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文档简介
1、论思想政治教育中介的人体价值取向思想政治教育中介是思想政治教育主客体之间互相联络、互相作用的联络媒介与转化过渡的中间环节。思想政治教育中介可分为载体中介、方法中介和环境中介三类。载体中介指思想政治教育主体对工作对象进展观测、改造和影响的载体系统,包括教育设备、场所及各种媒体,如语言、书报、播送、影视、网络等;方法中介表征的是思想政治教育主体运用载体中介的方法和途径;环境中介指的是影响思想政治教育开展的各种外在条件和因素的总和。思想政治教育正是通过中介的参与,主客体之间在思想政治教育过程中,中介的运用在很大程度上是教育主体能动选择的结果,正是思想政治教育主体对教育中介的精心选择和科学运用,才使思
2、想政治教育得以卓有成效地开展。新时期,思想政治教育主体对中介的选择和运用日益呈现人本价值取向的特征。主要表现为尊重人的个性、关注人的社会性、注重发挥人的主观能动性等方面,其目的是以人的全面开展作为自己的价值取向。思想政治教育中介的人本价值取向反映了思想政治教育注重人的全面开展的本质要求,折射出思想政治教育与时俱进的理论品质。正如江泽民在庆贺中国共产党成立80周年大会上的讲话中所强调的:“我们建立有中国特色的社会主义各项事业,我们进展的一切工作,既要着眼于人们物质文化生活的需要,同时又要着眼于促进人民素质的进步,也就是要努力促进人的全面开展。1思想政治教育的对象是人,促进人的全面开展是新时期思想
3、政治教育改革创新的“参照系,也是思想政治教育落实以人为本的根本目的。思想政治教育落实以人为本的根本目的,首先必须贯彻中介选择的差异性原那么。马克思曾经说过:“每个人的自由开展是一切人的自由开展的条件。2为了实现所有人的自由而全面的开展,首先必须实现个人的全面开展。要促进每个人的全面开展就必须遵循各自的实际需要、适应个人的本质特点。思想政治教育中介选择与运用的人本原那么必须基于每个教育对象的需要和特点,也就是说思想政治教育主体在选择和运用中介时,要尽量考虑到教育客体在承受教育中介上的差异性,尊重教育对象的兴趣差异、智力差异和性格差异,因材施教地选择教育中介,最大程度地适应教育对象的个性特点,以增
4、强思想政治教育的针对性。目前,思想政治教育中介求同的较多,个性化的较少:一样的课程教材,一样的教学方案,一样的教育方式,一样的教育环境。这使得思想政治教育往往千人一面,缺乏针对性和创造性。从教育对象的角度看,不顾人的层次性、差异性,不能尊重人的个性,也就是说不能贯彻以人为本的中介选择原那么,更不能促进教育对象的全面开展。因此,思想政治教育中介选择的第一个也是最根本的原那么便是差异性原那么,即针对教育对象的实际差异而选择适宜的中介。其次,是生活教育原那么。马克思主义认为,人最本质的属性是社会性,人不能分开社会生活,社会生活影响人、教育人。人的成长过程实际上就是生活教育的过程。生活教育的原理和方法
5、包括消费劳动在内的各种社会理论的总和,生活教育除学校教育外,还包括社会、家庭和终身教育,“生活即教育“社会即学校遵循了人的社会性,包容了人的差异性,使不同层次的教育对象都能生动活泼地承受教育,在浩瀚的社会生活海洋中给教育对象以广阔的开展空间,促使他们到达全面而安康的开展。正如党的十六大报告所指出的:“坚持教育为社会主义现代化建立效劳,为人民效劳,与消费劳动和社会理论相结合。3这在一定程度上反映了生活教育原那么的生命力所在。思想政治的“生活教育不仅仅指教材、播送、影视、网络等载体中介,还包括现实存在的思想政治教育方法中介和环境中介。这些中介互相浸透、互相影响,共同构成了“生活教育的中介系统。这个
6、系统时刻影响、改造着身处其中的每一个人,好的生活教育所形成的环境将对人们的心理构造和心理素质以及思维方式、价值观念、行为方式产生信息辐射与功能辐射作用,引导人们树立正确的世界观、人生观和价值观,不断进步人们的思想道德素质和科学文化素质,促进人的全面开展。再次,是审美性原那么。在现实生活中,美是无处不在的。现实生活中的人,无不喜欢美、追求美。美和其他事物一样,有着不以人们的意志为转移的客观规律。思想政治教育运用美的力量和审美的原理来丰富和改良自身的工作,对于增强教育效果、培养全面开展的人具有不可替代的作用。马克思主义认为,人类的整个历史,既是自然界向人生成的历史,又是人类自我塑造、自我完善的历史
7、。这一切都离不开审美这个必要的中介。审美教育对于帮助人们树立正确的审美观、进步审美才能、丰富人的本质与完善人格等有着独特的作用,是人的全面开展不可缺少的关键环节。思想政治教育要依托美的载体、美的环境和艺术化的方法等中介,努力促进教育对象的全面开展。当前,尤其要积极发挥先进文化载体的审美教育功能。先进的文化通过群众传媒,担负着“以正确的言论引导人“以优秀的作品鼓舞人的神圣使命,为人们提供合适不同群众需要的文化娱乐效劳,寓教于闻,寓教于读,寓教于视,寓教于乐,在富有感染力和美的先进文化中,满足人们日益增长的精神文化需求,进步思想文化素质,形成高尚的道德情操。正如党的十六大报告指出的,“开展先进文化
