2022年贵州省织金中考语文四模试卷含解析及点睛

1、2021-2022学年中考语文模拟试卷注意事项1考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回2答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用05毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置3请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符4作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效5如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗一、积累1下列词语中划线字的读音完全正确的一项是（）A和煦（x） 荣膺（yn） 感慨（ki

2、） 恰如其分（fn）B扶掖(y) 拮据(j) 佝偻（gu） 鞠躬尽瘁(cu)C肋骨（li） 麻痹（b） 烙印（lo） 失之东隅（y）D内疚（ji） 铁锹（qi） 猖狂（chng） 南辕北辙（ch）2下列说法不正确的一项是( )A辩论是“智商”的交锋,也是“情商”的考验。站在辩论场上进行唇枪舌战时,既要耳聪目明、能言善辩,也要保持良好的仪态风度B“元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡”文中的纪年历法,是我国长期采用的一种传统历法,就是俗称的“阳历”。C陈太丘与友期行中,当友人怒骂“非人哉”时,七岁的陈元方回应“日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼”,是针锋相对的应对典型。D“宋词”是相对于古体诗的新

3、体诗歌之一,它始于梁代,形成于唐代而极盛于宋代,标志宋代文学的最高成就。按风格可分为“婉约派”和“豪放派”。3下列语句中加点的词语使用不正确的一项是（ ）A当代作家毕淑敏的小说一厘米的结尾别出心裁，既在情理之中，又在意料之外。B张家界电视台的编导精心策划，把几个旅游类节目办得绘声绘色，深受好评。C大型山水实景剧天门狐仙融合声光电技术，场面极其壮观，令人叹为观止。D这群游客在见到了“奇峰三千，秀水八百”的张家界美景后，激动得语无伦次。4下列词语中加点字注音完全正确的一项是（ ）A瞥见(pi) 顷刻(qng) 报帖(ti) 伤痕累累（li）B腈纶(jng) 带挈(qi) 拾级(sh) 威风凛凛(l

4、n)C搓捻（nin） 狭隘（y） 骈进（pin） 拈轻怕重（nin）D称职（chng） 告罄（qng） 稽首（q） 怏怏不乐（yng）5默写万籁此俱寂，_。（题破山寺后禅院）_，一览众山小。（望岳）满目萧然，_。（岳阳楼记）_，艨艟巨舰一毛轻。（观书有感）入则无法家拂士，_，国恒亡。（生于忧患，死于安乐）6阅读语段，回答问题A闻言，喜孜孜满怀春意，笑盈盈一阵威风，挺如意钩子，走出门来喝道：“泼猢狲！你又来作甚？”大圣道：“我来只是取水”。A道：“泉水乃吾家之井，凭是帝王宰相，也须表礼羊酒来求，方才仅与些须。况你又是我的仇人，擅敢白手来取？”大圣道：“真个不与？”A道：“不与，不与！”语段中的A

5、是谁？他为什么称悟空是他的仇人？后来悟空又是如何取到水的？二、阅读7阅读下面的文言文，完成下列小题。水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝。香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。周敦颐爱莲说牡丹得王于群花，予初不服是论。谓其色其香，去芍药有几？择其绝胜者与角雌雄，正未知鹿死谁手。及睹事物纪原，谓武后冬日游后苑，花俱开而牡丹独迟，遂贬洛阳。因大悟曰：“强项若此，得贬固宜，然不加九五之尊，奚

6、洗八千之辱乎？”（韩愈诗“夕贬潮阳路八千”）。物生有候，葭动以时，苟非其时，虽十尧不能冬生一穗。后系人主，可强鸡使昼鸣乎？如其有识，当尽贬诸卉而独崇牡丹。正面宜向阳，此种花通义也。然他种犹能委曲，独牡丹不肯通融。处以南面即生，俾之他向则死，此其肮脏不回之本性人主不能屈之谁能屈之？李渔牡丹（有删改）动：萌发。尧：传说中上古帝王名。后：指武则天。俾：使。肮脏：读音kng zng，高亢刚直的样子，意为不屈不厄。1解释下列加点词在文中的意思。濯清涟而不妖_陶后鲜有闻_予初不服是论_得贬固宜_2下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）A此其/肮脏不回之本性人主/不能屈之/谁能屈之B此其肮脏不回之

7、本性/人主不能/屈之谁能屈之C此其肮脏不回/之本性人主不能屈之谁能/屈之D此其肮脏不回之本性/人主不能屈之/谁能屈之3把下面句子翻译成现代汉语。莲之爱，同予者何人？花俱开而牡丹独迟，遂贬洛阳。4请用原文句子填空。文中作者“独爱莲”是因为莲花“_，_。”文中作者认为牡丹无愧于“九五之尊”花王的美誉，是因为“_”和“_”。5（甲）（乙）两文，在做人方面给了你什么启示？8阅读下面的文言文，完成小题。潜窜衿录清钮琇永城有张生者，屡就童子试，不遇。读书芒砀山天齐寺。攻苦之暇，散步殿庑，见东帝座下判官像貌伟丽，戏拊其背曰：“人间安得如公者，吾与论心订交乎？”是夕，生篝灯禅堂，披简孤坐，忽闻扣门声，且曰：“

