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文档简介
1、马克思主义与中国文化开展的当代阐释马克思主义与中国文化开展的当代阐释一、如何坚持马克思主义的指导马克思主义是中国共产党的指导思想,是中国革命获得成功的理论武器,是中国开展的根本性纲领。现今,文化的开展是一国开展的重要指标,是衡量综合国力的重要标准之一,因此,中国文化的开展也必须在马克思主义的指导下进展。我们必须深入的认识到这样一个文化现状:中国文化市场开展还不成熟,文化开展还处于探究时期,面对外来文化的侵入,很容易遭受其影响。一方面对自身缺乏科学、明晰的认识,一方面不断遭受其他文化开展吞噬,中国文化开展步履维艰。这就需要中国文化开展急需正义的天平,秤出外来文化对中国开展有益的,有助于其安康开展
2、的,同时排除那些对中国文化开展有损害的,不利于其安康开展的外来文化。基于此,马克思主义被推上风口浪尖,它是生命力长青的理论,是符合中国国情,有助于中国开展的理论。马克思在中国引进其他文化的同时,可以有效的鉴别出哪些是对中国开展有益的文化,哪些无益反而有损的,其重要的指导意义不言而喻。当然,引进外来不能仅仅是拿来主义,或者将其拿堆积在一起,犹如守财奴一样,将其全部收入仓库就一切搞定。这样简单的叠加也不可取的。既然有了各种财富,我们就需要将其进展科学的分类。将姿态万千的财富进展合理的分类,这样才能充分有效的发挥其应有的力量。这就需要科学合理的分类方法。马克思主义的唯物论,辩证法、唯物历史观是永远不
3、会过时,随着时间的开展而越开展旺盛。但是,马克思主义对中国文化的开展的指导作用不能仅仅停留于口号,不能脱离广阔人民的理论而开展。马克思主义来源与广阔人民群众的理论,脱离人民群众,就如同无本之木,无源之水。马克思主义应该是群众化的,民主化的,应该在理论中承受广阔人民群众的检验,同时在理论中应该占据主要的指导作用。二、如何处理马克思主义与中国传统文化的关系一国文化的开展都与本国地理环境、经济开展、政治开展、历史更替等方面有着亲密的关系,这样是孕育文化的土壤。文化的开展不能脱离其而自由开展,同时也不会仅仅只受到其中一个因素的影响。因此我们可以断定:文化的开展必定不是单一,而是极具复杂性。中国是历史文
4、明古国,上下五千年,文化大观洋洋洒洒,中国传统文化必定是多样性的,及其复杂的。因此,我们在对待传统文化时既不能一棒子打死,也不能全部照盘吸收。我们必须在马克思主义的指导下,正确对待中国文化。文化都是一定社会环境下的产物,文化的产生必定符合当时社会的开展。我们需要辩证的对待传统文化,将合适当今社会开展的传统文化吸收过来,古为今用,不能把优秀的传统文化也排挤在如今文化开展之外。尤其是改革开放以后,中国面临着更加复杂的国际环境。当然,这个开展并不仅仅是指经济的开展,中国走向世界仅仅依靠经济的开展是远远不够的,很重要一局部还包括文化的开展。马克思主义在中国的开展必须遵循中国社会的开展规律。马克思主义在
5、中国找到适宜的开展的土壤,成为的中国发本文由论文联盟.Ll.搜集整理展的理论指导思想,其重要前提是正确解决了如何对待中国传统的儒家文化。儒家文化不仅在中国人道德方面有不可撼动的指导意义,更重要的从某个方面来说它还是中国几千年文化的标准。正是马克思主义与中国传统文化的不断交融、正确地为传统文化,正确的解读传统文化,马克思主义中国化才能畅行无阻。三、如何处理中国文化与外来文化的关系中国自明朝中期以来长期实行闭关锁国的政策,到清朝末年,中国人民尝到了闭关锁国的苦果山河破碎,国土陷落,广阔人民遭到帝国主义毫无人性的践踏,处于水深炽热之中。事实,闭关锁国是不行,不利于国家的开展。现今,中国义无反顾的走向
