福建省三明市2023学年中考考前最后一卷语文试卷含答案解析

1、2023中考语文模拟测试卷考生须知：1全卷分选择题和非选择题两部分，全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂；非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破、弄皱，在草稿纸、测试卷卷上答题无效。一、积累1下列各句中，划线的成语使用恰当的一项是（ ）A创造的过程不是消极的袖手旁观，而是有想象力的有计划的探索。B某些部门稍一放松，那些制假造假的地下工厂又如雨后春笋一般兴旺起来。C我们班的语文科代表学写散文一举便成功，他已在校刊上发表了好几篇散文，真是妙手偶得啊!D任何不称职的

2、或者愚蠢得根深蒂固的人，都看不见这种有奇特功能的衣服。2下列加点的字注音无误的一项是()A簇新（ch） 阔绰（chu） 笔砚（yn） 伤痕累累（li）B勒令（l） 淤滩（y） 纤夫（qin） 不屑置辨（xi）C间或（jin） 恐吓（h） 盘桓（hun） 如坐针毡（zhn）D荤菜（hn） 锱铢（zhzh） 侍候（sh） 天伦之乐（ln）3对下面宋词理解不正确的一项是（ ）菩萨蛮宋谢逸暄风迟日春光闹，葡萄水绿摇轻棹。两岸草烟低，青山啼子规。归来愁未寝，黛浅眉痕沁。花影转廊腰，红添酒面潮。A“暄风”，即春风。“迟日”，即春日。与诗经中的“春日迟迟”和杜诗中的“迟日江山丽”一样，写出了春光融融的情景，

3、能给读者以春暖日长的感受。B“春光闹”化用宋祁的名句“红杏枝头春意闹”，运用拟人，虽是概括的描写，却能引起姹紫嫣红开遍的联想。C上阕写游春所见所闻，由“暄风迟日”到“青山啼子规”，可见时间由白天到了晚上，开启下阙的“归来愁未寝”。D“归来愁未寝。黛浅眉痕沁”写出主人公回来后无心整妆，写主人公眉间浅浅的黛色，既意味着残妆未整，又暗示着无心扫眉。4下列句子顺序排列恰当的一项是（ ）要通过学习知识，掌握事物发展规律，通晓天下道理，丰富学识，增长见识。在学习阶段一定要把基石打深、打牢。知识是每个人成才的基石，不能满足于碎片化的信息、快餐化的知识。这就必须求真学问，求真理、悟道理、明事理，ABCD5默写

4、不见去年人，_。生查子元夕_，虽覆一篑，进，吾往也！孔孟论学醉能同其乐，_，太守也。 醉翁亭记_，五十弦翻塞外声。破阵子为陈同甫赋壮词以寄衣沾不足惜，_。归园田居6阅读儒林外史选段，完成小题。过了几朝，叫来富和四斗子去雇了两只高要船，那船家就是高要县的人。两只大船，银十二两，立约到高要付银。一只坐的是新郎新娘，一只严贡生自坐，择了吉日，辞别亲家。借了一副“巢县正堂”的金字牌，一副“肃静回避”的白粉底，四根门轮，插在船上。又叫了一班吹手，开锣掌伞，吹打上船。船家十分畏惧，小心服侍，一路无话。那日，将到高要县，不过二三十里路了，严贡生坐在船上，忽然一时头晕上来，两眼昏花，口里作恶心，哕出许多清痰来

5、。来富同四斗子，一边一个，架着膊子，只是要跌。严贡生口里叫道:“不好!不好!”叫四斗子快丢了，去烧起一壶开水来。四斗子把他放了睡下，一声不倒一声的哼，四斗子慌忙同船家烧了开水，拿进舱来。严贡生将钥匙开了箱子，取出一方云片糕来，约有十多片，一片一片剥着，吃了几片，将肚子揉着，放了两个大屁，登时好了。剩下几片云片糕，搁在后鹅口板上，半日也不来查点。那掌舵的害馋痨，左手扶着舵，右手拈来，一片片的送在嘴里了。严贡生只作不看见。少刻，船拢了码头。严贡生叫来富着速叫他两乘轿子来，摆齐执事，将二相公同新娘先送了家里去。又叫些码头上人来把箱笼都搬上岸，把自己的行李也搬上了岸。船家水手，都来讨喜钱。严贡生转身走

6、进舱来，眼张失落的，四面看了一遭，问四斗子道:“我的药往那里去了？”四斗子道:“何曾有甚药？”严贡生道:“方才我吃的不是药？分明放在船板上的！”那掌舵的道:“想是刚才船板上几片云片糕。那是老爷剩下不要的，小的大胆就吃了。”严贡生道:“吃了好贱的云片糕！你晓的我这里头是些什么东西？”掌舵的道:“云片糕无过是些瓜仁、核桃、洋糖、粉面做成的了，有什么东西？”严贡生发怒道:“放你的狗屁！我因素日有个晕病，费了几百两银子合了这一料药，是省里张老爷在上党做官带了来的人参，周老爷在四川做官带了来的黄连。你这奴才，猪八戒吃人参果全不知滋味！说的好容易！是云片糕！方才这几片，不要说值几十两银子，半夜里不见了枪头