8、君所愿交者来矣。”启户而迎，则昼所见判官也。始颇疑惧，继稍款洽。坐谈之顷，温语庄言，纚纚动听。生且喜得佳友。由是定更辄来，夜分乃去，率以为常。生久之与习，因自陈坎坷有年，莫测荣枯所诣，乞其搜示冥册。神颦蹙曰：“君无显秩，即一芹犹难撷也。奈何？”生不觉愤恸，坚请为之回斡。神徐曰：“当为君图之。”阅数夕至，曰：“已得之矣。山东某邑，有与君同姓者，应于明年入泮。吾互易其籍可暂得志然事久必露君其慎之！”事后神不复见，生亦归里。试果获售，悉如神言。浮沉黉宫十余载，忽梦神仓皇前诉曰：“吾因与君一日之契，潜窜衿录，已蒙帝谴，法当远戍。兹行与君永别耳。”生觉而惘然。未几，亦以试劣被黜。订交：彼此结为朋友。披简

9、：打开书看。纚纚：言谈连绵不尽。荣枯所诣：盛衰、穷达的程度。显秩：显赫的官位。一芹：献上礼品。回斡：周旋，调停。入泮：科举时代学童入学为生员称为“入泮”。获售：特指科举考试得中。黉宫：古代政府设立的学校。衿录：指入泮的簿籍。黜：罢免。1下列句子中加点词解释错误的一项是A攻苦之暇（空闲）B坚请为之回斡（坚持）C潜窜衿录（偷偷地）D生觉而惘然（觉得，感到）2请用“”给文中画波浪线的句子断句。（限断三处）吾 互 易 其 籍 可 暂 得 志 然 事 久 必 露 君 其 慎 之！3用现代汉语写出下列句子的意思。由是定更辄来，夜分乃去，率以为常。神徐曰：“当为君图之。”4清人张潮曾评价文中的判官：“神虽因

10、生被谴，而爱才若此，殊足千古！”你是否认同这一说法？请结合内容谈谈你对判官的评价。9（一）文言文阅读世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，袛辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也。1解释下列句中加点字。（1）食马者不知其能千里而食也（_）（2）策之不以其道（_）（3）执策而临之（_）2将下边两个句子译为现代汉语。（1）且

11、欲与常马等不可得，安求其能千里也？（2）其真无马邪？其真不知马也。3对文章内容的理解，不正确的一项是（ ）。A作者开篇提出中心论点“世有伯乐，然后有千里马”，强调千里马的重要性。B造成千里马“才美不外见”的原因是“食马者不知其能千里而食也”C文末两句，都是作者分析论证后所作的结论。D文章表达了作者对封建统治者不识人才，埋没人才，推残人才的愤慨之情。10 总有些感恩有始无终米立待在家里的那几天,父亲的脸笑成了一朵花，我却犯了愁：一是连着几日,我都没有找到合适的养老院；二是我不知道怎样跟父亲提这件事。父亲似乎看出我的顾虑，一再追问,我被迫说出此番回来的目的。我说:“爸,我在北京的工作很稳定,没法回

12、来陪你,但是，我的收入又不高,不能把你接到北京照顾，所以,我想帮你找家养老院,你在那里生活,我也会放心一些。”我极尽诚恳地说着这一切,但心里明白，只是借口而已。父亲听完,神情黯淡下来。虽然我知道他不会和我一起去北京，他肯定舍不得离开这个生活了一辈子的家可他如果真要待在家里，我难免又会心烦。毕竟这是生我养我的父亲，在他的生活快要不能自理的时候，我不允许自己不以为意。没想到，父亲回过神来，笑着说:“我觉得咱社区的那家就很好，我明儿个就搬过去。”那家养老院，我考察过，环境太差，我于心不忍。父亲固执地开始收拾一些生活用品，他一边收拾，一边喃喃自语:“去养老院好，去养老院好,去了，孩子也省心。”看着父亲

13、在昏暗的灯光下佝偻的背影，我再也忍不住了，鼻子发酸，潸然泪下。但是很快，我就抹去腮边的泪水，生活让我只能这样选择。那个晚上，父亲的言语一直不多,他不停地摆弄家里的物件,翻翻这个,动动那个,一副极其不舍又无奈的表情。我不忍看下去，早早回到自己的房间。那天晚上我久久无法入睡，从门缝里钻进来的灯光告诉我，父亲也是一夜未眼。夜晚那么漫长，父亲的叹息声时不时地穿过厚厚的门板，冲击着我的耳膜。第二天一早，当我肿胀着双眼出现在父亲面前时，他一脸快乐的表情，仿佛从来就没有伤感过，没有失落过。早餐是父亲做的煎蛋、豆浆，还有几个热乎乎的包子。我一眼便认出那几个包子是原来上中学时，校门口那家的。我非常喜欢吃他们家的

