六年级下册语文的教案

1、Word - 19 -六年级下册语文的教案 在同学自主理解体悟的同时，六班级语文老师应当有意的引导同学发觉文章的写法、特点。六班级语文老师的教学工作离不开六班级语文教案，六班级语文教案是他们进行教学活动的保障。你是否在找正预备撰写“六班级下册语文教案”，下面收集了相关的素材，供大家写文参考！ #180848六班级下册语文教案1 教学目标 1、 了解文章在选材上以小见大的特点; 2、学习通过圈划、点评等方法来研读课文，体会课文的中心思想;通过朗读品尝水乡人们的闲情雅致; 3、感受从品茶中寻找到社会的变革，祖国的富强富强，从而激发同学对祖国的喜爱之情。 教学过程： 一、导入： 俗话说，开门7件事，

2、柴、米、油、盐、酱、醋、茶。饮茶是人们生活中很普遍的一件小事。虽然饮茶是一件小事，但是在我国古代文化中，琴、棋、书、画、诗、酒、茶中的茶却早以被人们定为 “7艺”之一的必修科目。为什么要从茶这样的小事写起呢?写这样小事的目的是什么呢?今日就让我们大家一起来学习第35课水乡茶居看一看杨羽仪是如何写茶这件小事的。请把书翻开到124页 二、初步感知课文 课文第一句话说“在广东水乡，茶居是一大特色。” 老师提问：速阅读课文，茶居的特色体现在哪4个方面?在这些方面茶居的特点是什么? 完成下面表格。 特点 茶居的建筑 茶居的名字 茶居的茶具与茶食 叹茶 分布广规模小 建筑古朴高雅 建筑小瞧玲珑 半临河半临

3、岸 斯文高雅 一盅两件 慢饮 老师提问：细阅读25自然段，圈画在哪些方面对茶居的特点进行了比较说明?完成下面表格。 变化前 茶居的建筑 茶居的名字 茶居的茶具与茶食 叹茶 居、室 铁壶、粗枝大叶、不怎么好吃 变化后 多用混凝土水榭结构、砖木结构、竹寮结构 楼、室、座 瓷壶、名茶、决非次品 老师提问：通过对茶居前后的变化进行比较，其作用和目的是什么? 同学回答：鲜亮突出了水乡的变化。 老师提问：为什么要鲜亮的突出水乡外在的变化?这个问题我们先放一放。一会回过头来回答这个问题。 三、研读叹茶部分 水乡茶居除了在建筑上，名字上，茶具茶食上有特色外，茶客的叹茶也是很有特色的。(过渡) 老师提问：“叹”

4、茶的“叹”是什么意思? 同学回答：“叹”字，是广州方言，含有品尝和享受之意。 认为，“叹”茶的兴味，未必比酒淡些，它可以达到“醺醺而不醉”的境界。“醺醺而不醉”的境界是一种怎样的境界呢?首先由老师朗读下课文第7自然段的景色描写部分，同学们来感受下这是一个怎么样的境界。(过渡) 老师朗读课文。 同学品尝“醺醺而不醉”的境界 老师提问：“醺醺而不醉”的境界是一种怎样的境界呢? 同学回答：美，自然，闲适，高雅，清幽，神奇，如仙境一样。 同学活动：朗读课文，从中感受美，自然，闲适，高雅，清幽，的境界 老师活动：老师教导 四、课文主题把握 正是这种美，自然，闲适，高雅，清幽，神奇，如仙境一样的境界才会使

5、得 “此情此景，倘遇幽人雅士，当然为之倾倒。 酿诞生活中的诗。” (过渡) 老师提问：茶客在叹茶过程中除了享受“醺醺而不醉”的美景外还有那些活动? 同学回答：闲谈 老师提问：茶客们闲谈，都谈了哪些内容?请同学默读课文第9自然段用笔圈画出茶客们谈论的内容。 同学活动：默读圈画茶客们谈论的内容。 老师提问：客们为什么选取这些内容来谈论?谈论这些内容目的意义何在?请结合老师给同学们播放的一段影音材料来思索。 五、以下见大的写作方法 茶居的建筑 茶居的名字 茶居的茶具与茶食 叹茶 特点 分布广规模小 建筑古朴高雅 建筑小瞧玲珑 半临河半临岸 斯文高雅 一盅两件 慢饮 变化前 居、室 铁壶、粗枝大叶、不

