中考课内文言文总复习课件

1、中考课内文言文总复习课件中考课内文言文总复习课件七上：论语十二则1、论语记录 的书，共 篇，是 经典著作之一。2、子： ，指孔子。孔子，名 ，字 ， 时期 国陬邑人。我国古代伟大的 家 家。 孔子和他的弟子言行 20 儒家 先生 丘 仲尼春秋 鲁 思想 教育七上：论语十二则 3时习：按时复习。4说：通“悦”，愉快。5人不知而不愠：生气。6君子：道德上有修养的人。 7吾：人称代词，我。 8日：每天。9三省吾身：多次自我反省。三，多次。 10交而不信：诚实。11传：老师传授的知识。 12温故而知新：温习旧知识，得到新知识。13学而不思则罔：迷惑。 14思而不学则殆：有害。 15诲女：“女”通“汝”

2、，你。16是知也：这是聪明的。是，这。“知”通“智”,智慧。3时习：按时复习。 17见贤思齐焉：见到贤德的人就希望和他看齐。18弘毅：刚强，勇毅。 19然后知松柏而后凋：凋谢。 20其恕乎：大概就是“恕”了。其，大概。 补充：解释加点词的含义。1、学而时习之，不亦说乎？同“悦”，愉快2、吾日三省吾身 多次进行自我检查反省3、学而不思则罔，思而不学则殆。罔：感到迷茫而无所适从。殆：有害4、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。齐：相同5、由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。女：通“汝”，你。是，这。知，通“智”，聪明。 6、温故而知新故，旧的知识7、士不可以不弘毅弘毅：刚强，勇毅8、己所不欲

3、，勿施于人欲，想做的事情。施，施加。补充：解释加点词的含义。1、学而时习之，不亦说乎？翻译：1学而时习之，不亦说乎？ 学习按时温习知识，不是愉快的吗？ 2吾日三省吾身 我每天三次反省自己 3温故而知新 温习旧知识，获得新知识 4学而不思则罔，思而不学则殆。只学习不思考就会迷惑，只思考不学习会有害 5己所不欲，勿施于人自己不想要的东西，不要施加给别人 翻译：阅读理解。文中讲学习方法的句子是讲学习乐趣的句子是讲学习态度的句子依次是讲思想道德修养的句子依次是学而时习之，不亦说乎温故而知新，可以为师矣学而不思则罔，思而不学则殆“有朋自远方来，不亦乐乎”知之为知之，不知为不知，是知也见贤思齐焉，见不贤而

4、内自省也三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之人不知而不愠，不亦君子乎吾日三省吾身；为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎岁寒，然后知松柏之后凋也 己所不欲，勿施于人阅读理解。学而时习之，不亦说乎论语十则 相关识记：1、积累文中几个成语 ：学而不厌 、诲人不倦 、温故而知新、 三人行，必有我师 、不耻下问2、试归纳文中有关谈学习态度和学习方法的例句学习态度：敏而好学 ，不耻下问。/ 学而不厌，诲人不倦。/三人行，必有我师焉 。知之为知之，不知为不知。/知之者不如好之者，好之者不如乐之者 /学习方法：学而时习之

5、/学而不思则罔，思而不学则殆/ 默而识之/ 温故而知新/ 论语十则 相关识记：3、理解背诵论语中阐述学习与思考关系的句子是：学而不思则罔，思而不学则殆。 生活中表示既善于从正面学习，也善于从反面借鉴的意思时，我们常引用论语中的话：（也是与“取长补短”意思相近的句子）择其善者而从之，其不善者而改之。孔子借题发挥，教育弟子勤学好问的句子是：敏而好学，不耻下问； 在生活中，我们要表示应当向有长处的人学习，常用“三人行，必有我师焉”来表示；阐述正确的学习态度是实事求是，不能不懂装懂的句子是：知之为知之，不知为不知，是知也；3、理解背诵论语中阐述学习与思考关系的句子是：阐述读书求学问的态度是以求学为快乐