7、子攮到贼肚里！只是我将来再发了晕病，却拿什么药来医？你这奴才，害我不浅！”叫四斗子开拜匣，写帖子，“送这奴才到汤老爷衙里去，先打他几十板子再讲！”掌舵的唬了，陪着笑脸道:“小的刚才吃的甜甜的，不知道是药，只说是云片糕！”严贡生道:“还说是云片糕？再说云片糕，先打你几个嘴巴！”说着，已把帖子写了，递给四斗子。四斗子慌忙走上岸去，那些搬行李的人帮船家拦着。两只船上船家都慌了，一齐道:“严老爷，而今是他不是，不该错吃了严老爷的药。但他是个穷人，就是连船都卖了，也不能赔老爷这几十两银子。若是送到县里，他那里耽得住？如今只是求严老爷开恩，高抬贵手，恕过他罢。”严贡生越发恼得暴躁如雷。搬行李的脚子走过几个

8、到船上来道:“这事原是你船上人不是，方才若不是着紧的问严老爷要喜钱、酒钱，严老爷已经上轿去了。都是你们拦住那严老爷，才查到这个药。如今自知理亏，还不过来向严老爷跟前磕头讨饶！难道你们不赔严老爷的药，严老爷还有些贴与你不成？”众人一齐捺着掌舵的磕了几个头。严贡生转弯道:“既然你众人说，我又喜事匆匆，且放着这奴才，再和他慢慢算账！不怕他飞上天去！”骂毕，扬长上了轿，行李和小厮跟着，一哄去了。船家眼睁睁看着他走去了。1根据提示，梳理选段故事情节。严贡生突然装病 严贡生（1）_ 严贡生（2）_ 严贡生威逼胁迫 严贡生扬长而去2根据语境和要求，填写恰当内容，使发言完整。主持人：儒林外史的讽刺艺术一向为人

9、称道，今天我们就围绕这一话题谈谈个人的体会，请大家踊跃发言。小辛：我先说。我发现儒林外史中特别擅长通过人物言行的对比来达到讽刺效果。比如那个严贡生，我记得第四回中刚吹嘘自己“为人率真，不占寸丝半粟的便宜”，跟着第五回就被人告发强圈别人的猪、讹人钱财强要利息，甚至还蛮不讲理打断别人的腿。前后对照，丑恶嘴脸立现，真是可笑之至。晨曦：其实，小说中夸张、婉讽的运用，也增添了诙谐的讽刺效果。醉心科举哭贡院撞号板的（1）_（填人物名）、错把苏轼当清朝举人的（2）_（填人物名）、（3）_（概括选段事件）的严贡生等等，荒唐可笑的背后流露出悲剧的人格和成因。乐曼：我觉得讽刺的最高境界是真实，鲁迅也说“非写实决不

10、能成为所谓讽刺”。你看小说写那个一路低头跟在女婿身后，扯了几十回衣襟的胡屠户，传神的细节，冷峻的白描，活画出了曲意逢迎的真实世相。方宇：我十分赞同你的观点。我在阅读时就喜欢在细节白描处做一些批注，我读一处我做的批注给大家听听：（4）_。（结合选段中划横线句做点批注）3有同学将选段改编成课本剧。下面是其中的一个场景，请你发挥想象，在横线上填写符合人物性情的舞台说明。4雇的两只大船，租金“银十二两，立约到高要付银。”明明严贡生不可能“履约”，作者吴敬梓为什么还要特别交代“立约”之事？二、阅读7阅读文言文语段，完成小题。景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰:“是

11、焉得为大丈夫乎? 子未学礼乎? 丈夫之冠也，父命之;女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰:往之女家，必敬必戒，无违夫子!以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之; 不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”孔子谓颜回曰：“回，来！家贫居卑，胡不仕乎？”颜回对曰：“不愿仕。回有郭外之田五十亩，足以给粥；郭内之田四十亩，足以为丝麻；鼓琴足以自娱，所学夫子之道者足以自乐也。回不愿仕。”孔子愀然（愀qio：忧戚的样子。）变容曰：“善哉，回之意！丘闻之：知足者，不以利自累也；审自得者，失之而不惧；行修于内者，无位而不怍。丘诵之久矣今于回

12、而后见之是丘之得也。”1解释下列加点的词岂不诚大丈夫哉贫贱不能移家贫居卑郭内之田四十亩2用斜线( / )给文中划线句断句，限两处。丘 诵 之 久 矣 今 于 回 而 后 见 之 是 丘 之 得 也。3请将下列句子翻译成现代汉语。得志，与民由之；不得志，独行其道。行修于内者，无位而不怍。览物之情，得无异乎？（岳阳楼记）4你认为乙文中的颜回是孟子所说的“大丈夫”的吗？为什么？8阅读下面文言文，完成下列小题。余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又