6、怎么好吃 变化后 多用混凝土水榭结构、砖木结构、竹寮结构 楼、室、座 瓷壶、名茶、决非次品 对比的作用 五、总结课文以小见大的写作方法： 并没有面面具到的谈论我们祖国的进展变化，人民生活水平的提高，祖国的富强富强。只是选取生活中的一个茶居，一个水乡茶居，一个广东水乡茶居他在建筑上的变化，名字上的变化，茶具与茶食的变化来反映我国在改革开放以后人民生活水平的提高，虽然广东水乡茶居只不过是社会的一个小小的组成部分，但是它却是整个社会的一个真实的缩影。 我们常常会遇到一些诸如祖国、生命之类的抽象的作文题,这类题目范围很大,看起来可以有许多话来写.但一动笔就发觉脑子里把握的东西全是些大道理,写出来空洞无

7、物,跟政治书上的观点一样,一点作文的味道都没有。怎么办?你可以运用以小见大的方法。什么是以小见大的方法?就是采纳小的事情来表现大的主题的写作方法,将抽象的事物详细化。 六、拓展练习 七、作业 #180849六班级下册语文教案2 教学目标： 学问和力量目标 1.学习重点文言词语，解读各则语录，培育同学阅读理解文言文的力量; 2.了解论语的有关学问，明确其在历的价值。 3.学会朗读背诵文言文，把握学习古文的方法。 过程和方法目标 1.通过合作探究、体验反思学习经典的原创精神。 2. 联系自身学习经受，体会课文丰富精彩的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。 情感态度和价值观目标 通过学习能够正确熟悉并

8、准时调整自己的学习方法和态度;激发喜爱民族经典文化的热忱。 教学重点： 1.通过学习重点文言词语，理解各则语录，培育同学阅读理解文言文的力量。 2.结合本文的学习熟悉并调整自己的学习方法和态度;激发喜爱民族经典文化的热忱。 教学难点： 理解课文所蕴含的深刻哲理，并培育同学把所学学问、道理付之于实践的意识。 教学方法： 诵读法、合作探究学习法;分类整理归纳法。 教学预备： 多媒体课件 教学用时： 三课时 教学要点： 学习、理解并背诵前三则 教学步骤： 一、导入 同学们，中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾消失过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极珍贵的文化遗产，论

9、语就是其中的一部辉煌的巨著，它是中华民族优秀的文化遗产，对我国的几千年的封建政治、思想和文化产生了巨大的影响。即使在今日，它照旧光线四射，熠y熠生辉。现在就让我们怀着一种骄傲的心情来研读它的节选部分论语十二则。 二、作家、作品简介 论语是我国古代文献中的一部巨著，是中华民族优秀的文化遗产，对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。即使在今日，其精华部分依旧为人们所效法。现在我们就来学习它的节选部分论语十则。 孔子(前551前479)春秋末期思想家、政治家、教育家，儒学学派的创始人。名丘，字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。其思想核心是“仁”，“仁”即“爱人”。他把“仁”作为行仁的规范

10、和目的，使“仁”和“礼”相互为用。主见统治者对人民“道之以德，齐之以礼”，从而再现“礼乐征伐自天子出”的西周盛世，进而实现他一心憧憬的“大同”抱负。 他不求仕，集中精力从事教育及文献整理工作。一生培育弟子三千余人，身通六艺(礼、乐、射、御、书、数)者七十二人。在教学实践中，总结出一整套教育理论，如因材施教、学思并重、举一反三、启发诱导等教学原则和学而不厌、诲人不倦的教学精神，及“知之为知之，不知为不知”和“不耻下问”的学习态度，为后人所称道。 孔子一生的主要言行，经其弟子和再传弟子整理编成论语一书，成为后世儒家学派的经典。 三、初读前三则，扫除语言障碍 人不知而不愠(yn) 不亦说(yua邑)