6、的句子是（三重境界）：知之者不如好之者，好之者不如乐之者；孔子感叹时光易逝，以勉励自己和学生要珍惜时间求学的句子是：逝者如斯夫，不舍昼夜。 当别人不了解甚至误解自己时，孔子在论语中认为应当采取的正确态度是：人不知而不愠，不亦君子乎。AAPP会议在重庆召开，山城百姓喜迎各国嘉宾，论语中有一句话可以表达这种喜悦；“有朋自远方来，不亦乐乎？”阐述读书求学问的态度是以求学为快乐的句子是（三重境界）：2写出本文的六个成语温故知新 见贤思齐 任重道远，死而后已 择善而从 己所不欲，勿施于人3“己所不欲，勿施于人”是最早由儒家提倡的待人接物的处世之道，对此曾有过不同看法。请你联系生活体验，谈谈自己的观点我同

7、意“己所不欲，勿施于人”的观点。从自己的内心出发，推及他人,去理解他人,对待他人，彼此体谅，促进和谐2写出本文的六个成语自我检测1、子曰：“学而时习之，。”/孔子说：学习知识，进而按时温习它，不也是高兴的事吗？2、子曰：“学而不思则罔。”/孔子说：光读书学习而不思考，就会迷惑不解而无所得。光思考而不去读书学习，就会有陷入邪说的危险。3、子曰：“见贤思齐焉，。”/孔子说：看见贤人就要想着向他学习，看见不贤的人，就要自我反省，看有没有同他相似的毛病。4、子曰：“三人行， 。 ， 。”/孔子说：三个人在一起走路，其中一定有可以当我老师的人；选择他们的优点供自己学习，发现自己也存在着他们有的缺点时，就

8、应该注意改正。自我检测5、子曰：“ ，可以为师矣。”/孔子说：复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现，这样，可以做老师了。、子曰：“岁寒，。” /孔子说：碰上寒冷的冬天，才知道松柏树是最后落叶的。、子曰：“其恕乎，。/ 孔子说：那大概就是“恕”了！自己讨厌的事，不要施加在别人身上。、子曰：“由，诲女知乎！是知也。” /孔子说：仲由，教导你的话明白了吗？知道的就是知道，不知道的就是不知道，这就是真正的5、子曰：“ ，可以为师矣。”/八上：晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林， 夹（ji）岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。 林尽水源，便得一山

9、。山有小口，仿佛若有光。便舍（sh）船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁（hu）然开朗。土地平旷，屋舍（sh）俨（yn）然，有良田、美池、桑竹之属。阡（qin）陌（m）交通，鸡犬相闻。其中往来种（zhng）作，男女衣着（zhu），悉如外人。黄发垂髫（tio），并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要（ yo ）还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑（y）人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语（y）云：“不足为外人道也。” 既出，得其船，

10、便扶向路，处处志之。及郡下，诣（y）太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。 南阳刘子骥（j），高尚士也。闻之，欣然规往，未果，寻病终。后遂无问津者。 八上：晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花八上 21桃花源记1 选自 。作者 ，又名 ，字 ， 朝著名 人。2 落英：落花。 3 缤纷：繁多的样子。 4 林尽水源：桃林在溪水发源的地方就没有了。5 仿佛：隐隐约约，形容看不真切。6 才通人：仅容一人通过。 陶渊明集 陶渊明 潜 元亮 东晋 诗八上 21桃花源记 陶渊明集 7豁然开朗：突然宽阔明亮的样子。8 俨然：整齐的样子。 10阡陌交通：田间小路交错相通。阡

11、陌：田间小路。11相闻：互相听到。 12外人：桃花源以外的人。 13黄发垂髫：借代老人和小孩。14便要还家：通“邀”，邀请。 15绝境：与世隔绝的地方。16无论：（更）不必说。17具言：详细地说出。 18叹惋：感叹惊讶。惋：惊讶。19便扶向路：就顺着旧路（回去）。扶：顺着。向：从前的。7豁然开朗：突然宽阔明亮的样子。20及郡下：到了。 21诣太守：到了。22寻向所志：寻找以前做的标记。23遂迷：终于。 24欣然规往：计划。 25未果：没有实现。 26寻病终：不久。27后遂无问津者：探访。津：渡口。 20及郡下：到了。 【一词多义】中 晋太元中 中无杂树 志 寻向所志 处处志之为 武陵人捕鱼为业