14、包子，后来上大学,偶尔回来，父亲一大早便骑上自行车给我买回来。现在，父亲老了,骑不动车子了，一定是早上赶了好远的路才买回来的。父亲见我发愣，笑着说:“快吃,快吃,一会儿凉了，我早上晨练，专门用保温瓶给你带回来的。”最后，我把早点一扫而光。收拾完毕后，父亲最后一次检查家里。一路上，父亲一直走在前面，我看不清他的表情，但他那不再强壮的背影却透着缕缕孤寂与落寞。想起年幼时父亲第一次送我上幼儿园的情形:他一直把我抱在怀里，直到进了幼儿园，才极其不舍地把我交给老师。初去的那几天，我总是哭闹，于是父亲把我送到幼儿园，然后一直站在幼儿园的栅栏门外看我在院子里玩要。隔着栅栏门看到父亲，我再无惧怕，玩得很开心。

15、现在，我依然清晰地记得那时的感觉。每到放学，我都格外渴望父亲早些出现在幼儿园门.而此刻，父亲就像一个孩子,我把他送进养老院，他是否也会不适应?是否也会想着有一天，我会出现在养老院门口,接他回家?我再也忍不住了,泪如泉涌。正是眼前这个人,给了我一个家，陪着我渐渐长大，我从背后抱着父亲，开始觉得我是那样渺小、自私、卑鄙不堪。以前，父亲有我有家；后来，我离他越来越远；现在，我竟然让他连个家都没有。想到这里，我忍不住失声痛哭，父亲一直没有转过身，但我感觉到手背上有父亲掉落的泪。我哽咽着说:“爸,咱不去了,咱回家吧。”他拼命地点头，激动得紧握我的双手,久久不愿松开。几天后，我带着父亲回了北京。我可以吃得

16、差一点，穿得差一点，可给了我生命、给了我家的这个男人，我再也不想让他受半点委屈。自此以后，我一直在父亲身边,站成一棵树，开满一树感恩的花，花叶不败，感思无终。1根据文章的情节,以“我”为陈述对象，完成下列表格。主要情节父亲的反应（1）神情黯淡去养老院前，“我”和父亲吃早餐（2）“我”送父亲前往养老院（3）（4）激动开心2文章第（13）段在内容上和结构上有什么作用？3联系上下文，品味下列句子中加点的词语，分析其表达效果。他一边收拾，一边喃喃自语:“去养老院好，去养老院好,去了，孩子也省心。”当我肿胀着双眼出现在父亲面前时，他一脸快乐的表情，仿佛从来就没有伤感过，没有失落过。4第（4）段画线句子中

17、，作者改换称谓，称父亲为“这个男人”，请结合文章说说“这个男人”有什么含义？11阅读下文，回答问题。佛假潘峰暮色降临，宝光寺送走了最后一批客，复归于宁静。智通法师遣弟子们回房歇息，自己用软帚沾了水，躬身将寺内尘埃一一拂尽，那白日的喧嚣留下的热气，似乎也随着这软帚，一一散尽了。扫到后殿佛祖铜像边时，扫帚忽然碰到了一个蜷缩于地的人，将那人惊醒。智通诧异道：“这位客人为何此时还不离寺？”客人忙起身，彬彬有礼道：“我因见这铜佛生动亲切，神态超凡，所以反复摹画不舍。闭目凝思其精妙，不料竟然沉睡去，惊扰了大师，还望谅解。”智通法师见他衣着简朴，体单形瘦，戴着一副眼镜，还握着画板，便微笑道：“能让我看看你的

18、画吗？”客人连说：“见笑。”递过画板，画果然栩栩如生，流动着几个侧面的铜像的逼真神态。法师目光柔和起来，问道：“这寺中佛像近百，你为何独钟爱此像？”客人一笑：“也许是我愚钝。我看这寺中其他神佛都是凡俗之物，只有此像独有几分仙气。”法师心头一热 一把抓住客人的手腕：“你跟我来。”便一直将他领入自己的房中。智通法师向客人请坐敬茶，说道：“ 你刚才的见解，便应为我上宾。正如你所见，这寺中所看到的佛像唯有这佛祖铜像还算真的，其余全是假的！”客人 道：“全是假的？”智通滔滔而言：“首先，这些佛像是假的。寺里承前人传下的佛像那十年里全被砸了，现在这些都是最近几年重塑的。但如今工匠不比前人，前人塑像，心中有

