中国月亮文化讲稿

1、关于中国月亮文化第1页，共67页，2022年，5月20日，16点12分，星期四 海 上 生 明 月， 天 涯 共 此 时。 唐张九龄第2页，共67页，2022年，5月20日，16点12分，星期四 “月到中秋分外明”。 在中国人的心目中，中秋的月亮无疑是最圆、最亮、最美、最牵动人心的月亮。第3页，共67页，2022年，5月20日，16点12分，星期四 今天我们谈的是月亮，这个不是天文学意义上的月亮，而是人文意义上、文化意义上的月亮；更直接地说，是想通过月亮这一面“镜子”高悬在天上的明镜，“飞镜又重磨”，来反观我们民族的文化。第4页，共67页，2022年，5月20日，16点12分，星期四一、月亮神

2、的失落一历史上的“月亮痴迷者” 李白、苏轼、万户第5页，共67页，2022年，5月20日，16点12分，星期四1、李白山、水、酒、月全唐诗50836首诗中，“月”字出现11055次，占1/5； 其中李白1166首诗中，“月”字出现523次；占1/2。 酒“李白斗酒诗百篇， 天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”第6页，共67页，2022年，5月20日，16点12分，星期四 静夜思床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。第7页，共67页，2022年，5月20日，16点12分，星期四诗 仙 李 白第8页，共67页，2022年，5月20日，16点12分，星期四月：“床前明月光，疑是地上霜。” 静

3、夜思“今人不见古时月，今月曾经照古人。” 把酒问月月与酒：“举杯邀明月，对影成三人。” 月下独酌“且就洞庭奢月色，将船买酒白云边。” 游洞庭五首之二 由此，诗人自称“月奴”，完全可以理解。 第9页，共67页，2022年，5月20日，16点12分，星期四 “诗”“死”“诗人之死” 诗人打动我们的是他的诗，更让人动情的是他的“死”富有诗意的死的方式。诗人一生最为钟情的是两样东西酒与月亮，将诗人送上人生最后归途的，还是酒与月亮。 李白之死安徽，泛舟湖上，醉眼朦胧，湖水中飘飘忽忽有一轮月亮，离我怎么这样近呀！简直就伸手可得，我为什么不把它捞上来呢？于是，在这浪漫的醉意中，诗人伸一伸手，侧了侧身，便随着

4、水中的月亮永远地去了。第10页，共67页，2022年，5月20日，16点12分，星期四2、苏轼第11页，共67页，2022年，5月20日，16点12分，星期四 暮云收尽溢清寒， 银汉无声转玉盘。 此生此夜不长好， 明月明年何处看。 阳关曲中秋作 明月几时有，把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年？我欲乘风归去，又恐惊琼楼玉宇，高处不胜寒。举舞弄轻影，何似在人间。 转朱阁，抵一户，照无眠，不应有恨，何事常向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。” 水调歌头明月几时有第12页，共67页，2022年，5月20日，16点12分，星期四念奴娇赤壁怀古“大江东去，浪淘尽，千

5、古风流人物。 故国神游，多情应笑我，早生华发。 人生如梦，一尊还酹江月。”前赤壁赋超越人生悲情：“月出于东山之上，徘徊于牛斗之间”；“唯江上之清风，与山间之明月，耳得之为声，目遇之成色，取之不尽，用之不竭，是造物者无所藏也，而吾与子之所共适。”第13页，共67页，2022年，5月20日，16点12分，星期四 3、万户 中国历史上最伟大的冒险家！ 人类登月事业的第一位殉难者！ 明月夜宋朝时的火箭，非长征系列捆绑点火我就要上到月亮上了！就要看到月宫里的桂树了！还有玉兔，还有嫦娥！ 可是，人类登月史上的悲剧发生他没有上去，他下来了，他再也起不来了；为了纪念这位勇士，今天的月亮上隆起了一座山“万户山”

6、！还有张衡山、祖冲之山、郭守敬山、哥白尼山等等。 第14页，共67页，2022年，5月20日，16点12分，星期四4、北宋东京的中秋夜 南宋孟元老东京梦华录：“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月。丝簧鼎沸，近内庭居民，夜深遥闻笙竽之声，宛若云外。闾里儿童，连宵嬉戏，夜市骈阗，至于通晓。”第15页，共67页，2022年，5月20日，16点12分，星期四二月亮神的失落 “音乐发烧友”、“汽车发烧友”、“足球发烧友”等等；“月球发烧友”有几个？ 人们对月亮的感觉越来越淡漠，月亮的存在好象是 可有可无，常常是“视而不见”，中秋节吃不吃月饼是无 所谓的，玩月赏月似乎只是昨天的故事。 第16页，共67

