爱莲说复习课件

1、康乃馨 给母亲的花玫瑰 象征爱情返回爱莲说 周敦颐“说”是古代的一种文体，既可以叙事，也可以说明议论，都是为了说明一个道理。本文是一篇托物言志的散文。周敦颐 周敦颐(1017-1073) ，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪,学者就称他为濂溪先生。 采莲曲江南可采莲 莲叶何田田鱼戏莲叶间 鱼戏莲叶东鱼戏莲叶西 鱼戏莲叶北鱼戏莲叶南小荷才露尖尖角早有蜻蜓立上头杨万里小池爱莲说周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可

2、远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫，菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。蕃fn淤y颐y濯zhu涟lin亵xi鲜xin逸y噫y水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。多唐代水上、地上各种草木的花，值得爱的很多。晋朝的陶渊明惟独爱菊。自唐朝以来，世上的人们多很喜爱牡丹。值得予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远 益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。沾染美丽而不庄重树立亲近而不庄重我只喜爱莲从淤泥里长出来却不受污染，在清水里洗涤却不显得妖艳；茎梗中间贯通，不长枝蔓枝节；香气远播，

3、越发清香；笔挺洁净地站在那里地，只能在远处观赏却不能贴近去玩弄它。我洗涤长枝蔓 长枝节更加到远处噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。Y叹词Xin少，难得应当唉，喜爱菊花的，陶渊明以后就很少听到了。喜爱莲花的，像我一样的人有几个呢？喜爱牡丹的人，当然很多了。 解 释：蕃：多染：沾染濯清涟而不妖：在清水里洗过，但是并不显得妖艳。濯：洗。妖：美丽而不端重。不蔓不枝：不牵牵连连的，不枝枝节节的。亭亭净植：笔直净洁的立在那里，亭亭：耸立的样子。植：树立。亵玩：玩弄，亵：亲近而不庄重。宜乎众矣：人该是很多了。宜，应当。品莲.作者从哪些方面描写莲花的？赋予莲花哪些品格？.作者意在

4、写莲为什么还要写菊和牡丹呢？莲出 淤 泥 而 不 染中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净植可远观而不可亵玩濯清涟而不妖莲出 淤 泥 而 不 染中通外直不蔓不枝香远益清亭亭净植可远观而不可亵玩濯清涟而不妖生长环境体态香气风度气质高洁出淤泥而不染濯清莲而不妖正直美名远扬中通外直,不蔓不枝香远益清志洁行廉端正 清高亭亭净植可远观而不可亵玩焉质朴莲： 花之君子者也 不慕富贵名利、洁身自好的操守和感情莲的形象(托物)(言志)菊 陶 不苟时俗 隐居避世牡丹 世人 趋炎附势 追逐富贵莲 予 身居浊世 洁身自好作者为什么对莲花情有独钟？作者借莲花所言之志是什么？托物言志不与世俗同流合污不慕名利洁身自好文章评价1、文

5、中最概括莲花高贵品质的语句是什么？莲，花之君子者也。2、本文采用了以花喻人、托物言志的写法。作者对莲的描述和赞美寄予他怎样的思想感情？本文通过对“莲”的美好形象和高洁品质的描写，表达了作者对追名逐利、趋炎附势的世态的鄙弃也表明了作者洁身自好的生活态度。精要练习34、作者称莲是花中君子，赋予莲象征意义。象征君子身处污浊环境而不同流合污、不随俗沉浮的品质的句子是：出淤泥而不染。象征君子庄重、质朴、不哗众取宠、不炫耀自己的句子：濯清涟而不妖。象征君子特立独行、正直不苟、豁达大度的句子：中通外直，不蔓不枝。象征君子美好资质的句子是：香远益清，亭亭净植。精要练习57、本文采用衬托写法，用_、_衬托莲，从而表现了作者_。菊；牡丹；不慕名利、洁身自好的生活态度和对追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙视长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白）沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（刘禹锡）不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。（王冕）臣心一片磁针石，不指南方誓不休。（文天祥）落红不是无情物，化做春泥