19、佛，所以能虔诚而心手合一，塑出上品； 今工匠心中无佛，只能得其形而不能得其神，所以只能骗骗俗人。其次，这寺中名人字画也是假的，虽说苏轼、唐寅、祝枝山都在本寺留过真迹，但真迹早已交给文物部门，因此寺中供人瞻仰的全是摹本，当然也可骗过俗人。再其次，这寺里和尚也是假的”客人不解：“和尚怎么会有假？”智通道：“虽布衣素食，却无心归佛，又怎算得了和 。我弟子数十名，真心向佛的又有几个？虽身在佛旁，心念尘俗，想是他们也知道这些佛是假的，是亲眼看见泥塑的，所以不敬罢！”客人点点头：“法师说得有理。虽有这些假，似乎并不妨碍香客们的真心。贵寺近年来不是游客如云，香火日盛吗？”智通叹道：“因此我就更不忍心用这假来

20、骗他们的真了！只是来者如云，能辨真假者有几人？”说到这里智通忽然立起身道：“难得你能辨真假，我便再给你看一样真品。” 顷刻，智通从内房出来，捧出一锦盒，打开来，再揭开一层绒布，竟是一尊玉佛，枕手侧卧，书本大小，却如初生婴儿般光洁无瑕，艳丽动人。客人 地站起来，目光闪亮地盯着玉佛，两手张开，却又不敢去碰它。法师笑道：“如何？”“绝品！此物非但脱了尘俗，而且超了神异之气，又复归自然。我疑心它要开口说话了。我不敢触摸它，担心它会叫痛。”客人兴奋地赞叹道。法师心如火焰般感激地跳动，恨不能忘了身份，向这知音叩首谢同心。智通抑制着得意道：“你可知这玉佛有一对？另一只更在这只之上？”客人 地说：“如果法师能

21、让我看一眼另外一只，即使从此双眼失明，不能看见任何精美之物也心甘！”智通心里跳动着快乐，脚步如飞走进屋去，然后捧出另一只锦盒茶在桌上仍袅袅冒着热气，客人却不见了，玉佛也不见了，锦盒歪倒在桌上。暮色已经很浓重，宝光寺宁静得像多年罕见人迹。智通法师泪流满面地跪在佛祖像前，想从它那恬静的微笑中寻找答案，不明白这尘俗世界，为何给人以假，人却要当真来膜拜，而给人以真，人却又还之以假。1请概括故事的主要情节。故事的开端智通法师发现了一位独具慧眼的客人故事的发展（1）故事的高潮（2）故事的结局智通法师悔恨交加，不得其解2在文中依次填写能表达人物心情的合适的词语，请选择最合适的选项（ ）A吃惊 疑惑 激动B疑

22、惑 吃惊 激动C疑惑 惊喜 感动D激动 吃惊 感动3选文中画波浪线的句子有什么作用？4选文结尾说“给人以假，人却要当真来膜拜，而给人以真，人却又还之以假”，结合文章具体内容说说你对这句话的理解。5文中客人的形象令人深思。请结合全文分析他是一个什么样的人。三、应用12阅读下面材料，按要求作答。“天宫二号”入选美时代周刊年度最佳发明光明日报12月1日电（记者张蕾） 近日，美国时代周刊评选出2016年度世界25项最佳发明，“天宫二号”空间实验室位列其中。这也是该榜单中首次出现来自中国的航天器产品。时代周刊给出的评语为：“和国际空间站（ISS）相比，天宫二号的确没那么显眼。但是，国际空间站是15个国家

23、合作建立的，其中还包括美俄这样的航天强国，而天宫二号是由中国独立研发的，并且这距离中国第一次把人送上太空仅仅十余年。”“天宫二号”空间实验室由中国航天科技集团公司五院抓总研制，9月15日成功发射，是我国第一个真正意义上的空间实验室。梳理这则消息中报道的“天宫二号”大事，完成填空。“天宫二号”大事记2016年9月15日，_。_,_。校报总编文迪打算把这则消息摘录到第一期校报上去，她还计划增加一条“相关链接”。以下哪一条不适合链接在此？请简述理由。A2016年10月19日，“神舟十一号”与“天宫二号”飞船自动对接成功。B2011年9月29日，中国成功发射了“天宫二号”目标飞行器。C据报道，“天宫二

24、号”计划完成的各类试验项目达到了史无前例的14项。D2016年12月20日，有媒体报道，中国在“天宫二号”测试电磁引擎。选择：_理由：_四、综合性学习与写作13任选一题作文。（1）题目：其实我能行要求：除诗歌外，文体不限。600字左右。文中不得出现真实的人名、校名、地名。（2）读下面材料，然后作文。过去有一个人经常出差，那时火车票还很难买，他经常买不到座票。可是无论车上人多拥挤，他总能找到空座，而不像很多人那样挤着、站着。他的办法其实很简单，就是耐心地一节车厢一节车厢找过去。每次，他都做好了从第一节车厢走到最后一节车厢的准备，可是每次他都用不着走到最后一节车厢就会发现空位。读了上面的材料，你有