7、页，2022年，5月20日，16点12分，星期四1、为什么人们不再钟情于月亮？是现代的人感情麻木吗？ 肯定不是，不再钟情于月亮，一定是“移情别恋” 足球、股市、赌博、舞厅，等等。 第17页，共67页，2022年，5月20日，16点12分，星期四 2、自然科学代替了自然崇拜 月亮不再是一尊神，而是一块离我们38万公里的巨石，引力为地球的1/6； 月宫里既没有温柔的嫦娥，也没有不死的桂树，300多度（昼127度，夜-183度）的昼夜温差不允许任何生命的存在，因此也不会有捣药的玉兔、伐桂的吴刚，“吴刚捧出桂花酒”也只能是诗人浪漫的想象。第18页，共67页，2022年，5月20日，16点12分，星期四

8、第19页，共67页，2022年，5月20日，16点12分，星期四第20页，共67页，2022年，5月20日，16点12分，星期四漂亮？嫦娥？婵娟？桂树？吴刚？玉兔？我们怎么会爱上这样一块石头？第21页，共67页，2022年，5月20日，16点12分，星期四3、工业文明取代了农业文明 不同时代的文化精神也不同：工业文明的文化精神是进取、竞争、开放、征服（自然、其他民族），工作和生活的快节奏；农业文明的文化精神则是追求和谐，天人合一，相对封闭和停滞，节奏很慢（“日出而作，日落而息”）。第22页，共67页，2022年，5月20日，16点12分，星期四二、月亮文化的今日遗存 精神文化现象有历史继承性，

9、不可能立即消亡。月亮文化今天仍然有很强的生命力，月亮文化的今日遗存，表明中国人心中有割舍不断的“月亮情结”。第23页，共67页，2022年，5月20日，16点12分，星期四一音乐 1、古曲 “彩云追月”、“二泉映月”、“平湖秋月”、 “汉宫秋月”、“月儿高”、“春江花月夜”；第24页，共67页，2022年，5月20日，16点12分，星期四2、民歌 “在那银色的月光下” “半个月亮爬上来” “小河淌水” “敖包相会” 等等；第25页，共67页，2022年，5月20日，16点12分，星期四3、现代歌曲“十五的月亮”刘欢“弯弯的月亮”田震“十五的月亮十六圆”田震“月牙泉”苏红“月亮走，我也走”王菲“

10、明月几时有”孟庭苇“你看你看月亮的脸”梅艳芳“床前明月光”徐小凤“明月千里寄相思”张信哲“白月光”邓丽君、周华建、齐秦“月亮代表我的心”等等。第26页，共67页，2022年，5月20日，16点12分，星期四二建筑“月亮（洞）门”与“哥特式”蕴涵的不同精神：一个是平和的，向内的，圆满的，和谐的；一个是激烈的，向外的，超越世俗世界，直指天国。林语堂：“在中国人看来，尘世是唯一的天堂。”这是中西方两种不同的幸福观在建筑上的体现。第27页，共67页，2022年，5月20日，16点12分，星期四三成语“月光如水”、“月落乌啼”、“月满花香”、“闭月羞花”、“月貌花容” 美女美貌“月缺花残”“月坠花折”美

11、女衰老、死亡“花前月下”、“风花雪月”恋爱“月下老人”牵线搭桥“月满则亏”谦虚，“谦受益，满招损”“月中折桂”金榜题名 “披星戴月”日理万机“众星拱月”胡锦涛为月亮，其他为星星“烘云托月”第28页，共67页，2022年，5月20日，16点12分，星期四四女子名字“小月”、“柳月”、“新月” ；很少有叫“满月”的追求苗条，魔鬼身材，天使脸蛋。 第29页，共67页，2022年，5月20日，16点12分，星期四五其他 月山、月牙泉、“月坛” “月饼” 阴历记时、元宵节、中秋节； 香山半山腰慈禧太后“赏月亭”； 张家界“玉兔望月” 嵩山“嵩门待月不忍归”（嵩门待月，是嵩山八大景之一，也是其中最为有诗意

12、和浪漫的一景。说的是到了中秋节这天，坐在法王寺的月台上，面前摆放着瓜果食品，静待一轮圆月从东边的“嵩门”冉冉升起。当月亮升起的那一刻，月光照亮了整个寺院，大殿里香烟袅袅，梵音钟磬一齐鸣响，营造一个肃穆神圣的庄严时刻） 第30页，共67页，2022年，5月20日，16点12分，星期四三、月亮崇拜与中秋习俗 1、自然崇拜是人类早期的宗教形式 泛生命意识“万物有灵” 天、地、日、月、风、雷、水等等；第31页，共67页，2022年，5月20日，16点12分，星期四2、中秋祭月的由来 礼记祭仪记载上古社会的祭月习俗 春分祭日，秋分祭月； 春分祭日，此为阴衰阳盛的转折点； 秋分祭月，此为阴盛阳衰的转折点。

