人教部编版九年级上册第20课《创造宣言》课件(共48张)

1、2022/9/24陶行知实用课件制作：涡阳八中臧文清 创造宣言 北方的某个小城市里，一家海洋馆开张了，50元一张的门票，令那些想去参观的人望而却步。海洋馆开馆一年，简直门可罗雀。最后，急于用钱的投资商以“跳楼价”把海洋馆脱手，黯然回了南方。新主人入主海洋馆后，在电视和报纸上打广告，征求能使海洋馆起死回生的金点子。一天，一个女教师来到海洋馆，她对经理说，她可以让海洋馆的生意好起来。按照她的做法，一个月后，来海洋馆参观的人天天爆满，这些人当中有13%是儿童，23%则是带着孩子的父母。三个月后，亏本的海洋馆开始盈利了。 海洋馆打出的新广告内容很简单，只有12个字：“儿童到海洋馆参观一律免费”。新课引

2、入 创造能为我们带来什么？带来意外的惊喜，带来崭新的面貌，带来丰收的硕果。李四光说：“我们要记着，作了茧的蚕，是不会看到茧壳以外的世界的。” 今天就让我们一起学习著名教育家陶行知的创造宣言，从此拾回自信，敢于创造，勇于创造。新课引入1、品味文章语言的精妙。2、学习运用具体事例及理论论据驳斥错误观点，从而得出正确观点的驳论方法。3、理解并学会运用记叙和议论相结合的表达方式。4、树立创造意识，培养敢于创造的精神。学习目标 陶行知（18911946），中国伟大的人民教育家。1891年10月18日生于安徽歙县。1914年毕业于金陵大学，后赴美留学。推行平民教育。“五四”运动后，从事平民教育运动，创办晓

3、庄师范。1934年7月，正式宣布将自己的名字由“知行”改为“行知”。陶行知以“捧着一颗心来，不带半根草去”的赤子之心，为人民教育事业，为中国的民族解放和民主斗争事业做出了不可磨灭的贡献。他一生著作宏富，论述精当，堪称中国近代教育史上的“一代巨人”。作者简介 本文创作于1943年10月13日，选自陶行知全集第四卷（四川教育出版社2005年版）。 陶行知在文中的基本观点：处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。陶先生写此文，着重启发青年人，去掉在科学创造方面的妄自菲薄、无所作为的五大思想障碍：环境平凡，生活单调，年龄幼小，能力薄弱，困难当道。写作背景议论文的主要表达方式：_。 议论文三要素

4、：_、_、_。 论据的类型：_、_。 常见论证方法 ：_、_、_、 _。议论文的基本结构：_、_、_。论证的方式：_、_。立论驳论论点论据论证事实论据道理论据举例论证道理论证对比论证比喻论证提出问题分析问题解决问题议论文知识议论文体知识（1）举例论证：使论证具体，有说服力；（2）道理论证：使论证有权威性和说服力；（3）比喻论证：使说理生动形象，浅显易懂；（4）对比论证：突出（强调）了的观点。论证方法的一般作用文体知识 八大山人 朱耷（1626约1697），清初画家。南昌（今属江西）人。明宁王朱权后裔。明亡，一度为僧，又当道士，在南昌建青云谱道院。有雪个、个山、人屋、八大山人等别号。擅画水墨花卉

5、禽鸟，笔墨简括凝练，形象夸张；亦写山水，意境冷寂。所画鱼鸟每作“白眼向人”的情态，署款八大山人。他的绘画技法，对后来的写意画影响很大。工书法，行楷学王羲之，纯朴圆润，自成一格。知识链接 安魂曲 作于1791年，是莫扎特最后的作品。 直到去世，莫扎特也没能完成这部富于人道主义色彩的作品，最终由他的学生苏斯迈尔根据他留下的手稿续完。莫扎特一生直到穷极潦倒之时，在他的音乐中也一直没有痛苦，而只有纯净的欢乐。这部临终前的作品仍是如此，只有那种天国的光芒照耀着他的感觉。 知识链接 曾参 曾参(前505年一前463年)，字于舆，生于鲁国南武城 (今山东嘉祥人)。曾参16岁拜孔子为师。由于他刻苦好学，造诣很

6、深，成为孔子的得意门生。他著有大学，孝经两书，被后世视为儒家经典，尊其为“宗圣”，“述圣”。曾参传业于子思，子思传业于孟子，形成著名的“思孟学派”。知识链接中伤（zhn） 塑像（s） 遁词（dn） 哑口无言（y） 鲁钝（dn） 自暴自弃（q） 玄奘（zn） 走投无路（tu）懦夫（nu） 屋檐（yn）樵夫（qio） 豢养（hun） 陡然（du） 烟囱（cn） 检查预习字音字形遁词：因为理屈词穷而故意避开正题的话。鲁钝：愚笨，不敏锐。画龙点睛：比喻作文或说话时在关键地方加上精辟的语句，使内容更加生动传神。自暴自弃：自己甘心落后，不求上进。暴，糟蹋。山穷水尽：山和水都到了尽头，前面再没有路可走了，比