25、什么联想或感悟？请任选角度，自定立意，自拟题目，写一篇文章。要求：除诗歌外，文体不限。600字左右。文中不得出现真实的人名、校名、地名。参考答案一、积累1、C【解析】A项，荣膺（yng），恰如其分（fn）；B项，拮据(j)；D项，铁锹（qio），南辕北辙（zh）。故选C。2、B【解析】B项错误。“元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡”文中的纪年历法,是我国长期采用的一种传统历法,是帝王年号纪年法。3、B【解析】此题考查的是学生对成语的积累与理解能力，平时要有一定的成语积累，做题时还要会根据句子的意思，理解成语的意思。选择题一般可用排除法选择出正确答案。B.“绘声绘色”把人物的声音、神色都描绘出来了，

26、形容叙述或描写生动逼真，不能用来形容“旅游类节目”。故选B。点睛：此题考查的是学生对成语的积累与理解能力，要求学生在日常读书与写作中，注意多积累，多思考，正确使用成语，拿不准的，多查字典。要想正确地运用成语，必须准确理解成语的意义，可从以下几方面进行分析：词义的范围、词义的轻重、感情色彩等。4、B【解析】关于字音，要求学生平时的学习中注意字音的识记和积累，特别是多音字。D项正确。ACD三项修改为：A.顷刻(qng) 伤痕累累（li）；C.狭隘（i）；D.称职（chn）。5、但余钟磬音 会当凌绝顶 感极而悲者矣 昨夜江边春水生 出则无敌国外患者 【解析】诗文名句默写试题的题型主要是填写题，复习诗

27、文名句，首先是要记诵清楚背诵的诗文篇段和名句；其次是要正确理解诗文篇段和名句的基本内容；第三是要记清楚诗文名句中的每个字，默写诗文名句不能写错别字。此题要注意“磬”“凌”等字的书写。6、A是如意真仙，他是牛魔王的兄弟，怪孙悟空请观音菩萨收了牛魔王的儿子红孩儿为善财童子。悟空和真仙打斗，将他引走，沙僧趁机取了落胎泉水。【解析】此文段出自西游记第五十三回：禅主吞餐怀鬼孕，黄婆运水解邪胎。唐僧和八戒饮了河水而怀胎。悟空往索落胎泉水，如意真仙因其侄红孩儿被悟空而降生恨。悟空教沙僧趁自己诱开真仙之机，取走泉水。唐僧、八戒饮水解胎。二、阅读7、1 （1）洗（洗涤） （2）少 （3）这 （4）应当（应该）

28、2D3（1）对于莲花的爱好，像我一样的还有什么人呢？（2）所有的花都竞相开放，唯独（只有）牡丹迟迟未开，于是将牡丹贬到洛阳。4 【甲】文：出淤泥而不染 濯清涟而不妖（中通外直，不蔓不枝）（香远益清，亭亭净植） 【乙】文：花俱开而牡丹独迟（强项若此） 独牡丹不肯通融（此其肮脏不回之本性） 5可围绕“坚守节操”“不慕名利”“特立独行”“不媚权贵”“不随波逐流”“人格独立”等等作答，言之有理即可。示例：不论在什么样的环境中都要坚守自己的节操（保持高洁的品格）。【解析】1理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义，能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的

29、文言实词。解答时要联系上下文，根据语境做出判断。“濯”，洗（洗涤）；“是”，这。2要求学生断句前，先要通读全文理清文段思路，尤其是把握文章中涉及的人物及关系。也可借助文段的一些特征巧妙断句，比如借助虚词，借助句式，借助对话词“曰”、“云”等，根据句子的结构成分等，读出含义，然后断句。翻译为：这是牡丹高亢刚直、不可改变的本性，武则天都不能让它屈服，又有谁能使它屈服呢？故可断句为：此其肮脏不回之本性/人主不能屈之/谁能屈之。选D。3要求学生一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，如判断句、倒装句（宾语前置、状语后置）、被动句、反问句等。运用“留”“删

30、”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意义为辅。重点字词：“予”我；“俱”，都；“遂”，于是。4要求学生在理解文本的基础上分析。（1）结合“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝。香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。”得出原因是“出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝。香远益清，亭亭净植”。（2）结合“强项若此，得贬固宜，然不加九五之尊，奚洗八千之辱乎？”与“然他种犹能委曲，独牡丹不肯通融。”得出“花俱开而牡丹独迟（强项若此）；独牡丹不肯通融（此其肮脏不回之本性）”。5要求学生在理解文本的基础上，理解“莲和牡丹”的精神品质阐述。可围绕“坚守节操”“不慕名利”“特立

31、独行”“不媚权贵”“不随波逐流”“人格独立”等等作答，言之有理即可。【点睛】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法，直译和意译，应该在直译的基础上意译。首先，在草稿上把关键的字词的意思解释出来（直译）；然后，将句子的大致意思写出来（意译）。二是文言文中有些特殊句式（如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句）和现代汉语的语序不一样，翻译时要作适当的调整。参考译文：（甲）水上、陆地上各种草本木本的花，值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来，世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。（它的茎）中间贯通外形挺直，