13、患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。李德辉，字仲实，通州潞县人。适岁凶，家储粟才五升，其母舂蓬稗、炊藜苋而食之。德辉天性孝悌，操履清慎，既就外傅，嗜读书，束于贫，无以自资，乃辍业。年十六，监酒丰州，禄食充足，甘旨有余，则市笔札录书，夜诵不休。已乃厌糟曲，叹曰：“志士顾安此耶！仕不足以匡君福民，隐不足以悦亲善身，天地之间，人寿几何，恶可无闻，同腐草木也！”乃谢绝所与游少年，求先生长者讲学，以卒其业。注释：操履：操行。

14、外傅：老师。监酒：监管制酒。恶可：怎么能，如何能。1解释下列加点的词。每假借于藏书之家_又患无硕师、名人与游_俟其欣悦_适岁凶_则市笔札录书_2翻译下列句子。故余虽愚，卒获有所闻。乃谢绝所与游少年，求先生长者讲学，以卒其业。3甲文作者借到书“手自笔录”“弗之怠”，乙文作者“市笔札录书，夜诵不休”，这表现了他们怎样的共同心态？4宋濂与李德辉在志趣方面有哪些相同之处？请结合两文内容，进行简要分析。9阅读下面的文段，完成后面小题环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也

15、。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太

16、守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。1下列各项加点词意义和用法相同的一项是（ ）A名之者谁/不能名其一处B山之僧智仙也/山间之朝暮C醉翁之意/宾客意稍舒D醒能述以文/不以物喜2用现代汉语翻译下面的句子。山水之乐，得之心而寓之酒也。人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。3下列对文章内容的理解与分析不正确的一项是（ ）A文章第段具体描写山中朝暮与四季景物的变幻，写出了自然山水之乐。B文章第段描绘了四幅温馨的画面，依次是：滁人游、太守宴、众宾欢、太守

17、醉。C作者用禽鸟之乐衬托游人之乐，又以游人之乐衬托太守之乐，表达了与民同乐的思想。D欧阳修被贬滁州，纵情山水，与民同乐，深受百姓喜爱。后来百姓为纪念他，修建了“醉翁亭”。10人，要有五识人要有“知识”，这是毫无疑问的，知识来自于我们所受的教育，以及现实中的经验与教训。积累了一定书本与现实中得来的知识，你就应该拥有一定的“常识”了。一个普通人并不需要搞清登月火箭的燃料构成与DNA的结构图这样的知识，但他得知道基本的善恶与美丑这些常识。一个人只有在获得了一定的“知识”，也不拒绝“常识”时，才能更上一层楼，成为一名有“见识”的人。这见识就是你自己看问题的观点，你的思想与世界观了。我常常遇到一些人，由

18、于知识有限，连基本常识也分不清，一见面就想发表一通“高见”，显得他很有“见识”，弄得你不听也不是，听也不是。当然，更让人难受的是一些很有知识的学者，却一点“见识”也没有。有了上面三种“识”，你就是一个有学问、有点看法的人了。不过，大多数有学问的人，也就停留在这个层面，而无法上升到更高一级的那个“识”胆识。“胆识”是社会责任感和勇于承担的气魄。一个人哪怕学富五车，亦有“见识”，可因为种种原因，却闷声发大财，到了该出手的时候，还是不敢出手，缺乏的就是“胆识”。我要强调一点，“胆识”可不仅仅是指大胆，更不是“有勇无谋”。一个无知的人，一个连常识都没完全搞清楚的人，一个人云亦云的人，他即便再“勇敢”，

19、也不能称他有“胆识”。最后还要加一个好像同前面几个“识”关联不大的“赏识”。大家在人生路上踽踽独行，都有偶遇他人赏识的时候，请问，你是什么感觉？我相信，有时他人的一两句赏识，往往成为你继续走下去的动力，造就了你的一生。我这里强调的“赏识”，就是你是否懂得赏识他人。那些拥有了“知识”“常识”“见识”，尤其是“胆识”的人，不少都有高傲甚至目空一切的毛病，他们失去了“赏识”他人的能力。而不会、不能、不愿赏识他人的人，往往也就开始固步自封、夜郎自大，这样的人能走多远呢？1本文的中心论点是什么？2本文主要运用哪种论证方法？3第段在文中有什么作用？4读了这篇文章，请联系生活实际，谈谈你对“赏识”的理解。1

20、1阅读下面的文章，完成下列各题。烹饪之器的演化史随着舌尖上的中国（第三季）的播出，一口章丘铁锅迅速成为了“网红”。作为烹 饪之器的锅，它的进化和演变，浓缩了中国古代的科技进步史，同时也孕生了中华民族的烹 饪文明。石上烤肉是我国饮食文明的“觉醒”阶段。最初，古人只是把猎取的动物和采摘的食 物直接放到火上烤熟。在石器时代，人们发现了利用器具烹制食物的方法“石烹”，利 用的是烧至炽热的石块。久负盛名的怒江石板粑粑就是古老的石烹方法的遗存，石板选用当 地特有的一种青黑色页岩，选好的石材还要经过多道工序的修整、加工、打磨、抛光和烘烤。我国最早制造的烹饪之器是陶器，早期多是陶罐和陶釜。用作炊器的陶罐一般都