12、 不足为外人道也年间中间标记做标记 作为 对，向【一词多义】中 晋太元中 年间【一词多义】寻 寻向所志 寻病终闻村中闻有此人 具言所闻舍便舍船 屋舍俨然作 其中往来种作 设酒杀鸡作食 寻找不久 听说听到的事情舍弃（sh）房舍。 劳作 做【一词多义】寻 寻向所志寻找【古今异义】1鲜美 鲜艳美丽 2开朗 宽阔明亮3交通 交错相通 4妻子 妻子儿女5绝境 与世隔绝的地方 6无论 （更）不必说7如此 像这样 8不足为外人道 不值得【古今异义】【词类活用】1甚异之 感到诧异。2欲穷其林 尽，走完。加点词语解释。1 阡陌交通，鸡犬相闻 2 率妻子邑人来此绝境3 乃不知有汉，无论魏晋 4 不足为外人道也 交

13、错相通与世隔绝的地方 更不必说不值得【词类活用】1甚异之 感到诧异。交错相6、思考、（1）本文中第三段描写了桃花源人社会风尚的哪两个方面？（简答）：生活幸福；民风淳朴。 （2）本文的哪两件事能说明桃花源是虚构的理想社会？ 寻向所志，遂迷，不复得路；未果，寻病终。 （3）从文章那些地方知道内容是虚构的： 从“桃源世界”，结果“不复得路”，而后“无人问津”可知。 （4）虚构目的：描绘无剥削，压迫，自食其力，自给自足，和平宁静，人人自得其乐的社会，同当时的黑暗社会形成鲜明对照，表达了作者和广大劳动人民对美好生活的向往和对理想社会的追求。 （5）作品意义：尽管这种理想不可能实现，但它体现了人们的追求和

14、向往，也反映出人们对现实的不满与反抗。6、思考、（1）本文中第三段描写了桃花源人社会风尚的哪两个方1作者在此文中寄托了怎样的社会理想？这个理想在当时条件下能实现吗？我们应该怎样看待这样的理想？2从哪些地方可以看出来“世外桃源”是虚构？（原文）。3世外桃源一直是人们所追求和向往的理想场所。是可望而不可及的。在我国四大古典名著中，各有一处这样的所谓“世外桃源”，请列举出来，并说说都是何人所居。 没有剥削压迫的幸福和平社会；这在当时是幻想，不可能实现；客观上反映了人民的愿望，有积极意义。“便扶向路，处处志之”“寻向所志，遂迷，不复得路诸葛亮居住的南阳；一百单八将聚义梁山；贾宝玉及众姐妹住的大观园；孙

15、悟空住的花果山。 1作者在此文中寄托了怎样的社会理想？这个理想在当时条件下能实自测 词语解释缘溪行：沿着 落英缤纷：落花 甚异之：诧异 豁然开朗：开阔的样子 俨然：整齐的样子阡陌交通：交错相通 黄发垂髫：老人小孩 怡然：喜悦的样子具答之：详尽 咸来问讯：都 率妻子邑人：妻子儿女绝境：与世隔绝的地方 不复出焉：再 无论魏晋：更不必说 延至其家：邀请 处处志之：作标记欣然前往：高兴的样子 无问津者：渡口自测 词语解释缘溪行：沿着 咸来问讯：都 回答下列问题：1、写出描写桃花林自然景色的语句（用原文）：夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷2、写出描写挑花源中人们和平劳动、幸福生活的语句（用原文）