7、喻无路可走，陷入绝境。走投无路：无路可走，无处投奔，比喻找不到解决问题的办法，形容处境极端困难。检查预习词语释义 “创造宣言”这一文题可以理解为“有关创造的宣言”，是一个偏正短语。从这一文题可以看出本文主要论说了“创造”这一话题。宣言是一种很正式的文体，是国家或政治团体用以表明自己的政治纲领和重大问题的立场。在教育家中，用宣言的形式表明自己的教育主张，无论在国内或是国外并不多见。仅此一点，就可以看出作者对创造教育是非常重视的，对创造教育的追求又是十分的执着的。文题探讨这篇文章给你的最大感觉是什么？ 旁征博引（引经据典），列举了大量的事例和引用了很多经典的名言。整体把握归纳各段段意。开门见山引出

8、论题：人类离不开创造。写罗丹的创造是雕塑石像和崇拜自己。写教师的创造是创造出值得自己崇拜的学生。写教育者创造的目的和方法。批驳第一个错误观点：环境太平凡了，不能创造。批驳第二个错误观点：生活太单调了，不能创造。批驳第三个错误观点：年纪太小，不能创造。批驳第四个错误观点：自己太无能，不能创造。整体把握批驳第五个错误观点：陷入绝境，不能创造。归纳结论：处处天天人人皆可创造，皆能创造。写不要轻视点滴的创造。写东山樵夫没有创造的割草工作，使原本有更大贡献的树苗和茅草有了相同的结局。写樵夫不会创造性的工作。热切呼唤，以表达作者渴望创造的思想感情。紧扣文题和开头，提出作者宣言：人们都要献身创造。整体把握在

9、阅读全文的基础上，为文章划分层次。 第一部分（1）：开门见山，引出论题：人类离不开创造。（总领全文） 第二部分（2-4）指出教育者创造的目的和方法。 第三部分（5-11）作者驳斥了五种“不能创造”的错误观点，举例论述如何才能创造。 第四部分（12-16）以东山樵夫的故事为喻，说明丧失创造力的可悲下场，号召我们献身于创造。整体把握艺术家的创造与教育者的创造有何不同？ 艺术家的创造是一边创造自己的艺术作品，一边崇拜自己的创造。教育家的创造是先生创造学生，学生也创造先生，学生先生合作而创造出值得彼此崇拜之活人。 艺术家的创造主要是个的创造，教育的创造主要是众人的创造。合作探究本文属于驳论文，作者主要

10、针对哪几种错误观点进行反驳？ 在文章中，作者围绕五种“不能创造”的借口，进行了针锋相对的批驳。 这五种借口是环境太平凡生活太单调；年纪太小；太无能；山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已。合作探究说说作者举了哪些例子来进行反驳。 环境太平凡：八大山人白纸上的挥毫，飞帝亚斯、米开朗基罗的雕塑； 生活太单调：文天祥狱中书写正气歌，雷塞布沙漠中开凿运河； 年纪太小：莫扎尔特、爱迪生、帕斯加尔； 太无能：不识字的慧能是禅宗南宗创始人，鲁钝的“曾参”传了孔子的道统； 山穷水尽，走投无路，陷入绝境，等死而已：遭遇八十一难之玄奘取得佛经，粮水断绝之哥伦布发现了美洲。合作探究第段中“这只是一半真理”的“这”指

11、代什么？生路是要勇气探出来、走出来、造出来的。合作探究作者的论点是什么？是怎么得出的？ 本文作者通过运用典型事例和名言警句对五种“不能创造”的错误观点进行了有力的批驳，从而得出了“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的结论。强调创造是人类发展的强大推动力，激励我们发掘潜能，创造美好未来。合作探究东山樵夫的故事属于什么论证方法？有什么作用？ 这里运用比喻论证和对比论证的方法，借东山樵夫将泰山的茅草连同树苗带回家里焚烧取火的故事为喻，说明丧失创造力的可悲下场，从反面论述了“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”这一观点。合作探究作者的感情是怎样的？哪些句子明显表明了作者的感情

12、？ 作者渴望创造，热切呼唤“创造之神，你回来呀！只要你肯回来，我们愿意把一切我们的汗，我们的血，我们的心，我们的生命都献给你。只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。”合作探究文章题为创造宣言，那么作者的宣言是什么呢？ 只要有一滴汗，一滴血，一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。合作探究罗丹说：“恶是枯干。”文章第16段引用罗丹的话有何作用？ 引用罗丹的话，进一步正面证明“人人能创造”的观点，进而提出了创造宣言。 引用论证，使论证具有权威性和说服力。合作探究诗歌的最后两句表达了作者怎样的志向