21、是高筒且腹部较大，而陶釜的形状与现在的烧锅差不多，可以说是我国迄今为止发现的最早的锅。用陶罐和陶釜烹饪食物时需要用石头块支起来，后来出现了自带三条腿的炊具鼎和鬲（l）。鼎是一种三足支锅，而且三条腿都是实心的。鬲在形状上与鼎十分类似，不过 腿部是中空的。陶甑（zng）是我国古代劳动人民的又一大发明，并因此首创了蒸食这种独 特的烹饪方式。陶甑是一种平底并有好些小孔的容器，把食物放在陶甑里，然后再将其套在 陶鬲或陶鼎上方，则可以利用陶鬲或陶鼎烧出的蒸汽来蒸熟食物。陶器在烹饪领域的应用，使得一些重要的烹饪方法应运而生，如煮、焖、炖、熬、蒸 等，为我国古代饮食文明的发展提供了物质和技术支撑。青铜器的诞生

22、更是促进了烹饪文明的发展。青铜炊器相较陶制炊器来说，不仅具有可塑性，不易破碎和变形，而且硬度更高，传热性能更好。说起青铜炊器，不能不说青铜鼎。青铜鼎最初用来烹煮肉食或盛放肉类，大多为圆腹、两耳、三足。春秋晚期之后，青铜鼎更多时候是作为一种礼器，逐渐被视为国家和权力的象 征。青铜炊器的形状也沿袭了陶制炊器，有青铜鬲、青铜甑等。青铜鬲和青铜甑可以分铸，分别使用，也可以合铸一体，称为青铜甗（yn），相当于现在的蒸锅。在殷墟妇好墓出土的 青铜三联甗，是目前所见到的唯一的这种复合炊具，既提高了热能的利用效率，也能增加食物品类和总量。青铜炊器的蓬勃发展，加上西周时期农业、牧业、渔业有了新的发展，从而诞生了

23、炒、煎、炸等一些新的烹饪方法。铁制炊器的应用使我国的烹饪文明逐步进入成熟期。由于铁器的普及，铁釜、铁锅逐 渐走入平民生活，使得烹饪技艺获得了蓬勃发展。铁制炊器具有传热快、耐高温的特点，并且较青铜炊器更轻便一些，因此基于高温油熟基础上的新型烹饪方法应运而生，如各种煎炸、翻炒、爆炒、湿炒、干炒、煸炒、生炒、熟炒等。当然，铁器时代的烹饪大繁荣，还得益于 烹饪原料的丰裕和多种燃料的应用和普及。现在，铁锅已成为国人最常用的烹饪之器，传统的铁锅坚固耐用、受热均匀，在导热方面效果很好。铁锅化学性质稳定，不易引起化学反应。炒菜时溶出的少量铁元素，有益于人体健康。中国烹饪器具体现出了中国人独特的工具智慧和审美意

24、识，成为中华饮食文化的重要组成部分，促进了人类社会的文明进步。1阅读全文，请简要概括中国烹饪器具的演化过程。2阅读第段，分析下面句中加点词语的表达作用。用作炊器的陶罐一般都是高筒且腹部较大，而陶釜的形状与现在的烧锅差不多，可以说是我国迄今为止发现的最早的锅。3从说明方法的角度，简要分析第段画线句的表达作用。在殷墟妇好墓出土的青铜三联甗，是目前所见到的唯一的这种复合炊具，既提高了 热能的利用效率，也能增加食物品类和总量。三、应用12学校开展“做阳光少年”主题活动，请你参加。材料一：我国16%以上的青少年有心理健康问题，其中非常叛逆的“十五岁现象”呈上升和提前趋势。材料二：人民日报发表社论父母亦师

25、和孩子交朋友，并向学校发出呼吁：“（A）不管遭受何种伤害，每个人都要活出精彩，活下去。生命需要保护，身体需要健康，（B）希望这个话题能得到教育界的极大注目。”材料三：著名学者胡适在自述中写道：“我在母亲的教训下度过了少年时代，受了她的极大极深的影响如果我学得了一丝一毫的好脾气，如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我能宽怒人、体谅人我都得感谢我的慈母.”阅读以上材料，请用简明的语言写出你从中得出的结论，至少写出两条。请你为本次活动拟写一则宣传标语。要求：紧扣活动主题，至少使用一种修辞手法。材料二中有两处语病，请你帮助修改。处画线句中有语序不当的语病，应将“ ”与“ ”对调。处画线句中有搭配不当

26、的语病，应将将“ ”改为“ ”。九（1）班举行“做阳光少年”主题班会，如果你是班会的主持人，请为本次班会设计一段开场白。要求：符合“做阳光少年”主题；不少于50字。四、综合性学习与写作13从下面两个题目中任选一题，根据要求写一篇文章。材料：2018年2月4日，在天津大学卫津路校区，一场普通的毕业典礼倍受关注。81 岁的“奶奶同学”薛敏修完成了所有专升本课程的学习，在这一天拿到了天津大学现代远程教育的本科毕业证书，而为了这一刻她已经奋斗了整整四年。2014年，77岁的薛敏修进入天津大学网络教育学院，她成为“身边的榜样”，成为老师和同学口中“别人家的孩子”。她每天都是凌晨5点半起床，基本所有的时间

