苏派盆景的分成传统和发展

1、苏派盆景的分成传统和发展如是传统的苏派派得知道道通派两两弯半、如如皋三弯弯和苏派派的三弯弯半。通通派两弯弯半在小小旁支流流派里比比较知名名，被称称作狮式式盆景。所所谓狮式式，其最最大的特特点在于于一般第第一弯凸凸面对人人。如狮狮子据地地。多用用雀舌罗罗汉松为为当家树树种。成成型后端端庄雄厚厚。故称称狮式。其其实南通通和如皋皋的规则则式盆景景样例，是是最早苏苏州的盆盆景匠人人将制作作不完善善的树桩桩也就是是没有做做成标准准三弯半半的，或或者标准准三弯半半失枝之之后的。如如皋的三三弯不是是很知名名，也没没很有特特色的地地方，这这里就略略过不讲讲。讲讲苏派的的三弯半半，也叫叫三弯九九镇顶。也也叫十全

2、全十美。其其做法是是螺旋渐渐起做弯弯，但左左右弯大大，前后后弯小。然然后随弯弯布片。见见凸有片片，左三三片右三三片，层层叠渐起起。又在在左右片片的中间间干后部部生三片片。但这这三片不不叫片了了，叫托托。其到到衬托加加强景深深的作用用。最后后在顶上上结一大大片为顶顶。所以以叫“六台三三托一顶顶”。这种种做法呢呢，有几几个要求求。第一一个叫“下蹲上上捧”。就是是第一层层次的左左右两枝枝片，呈呈下倾的的角度。第第二层次次的水平平，第三三层次呈呈略微上上扬的角角度。片片和托的的形状也也有要求求。片如如椭圆形形的树叶叶。托如如近扇形形的叶片片。这是是俯视效效果。正正视效果果那就是是大家耳耳熟能详详的“馒

3、头片片”，四围围低中间间高，像像一个馒馒头一样样。时至至如今，很很多做片片的树种种，如松松柏类的的片，基基本还脱脱不出这这种枝片片形态的的范畴。各各片托安安排得宜宜之后，因因为这种种做法是是没有干干前枝的的。所以以整个俯俯视结构构犹如一一个凹面面向人的的弯月形形。这种种形状能能很好的的吸纳观观赏者的的视线。使使观赏者者能走近近树。我我个人对对这种俯俯视结构构是很赞赞赏的。所以我的如如是定枝枝歌里里面提出出“左右枝枝长前后后短，后后枝更比比前枝长长。”的说法法。这就就是我以以前讲过过的，扎扎景虽然然不是严严格意义义上的盆盆景。但但其对于于数千年年的中国国传统技技法和审审美观的的保留还还是居功功至

4、伟的的。很多多细节细细细思量量，非常常的有意意味，有有道理。规则式就讲到这里。下面讲讲建建国后对对苏派盆盆景创新新最有影影响的三三个人。这这三个人人分别是是已作古古的两人人：周瘦瘦鹃和朱朱子安。还还没有完完全奠定定自己盆盆景界地地位的当当今砚式式盆景创创始人张张夷。周周瘦鹃是是一个知知名文人人，做盆盆景只是是他的爱爱好。其其人是受受旧式教教育成长长起来的的，对于于诗画之之类很有有研究。他他的风格格就是琢琢磨古画画山水花花鸟中的的好看的的树或者者其他植植物，按按照古法法来将画画的内容容再现于于盆盎之之中。特特别讲求求诗情画画意。更更讲究盆盆景的题题名和配配几。曾曾将数株株芭蕉缩缩小到盈盈尺之高高

5、，题以以绿天之之名。曾曾植尺高高竹林，三三五熊猫猫嬉戏其其间。其其人做树树，不在在树之名名贵，桩桩之奇巧巧。只是是赏玩意意象。当当然其中中技术也也是如今今的很多多盆景人人所不及及的。将将芭蕉做做得只有有三四十十公分高高，拼个个林。这这与如今今一味追追求古、大大、奇、怪怪的风潮潮何其相相异。建建国后的的盆景发发展，对对意境的的追求和和强调，正正由其人人始。再说说朱子子安。朱朱子安大大家都知知道，在在苏州拙拙政园曾曾有其非非常具有有特色的的几盆代代表作。如如我个人人最喜欢欢的柏树树盆景“秦汉遗遗韵”。如“雀梅王王”。这个人人没有家家学渊源源，自小小喜欢种种花。家家里好像像也是以以种花卖卖花糊口口、