16、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通并怡然自乐。3、写出本文中出现的三个成语：豁然开朗、世外桃源、怡然自乐、（无人问津）4、渔人“欲穷其林”的原因是：甚异之回答下列问题：二、翻译1、芳草鲜美，落英缤纷。芳香的野草鲜艳美丽，落花到处都是。2、土地平旷，屋舍俨然。土地平坦开阔，房屋整整齐齐。3、有良田美池桑竹之属。有肥沃的田地，美丽的池塘和桑树竹子之类。黄发垂髫并怡然自乐。老人小孩都充满喜悦之情。4、率妻子邑人来此绝境。带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方5、此人一一为具言所闻。 这个人详细的介绍了自已所听到的事。二、翻译1、芳草鲜美，落英缤纷。6、此中人语云：“不足为外人道了。”

17、 这里的人告诉他说：“不值得对外边的人说啊。”7、寻向所志，遂迷，不复得路。 寻找以前做的标记，竟迷失了方向，再也没找不到路。8、后遂无问津者。 此后就再也没有探访的人了。9、阡陌交通，鸡犬相闻 田间小路交错相通，村落间能听见鸡狗叫的声音。10、男女衣着，悉如外人. 男女穿戴，完全与桃花源外的人一样。11、问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（他们）问起现在是什么朝代，竟然不知道汉朝，更不必说魏晋了。6、此中人语云：“不足为外人道了。” 5、文中描写挑花源人精神状态的句子是（用原文）：黄发垂髫，并怡然自乐6、描写桃花源生活环境的句子是（用原文）：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属，阡陌交通，

18、鸡犬相闻7、表现 “村人”热情待客的句子有？便要还家，设酒杀鸡作食。余人各复延至其家，皆出酒食。8、表现“村人”都来关心渔人的句子是？村中闻有此人，咸来问讯。9、“村人”来桃花源的原因是？先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境10、“村人”不知有汉，无论魏晋的原因？不复出焉，遂与外人间隔5、文中描写挑花源人精神状态的句子是（用原文）：八上 22短文连篇 陋室铭1选自全唐文 。陋室，简陋的屋子。“铭”指 ， 古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字后来就成为一种文体。这种文体一般都是 的。2有仙则名： 有了神仙就成了名山。3有龙则灵：有了龙就成为灵异的（水）了。4斯是陋室，惟吾德馨：这是简陋的屋子

19、，只是我（住屋的人）品德好（就不感到简陋了）斯：这。惟，只。馨，品德高尚。5苔痕上阶绿，草色入帘青：苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入眼帘。6鸿儒：博学的人。鸿，大用韵八上 22短文连篇 陋室铭用韵7白丁：没有学问的人。8调 素琴：调，弹（琴）。素琴：不加装饰的琴。 9金经：佛经。10丝竹：奏乐的声音。 11案牍：官府的公文。12劳形：使身体劳累。 形，身体。13南阳诸葛庐，西蜀子云亭：诸葛庐和子云亭都很简陋，但因为主人有名，受到人们的景仰。14何陋之有：有什么简陋呢？ 7白丁：没有学问的人。1本文开头用类比方法概括全文主旨的句子：2描写环境清幽宁静的句子：3描写交往之雅的句子：4描写超凡脱俗

20、的生活情趣的句子：5列举古人实例，证明“陋”室不陋的句子：6引用孔子的话回应的句子：7陋室不陋的根本原因句：斯是陋室，惟吾德馨”“苔痕上阶绿，草色入帘青”“谈笑有鸿儒，往来无白丁”“可以调素琴，阅金经” “南阳诸葛庐，西蜀子云亭”“孔子云：何陋之有？” “惟吾德馨”1本文开头用类比方法概括全文主旨的句子：斯是陋室，惟吾德馨”表现陋室主人交往之雅的句子是：谈笑有鸿儒，往来无白丁。比喻赞美“陋室”的句子是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。陋室铭一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是：孔子云：何陋之有？作者在文中结尾把自己与古代贤士相比，表现出了他的高尚情趣的一句话是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。陋室铭中与“时人