27、都用来看书学习。她说:“只要学习我就高兴，学习我就有收获。”她会五门语言(中文、英语、法语、俄语、拉丁语)，还会用制表、修图等软件，确实令人惊叹!要求：根据对上述材料的阅读理解，请从“梦想”“坚持”“榜样”“学无止境”“勇于挑战”等方而任选一个角度进行写作，600字以上。文体(诗歌除外)自选，题目自拟。不得套作，不得抄袭。阅读下面的文字，按要求作文。有人曾这样总结现代人不健康的工作方式：把思考交给了电脑，把联系交给了手机，把行走交给了汽车，把健康交给了药丸诚然，人们在过分追求便捷、享受便利时，无形中丢失了原来应该拥有甚至必须终生坚守的东西。作为中学生，也应该很好地自我反省：在日常学习、生活中，

28、我们是否曾丢失过什么？例如生活中的爱心、孝心、同情心、责任心，再如成长过程中必须具备的自尊、自信、自立、自强等等。请以“不该丢失的”为题目，写一篇600字左右的文章。可以叙写个人经历，也可以就此发表你的看法、感情等。提示与要求：先将题目补充完整再作文；除诗歌外，文体不限；文中不得出现真实的地名、2023学年模拟测试卷参考答案（含详细解析）一、积累1、D【答案解析】A.袖手旁观：把手笼在袖子里,在一旁观看。比喻人置身事外、不帮助别人。多指看到别人有困难,不帮助别人。不合语境。B. 雨后春笋：指春天下大雨后发出来的竹笋，而且一下子就长出来很多。比喻新生事物迅速大量地涌现出来。不合语境。C. 妙手偶

29、得：技术高超的人，偶然间即可得到。也用来形容文学素养很深的人。与“发表了好几篇散文”矛盾。故选D。2、C【答案解析】C加点的字注音无误。A“簇”读c。B“勒”读l。D“锱”读z。3、C【答案解析】此题考查的是对诗句的理解。C：“青山啼子规”应是白天游玩时的所闻。故选C。4、C【答案解析】此题考查句子排序能力。解答此类题，一般通过抓关键词，抓中心句，句与句之间的连接词去逐句推敲。“知识是每个人成才的基石”是总领句，为首句；“要把基石打深、打牢”紧紧承接上文，为第二句；“求真学问，求真理、悟道理、明事理”是具体的做法，为第三句；为总结句，应该放在最后。故选C。5、泪湿春衫袖 譬如平地 醒能述以文者

30、 八百里分麾下炙 但使愿无违 【答案解析】测试卷分析：本题作答可依据识记的诗词内容直接填写。做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“衫袖、譬、麾、炙、无违”等字词容易写错。6、1 设下陷阱（引诱上钩、守株待兔）； 颠倒黑白（指鹿为马、信口雌黄、敲诈勒索） 2 （1）周进； （2）范进； （3）为讹船钱硬把云片糕说成神药 （4）云片糕被锁在箱子里视为“神物”，一片一片剥着吃，更显精贵，故意留下几片，设下陷阱。一切都是严贡生设计好的，这是他开始讹诈的第一步，也为后面再寻“神药”埋下伏笔。看似不着痕迹，一个装摸作样、贪婪成性、心机深沉、奸诈狡猾、无耻丑陋的嘴脸跃然纸上。这种真实的刻画，将藏于人物心灵

31、深处的卑污揭示了出来，尖锐犀利的揭露了现实生活中某些“劣绅”可笑、可恶、可鄙的一面。作者的厌恶和鄙夷之情不言而喻。 3倒退几步，假装被气晕，强装镇定并大声呼喊，一幅严惩不怠的样子。4“立约”是一种信誉，但对于严贡生来说，“立约”是一个圈套，是一个陷阱，可见想方设法讹诈别人已经完全成为了严贡生骨子里的品性，暴露了他欺诈、蛮横、贪婪的卑劣本性和肮脏可鄙、寡廉鲜耻的灵魂。通过“立约”这一细节，使这个劣绅的丑恶嘴脸呈现于读者面前，表达了作者强烈的讽刺意图和厌恶鄙夷之情。作者真是通过鞭挞与科举制度有联系的严贡生一类人物，无情的批判了科举制度，表明了儒林外史的写作目的。【答案解析】1此题考查学生从文中筛选