32、不生蔓，也不长枝。香气传播更加清香，笔直洁净地竖立在水中。（人们）可以远远地观赏（莲），而不可轻易地玩弄它啊。我认为菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，和我一样的还有谁？（对于）牡丹的喜爱，人数当然就很多了!（乙）牡丹能够在群花中称王，开始我并不认同这一观点。要说牡丹的颜色和香味，比芍药能强多少？选择最好的牡丹和最好的芍药来决一雌雄，还不知鹿死谁手呢？直到我看了事物纪原一书,说武则天冬天游后花园，（看到）所有的花都竞相开放，只有牡丹迟迟未开，于是将牡丹贬到洛阳，我这才恍然大悟说：“牡丹刚强不屈若此,被贬谪本来

33、就是应该的，如果不给他以花王的荣耀，又怎么能洗清被贬到八千里外的耻辱呢?”韩诗：“夕贬潮州路八千”。植物的生长有一定的时令季节，如果违反时令季节，那么就算有十个像尧那样的圣贤，也不能让庄稼在冬天长出穗来。武则天虽为人主，但是她能强令公鸡白天打鸣吗？如果她有见识，就应当贬其它花而只推崇牡丹。正面应当向阳，这是种植花卉的共同原理。其他的花还能受点委屈，只有牡丹绝不肯通融，让它朝南就会生长，让它朝其他方向就会死,这是牡丹高亢刚直、不可改变的本性，武则天都不能让它屈服，又有谁能使它屈服呢？8、1D2吾互易其籍/可暂得志/然事久必露/君其慎之！3（1）从此以后（判官）夜晚就过来，夜半时候才离开，成为经常

34、的事。（2）判官慢慢地说：“我一定给你谋划这件事。”4认同。判官主动与张生交往，言语温和庄重；得知张生仕途坎坷后，感到惋惜，愿意伸出援手；后遭贬谪，也不忘情义，托梦相告，依依惜别。是一个有真性情、爱才若渴的人。不认同。判官在张生的要求下，擅自篡改冥册，将张生与同姓者调包，帮助张生考上生员；后因此事败露，被贬远戍，还不忘托梦张生依依惜别。可见是一个昏庸、愚顽、没有原则的人。【解析】1D句子中加点词解释错误。“生觉而惘然”中的“觉”是“睡醒”之意。2本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：吾互易其籍/可暂

35、得志/然事久必露/君其慎之！此题要注意把相关的几个意思划开。注意标志性的表转折的连词“然”等。3本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“辄”：就。“去”：离开。“率”：一概，都。“徐”：慢慢。“为”：给，替。“图”：谋划。4此题是一道开放题，针对判官的“神虽因生被谴，而爱才若此，殊足千古”这种说法，仁者见仁智者见智，各自的观点定然不会相同，有赞同的，也有否定的，但是无论哪种见解，都要围绕文章的内

36、容说出相应的理由。根据自己的生活实际或社会实践来谈依据。如答认同可从判官得知张生仕途坎坷后愿意伸出援手，后托梦相告等角度作答。如答不认同，可从擅自篡改冥册，将张生与同姓者调包，帮助张生考上生员等徇私舞弊的角度作答。【点睛】译文：永城有一个叫张生的人，屡次参加童试，没有考上。在芒砀山天齐寺读书。刻苦读书的闲暇之余，他在屋殿下散步，看见东帝座下的判官容貌宏伟壮丽，就开玩笑地拍着他的背说：“人间哪里能找到像你这样的，我可以和你结为谈心的朋友吗？”这一天晚上，张生打着灯笼来到禅堂，独自坐在那里打开书看，忽然听到叩门的声音，而且说：“您愿意结交的人来了。”张生打开门迎接，一看就是白天所见到的判官。开始还

37、很有疑虑和恐怖，过一会儿便觉得亲切融洽了。在和判官坐下交谈的时间，温和的话语，庄重的言论，言谈连绵不尽，娓娓动听。张生很高兴能有这样一个好朋友。此后，判官每天定更时分（八时左右）就来到这里，半夜才离去，成为了一件很平常的事。张生与判官相处久了，于是陈说自己这些年的坎坷，而盛衰、穷达不可预测，乞求判官搜索一下冥册。判官皱着额头眉毛说：“您没有显赫的官位，哪怕一点微薄的礼品也很难得到。能有什么办法呢？”张生不觉得愤懑悲痛，坚持请判官为他周旋一下。判官说：“一定会为您争取的。”翻阅冥册后，这天晚上判官来了，对张生说：“已经解决了。山东某县邑，有一个和您同性的人，应该在明年入学童生。我已经将你们的簿籍

