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文档简介
1、文言文师旷论学文言文师旷论学 晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐已暮矣。”师旷曰:“暮,何不炳(bng)烛乎?” 平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?” 师旷曰:“盲臣安敢戏其君乎?臣闻之,少(sho)而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明,孰与昧(mi)行乎?” 平公曰:“善哉!”西汉刘向编说苑 建本)师旷论学【注释】1.晋平公:春秋时期晋国国君。2.于:对。3.师旷:字子野,春秋时代晋国乐师。他双目失明,仍热爱学习,对音乐有极高的造诣。4.暮:本来是“天晚”的意思,这里作“晚了”讲。5.何:为什么6.炳烛:点燃烛。古无蜡烛,称火炬为烛。炳:点。7.安:怎么8.戏:戏
2、弄。9.盲臣:瞎眼的臣子。师旷为盲人,故自称为盲臣。 10.臣:臣子对君主的自称。11.闻:听说。12.光:这里指阳光。13.秉烛之明,孰与昧行乎:点上烛火照明比起在黑暗中走路,究竟哪个好呢?14.孰与:相当于“跟(与)哪个(谁)怎么样?”。 15.昧行:在黑暗中行走。昧,暗。16.善哉:说得好啊!17.日出之阳:初生的太阳. 18.日中之光:正午太阳的阳光.【注释】1.晋平公:春秋时期晋国国君。2.于:对。3. 译文: 晋平公问师旷,说:“我已经七十岁了,想要学习,但是恐怕已经晚了。” 师旷回答说:“为什么不点上蜡烛呢?” 平公说:“哪有做臣子的和君主开玩笑的呢?” 师旷说:“我是一个双目失
3、明的人,怎敢戏弄君主。我曾听说:少年的时候喜欢学习,就象初升的太阳一样;中年的时候喜欢学习,就象正午的太阳一样;晚年的时候喜欢学习,就象点蜡烛一样明亮,点上蜡烛和暗中走路哪个好呢?” 平公说:“讲得好啊!” 译文:。【阅读训练1】1解释下列句中加点的词。晋平公问于师旷曰 臣安敢戏其君孰与昧行乎 何不炳烛乎2翻译下列句子。(1)安有为人臣而戏其君乎?(2)老而好学,如炳烛之明,孰与昧行乎?3文中师旷用了三个比喻,意在说明一个什么道理?答:。【阅读训练1】参考答案1向戏弄昏暗点燃2(1)哪有做臣子的和君主开玩笑的呢? (2)晚年的时候喜欢学习,就象点蜡烛一样明亮,点上蜡烛和暗中走路哪个好呢?3一个
4、人要有活到才老学到老的精神。参考答案【阅读训练2】1.师旷是怎样论好学的?这番言论巧妙在何处?2.师旷论好学的道理对你有何启示?3.有哪些反问句 ?4.“善哉”句中的“善”的字面意义和蕴含的深层意义分别是什么?【阅读训练2】参考答案1. 文中的晋平公年逾七十想要学习,恐怕为时已晚,而师旷却劝他炳烛而学。接着师旷又打了三个比喻,年少时喜欢学习,好像是太阳刚刚出来时的阳光;壮年时喜欢学习,好像是正午的阳光,老年时喜欢学习,好像是点燃蜡烛照明时的光亮。师旷很巧妙地点明老年时读书虽然赶不上少年和壮年时,但与摸黑走路相比较,还是好得多。 2. 有志不在年高,活到老,学到老。只要有目标,有恒心,有信心,有
5、决定,年纪、性别、身份都是和成功无关的。3. “何不炳烛乎?” “安有为人臣而戏其君乎?” “盲臣安敢戏其君?孰与昧行乎?” 4.“善哉”句中的“善”的字面意义:赞许。深层意义:平公对师旷的赞许。“少”、“壮”、“老”分别指:少年、壮年、老年。参考答案【阅读训练3】1、用“”给下面文字断句。(注意:此题不要求加标点)(2分) 少 而 好学 如日 出 之 阳 壮 而 好 学 如 日 中 之 光 老 而 好学 如炳 烛 之 明 炳 烛 之 明 ,孰与昧行。2、用一句话概括师旷“论学”的观点。(2分)3、若以“宋濂赠序幼即嗜学”为上联,联系师旷论学文,拟一个下联。(2分) 上联:宋濂赠序幼即嗜学【阅
6、读训练3】参考答案:1、少而好学/如日出之阳壮而好学如日中之光老而好学/如炳烛之明2、活到老学到老,什么时候也不为晚。(答“炳烛之明”也可以)3、师旷论学炳烛之明(字数相等,文通字顺,言之成理即可,如与师旷论学无关,则不给分)参考答案:【阅读训练4】 1.解释下面加点的字:问于师旷_ 恐已暮矣_ 臣闻之_ 善哉_2.下列句子中“之”字用法不同的一项是( )A.臣闻之B.如日出之阳C.默而知之D.学而时习之3.将下列文言文语句翻译成现代汉语。(1)安有为人臣而戏其君乎?(2)秉烛之明,孰与昧行乎?4.这则故事告诉了我们什么道理?【阅读训练4】 【阅读训练5】 1解释加点字意义。A安有为人臣而戏其
7、君乎?盲臣安敢戏其君乎!_B何不炳烛乎?大兄何见事之晚乎翻译下面的句子。少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。_【阅读训练5】 试题答案1A安:哪,哪里;安:怎,怎么。B何:为什么;何:怎么。2少年的时候喜欢学习,就像初升的太阳一样;中年的时候喜欢学习,就像正午的太阳一样;晚年的时候喜欢学习,就像点蜡烛一样明亮。试题答案【阅读训练6】 1.解释加点字嘚意思。(1)恐已暮矣(_)(2) 盲臣安敢戏其君乎(_) (3)孰与昧行(_)2.请用三条“/”给文中画线的句子断句。 壮而好学如日中之光老而好学如炳烛之明3.晋平公担心学不好的理由是什么?【阅读训练6】 拓展阅读阅读
8、古文完成15小题。(甲)炳烛夜读 晋平公问于师旷曰:“吾年七十,欲学,恐己暮矣。”师旷曰:“何不炳烛乎?”平公曰:“安有为人臣而戏其君乎?”师旷曰:“盲臣安敢戏君乎?臣闻之:少而好学,如日出之阳;壮而好学,如日中之光;老而好学,如炳烛之明。炳烛之明,孰与昧行乎?”平公曰:“善哉!”注炳烛:点烛。盲臣:师旷为盲人,故自称为盲臣。昧行:在黑暗中行走。(乙)孙权劝学 初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:
9、”士别三日。即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。拓展阅读【阅读训练7】 1下面句子中的“于”和“晋平公问于师旷”的“于”意义相同的一项是。 A指通豫南,达于汉阴 B于厅事之东北角 C贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?” D游于是乎始2解释下列句子中的加点词。 (1)恐已暮矣 _ (2)及鲁肃过寻阳 _【阅读训练7】 3用现代汉语翻译下列句子。(1)少而好学,如日出之阳。_(2)孤岂欲卿治经为博士邪!(经:指儒家经典。博士:指当时专拿经学传授的学官,可不译)_4晋平公担心学不好的理由是_;吕蒙不愿学的理由是_。(每处所填不超过5字)5两文都是谈学习的,共涉及四个人,读完后你得到什么
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