32、有效信息的能力。这类题目应明确信息筛选的方向，即挑选的范围和标准，其次要对原文语句进行加工概括，用凝练准确的语言来作答。从“剩下几片云片糕，搁在后鹅口板上，半日也不来查点”可知，这是严贡生设下的陷阱；从“我因素日有个晕病，费了几百两银子合了这一料药”“只是我将来再发了晕病，却拿什么药来医”可知，这是严贡生在敲诈勒索。2名著阅读着重考查考生对中外文学名著的了解情况和阅读状态。因此，解答文学名著题必须建立在阅读的基础之上，不仅要“博闻强记”，还要有自己的独到见解。考场失意的周进在贡院撞号板，蕴含着无限的辛酸、郁结、绝望；范进认为苏轼也是清朝的一位举人，他身为一位举人，连苏轼这样的大文豪也不曾听说，

33、可见他并无真才实学；严贡生设下陷阱，把云片糕说成神药，以此敲诈船家。做批注是学习名著的一种常用方法，可以选择动作描写的句子，分析人物的性格特点和作者的情感倾向。3此题考查学生补写舞台说明的能力。舞台说明，是剧作者根据演出需要，提供给导演和演员的说明性的文字。根据下文的“你这奴才，害我不浅”可知，此处应该补充对严贡生动作、神态的描写，突出其虚伪。4此题考查学生对名著的阅读和理解。用心读课程标准推荐的名著，了解关键情节，经典片段和名言警句，才能轻松应对测试卷。“立约”是讲诚信的一种表现，却被严贡生用来敲诈别人，体现了他的狠毒和贪婪，由此可以看出儒林外史的讽刺性。二、阅读7、1（1）诚:真正，确实。

34、（2）使改变 （3）居处（4）城郭2丘 诵 之 久 矣/ 今 于 回 而 后 见 之/ 是 丘 之 得 也。3（1）得志的时候，便与老百姓一同前进;不得志的时候，便独自坚持自己的原则。（2）注意内心修养的人，没有什么官职也不会因此惭愧。（3）（他们)观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？4我认为是。因为孟子心目中的大丈夫，思想不为富贵迷惑，志向不被贫贱改变，意志不被权势屈服，坚守“仁”、“礼”、“义”，而乙文中的颜回坚守自己的志趣，不因贫穷而改变，不为功名利禄诱惑。【答案解析】1本题考查学生对文言词语的理解能力。解释文言词语，要熟记课文注释，积累通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊意

35、义的词语。注意“移”属于词类活用，使改变。“诚”属于古今异义，解释为“真正，确实”。文言词语的意义和用法很多，需要结合具体语境来解释。2本题考查文言文断句的能力。读清句读，正确停顿是诵读文言文的要求之一。读是语言能力的一个重要方面，而句中停顿，特别是文言文中的阅读停顿是阅读能力的重要体现。联系上下文，这句话意思是：我吟咏这样的话已经很久很久了，如今在你身上才算真正看到了它，这也是我的一点收获哩。所以可断句为：丘诵之久矣/今于回而后见之/是丘之得也。3本题考查学生对文言句子的理解及翻译能力。翻译以直译为主，意译为辅，要落实重点字词，不能遗漏，句意通顺连贯。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一

36、词多义等特殊用法的词语，以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。注意关键词：得：实现。 志：志向。 由：遵循。 独行其道：独：独自。行：这里是固守；坚持的意思。道：原则，行为准则。怍：惭愧。览：观赏。4本题考查对文章内容及人物的理解。通读甲文，可以看出在孟子心目中，真正的大丈夫是“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的人。结合乙文中颜回的话“回有郭外之田五十亩，足以给粥；郭内之田四十亩，足以为丝麻；鼓琴足以自娱，所学夫子之道者足以自乐也。”理解分析，他坚守自己的志趣，不因贫穷而改变，不为功名利禄诱惑。所以他是孟子所说的“大丈夫”。【答案点睛】译文：【甲】景春说：“公孙衍、张仪难道不是真正的

37、有志气、作为的男子吗？他们一发怒，诸侯就害怕，他们安静下来，天下就太平无事。”孟子说：“这哪能算是有志气有作为的男子呢？你没有学过礼吗？男子行加冠礼时，父亲训导他；女子出嫁时，母亲训导她，送她到门口，告诫她说：到了你夫家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背丈夫！把顺从当作准则，是妇女之道。居住在天下最宽广的住宅仁里，站立在天下最正确的位置礼上，行走在天下最宽广的道路义上；能实现理想时，与百姓一同遵循正道而行；不能实现理想时，就独自行走自己的道路。富贵不能使他的思想迷惑，贫贱不能使他的操守动摇，威武不能使他的意志屈服，这才叫作有志气有作为的男子。”【乙】孔子对颜回说：“颜回，你过来！你家境贫寒居处

38、卑微，为什么不外出做官呢？”颜回回答说：“我无心做官，城郭之外我有五十亩地，足以供给我食粮；城郭之内我有四十亩地，足够用来种麻养蚕；拨动琴弦足以使我欢娱，学习先生所教给的道理足以使我快乐。因此我不愿做官。”孔子听了深受感动改变面容说：“实在好啊，颜回的心愿！我听说：知道满足的人，不会因为利禄而使自己受到拘累；真正安闲自得的人，明知失去了什么也不会畏缩焦虑；注意内心修养的人，没有什么官职也不会因此惭愧。我吟咏这样的话已经很久很久了，如今在你身上才算真正看到了它，这也是我的一点收获哩。”8、1 （1）借 （2）担心，忧虑 （3）等待 （4）适逢，正赶上 （5）买 2（1）所以，我虽然愚笨，终于能够