38、互换了，您可能暂时得志，但事情久而久之肯定会暴露，您一定要慎重啊！”这件事后判官就再也没出现过了，张生也回到了乡里。参加考试果然中了，一切都像判官说的那样。在学校浮浮沉沉十年年，忽然梦见判官仓皇地上前哭诉说：“我因为与您有一日之约，偷偷地修改了入泮的簿籍，已经遭受了东帝的谴责，按法当被贬远戍，此行将要与您永别了。”张生醒来后疑惑不解，没过多久，张生因为考试成绩不好而被罢免了。9、1 饲养（喂） 鞭打（驱赶、驾驭 面对 2（1）况且想要和普通的马等同都不能，怎么能够要求它日行千里呢？（2）难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！3A【解析】1考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的

39、意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题都是古今异义词，如“食”：饲养（喂）。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。2本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“且”：况且。“常”：普通。“等”：等同。“安”：怎么。第一个“其”：难道，表反问语气。第二个“其”：大概，表推测语气。3A“强调千里马的重要性。”对文章内容的理

40、解不正确。马说的开篇就奇峰突起，发人之所未发，以“世有伯乐，然后有千里马”点明全文主旨。强调伯乐的重要性。指出伯乐对千里马的决定作用，惟伯乐知马。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。译文：世上（先）有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马，只是辱没在

41、仆役的手中，（跟普通的马）一同死在槽枥之间，不以千里马著称。（日行）千里的马，吃一顿有时能吃完一石粮食。喂马的人不知道它能（日行）千里而（像普通的马一样）来喂养它。这样的马，虽然有（日行）千里的能力，但吃不饱，力气不足，才能和美德不能表现在外面。想要和普通的马一样尚且做不到，怎么能够要求它（日行）千里呢?不按照（驱使千里马的）正确方法鞭打它，喂养它却不能竭尽它的才能，听千里马嘶鸣，却不能通晓它的意思，拿着鞭子面对它，说：天下没有千里马！唉，难道真的没有千里马吗？大概是真的不认识千里马吧！10、1（1）“我”提出将父亲送进养老院 （2）强装快乐 （3）孤寂落寞 （4）“我”改变主意，不再让父亲去

42、养老院2内容上：（1）文章第（13）段插叙了父亲送“我”上幼儿园时的情景，丰富了文章的内容；（2）表现父亲多年来对“我”无微不至的关心和浓浓的爱。结构上：（1）推动故事情节发展；（2）位下问“我”改变主意，不再送父亲去养老院做铺垫。3（1）“喃喃自语”表示小声地自言自语，这个细节，形象地表现出父亲得知自己要被送进养老院时，伤心难过的心情，同时，也表明父亲因为不想给孩子添麻烦而无奈接受去养老院的事实。（2）这里指“我”因哭泣、休息不好而眼睛浮肿，形象地写出“我”因生活所迫，不得已选择把父亲送进养老院，而内心又十分不忍的矛盾、痛苦的心理。4（1）男人在人们习惯印象中是勇敢、有担当的人。（2）以“这

43、个男人”称呼父亲，更能表现出“我”对父亲的感激、敬爱之情与尽孝之道：因为能给“我”生命、给“我”家的男人就是“我”的大恩人，“我”理应感恩，涌泉相报。（3）作为父亲的“这个男人”，“我”更应“有始无终”地感恩于他，赡养好他，不能让他受半点委屈。【解析】1此题考查的是对文章内容的整体把握和从文中搜集信息的能力。解答此类试题要本着忠于原文，立足原文的原则，从文中寻找答案。当“我”犹豫再三终于将自己的打算说出口时，父亲原本灿烂的笑容消失了，随之变得黯淡下来；经过一个不眠之夜，清晨父亲买来了“我”最爱吃的早点，“我”心情复杂，父亲却强颜欢笑；再送父亲去养老院时“我”看到了“不再强壮的背影却透着缕缕孤寂

44、与落寞”；最后“我”改变了主意，决定带父亲回家，父亲变得激动兴奋。据此作答即可。2此题考查的是文章中的段落的作用。第（13）段写了在去养老院的途中我的回忆，属于插叙，不仅表现了父亲对我的关心和疼爱，也丰富了文章内容，同时这段回忆也是促使“我”改变主意的关键，所以在结构上，它有推动故事情节的作用。据此理解作答。3此题考查的是词语赏析。可以采用的答题模式是：词语的意思+表达效果（生动形象、生动细腻）+写出（刻画）的内容。（1）“喃喃自语”意思是小声地自言自语。这属于细节描写，写出了父亲的伤心难过，但面对这样的事实，又不得不这样做，所以表现了父亲的无奈。（2）“肿胀”的意思是肌肉、皮肤或黏膜等组织由