13、 第32页，共67页，2022年，5月20日，16点12分，星期四3、祭月的方式月神像放在月出方位，供案上摆放月饼， 焚烧月光纸，月亮升起后对月跪拜，由女子主祭； 西厢记张生和崔莺莺二人“拜月老”，对着月亮 发表爱情誓言。第33页，共67页，2022年，5月20日，16点12分，星期四4、其他民间祭月习俗苗族、彝族的“跳月”自由恋爱；广西侗族的“行月”山寨芦笙歌舞，比赛场面热闹非凡；苏州“走月”女子“走”通宵，欢聚、约会， （苏红“月亮走，我也走”）；湖南、贵州“摸秋”、“送瓜”南瓜（“南”为“男”，求生男孩； 南瓜形圆且多子，与女子生育有关）；福建、广东姑娘“偷青”，“偷青之意不在菜”，不在

14、于非法 占有别人家的几根青菜，而在于被“偷青”那家 的男青年，“偷青”葱（聪明）、芹菜（勤 快）、生菜（生财）。第34页，共67页，2022年，5月20日，16点12分，星期四5、玉兔 印度传说三神仙变成三个可怜的老人，向猴子、狐狸、兔子乞食，猴子和狐狸都有办法，只有兔子无策，拣来一堆柴，说“你可以吃我的肉”，然后跳入火中；三神仙大为感动，送兔于月宫。 玉兔捣药，降福人间，消病长寿； 月中玉兔为雄性，地上兔子为雌性，雌兔望月即可怀孕；兔子生殖能力很强，一月一窝，雌兔一年产幼兔180只； 女人也一样，久婚不孕的，月行中天时，独立于庭院中，静讨月光，即可得孕。第35页，共67页，2022年，5月2

15、0日，16点12分，星期四玉 兔 捣 药 图第36页，共67页，2022年，5月20日，16点12分，星期四6、月饼胡饼；吃月饼的意义：愿男子早步蟾宫，高攀仙桂；愿女子貌似嫦娥，圆如皓月；愿天各一方的人们早日团圆。第37页，共67页，2022年，5月20日，16点12分，星期四7、蟾蜍与桂树都为月中阴影，即月球平原；明亮部分为山地蛙，生殖能力强生殖崇拜；蛙，竖立形状似人女娲；女娲生殖抟土造人；蟾蜍嫦娥；长寿“蟾蜍寿三千岁”。第38页，共67页，2022年，5月20日，16点12分，星期四8、桂树不死之树 宋之问灵隐寺：“桂子月中落，天香云外飘。” 临安志：“灵隐有月桂峰，月中桂子曾从坠此峰，生

16、成大树，其花白，其色丹。” 象征富贵；长寿； 说文：“桂，江南之木，百药之长。” 酉阳杂俎：“月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创即合。”第39页，共67页，2022年，5月20日，16点12分，星期四9、嫦娥中国的探月计划叫“嫦娥计划” 原为“恒娥”，永恒的女性；后避讳西汉皇帝刘恒，改称“嫦娥”。 屈原天问：“夜光何德，死则又育？”死后又奇异地再生。 追求永恒，像月亮一样不朽，但不可能 张若虚春江花月夜： 江畔何人初见月， 江月何年初照人； 人生代代无穷已， 江月年年只相似。第40页，共67页，2022年，5月20日，16点12分，星期四四、中国月亮文化的哲学意义 1、自然崇拜； 2、生命永恒

17、； 3、阴柔之“道” 4、禅意绵绵第41页，共67页，2022年，5月20日，16点12分，星期四阴柔之“道”老子道家哲学崇阴贵柔，强调虚静、守弱、无为道德经：“守柔曰强。”（52章）“牝常以静胜牡，以静为下。” （61章）“天之道，不争而善胜。”“上善若水。”“天下莫柔于水，而攻坚强者莫之能先胜。” 第42页，共67页，2022年，5月20日，16点12分，星期四柔性的力量红楼梦：“女人是水做的。”俗语：“英雄难过美人关。”周国平：“男人通过征服世界来征服女人， 女人通过征服男人来征服世界。”男人的特点是刚强，女人的特点是“柔情似水”女人水泪的力量！太极拳以柔克刚，以静制动。第43页，共67