11、乎 三省(xng)吾身 传(chun)不习乎 1.老师朗读示范。同学体会语气、语调、停顿等。 2.同学自由朗读，齐读。 四、探究学习、理解并背诵前三则 第一则 子曰：“学而时习之，不亦说乎!有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?” 1.结合解释理解课文，把握重点字词。 时：按时; 说：开心、兴奋; 朋：志同道合的人; 知：了解; 愠：发怒、生气; 君子：道德上有修养的人。 2.小组合作翻译 译文 孔子说：“学了又按时练习，不是很喜悦吗?有伴侣从远方来，不是很欢乐吗?人们不了解我，我却不怨恨，不生气，不是一个品德高尚的人吗?” 3.理解这则文字所讲内容。 第一句讲的是学习的方法。其次

12、句讲的是学习的乐趣。第三句讲的是为人态度，属于个人修养范围。 4.朗读、背诵。 其次则 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与伴侣交而不信乎?传不习乎?” 1.结合解释理解课文，把握重点字词。 三：多次; 省：反省; 为：替、帮; 谋考虑事情; 忠：尽心竭力; 信：真诚，诚恳; 传：老师传授的学问; 习：温习。 2.小组合作翻译 译文 曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人谋划是否尽心竭力呢?跟伴侣往来是否诚恳呢?老师传授的学业是否复习过呢?” 3.理解这则文字所讲内容。 争论思想品德修养。 4.朗读、背诵。 第三则 子曰：“吾十又五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺

13、，七十而从心所欲，不逾矩。” 1.结合解释理解课文，把握重点字词。 (1)有：同“又”。 (2)立：站得住的意思。 (3)不惑：把握了学问，不被外界事物所迷惑。 (4)天命：指不能为人力所支配的事情。 (5)耳顺：对此有多种解释。一般而言，指对那些于己不利的看法也能正确对待。 (6)从心所欲不逾矩：从，遵从的意思;逾，越过;矩，法规。 2.小组合作翻译 译文 孔子说：“我十五岁立志于学习;三十岁能够独自;四十岁能不被外界事物所迷惑;五十岁懂得了天命;六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺;七十岁能随心所欲而不越出法规。” 详解 孔子说：“我童年学习，到了十五岁时立下了求学的志向，三十岁时学问和处

14、事都可以在社会上立身了。四十岁时学问上的问题都能清晰明白，立身处事有坚决的原则，不会被外界左右。五十岁时我知道了天命，知道了天赐予我的使命职责和命运。六十岁时我听到顺耳话能够辨别是非，听到逆耳话能够理解他人，对各种人的各种话都能辨别取舍。七十岁时我的心灵和行为都达到了自由王国的境地，行随心至，从不越过仁的规范。” 3.理解这则文字所讲内容。 在本章里，孔子自述了他学习和修养的过程。这一过程，是一个随着年龄的增长，思想境界逐步提高的过程。就思想境界来讲，整个过程分为三个阶段：十五岁到四十岁是学习领悟的阶段;五十、六十岁是安心立命的阶段，也就是不受环境左右的阶段;七十岁是主观意识和作人的规章融合为

15、一的阶段。在这个阶段中，道德修养达到了的境界。孔子的道德修养过程，有合理因素：第一，他看到了人的道德修养不是一朝一夕的事，不能一下子完成，不能搞突击，要经过长时间的学习和熬炼，要有一个循序渐进的过程。其次，道德的境界是思想和言行的融合，自觉地遵守道德规范，而不是牵强去做。这两点对任何人，都是适用的。 拓展：“二十弱冠，三十而立，四十不惑，五十知天命，六十花甲子，七十古来稀，八十为耄耋之年”常用来指代年龄。 4.朗读、背诵。 作业布置： 复习、背诵前三则。 #180836六班级下册语文教案3 教学目标： 通过“默读散读快速阅读比较阅读”等形式，品读文中富有感染力的语句，感悟人生经受和世情的巨大变

