《虽有嘉肴》最新课件

1、虽有嘉肴最新PPT课件虽有嘉肴最新PPT课件礼记知识?礼记，又名小戴礼记，礼记是战国至秦汉年间儒家学者解释说明经书仪礼的文章选集，儒家经典著作之一，礼记的内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼仪，解释仪礼，记录孔子和弟子等的问答，记述修身作人的准则。相传为西汉戴圣编撰。?汉代把孔子定的典籍称为“经”，他的弟子对“经”的解说是“传”或“记”，礼记因此而得名，即对“礼”的解释。礼记知识?礼记，又名小戴礼记，礼记是战国至秦?礼记全书用记叙文的形式写成，一些篇章具有相当高的文学价值。有的用短小的生动故事表明某一道理，有的气势磅礴、结构谨严，有的言简意赅、意味隽永，有的擅长心理描写和刻画，书中还收有大量富有

2、哲理的格言、警句，精辟而深刻。?到西汉前期礼记共有131篇。宋代的理学家选中大学、中庸、论语和孟子，把他们合称为“四书”，用来作为儒学的基础读物。诗书礼易春秋为五经。?礼记全书用记叙文的形式写成，一些篇章具有相当高的文学价听礼记知识介绍，看谁记得多？?礼记是什么时间，谁编的？?是战国至秦汉年间，相传是西汉戴圣编撰。?礼记是道家经典吗？是“四书”之一吗？?儒家经典著作之一，是“五经”之一。?礼记的主要内容是什么？?内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼仪，解释仪礼，记录孔子和弟子等的问答，记述修身作人的准则。听礼记知识介绍，看谁记得多？?礼记是什么时间，谁编的学记，是礼记中的名篇，是古代教育史上比较

3、有价值的教育论著。主要讲述教育制度，教学内容和方法，阐述了教学相长、循序渐进等教学经验。学记，是礼记中的名篇，是古代教育史上比较有价值的教育?虽有嘉肴（yo），弗（f）食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强（qi?ng jio）也。故曰；教（）学相长也。兑yu（）命曰：?学（）学半。?xio其此之谓乎？?虽有嘉肴（yo），弗（f）食，不知其旨也；虽有至道，弗?虽有/佳肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。兑命曰：“

4、学学半。”其此之谓乎？?虽有/佳肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其?虽有/佳肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也；知困，然后/能自强也。故曰：教学/相长也。兑命曰：“学/学半。”其/此之谓乎？?虽有/佳肴，弗食，不知/其旨也；虽有/至道，弗学，不知/其即使用鱼、肉做的菜。（味道）甘美吃，品尝（1）虽有嘉肴好，美不（2）弗食，不知其旨也；（3）虽有至道，弗学，不知其善也。最好的道理因此，所以好处不通，理解不了。（4）是故学然后知不足，教然后知困。即使用鱼、肉做的菜。（味道）甘美吃，品尝（1）虽有嘉肴好，

5、美反省自己5、知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。自我勉励6、故曰：教学相长也。教学习促进宾语前置的标志7、学学半。8、其此之谓乎？表示推测语气，相当于“大概”。反省自己5、知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。自我勉?虽（即使）有佳肴，弗（表否定，不）食代词，它的（吃，品尝），不知其（）旨道理），弗（甘美）也；虽有至道（学，不知其善（）也。好处译文：即使有美味佳肴，不去品尝，就不知道它的味道甘美；即使有最好的道理，不去学习，就不知道它的好处。?虽（即使）有佳肴，弗（表否定，不）食代词，它的（吃，品尝）所以教学不通，理解不了是故学然后知不足，教然后知困。反省自己知不足，然后能自反也；

6、知困，然后能自我勉励自强也。译文：所以学习以后就会知道自己的不足，教人以后就会知道自己有不懂的地方。知道自己学业不足，这样以后才能自我反省（更加努力地学习）；知道自己不懂的所以教学不通，理解不了是故学然后知不足，教然后知困。反省自己所以说教学相互促进故曰：教学相长也。学习学习说的就是这个意思兑命曰：?学学半。?其此之谓乎？教人译文：所以说，教学与学习是相互促进。兑命说：“教人是学习的一半。”大概说的就是这个道理吧！所以说教学相互促进故曰：教学相长也。学习学习说的就是这个意思1、文章开头写有关“嘉肴”和“至道”的内容有什么用意呢？2、面对自己“知不足”和“知困”，我们会有怎样的改变？结合原文具体

7、说说。3、这篇短文告诉了我们一个什么样的道理？结合原文具体回答。1、文章开头写有关“嘉肴”和“至道”的内容有什么用意呢？2、探究（一）?选文属于何种文体？?议论文?划分文段的层次。?（提示：标志词语）?。是故。故曰。?文段的观点是什么（讲了一个什么道理），怎样论证的？探究（一）?选文属于何种文体？?议论文?划分文段的层次。?（?引出论题：嘉肴食旨类比学的重要性至道学善?分析论证：学不足自反?教知困自强?得出观点：教学相长引用教学相长?加强论证：兑命：学学半?引出论题：嘉肴食旨类比学的重要性至道学善?探究（二）?文章似乎都在探讨“学”的问题，你认为文章是怎样论证“教学相长”的观点？?1）有教才有

8、学，二者相互依存；?2）文段中“教”和“学”是对同一主体而言，指教师自身的学习与其教导学生的教育实践都是一种学习，两者是相互促进的。探究（二）?文章似乎都在探讨“学”的问题，你认为文章是怎样论学记选文赏读?玉不琢，不成器；人不学，不知道（道：古今异义，指儒家之道）。是故古之王者建国君民，教学为先。兑命曰：?念终始典于学。?其此之谓乎！?译文：玉石不经雕琢，就不能变成好的器物；人不经过学习，就不会明白道理。所以古代的君王，建立国家，统治人民，首先要设学施教。尚书兑命篇中说：“始终要以设学施教为主”，就是谈的这个道理啊！学记选文赏读?玉不琢，不成器；人不学，不知道（道：古3、开头“虽有佳肴”一句有

9、什么作用？类比论证（就是由两个对象的某些相同或相似的性质,推断它们在其他性质上也有可能相同或相似的一种推理形式）开头运用类比手法，由?即使有美味的菜，不吃，不知道它的甘美?，引申到?即使好的道理，不学，不知道它的好处?两个转折复句，自然过渡到教与学的关系，为?教学相长?提供有力的论证3、开头“虽有佳肴”一句有什么作用？类比论证（就是由两个对象4、引用兑命中的句子有什么作用？兑命中的话作为引用论证来讲道理，说明教与学的关系，进一步强调学的重要性，这样环环相扣，层层深入地来把中心论点阐述得非常清楚，具有很强的逻辑性，增强了文章的说服力。4、引用兑命中的句子有什么作用？兑命中的话作为引用论5、读完本文，你有哪些体会？人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己；教人之后才能知道自己有理解不了的地方，这样才能自我勉励，不断提高自己。