送东阳马生序

1、个人采集整理仅供参照学习余幼时即嗜（sh）学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚（yn）冰坚，手指不行屈伸，弗（f）之怠（di）。录毕，走送之，不敢稍逾（y）约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，何尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄（chdu），色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟（s）其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧（qi）曳（y）屣（x），行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲（jn）裂而不知。至舍，四

2、支僵劲不可以动，媵（yng）人持汤沃灌，以衾（qn）拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食（s），无鲜肥味道之享。同舍生皆被（p）绮（q）绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭（xi），烨（y）然若神人；余则缊（yn）袍敝衣处此间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄（mo）老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？今诸生学于太学，县官日有廪（ln）稍之供，父亲母亲岁有裘（qi）葛之遗（wi），无冻馁（ni）之患矣；坐大厦之下而诵诗书，无奔忙之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而

3、不得者也；凡所宜有之书皆集于此，不用若余之手录，假诸人尔后见也。其业有不精、德有不行者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以村夫子谒（y）余，撰（zhun）长书认为贽（zh），辞甚畅达，与之论辨，言和而色夷。自谓少时专心于学甚劳，是堪称善学者矣。其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉村夫以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄村夫者，岂知余者哉！注：此句在部分教材中已经省略我小时侯就特别喜勤学习。但是家境贫穷，没方法买到书来读，只能经常向藏书的人家求借，亲身手抄，并按商定日期归还。天气特别严寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不可以

4、屈伸，我仍不懒惰。抄写完后，赶忙归还人家，不敢稍稍超出商定的限期。所以人们大多肯将书借给我，我因此得以看遍很多书本。到了成年时，更加敬慕圣贤的学说，又担忧不可以与学问渊博的老师和名人交游，曾往百里以外，手拿着经书向老乡长辈讨教。长辈道德高，名誉大，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委宛。我站着随侍在他左右，提出疑难，咨询道理，低身侧耳向他讨教；有时遭1个人采集整理仅供参照学习到他的训诫，表情更为恭顺，礼貌更为周祥，不敢答覆一句话；等到他快乐时，就又向他讨教。所以我固然愚痴，最后仍是获得许多教益。当我寻师时，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷之中，寒冬北风凛凛，大雪深达几尺，脚和皮肤

5、受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢冻僵了不可以动弹，佣人给我用热水浇洗，用被子围盖身上，过了好久才温暖过来。住旅店主人处，每日吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的修业者都衣着锦绣衣服，戴着穿有珠穗、饰有瑰宝的帽子，腰间挂着白玉环，左侧佩带着刀，右侧备有香囊，光彩鲜亮，好像神人；我则衣着破旧的衣袍处于他们之间，毫无敬羡的念想。因为心中有足以使自己快乐的事，其实不感觉吃穿的享受不如人家。我的勤奋和艰辛就是这样。此刻我虽已年迈，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的队列中，承受着天子的恩宠光荣，追随在公卿以后，每日随侍着皇上，听候咨询，天底下也不适合地歌颂自己的姓名，更况且才能超出我的人呢？此刻

6、学生们在太学中学习，朝廷每日供应饮食，父亲母亲每年都馈赠冬季的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧愁了；坐在大厦之下朗读经书，没有奔忙的劳累了；有司业和博士当他们的老师，没有咨询而不告诉，讨教而无所收获的了；凡是所应当具备的书本，都集中在这里，不用再像我这样用手抄写，从他人处借来而后才能看到了。他们中假如学业有所不精晓，道德有所未养成的，假如不是天分、资质低下，就是专心不如我这样专一，莫非能够说是他人的过失吗！东阳马生君则，在太学中已学习二年了，平辈人很夸赞他的道德。我到京师朝见皇帝时，马生以老乡晚辈的身份拜会我，写了一封长信作为礼品，文辞很顺通畅达，同他论辩，语言平易而态度谦和。他自己说少年时关于

