教师要做“牧者”不要做“纤夫”_第1页
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文档简介

1、 2就更明白了。我记得，在初中快中考了，学校放了一个月的假，复习功课，可以在家，也可以在班里。结果我们成长了，甚至成材了，不仅成绩好，思而问题越多。这都是因为我们背离了自然规律。我想郭教授所指的生不惜损害根系，强行进行秧苗密植一样，把知识和行为变成一个一个细密的目标，对学生提出十分细密的要求，以为只要落实了这些细密的要求，就会达到我们对学生获得知识的期望。然而，这样一来，学也想不出什么，后来是懒得想什么，实际上这就是人的自然对违背自然的教育的报复。学生对这种“保姆式”的教育是并不领情的。对于外力所赋予的规范，学生一般不愿意直接接纳为自己思想的一部分。学生的意志不愿意认同强加的东西，并非他们不能

2、接受外来规范，而在于这些规范是否合乎自身的经验和如何加诸到自己身上。1问老师，气氛和谐而热烈，学风活泼而向上。课堂上会时时传来对问题辩论的争吵声、解决问题成功的喜悦声，更一起提升；甚至有的同学在响起下课铃声、老师走出课堂之后，还意犹未尽、恋恋不舍地在“回味”反思和交流讨论；更有的同学跑到办到来。我想郭教授所说的生本，除了反映学生的利益、学生在学校社会中独立的自主的存在之外，更重要的是依靠学生来进行教育，把教我们所要进行的生本教育的重点，不仅仅在于学生的外部地位，更在于学生的内部自然天性和潜能的发挥。在转变学生学习方式的同时，生怕学生学不会、学不好，一而再、再而三地讲评。结果适得其反，得费力，也不讨好！人类的先祖把具体的知识留在世上，要我们去后天学习它。但我们却常常忽视一件事情，即先祖还把认识世界的基本2程序，包括人的学习天性和人的潜能、人的学习的一些母结构等等用密码的形式留在我们的细胞里和头脑中。这样，我们不仅仅要批判地继承传统文化知识，还要善于调动自身的内存去学习外部世界。就此来看，大自然的安排是何等巧妙，它实际上告诉我们，教育在给人以限制的时候，同时也要给人以自由，好让他们用自身的内存、内在的育工作想要教育好学生，却以压抑学生内部自然为能事，显然是不合逻辑的；而要在学生“不知不觉中”令

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