45、于发炎、淤血或充血而体积增大。这里暗示了“我”整晚未眠的信息，写出了“我”内心的矛盾，同时也因为没有更好的办法而感到痛苦。据此理解作答。4此题其实是在考查结尾的妙处。人称的变换源于感情抒发的需要，此处将“父亲”变为“这个男人”，表现了“我”对父亲的崇敬和赞美，所以“我”决定用自己的一切去回报他，用这种感恩的心去呵护他，因为他给了自己生命。据此理解作答。11、1（1）智通法师告诉客人寺中佛像、字画、和尚的真伪，把他当作知音（2）智通法师拿出珍贵的玉佛让客人观赏，却被客人偷走。2B3环境描写，与文章开头的“暮色降临”照应；渲染寂静的气氛，以“暮色浓重”烘托智通法师痛苦难过的心情。4寺中大多数佛像是

46、无心向佛的工匠后来重塑的，有形无神，字画都是摹本，和尚也心念尘俗，并非真心归佛，但人们却不能辨别真伪，当成真的来膜拜；当智通法师把客人看作知音，真心诚意拿出珍藏的玉佛供客人欣赏时，客人却欺骗了法师，暴露出见利忘义的本性，偷走玉佛。5他的画栩栩如生、神态逼真，他也能识别出其他佛像的凡俗，看出玉佛的超越凡俗、复归自然的妙处，是一个有一定艺术修养的人；他因见铜佛像神态超凡，反复摹画不舍，竟然沉沉睡去，是一个对艺术很执着痴迷的人；他见到智通法师后彬彬有礼，请求原谅，是一个懂礼貌有一定涵养的人；他不顾智通法师的信任，偷走玉佛，是一个虚伪、自私、贪婪、见利忘义的人。（答出两点即可）【解析】1本题考查文章内

47、容的概括。文章一至六段主要写了智通法师发现了一位独具慧眼的客人；七至十二段主要写了通法师告诉客人寺中佛像、字画、和尚的真伪，把他当作知音；十三至二十一段主要写了智通法师拿出珍贵的玉佛让客人观赏，却被客人偷走；二十二段主要写了智通法师悔恨交加，不得其解。2本题考查人物情感。“客人（）道：“全是假的？”，该句由后面的疑问句可知，表明了客人疑惑的心理；从“客人（）地站起来，目光闪亮地盯着玉佛，两手张开，却又不敢去碰它”“绝品！此物非但脱了尘俗，而且超了神异之气，又复归自然。我疑心它要开口说话了。我不敢触摸它，担心它会叫痛”等语句可以看出，客人想不到世间竟有如此好物，对眼前的玉佛非常吃惊；由“客人（）

48、地说：“如果法师能让我看一眼另外一只，即使从此双眼失明，不能看见任何精美之物也心甘！”可知，客人并不是受到了感动，是可以看到另一只更精美的玉佛而激动的心情。3本题考查环境描写的作用。“暮色已经很浓重，宝光寺宁静得像多年罕见人迹”该句为环境描写，环境描写主要是渲染气氛，烘托人物心情。“宁静得像多年罕见人迹”可知渲染了寂静的氛围。“暮色已经很浓重”烘托智通法师心情的沉重。此外该句环境描写与文章开头“暮色降临，宝光寺送走了最后一批客，复归于宁静”相照应，利于加深读者印象，引起共鸣。4本题考查文章内容的理解。“这些佛像是假的”“这寺中名人字画也是假的”“这寺里和尚也是假的”，寺庙却“游客如云，香火日盛

49、”，说明人们并不能辨真伪，把佛像和字画等当真的来膜拜，即“给人以假，人却要当真来膜拜”；“难得你能辨真假，我便再给你看一样真品”“客人却不见了，玉佛也不见了”可知，法师拿出珍藏的玉佛让客人欣赏，客人却偷走了玉佛，欺骗了法师，即“给人以真，人却又还之以假”。5本题考查人物形象分析。“我因见这铜佛生动亲切，神态超凡，所以反复摹画不舍。闭目凝思其精妙，不料竟然沉睡去”说明他是一个对艺术很执着痴迷的人；“递过画板，画果然栩栩如生，流动着几个侧面的铜像的逼真神态”说明他是一个有一定艺术修养的人；“惊扰了大师，还望谅解”，彬彬有礼，说明他是一个懂礼貌有一定涵养的人；“客人却不见了，玉佛也不见了”，他偷走玉

50、佛，说明他是一个虚伪、自私、贪婪、见利忘义的人。三、应用12、（1）“天宫二号”入选时代周刊2016年度世界25项最佳发明 “天宫二号”由中国独立研发，距离中国第一次把人送上太空仅十余年 “天宫二号”是我国第一个真正意义上的空间实验室 （2）C 材料中重点涉及的是关于空间实验室的内容，所以补充天空实验室的材料。 【解析】（1）本题属于信息筛选与概括，选取文中关键句“近日，美国时代周刊评选出2016年度世界25项最佳发明，天宫二号空间实验室位列其中。”“天宫二号是由中国独立研发的，并且这距离中国第一次把人送上太空仅仅十余年。”进行概括即可。（2）本题考查的是信息处理，文本中主要是提及空间实验室的内容，A B D都是太空站建成之前的内容，故不选。故选C。四、综合性学习