18、页，2022年，5月20日，16点12分，星期四老子学说突出的就是阴性文化，而阴性文化正是以月亮为象征的“阴”从“月”；月亮文化的阴性特征与老子的阴柔哲学正相吻合。 淮南子：“月者，阴之宗也。” 大戴礼：“月者，太阴之精。” 月为“广寒宫”；日“集阳气而成”，月“集阴气而成”；盘古开天辟地，死后左眼化为太阳，右眼化为月亮；等。 第44页，共67页，2022年，5月20日，16点12分，星期四易传：“一阴一阳之谓道。”日阳昼明热雄男月阴夜暗寒雌女阴柔弱静下右阳刚强动上左第45页，共67页，2022年，5月20日，16点12分，星期四太 极 图第46页，共67页，2022年，5月20日，16点12

19、分，星期四以刘欢弯弯的月亮为例，全篇都是阴性意象： “遥远的夜空，夜 有一个弯弯的月亮，月（“阴”从“月”） 弯弯的月亮下面， 是那弯弯的小桥，桥（形似弯月） 弯弯的小河，河（水为阴性） 弯弯的小船，船（形似弯月） 啊！弯弯的月亮，你那弯弯的忧伤，穿透了我的胸膛。” 第47页，共67页，2022年，5月20日，16点12分，星期四4 禅意绵绵 禅宗唐代以后兴起，很具中国特色的佛教； 什么是“禅”？与“道”一样，“道可道，非常道。” “只能意会，不可言传。” 以非语言，非逻辑的形式，在参悟中达到个体感性经验的神秘飞跃，至于超越物我、利害、生死，与自然万物合为一体的境界。第48页，共67页，202

20、2年，5月20日，16点12分，星期四 “禅”虽然不可言传，但是还必须得用语言文字来表达公案（故事）、偈（诗文）；为什么还要这样？禅师比喻说，这是“以指指月”，引导、启发弟子悟道禅就是月，语言就是指头； 为什么要以月来比喻？禅师的比喻不是偶然的，禅师们经常通过对“风、花、雪、月”的吟咏，来说明禅的道理，来表达他们追求的宁静淡远的心境；其中最能体现禅的境界的，便是月亮。第49页，共67页，2022年，5月20日，16点12分，星期四“明月满空天水净”；“满船空载明月归”； “法界无尘心月圆”；“春有百花秋有月， 夏有凉风冬有雪； 若无闲事挂心头， 日日都是好时节。”第50页，共67页，2022年

21、，5月20日，16点12分，星期四 寒山禅师：吾心似秋月，碧潭清皎洁；无物堪比伦，更与何人说。第51页，共67页，2022年，5月20日，16点12分，星期四五、月亮的美 月亮是夜的灵魂，是夜空中的点睛之笔； 中国文化中的月亮不可能是冰冷的石头、凄凉的荒地，而是我们的精神家园、灵魂栖息地，带给我们一种“温柔的喜悦”。第52页，共67页，2022年，5月20日，16点12分，星期四1、色彩白色纯洁、清冷的感觉；白色、银色、玉“皓月”、“霜月”、“冷月”；圆月、满月“玉盘”、“银轮”、“玉轮”；缺月“玉钩”、“银钩”；少有表达金色、黄色第53页，共67页，2022年，5月20日，16点12分，星期

22、四2、形状毕达哥拉斯“美在形式。”非常规则的形体变化；满月、圆月“圆形是最美的平面图形”完整、一致、对称、均衡等； 第54页，共67页，2022年，5月20日，16点12分，星期四弯月、残月蛇形线是最美的线条柳永“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。”李煜“无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁春秋。 剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。” 第55页，共67页，2022年，5月20日，16点12分，星期四 新月如钩，圆月如轮，由缺到圆，再由圆到缺，消失而后又奇异地再生；银汉无声，冷月无声，这简直是一个妙不可言的宇宙！能参透其中的奥妙，那该是一种多么深沉而又洒脱的境界！ 正如苏东坡水调歌头明月几时有“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。” 第56页，共67页，2022年，5月20日，16点12分，星期四六、月亮与女性、与爱情毛阿敏女人不是月亮辘轳、女人和狗；文化意义上，女人就是月亮，或说月亮就是女性的象征。1、阴柔之道易传：“乾道成男，坤道成女。”2、中秋祭祀月亮，女子主祭阴盛阳衰的转折点；3、女子的名字新月、柳月、小月；第57页，共67页，2022年，5月20日，16点12分，星期四4、月亮与爱情 月亮贯穿爱情、婚姻的全过程： 1追求阶段 赞美：王洛宾在那遥远的地方： “你那粉红的小脸，像那红太阳； 你那活泼动人的眼睛，好