7、学习很专心、勤苦，这能够称作擅长学习者吧！他将要回家拜会父亲母亲双亲，我专门将自己治学的困难告诉他。如果说我鼓励老乡努力学习，则是我的志意；假如诽谤我炫耀自己遭受之好而在老乡前骄傲，莫非是认识我吗！11.（即：就）（嗜：喜爱）2.（无从：没有方法）（致：获得，买到）3.（每：经常）（假：借）4.（名词用作状语，用笔）5.（相当于“而”，不译）6.（弗：不）（之：用笔抄书）（怠：懒惰）7.（毕：达成）（走：跑）8.（超出）9.(以是：因此)（以：把）10.（于是）11（既：已经）（加冠：到了成年）12.（益：更为）（道：学说）13.（患：担忧）（游：交游）14.（趋：奔向）（先达：学术界的长辈）

8、（叩：发问、咨询）15.（神色、表情）16.（援：提出）（质：咨询）17.（或：有时）（叱咄：训诫）18.（周祥）19.（等到）20.（则：就）（焉：语气词，不译）21.（终于）22.（主谓之间，助词，不译）23.（负：背）（箧：书箱）（曳：拉，这里指拖）（屣：鞋）24.（寒冬）25.（皲裂：破碎）（表稍微转折，却）26.（“支”同“肢”）27.（媵人：女仆）（汤：热水）28.（以：用）（衾：被子）（拥：围着）29.（而：表修饰，不译）（乃：才）30.（寓：借居、居住）（逆旅：酒店）31.（日：每日）（再：两次）（食：供应伙食）32.（“被”同“披”，穿）（绮绣：绣花的丝织品）33.（朱缨、2

9、个人采集整理仅供参照学习宝：用朱缨、宝）34.（挂在腰间）35.(容臭：香袋。臭：气味)36.（光彩照射）37.（则：却）（缊袍敝衣：衣着破旧的衣服。缊：旧絮。敝：破）38.（略无：毫无）（慕、艳：敬羡）39.（以：因为）【有-者：有-的事（人、东西等）】40.（口体之奉：吃的穿的）（不若：不如、比不上）41.（盖：大体）42.（众、各）43（县官：朝廷）（廪稍：管家供应的粮食）44.（裘：皮衣，指冬季的衣服）（葛：葛布，指夏季穿的衣服）（遗：赠予，供应）45.（饥饿）46.诗书（大房屋）47.（宜：应当）48.（诸：之于）49.（非-则-：不是-就是-）（天质：天资）（卑：低下）50.（岂：

10、莫非）（过，过失）51.（流辈：平辈的人）52.（拜会）53.（撰：写）（贽：初会面时为表敬意送的礼品）54（夷：平易）55.（指示代词，这）56.（父亲母亲）57.（所以）送东阳马生序不是板着面貌说教，也非轻施谀词以奉承对方，而是言传身教，针对弊端以加针砭，重申勤学苦读的重要性。叙自己“为学之难”，求师之艰，先以环境的恶劣突显其坚苦不移，后以“烨然若神人”的公子王孙为对照反衬其独得其乐，正因为这样，不计客观条件的艰辛，执着追求，虚心讨教，他才能“遍观群书”，而列于君子之列，居天子之侧，四海称其姓氏。再从食、住、书、师四个方面对此刻太学生的学习生活予以对照：太学生无衣食之患，鲜服美食；高堂大厦

11、，群书毕集，师随左右，不像自己当年有“冻馁之患”、“奔忙之劳”、“求而不得”之苦，但是条件好了，却有“业有不精，德有不行”者。作者在充分对比的基础上其理颖但是出：“非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉!”从童蒙时期起，故事、寓言、童话、课本，甚至电视节目，我们接触到的全部文化载体，都不倦的告诉我们学习的重要性以及怎样治学。大家都知道诸葛亮诫子书中的名句：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非澹泊无以明志，非安静无致使远。”后来的一句倒是这“澹泊”“安静”的根本根源：“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。”一语中的。有从小就勤学，不怕艰辛的。范仲淹“二岁而孤，家贫无依。罕有弘愿，每以天下为己任，发奋苦读，或夜昏怠，辄以水沃面；食不给，啖粥而读