6、特别别好学勤勤奋，多多次向周周瘦鹃大大师请教教文化知知识和盆盆景制作作技术。周周瘦鹃大大师很喜喜欢他，于于是倾囊囊相授。但但其人风风格又与与周瘦鹃鹃大师截截然不同同。他在在挖掘古古法的基基础上，做做出了那那时代的的一个创创举。就就是挖取取园林中中或野生生的具有有一定条条件美感感的桩头头来制作作盆景。以以改善过过去盆景景树桩自自小培育育耗时过过长的现现状。那那时候叫叫“盆景速速成法”。全国曾有五五十多个个城市和和地区到到苏州向向朱子安安大师学学习这种种“盆景速速成法”。我们们采挖野野生树桩桩（有人人称破坏坏环境）的的这种现现状，可可以说朱朱子安大大师是始始作俑者者。其实真正以以野生桩桩头做盆盆景

7、，最最早应该该是在川川渝。只只是西南南地区封封闭保守守，以前前的交通通也不便便利。不不为外人人所知罢罢了。我我曾经也也讲过川川派的一一种什么么“老妇梳梳妆式”盆景。那那就是野野桩制作作的了。这这是一个个故事。这这个故事事背后其其实还有有很多东东西。那那时候550多个个城市地地区的公公园向朱朱大师学学“盆景速速成法”，就造造成了苏苏派技艺艺的全国国开花。我记得我八十年初代学盆景的时候，我们武汉地区的盆景风格几乎就是苏派的翻版。我早期对扎扎树还是是很下了了点功夫夫的。后后来教徒徒弟，和和尚跟我我学的时时候，连连棕和丝丝都不许许他动的的。顺角角都不许许，全靠靠蓄养到到合适粗粗度之后后，剪出出来。连连

8、顺角的的角度都都靠蓄芽芽变向。和和尚还是是很受了了些我的的折腾的的。我现现在告诉诉你们的的就是：树无定定法，剪剪扎随心心。只要要能达到到，枝干干和谐，布布托有情情，脱衣衣见骨，穿穿衣见层层。的效效果。你你采取什什么办法法都是可可以的。传传统里面面有些东东西必须须保留，但那些些东西不不在盆景景的一样样一式里里面。而而是在各各种处理理手段里里面。如如：疏密密聚散、俯俯仰开合合、张弛弛婉转、阴阴阳向背背、主次次分明。简单讲就是留白布空。计白以当黑。倭人盆栽就是一个球。太满没空。我们中华精髓就在这个“空”。因刚刚讲的的朱大师师那个故故事和中中国国体体形式的的原因。苏苏派盆景景艺术可可以说是是中国大大多

9、数地地区的盆盆景艺术术之母。当当然，这这里除开开岭南、川川派。徽徽派我讲讲过，旧旧徽派已已经湮灭灭了。所所谓的新新徽派的的发展也也是抛不不开苏派派的影子子。海派派更不必必说，就就是苏派派的灵活活化。现现在苏派派在全国国开花，结结合各地地的情况况，形成成了各地地具有自自己特色色的地区区风格。但但在苏州州本地，情情形不容容乐观。以我个人的观察，时下的江苏盆景，更多的是受到倭风的影响，对于自己传统的辉煌，没有多少的继承扬弃。唯一值得一提的是砚式盆景的创始人苏州张夷。张夷这个人呢，是做园林的出身。苏州园林甲天下嘛。张夷当然很有功底，对中国古典园林手到擒来自不必说。他的盆景可以说将扬州赵庆泉大师的老师徐晓白先生的“盆景是微观园林”一说发挥到极致了。做出来的东西很有看头。意境境界啥的都没话说。唯一让人诟病的是，他盆中用的树太过惨不忍睹。可以不夸张的说，他盆中的树就是我随便路边扯一棵估计也要比他盆里的好看。简言之叫做，有章法无树法。我曾经对他的盆景有这样的一句话“章法大可取，