16、化，体会传统文化对民族的影响。 语文基础学问积累目标：“才疏学浅”、“告罄”的含义和“疏”“罄”的字形;“炮制”“粗犷”“舀”“掰着”“镶嵌”“匮乏”“摈弃”的注音;“长盛不衰” “旱涝保收”“省吃俭用”“五光十色”“眼花缭乱”“严肃其事”“不同凡响”的含义;积累朱用纯治家格言“一粥一饭当思来之不易”及专用名词“点彩派”。 口语交际的训练设计目标：概述制粥的过程，比较不同时期喝粥的感受;概括比较与水乡茶居的异同。 阅读需要突破的核心问题目标：如何理解稀粥是“贫困的产物，是时间的产物”?稀粥的变化进展是否反映了时代的变迁? 写作训练的借鉴目标：动作、神态描写呈现人物心理。理解“以小见大”的写作方

17、法。 教学课时： 一课时 教学过程： 一、导入 老师提问：你是否喝过稀粥?请你谈谈喝稀粥的感受。 二、沉醉文本，整体感知 默读课文或小声散读课文，思索：文本告知我们怎样一件事? 同学简要概述文本内容; 一位走南闯北的人，几十年来在不同时期、不同地方吃稀粥，从中反映了自己的人生经受和世情的巨大变化。 三、体验文本、品位语句、理解课文 同学再读课文，圈划文中给自己留下印象深刻的语句，品尝这些语句。 分析品尝课文过程中涉及的需要深化理解的重要问题; 1. 少年时代在杭州吃泡饭，也就是稀饭。少女时代喝外婆煮的白米粥。在寒冷的北大荒极少喝到白米粥，喝的最多的是大楂子粥和小米粥。许多年后，和父母去广州，喝

18、道一种别具风味的生鱼片粥，最近，在湖南喝到一种“舂”出来的粥。从喝粥的经受可看出; (1) 粥是中国百姓最常吃的，也很爱吃的食物，在中国粥源源流长。 (2) 表达对粥深厚的感情和浓烈的爱好。 2.“一户人家吃三年粥，就可买上一亩田呢。”吃粥与买田有什么关系?这句话意在阐明一个社么道理? 做粥用的米少，这样可以省钱，三年吃粥省下的钱就可以买一亩田。告知我们中国人具有节俭的、勤俭持家创家业的好传统。 四、适时穿插口语交际设计 1.通过比较阅读，用精练的语言概括对各种稀粥的制作、吃各地粥的不同感受以及所反映的世情变化。(穿插在品尝语句过程中，请同学直接回答) 2.想象“我”在吃粥时的心理，假如不吃粥

19、会怎样? 3.可用制表的形式来概括以上内容 地 名 制 粥 吃粥的感受 世情变迁 江 南 一 带 烧泡饭，“把剩下的大米饭搅松，然后用水烧开。”外婆“烧”白米粥，“熄火后的粥是不能立刻就喝的，微微地焖上一阵。” 在外婆家喝白米粥，“自然地清爽可口，就像是白芍药加百合花再加莲子熬出来的汁，滚烫地喝下去好像五脏六腑都被清洗了一遍。” 五六十年月(省吃俭用) 北 大 荒 “熬”豌豆糖粥，“熬”上一锅粥，待粥快熟时，把豌豆掺进去，又加上不知从哪弄来的一点白糖。“煮”大楂子粥，“急火煮开锅了，便改为文火焖，焖的时间好像越长越好。” 在北大荒喝大楂子粥，“它的米粒饱满又实沉，咬下去富有弹性和韧劲，嚼起来挺