6、世界,面对复杂的政治和经济环境,文化的开展也不能独善其身。面对如潮水般涌入的外来文化,中国应该正确对待外来文化,将其化为已有,为中国文化的开展锦上添花。外来文化相对来说更多的指的是西方文化。西方文化对西方社会的开展和经济的做出了重大的奉献,其放到中国我们不能单纯的断定他们是糟粕抑或精华。要看的是适不合适中国开展的问题,我们应该将他们吸收进来的问题,全盘的否认或者崇洋媚外谄媚式的肯定都不可龋我们应该运用马克思主义矛盾的观点,放在详细的情境中考察外来文化,在理论和详细分析的根底上有选择性的吸收外来文化。譬如,早在中国唐代就有外来文化的传入。在唐朝,佛教广泛传入中国,中国以其强大的文化吸收才能,将印
7、度佛教转化为中国独有的佛教文化,开展出一套合适本国人民的佛教文化,表现出了强大的生命力。而在八九世纪,印度佛教已经日落西山,大不如从前了。将外来文化化为已有,早在唐朝已经做出了成功的探究,是很值得我们借鉴的。在进入中国的外来文化中,我们必须加以分类,分析综合利用。譬如有些是可以拿来就用的,这些占据着较小的比例,但是绝大多数是不能拿来就用的,如思想、学说等。这些之所以不能拿来就用,究根到底还是文化环境和思想意识的宏大差异。因此,要想充分合理利用好某些优秀的外来文化,就必须充分考虑到中国当前的实际环境。同时注意在引进和吸收的实际过程总结经历,不断开展、补充完善。假如不如此,不但不能获得预期的效果,
8、相反,可能会适得其反,对中国文化的开展有害无益。中国文化历经五千年风雨的洗礼,在风雨飘摇中延续至今,具有极强的生命力,同时也具备强大的包容才能。一些外来的文化,中国文化可以不会拒人与千里之外。但是,须注意的是,只有当把其他文化改造成中国文化本身的一局部时,其他文化才能更好的走进传统文化这个大家庭。自西方的坚船利炮翻开中国的门户之后,西方先进的思想也随之涌入,但是却显得格格不入,难以被国人承受。这不得不引起深思:生搬硬套是绝对不行的。这也给我们敲响了警钟:无论西方怎样先进或者行之有效的思想、学说、理论等,都需走上与中国化的道路,才能在中国获得新生,获得长足的开展。四、积极推进中国特色社会主义文化
9、建立中国特色社会主义文化建立要高度重视中国传统文化,同时应该讲和谐社会的构建,中国人民固有的文化观、马克思主义特色中国化、民主化、时代化有机结合起来,推进中国特色文化建立深层次、全方位、多视角的开展。文化的开展是植根于当时的社会环境的。文化是当时政治环境、经济开展状态的反响。因此,在开展中国文化的进程中,我们必须坚持联络的观点,不能仅仅专注于文化的开展而忽略了其他。我们在开展文化的过程,要注意总结经历教训,形成特有的开展道路,文化的开展必须具备强大的引导才能,凝聚力、向心力、感染力。我国现代的经济的开展为文化开展孕育了肥沃的土壤中国特色的经济开展形式为文化的开展提供极好的经济环境和经济支持,同时经济制度敢于探究也树立了良好的典范,提供了强有力的理论支持。假如抛开中国经济的环境,马克思主义中国化从政治上来说一方面要有力的对抗西方政治的攻击,另一方面要团结其全体国人,统一思想认识。这主要依靠民主的实行,使公共参与到文化建立中来,享受文化开展的成果。五、结语中国是不断开展的中国,包括经济的开展,文化的开展、政治体系的成熟;中国的开展离不开中国几千年来文化积淀,和历史也有不可分割的关系。中国开展以马克思主义为指导,马克思主义也只有与中国实际情况交融起来才能
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