39、有所收获。（2）于是（李德辉）委婉拒绝（和他）共同游玩的同伴，请求先生、长辈讲授知识，来完成自己的学业。3表现了主人公渴望读书的迫切心情和执着于学习、废寝忘食的求知心态。4宋濂和李德辉两人的家庭都很贫困，但他们都喜欢读书。宋濂抄书而读，又善于向有德行的人请教学习，读书是因为自己志趣在此，不注重外在条件，不与人攀比。李德辉抄录书籍，读诵不息，又谢绝与朋友的交往，专心求教，立志于做一个为国效力、造福于民、孝顺父母且有修养的人。【答案解析】1考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异

40、义词，如“假”：借。所以千万不要以今释古。而“俟”作为生僻词的意思，理解好上下文内容是作答的关键。2本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“故”：所以。“余”：我。“卒”：最终。“谢绝”：委婉拒绝。“其”：代词，指自己。3比较阅读。属于对文言文要点的概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。“手自笔录”：亲手抄录。“弗之怠”：不放松，不

41、懈怠。“市笔札录书，夜诵不休”：买笔抄书，夜间诵读不休。由此可见，这些语句都表现他们渴望读书的迫切心情和执着于学习、废寝忘食的求知心态。这是他俩共同的特点。4比较阅读。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。如“家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还”“嗜读书，束于贫，无以自资，乃辍业市笔札录书，夜诵不休”两句，说明两人的家庭都很贫困，但他们都喜欢读书。都做到了抄书而读。同时，宋濂善于向有德行的人请教学习；李德辉谢绝与朋友的交往，专心求教。勤奋苦读、虚心求教是他们共同的可贵品质。【答案点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必

42、须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。（一）译文：我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松读书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。已经成年之后，更加仰慕圣

43、贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。（二）译文：李德辉字仲实，通州潞县人。五岁时父亲去世，（家境贫寒），母亲靠舂稗子煮野菜来养育他；李德辉天性孝顺，好读书，但受贫困的限制，家里没有钱供给读书，只得辍学。十六岁为丰州监酒，其俸祿所得充裕，若有节余则买笔抄录，夜间诵读不休，不久他不愿再做

44、监酒，叹息道：“志士怎能干这种事！做官不能辅助君王，不能造福万民；不做官也不能使亲人欢悦，不能修养自我。天地之间，人生几何，难道默默无闻，同腐草一般！”于是他谢绝与一般少年交游，去向老师长者求教，最终完成了学业。9、1B2（1）欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。（2）游人只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐为快乐。3D【答案解析】1A名：名词作动词，命名/说出。B之：都是结构助词，的。C意：这里指情趣/神情。D以：介词，用/因为。2此题考查的是句子的翻译。翻译句子时，要按照现代汉语的特点，灵活调整，直译和意译相结合同时要注意重点的字词，或特殊文言句式。重点词有：得：领会。

45、寓：寄托。乐其乐：以游人的快乐为快乐乐：意动用法，以为乐。乐：快乐。3本题考查对文言文文本内容的理解与分析能力。D项错误，醉翁亭是山上僧人智仙修建的。【答案点睛】识记和理解文言实词的含义是文言文阅读考查的重点之一。具体要求有准确理解实词的常用义；辨别通假字及其本字，并解释其意思；正确理解一词多义在具体语言环境中的含义；准确理解古今异义词的古义等。当然理解常见文言实词要做到“词不离句，句不离文”能用已学过的文言词语的意思，联系上下文进行理解。译文环绕着滁州城的都是山。城西南方向的各个山峰，树林和山谷尤其美丽，远望那树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路行走了六七里，渐渐地听到潺潺的流水声，

46、从两座山峰中间倾泻而下的，是酿泉。山势回环，路也跟着拐弯，有一座亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，坐落在泉水边上，这就是醉翁亭。修建亭子的人是谁？是山里的老僧智仙。给它起名字的人是谁？是太守用自己的别号（醉翁）来命名的。太守和宾客来这里喝酒，喝一点就醉了，而年纪又最大，所以给自己起了个名号叫醉翁。醉翁的情趣不在于（喝)酒，而在于欣赏山水美景。欣赏山水美景的乐趣，是领会在心里，而寄托在喝酒上的。像那太阳出来，树林中的雾气散去，云聚拢过来，山里就昏暗了，或暗或明，变化不一，这就是山间早晚的景象。野花开了，散发出一股清幽的香味，好看的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿荫，天气高爽，霜色洁白，水面低落下去，