20、过瘾。”喝小米粥，“比之大楂子粥喝起来感觉要温顺些，细腻些在挂满白霜的土屋里，冰凉的手捧起一碗黄澄澄冒着热气的小米粥，我觉得自己还有足够的力气活下去，热粥一滴滴温热我的身体烤干我的眼泪暖透我的心。” _时期(大米粥极偶然才炮制一回) 广 州 (湖南) 熬鱼生粥，“从锅里舀起一勺滚滚的薄粥，对着碗里的生鱼片浇下去再加少许精盐、胡椒和味精，用筷子翻动搅拌一会”;新会老家亲戚家“煲”具有广东地方家庭特色的粥，“把淘好的米放在罐子里，加了适量的水，再拔罐子放在封好底火的炉子上，早上起床，只须将预备好的青菜碎丁、切碎的松花蛋、海米丁，还有少量肉末，一起放入罐内，加上些作料”。还有湖南“舂”出来的米粥。

21、其味鲜美无比一碗粥喝下去周身通达舒服，与世无争、别无他求。在亲戚家喝特色粥，“不但味道芳香爽口，让人喝了一碗还想再喝而且内容丰富，色泽艳丽。” 改革开放年月(稀粥的功能也从一般聊以糊口、解决温饱的有用性，开头迈向对稀粥的审美、观赏，以及精神享受的“高度”。) 4.比较的结果：“我”吃粥从江南一带北大荒广州(湖南)，反映了五十年月的人们省吃俭用置产业的心理_时期极偶然炮制，反映物质的贫乏“改革开放”年月吃粥是审美、观赏、享受，反映了“改革开放”不仅使人民的物质生活丰富起来，而且人民的精神生活也日益丰富进展起来了。表达了赞美“改革开放”国策给国家和人民带来了巨大变化的思想感情。 (适时指出这样的写

22、作方法是“以小见大”和“对比”，即以“吃粥”这一常见的、普遍的生活小事的变化，通过不同地区、不同年月的制粥方法比较，来反映世情的巨变、国家的进展变化。) 五、延长体会与水乡茶居的比较(时间不够可布置选择性作业) 1.相同点 地点相同：都涉及广东省的广州 主题相同：都是反映改革开放使人民生活水平提高，人民的精神面貌和生活情趣有了巨大变化。 写作特点相同： 以小见大对比 都运用比方、拟人等生动的语言 A.比方句 “叹”茶有如牛的反刍 水乡茶居这样的“草草杯盘共一欢”，便是水乡生活中的诗 水乡茶居早粥真像是一幅点彩派的斑斓绘画 稀粥南北味五彩的豆子如玉盘上镶嵌的宝石 稀粥南北味 B.拟人句 大小船只

23、在半醒半睡的小河中摇橹扬帆来去 水乡茶居皎月静静浸在小河里 水乡茶居听着灶上锅里咕嘟咕嘟白米翻滚的声音，像是有人唱歌一样稀粥南北味改换成天底下顶顶温顺的白米粥 稀粥南北味 题材相同：散文 2.不同点 叙述方式不同 水乡茶居以第三人称稀粥南北味以第一人称 对比的内容不同 水乡茶居 茶居与城市茶楼茶居与旧时茶楼饮茶与饮酒 稀粥南北味与各地制粥吃粥的不同感受作比较 六、布置回家作业 1. 造句 不同凡响才疏学浅 2. 你对“几位外国伴侣，一听稀粥，闻粥色变”想说点什么? 3. 采纳以小见大的方法，以日常生活中的一件小事，用不少于三百字的短文，来反映世情变化。(此题仅限于语文成果较好的同学做) #180837六班级下册语文教案4 教学目标： (1)从品尝语言入手，体会在不同时期对喝粥产生的各种情感。 (2)通过引导，让同学从多角度熟悉世情所折射出来的沧桑，从而理解文旨。 分析同学： 同学学习过张抗抗的作品家乡在何方，对的有关生平状况已有所了解，为本课堂中深化理解课文打下了基础。 同学对“喝粥”这一生活现象比较熟识，但是缺乏思索与熟悉，更不擅长对生活现象作生动