在十字架上,上帝的爱极长延续至我们整个生命,上帝的爱极阔遍及我们经验的每个角落伸展至全世界,上帝的爱极高带领我们的敬拜赞美到顶峰,上帝的爱极深触及沮丧失望甚至死亡的深渊,基督教的思想是爱,基督教的爱促使人类信实不生神秘,基督教的爱促使人类一体不生分裂,基督教的爱是人类空间爱的根本,基督教的爱落实人类空间中的运作。佛说净意优婆塞所
49、问经世间男子女人、心怀恶毒、持刀执杖、杀害生命、无悲悯心、不生惭愧、或自手杀、或教他人杀、同造恶业、同招苦报、待命终时、下堕地狱、受地狱苦刑、地狱报尽、纵得出生为人、亦寿命短促、或生来,佛教的因果法则指每个生命依他自身的所为感得各式各样的因果报应且生生世世在宇宙之间不断的轮回转世佛教的因果法则促使人类因果报应,佛教的因果法则是人类空间伦理的根本,佛教的因果法则落实人类空间和的运作。伊斯兰教信仰:信安拉、信天使、信经典、信使者、信末日、信前定,伊斯兰教功课:念、礼、斋、课、朝,伊斯兰教节日:开斋节,伊斯兰教的信仰者心间诚信口舌念俑身体力行落实古兰经和先知默罕默德为人类制订的行为规范和公益义务,伊
50、斯兰教的信仰者心间诚信口舌念俑身体力行源于伊斯兰教的过程,伊斯兰教的过程促使人类至始至终,伊斯兰教的过程是人类空间过程的根本,伊斯兰教的过程落实人类空间诚的运作。其他人类思想孕育基督教佛教伊斯兰教基督教的爱佛教的因果法则伊斯兰教的过程三者平衡,其他人类思想孕育宇宙本来道一中庸之道,其他人类中和诚三者平衡,其他人类是人类五道的中庸世界。人类爱不存在促使人类伦理不存在,人类空间爱不存在促使人类空间伦理不存在,佛教的因果法则是人类空间伦理的根本,人类空间爱不存在促使佛教的因果法则不存在,基督教的爱是人类空间爱的根本,佛教的因果法则应该根植于基督教的爱,学校教化是基督教的爱,佛教的因果法则应该根植于学
51、校教化,植物根植于土壤,土壤向植物输送土壤营养促使植物孕育果实甜美,佛教的因果法则根植于基督教的爱,基督教的爱向佛教的因果法则输送爱的营养促使佛教的因果法则孕育果实甜美。人类伦理不存在促使人类迷失,人类空间伦理不存在促使人类空间爱迷失,基督教的爱是人类空间爱的根本,人类空间伦理不存在促使基督教的爱迷失,佛教的因果法则是人类空间伦理的根本,基督教的爱应该由佛教的因果法则孕育,没有植物孕育,土壤营养不能成为果实,没有人类空间伦理孕育,基督教爱的营养不能成为果实,基督教爱的营养由佛教的因果法则孕育,佛教的因果法则孕育促使基督教爱的营养成为果实并且甜美。佛教的因果法则根植于基督教的爱,基督教的爱的营养
52、促使佛教的信仰者回归现实世界,基督教的爱由佛教的因果法则孕育,佛教的因果法则孕育果实并且甜美促使基督教的信仰者修身养性,佛教的信仰者万般皆空源于佛教信仰体系对宇宙物质认识有所不足,基督教的信仰者掠夺地球资源于基督教信仰体系对宇宙伦理认识有所不足,佛教的信仰者舍弃现实世界和基督教的信仰者贪恋现实世界源于人类阴阳对立。基督教佛教伊斯兰教三者信仰体系是其他人类思想根干,其他人类哲学思想是其他人类思想枝叶,基督教佛教伊斯兰教三者信仰体系是其他人类思想根本,其他人类哲学思想是其他人类思想点缀,其他人类哲学思想是基督教佛教伊斯兰教三者信仰体系所发,欧美国家哲学思想(德国黑格尔哲学思想)主要是基督教信仰体系
53、所发,东南亚国家哲学思想主要是佛教信仰体系所发,中东国家哲学思想主要是伊斯兰教信仰体系所发。4、人生假相金木水火土未发是宇宙爱,金木水火土相生相克是宇宙伦理,宇宙爱到达宇宙伦理是宇宙过程,宇宙爱宇宙伦理宇宙过程三者平衡是中庸之道。中庸之道由宇宙爱宇宙伦理宇宙过程构成,中庸之道是整体的,宇宙爱是单一的,宇宙伦理是单一的,宇宙过程是单一的;宇宙爱由宇宙空间爱和宇宙本体爱构成,宇宙爱是整体的,宇宙空间爱是单一的,宇宙本体爱是单一的;宇宙伦理由宇宙空间伦理和宇宙本体伦理构成,宇宙伦理是整体的,宇宙空间伦理是单一的,宇宙本体伦理是单一的;宇宙过程由宇宙空间过程和宇宙本体过程构成,宇宙过程是整体的,宇宙空
54、间过程是单一的,宇宙本体过程是单一的。中庸之道由人类爱人类伦理人类过程构成,中庸之道是整体的,人类爱是单一的,人类伦理是单一的,人类过程是单一的;人类爱由人类空间爱和人类本体爱构成,人类爱是整体的,人类空间爱是单一的,人类本体爱是单一的;人类伦理由空人类间伦理和人类本体伦理构成,人类伦理是整体的,人类空间伦理是单一的,人类本体伦理是单一的;人类过程由人空间过程和人类本体过程构成,人类过程是整体的,人类空间过程是单一的,人类本体过程是单一的。中庸之道是绝对的,宇宙爱是相对的,宇宙伦理是相对的,宇宙过程是相对的,中庸之道是真,宇宙爱是相对真,宇宙伦理是相对真,宇宙过程是相对真。中庸之道是绝对的,人