8、,以不断丰富人们的精神世界,增强人们的精神力量4。为了贯彻审美性原那么,必须“着眼于世界文化开展的前沿,发扬民族文化的优良传统,汲取世界各民族的长处,在内容和形式上积极创新,不断增强中国特色社会主义文化的吸引力和感召力5,使人们在先进文化所创造的优美环境中实现全面开展。思想政治教育中介的选择在贯彻人本原那么的根底上,还必须积极探究以人为本的教育理论途径。当前,思想政治教育的隐形化就是以人为本在教育理论中的一种表达。隐形化的思想政治教育是指教育主体在运用中介系统时,通过比拟隐蔽的形式,使教育对象在无意识间获得某种思想意识的教育方式,这种教育方式遵循了人的无意识模拟性,尊重了教育对象的自主选择性,
9、给教育对象的个性以充分开展的空间,在贯彻“生活教育原那么的同时给人以美的感受。无疑,隐形教育增强了思想政治教育的“吸引力和感召力。转贴于论文联盟.ll.隐形化的思想政治教育不是把教育主体的“权威思想强行灌输到教育对象的头脑中,而是尊重教育对象的独立性、自主性,通过教育对象的自我感知与内化而到达思想政治教育的目的。一方面,具有浸透性的隐形教育内容符合“生活教育原那么。教育主体把需要教育的思想和观点“隐藏得非常巧妙,通过多种浸透附着于一定的环境、文化、活动等中介之上,对教育对象进展某方面特定的教育,宛如用糖衣裹着的“良药,让人们在不知不觉间承受这种思想和理论,从而防止了因显性教育所引起的逆反心理,
10、起到了“润物细无声的潜移默化的教育作用。另一方面,具有宜人性的隐形教育方式符合审美性原那么。显形的教育常常运用主题明确的外显方式,诸如上课、作报告等手段进展公开的“说理,对受教育者进展直接的灌输与启迪,旨在要请教育对象“言听计从;而隐形教育那么往往采用似乎与教育主题不太相干的模糊性活动,包括谈心、娱乐、旅游、参观等令人愉悦的方式,不拘一格地对教育对象进展细致入微的“融情工作,使受教育者自觉自愿承受某种特定的思想和理论。人是有情感的,教育者通过精心设置的宜人环境、娱乐活动等中介,充分调动受教育者的意念、想象、情感等非理性因素的积极作用,使人感到如入春风化雨之境,自然乐于承受某种思想和理论的熏陶。
11、此外,隐形教育综合运用了多种教育中介,在思想政治教育中介系统的整体作用下,适应了教育对象需要和特点的差异性,对不同层次的教育对象具有了一定的包容性。这样,隐形教育既尊重了教育对象的独立自主性,为教育对象的思想开展提供了广阔的空间,同时是教育对象进展自我教育的重要途径,也是对当前促进教育对象全面开展的一种积极探究。思想政治教育中介的隐形化,究其本质而论,是教育过程中注重以人为本的价值取向。由于人的本质是一切社会关系的总和,因此,贯彻以人为本就必须把人置于详细的、现实的社会关系中加以考察。在我们党的思想政治教育理论中,教育对象都是处于社会主义初级阶段的活生生的人,他们处于不同的年龄段,有不同的职业
12、、不同的家庭状况、不同的个人经历和文化素质,他们的性格特点形形色色。尤其在当前我国处于经济全球化的时代背景下,人们思想和观念的多样性和复杂性更为突出。我们在开展思想政治教育的过程中,必须尊重人的差异性,考虑到人民群众的实际思想状况与各种特殊的个人感受,允许人们有一个适应、转变的过程。在思想政治教育理论中,必须摈弃“一刀切的教育内容和教育者主观性、强迫性的教育方式,采取因人而异的教育形式,包括心理咨询、参观访问、娱乐活动等。隐形教育集人的差异性、社会性和审美性于一体,能起到事半功倍的效果。也正是因为隐形教育的人本特色及其在思想政治教育理论中所产生的良好效果,当今的美国、日本、俄罗斯、英国、法国以
13、及新加坡等国家,在思想政治教育领域里格外青睐隐形教育,他们习惯于通过升旗仪式、节日庆典、文艺演出、参观访问、祭扫烈士陵园等活动,向人们“灌输爱国主义和效忠国家的思想,培养国民的团队精神、报国意识以及民主法制观念等。这一点正是当前我们在思想政治教育中介创新理论中值得借鉴和学习的。最后要提到的是,思想政治教育中介的人本价值取向是“三个代表重要思想在思想政治教育领域的生动表达。“三个代表重要思想也是新时期思想政治教育的指导思想。江泽民在党的十六大报告中指出,要“加强和改良思想政治工作,广泛开展群众性的精神文明创立活动。“用三个代表重要思想统领社会主义文化建立。坚持为人民效劳、为社会主义效劳的方向和百花齐放、百家争鸣的方针,弘扬主旋律,提倡多样化。坚持以科学的理论武装人,以正确的言论引导人,以高尚的精神塑造人
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