13、? 文章开头用两句简短的话，一个是创造之神，一个是罗丹，引出话题“创造”。接着列举了学生和老师之间的创造关系和用刀来塑像的事例，指出教育者创造的目的和方法。这里将宗教人士、雕塑家、教育者放在一起进行对比，肯定了创造的重要性。合作探究文章思路是如何展开的？ 本文是驳论文，以驳论为主，采用先破后立的写法。先通过宗教家、美术家、教育者的创造来说明什么是创造，然后通过事例分别批驳了几种“不能创造”的错误观点，最后得出“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人”的结论，即本文的中心论点。合作探究 本文作者用生动的事例，主要论述教育者需要探索创造理论和创造技术。文章的主旨是号召师生共同献身于创造，处

14、处、天天、人人都要创造，教育要创造出真善美的活人，以达到教育的最大成功。合作探究主 旨文章采用了哪种表达方式？结合课文加以分析。 文章主要运用了叙议结合的表达方式。 记叙主要指文中摆出具体事例时所运用的表达方式。议论则是对事例进行分析或表达观点时采用的表达方式，如批驳了第二个错误观点后的简单总结，又如批驳了第五个错误观点后的分析。合作探究为获得教育的成功，教育者要注意哪些问题？要敢于创造；要有献身创造的精神；要明确教育的创造目的；要探索创造理论和创造技术；要鼓励学生创造；要注意师生合作创造；要注意集体创造的特点。合作探究 比喻，生动形象地说明了一个人的塑成，是集体塑造的力量，人是不能离开群体独

15、自成长的。“在一个集体当中，每一个活人之塑像，是这个人来一刀，那个人来一刀，有时是万刀齐发。”使用了什么修辞手法？有什么作用？语言品析“遭遇八十一难之玄奘，毕竟取得佛经；粮水断绝，众叛亲离之哥伦布，毕竟发现了美洲；冻饿病三重压迫下之莫扎尔特，毕竟写出了安魂曲。”一句中加下划线的词语的表达效果。 通过玄奘、哥伦布、莫扎尔特身处困境但仍取得成功的事实有力地反驳了“走投无路，不能创造”的错误观点，用“毕竟”一词点出他们成功的不易，引出下文“要开出一条生路”，必须要有智慧、信念和一种大无畏的精神。语言品析“古语说：穷则变，变则通。要有智慧才知道怎样变得通，要有大无畏之精神及金刚之信念与意志才变得过来。

16、”使用了什么修辞手法？有什么作用？ 使用了引用的修辞手法，引用古语说明要走出绝境，获得成功，就要“变”，这里的“变”指的就是“创造”，而创造则需要智慧、勇敢和坚定的信念。语言品析 在这句话中，作者把勇气比作斧，把智慧比作剑，把信念和意志比作金刚，说明了当陷入绝境，走投无路时，只有勇气、智慧、信念与意志，才能使人绝处逢生，闯出一条生路。“当英雄无用武之地，他除了大无畏之斧，还得有智慧之剑，金刚之信念与意志，才能开出一条生路。”使用了什么修辞手法？有什么作用？语言品析“有人说不能创造”五个段落。- 排比，强调缺乏自信的危害性，增强了语言气势。你还能找出文中的其他排比修辞吗？语言品析但是就在监牢中，

17、产生了易经之卦辞，产生了正气歌，产生了国际歌。 排比，强调在单调恶劣环境中一样可以创造出惊世之作，增强了语言气势。八十一难之玄奘，毕竟取得佛经；粮水断绝众叛亲离之哥伦布，毕竟发现了美洲；冻饿病三重压迫下之莫扎特，毕竟写出了安魂曲。 排比，强调有志者排除万难就可取得巨大成就。，增强了语言气势。语言品析是的，生路是要勇气探出来，走出来，创造出来的。 排比，强调开辟生路首先靠的是勇气，增强了语言气势。所以，处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人。 排比，强调创造是每个人都拥有的潜能，增强了语言气势。语言品析汗干了，血干了，热情干了，僵了，死了。 排比，强调没有创造力就如同没有了生命力，增强了

18、语言气势。只要有一滴汗、一滴血、一滴热情，便是创造之神所爱住的行宫，就能开创造之花，结创造之果，繁殖创造之森林。 排比，强调任何一点的创造力，都会促进成就的取得，增强了语言气势。语言品析（1）运用例证法，逐一反驳。 作者运用大量古今中外颇具影响力的人物事例，反驳种种错误观点。人是创造活动的主宰，用人物创造成功的经历来证明观点也就最具说服力，最能打动人。本文引例丰富，例证生动、感人，极具教育性。写作特点（2）本文大量运用了排比句，增强了语言的气势，增强了论证效果，充分体现了“宣言”的特点。 文中的系列排比句，或肯定人物事业上的巨大成就，或赞叹人物经历的非凡，从不同角度反驳错误观点，使论证内容充实、丰富，具有说服力。（3）破立结合，增强说服力。 反驳之后，水到渠成地树立起自己的正确观点：人人能创造。使文章论证全面，观点鲜明，结论真实可信，极具感召力。写作特点陶行知名言。拓展延伸（1）滴自己的汗，吃自己的饭，自己的事自己干，靠人，靠天，靠祖上，不算是英雄好汉。（2）“行动是老子，知识是儿子，创造是孙子”。（3）我们深信健康是生活的出发点，也就是教育的出发点。（4）在劳