55、类爱是相对的,人类伦理是相对的,人类过程是相对的,中庸之道是真,人类爱是相对真,人类伦理是相对真,人类过程是相对真。中庸之道孕育宇宙构成居所属应居位置发挥相应作用,宇宙构成居所属应居位置发挥相应作用是真,宇宙构成不居所属应居位置发挥相应作用是假。人类构成居人类应居位置发挥相应作用是真,人类构成不居人类应居位置发挥相应作用是假,人类爱人类伦理人类过程三者平衡发生改变促使人类构成不居人类应居位置发挥相应作用,人类爱过度所为促使人类爱人类伦理人类过程三者平衡发生改变,人类伦理过度所为促使人类爱人类伦理人类过程三者平衡发生改变,人类过程过度所为促使人类爱人类伦理人类过程三者平衡发生改变。基督教是中庸世
56、界,基督教由中和诚三者构成,基督教由中主宰,基督教中和诚三者失衡;佛教是中庸世界,佛教由中和诚三者构成,佛教由和主宰,佛教中和诚三者失衡;伊斯兰教是中庸世界,伊斯兰教由中和诚三者构成,伊斯兰教由诚主宰,伊斯兰教中和诚三者失衡。基督教由中主宰促使基督教中过度所为,基督教中过度所为促使人生中假相,美国英国等国家主要是基督教信仰者,美国英国等国家的社会高速发展是人生中假相;佛教由和主宰促使佛教和过度所为,佛教和过度所为促使人生和假相,东亚东南亚等国家主要是佛教信仰者,佛教信仰者宣扬无所不在无所不能的佛菩萨是人生和假相;伊斯兰教由诚主宰促使伊斯兰教诚过度所为,伊斯兰教诚过度所为促使人生诚假相,沙特伊朗
57、等国家主要是伊斯兰教信仰者,沙特伊朗等国家的极端暴力是人生诚假相。人生中假相促使人贪恋宇宙物质世界,人贪恋金钱美色等是人生中假相,人生和假相促使人贪恋宇宙伦理世界,人贪恋偶像崇拜等是人生和假相,人生诚假相促使人贪恋宇宙过程世界,人贪恋革命暴力等是人生诚假相,人生假相由人生中假相人生和假相人生诚假相构成,人生假相是非自然所为,人生假相是人类苦难之源,西游记妖魔鬼怪现实中不存在的,人生假相是妖魔鬼怪真实写照。金的中庸世界由金主宰,金的中庸世界中和诚三者失衡;木的中庸世界由木主宰,木的中庸世界中和诚三者失衡;水的中庸世界由水主宰,水的中庸世界中和诚三者失衡;火的中庸世界由火主宰,火的中庸世界中和诚三
58、者失衡;土的中庸世界由土主宰,土的中庸世界中和诚三者失衡。炎黄子孙五道的中庸世界其中一道的中庸世界中和诚三者失衡,人类五道的中庸世界其中一道的中庸世界中和诚三者失衡,动物世界五道的中庸世界其中一道的宇宙中庸世界中和诚三者失衡,空气植物水土壤母质土壤共同存在五道的中庸世界其中一道的中庸世界中和诚三者失衡,地球系五道的中庸世界其中一道的中庸世界中和诚三者失衡,太阳系五道的中庸世界其中一道的中庸世界中和诚三者失衡,银河系五道的中庸世界其中一道的中庸世界中和诚三者失衡,宇宙五道的中庸世界其中一道的中庸世界中和诚三者失衡。5、人类供养金木水火土未发是宇宙物质,金木水火土是宇宙物质所发,金木水火土由空间金
59、木水火土和本体金木水火土构成,空间金木水火土是宇宙空间物质所发,本体金木水火土是宇宙本体物质所发;金木水火土相生相克是宇宙伦理,金木水火土孕育宇宙伦理,空间金木水火土孕育宇宙空间伦理,本体金木水火土孕育宇宙本体伦理;宇宙物质到达宇宙伦理是宇宙过程,宇宙空间物质到达宇宙空间伦理是宇宙空间过程,宇宙本体物质到达宇宙本体伦理是宇宙本体过程。人类金木水火土是人类物质所发,人类空间金木水火土是人类空间物质所发,人类本体金木水火土是人类本体物质所发;人类金木水火土孕育人类伦理,人类空间金木水火土孕育人类空间伦理,人类本体金木水火土孕育人类本体伦理;人类物质到达人类伦理是人类过程,人类空间物质到达人类空间伦
60、理是人类空间过程,人类本体物质到达人类本体伦理是人类本体过程。人类空间金木水火土是人类空间物质所发,人类空间金木水火土是人类空间物质的具体存在和内容,人类空间仁义礼智信是人类空间金木水火土的称谓,人类空间仁义礼智信是人类空间物质的具体存在和内容,人类空间爱是人类空间物质,人类空间仁义礼智信是人类空间爱的具体存在和内容,人类空间爱是人类空间中,人类空间仁义礼智信是人类空间中的具体存在和内容。人类空间金木水火土孕育人类空间伦理,人类空间仁义礼智信孕育人类思想体系,炎黄子孙思想体系是人类思想体系构成,基督教信仰体系是人类思想体系构成,佛教信仰体系是人类思想体系构成,伊斯兰教信仰体系是人类思想体系构成
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