47、石头裸露出来，是山中四季的景色。早晨上山，傍晚返回，四季的景色不同，那乐趣也是没有穷尽的。至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老老小小，来来往往络绎不绝的，是滁州人在游山啊。到溪边捕鱼，溪水深鱼儿肥，用泉水酿酒，泉水香甜，酒水清澈，山中的野味野菜，杂乱地摆放在前面，这是太守在举行酒宴。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐，投壶的人射中了目标，下棋的人得胜了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐，大声喧哗的，是众位宾客欢乐的样子。脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在众人中间的，是太守喝醉了。不久太阳落到山顶，人的影子散乱一地。太守下山回家，宾客跟随着。树林茂密阴蔽，鸟儿到处鸣叫

48、，那是因为是游人离开后鸟儿们在快乐啊。然而鸟儿只知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣，游人只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以宾客的快乐为快乐。醉了能够同大家一起快乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵人欧阳修。10、1人要有五识。 2道理论证3承接上文；补充论证了“胆识是社会责任感和勇于承担的气魄”的观点；使论证更充分、更严密、更有力度。4理解：读了这篇文章，我认为一个人在拥有了知识、常识、见识、胆识的同时，还必须具备赏识他人的能力，才能走得更远。事例：围绕“赏识他人才能走得更远”举例即可。【答案解析】1测试卷分析：仔细阅读文章，抓住“五识”中的“识字”来梳理文章，抓住

49、关键句的提示来作答，如“有了上面三种“识”，你就是一个有学问、有点看法的人了”可以提炼出上文的“知识、常识、见识”，根据“上升到更高一级的那个识胆识”可以提炼出“胆识”；再根据第7段的论述找到“赏识”。考点：理解文中重要句子的含意。能力层级为理解B。2测试卷分析：本题考查学生对议论文论证方法及作用的分析。首先要对论证方法判断准确，然后用议论文论证方法作用分析的格式进行作答。答题格式：（1）举例论证：以（事实）作论据，具体有力地论证了论点（或分论点），增强了说服力。（2）比喻论证：作者将比作，生动形象地证明了本文（段）的论点，便于读者理解。（3）对比论证：作者把与对比，突出地论证了的观点，给人以

50、深刻的印象。（4）道理论证：引用的名言、谚语，充分有力的论证观点。使说理更具权威性、科学性，更具说服力。考点：分析常见的论证方法及其作用。能力层级为分析综合C。3测试卷分析：本题考查学生对文中句子段落的作用分析。一般文章中间的句子或段落起到“总结上文”“引起下文”或“承上启下”的作用。要根据句段的意思来分析。考点：理解文中重要语段的作用。能力层级为理解B。4测试卷分析：本题考查学生对文中句子含义的理解能力。仔细阅读文中与“赏识”有关的第七段，从文段中“往往成为你继续走下去的动力，造就了你的一生”可以理解“赏识”对一个人的重要作用，再联系“伯乐与千里马”的故事，从人才受到重用才能发挥作用的道理。

51、围绕“赏识他人才能走得更远”举例即可。考点：对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。11、1石烹陶器青铜器铁制炊器。2迄今为止是对时间的限制，说明这是到目前为止我国发现的最早的锅，不排除以后会发现更早的锅，体现了语言的准确性和严密性。3举例子，具体有力的介绍了青铜甗的设计巧妙。【答案解析】1本题考查对文本内容的理解掌握。根据第二段，第三段，第六段和第九段的首句可知:我国炊器的演变是石烹陶器青铜器铁制炊器。2本题考查说明文的语言。为了说明的更加准确，说明文中常用一些表示修饰和限制的词语。这句话中的“迄今为止”是对时间的限制，不排除以后会发现还要更早的锅。这个短语体现了说明文语言的准

52、确性。3本题考查说明方法。细读第七段划线句可知，这句话是一个具体的例子，所以说明方法是举例子，结合具体语境可知，这处举例具体的介绍了青铜甗的设计巧妙的特点。三、应用12、（1）我国部分青少年有心理健康问题：要珍爱生命；家庭教育对孩子心理健康有潜移默化的影响。（2）趁着青春正好争做阳光少年（3）【A】活出精彩 活下去【B】注目 关注（4）示例：同学们，生活中需要阳光，每个人都应该乐观地面对生活。今天我们开展“做阳光少年”的主题班会，希望同学们畅所欲言。谈一谈我们该如何去做，下面活动开始。【答案解析】（1）要求学生仔细阅读材料。结合材料一可以得出：我国部分青少年有心理健康问题；结合材料二得出：要珍爱生命；结合材料三得出：家长言传身教是孩子健康成长的保障。（2）拟写标语应注意：一要紧扣主题；二是要注意文字简洁，字数不能太多（标语特点），可以适当使用修辞，一般宜用对偶、比喻、对比等，要注意控制字数，句式整齐，修辞得体。（3）A处语序不当。“活出精彩”与“活下去”调换位置。只有“活下去”，才有可能“活出精彩”。 B处，搭配不当。可以从句子的主干部分分析。话题得到注目。故应该把“注目”改为“关注”。（4）围绕“做阳光少年”这个主题展开，语言运用恰当，衔接自然即可。四、综合性学习与写作13、不该丢失的诚信随着时间的流逝，潜移默化中，我们却渐渐丢失了那宝贵的诚信。人要立于世上，靠的就是诚