21、莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是：水不在深，有龙则灵。表现陋室主人交往之雅的句子是：一、解释加点词的含义1、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。名：出名 灵：成为灵异的水 2、斯是陋室：斯：这 。 3、惟吾德馨：德馨：美好的品德。4、无丝竹之乱耳：丝竹：这里指奏乐的声音。乱：使乱。5、无案牍之劳形：案牍：官府的文书。劳形：使身体劳累。6、何陋之有？：何：什么。一、解释加点词的含义1、山不在高，有仙则名。水不在深，有龙二、译句1、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳身心。2、斯是陋室，惟吾德馨。这（虽）是间简陋的房子，只是我（住屋的人）的品德好（就

22、不感到简陋了。）3、谈笑有鸿儒，往来无白丁。谈笑的是渊博的学者，往来没有知识浅薄的人。4、孔子云：“何陋之有？”孔子说：“有什么简陋的呢？”二、译句1、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。21亭亭净植：笔直的洁净地立在那里。亭亭，耸立的样子，植，立。22亵玩：玩弄。亵，亲近而不庄重。 23焉：助词。24隐逸：隐居的人。25牡丹，花之富贵者也：牡丹是花中富贵的（花）。 26君子：品德高尚的人。27菊之爱：对于菊花的喜爱。28同予者何人：像我一样的还有什么人呢？ 29宜乎众矣：人该是很多了。宜，应当。21亭亭净植：八上 22短文两篇 爱莲说作者 ，字 ， 朝 家。周敦颐 茂叔 北宋哲学家。要点：(1)托物

23、言志，以莲喻人，赞扬君子品格，批判了趋炎附势、追求富贵的世风。菊，正衬莲；牡丹，反衬莲。(2)写作:叙述、描写、议论、抒情相结合，骈句散句交错16可爱者甚蕃：多。 17晋陶渊明独爱菊：晋朝陶渊明只喜爱菊花。18染：沾染。 19濯清涟而不妖：在清水里洗涤过，而不显得妖媚。濯：洗涤。妖，美丽而不端庄。20不蔓不枝：不生枝蔓，不长枝节。八上 22短文两篇 爱莲说“之”字用法。1水陆草木之花，可爱者甚蕃。 的2予独爱莲之出淤泥而不染 无义3无丝竹之乱耳，无案牍之劳形 无义4孔子云：何陋之有？ 无义5渔人甚异之。 这件事“之”字用法。8作者称莲是花中君子，赋予莲象征意义。象征君子身处污境而不同流合污品质

24、句:9象征君子特立独行正直不苟豁达大度的句子:10象征君子美好资质的句子:11本文自始至终采用衬托写法，用_衬托_，从而表现作者：“出淤泥而不染 ，濯清涟而不妖”“中通外直，不蔓不枝”“香远益清,亭亭净植” 菊花、牡丹 莲不慕名利、洁身自好的生活态度和对追逐富贵趋炎附势的恶浊世风的鄙视8作者称莲是花中君子，赋予莲象征意义。象征君子身处污境而不同12“莲，花之君子者也。”说说作者心目中的君子应具有哪些美好的品质？洁身自好，坚持自己的操守，不与恶浊势力同流合污，正直大度，鄙薄名利，不炫耀自己13爱莲说中渗透着几种人生观？ 三种：逃避社会，隐逸的人生观(菊)；贪图富贵的人生观（牡丹）；不与世俗同流合

25、污，洁身自好的人生观（莲）。12“莲，花之君子者也。”说说作者心目中的君子应具有哪些美好1周敦颐爱莲说解释词语：可爱者甚蕃：不蔓不枝： 多 长枝蔓2“之”字用法不同项（ ）A水陆草木之花 B花之隐逸者C莲之出淤泥而不染 D牡丹之爱3翻译。可远观而不可亵玩焉。（只）可以远处观赏，但不可以玩弄啊。菊之爱，陶后鲜有闻。对于菊花的喜爱，陶渊明以后很少听到了。C 无义(其他”的”)1周敦颐爱莲说解释词语：C 无义(其他”的”4本文主要写“莲之爱”，为什么还要写“菊之爱”、“牡丹之爱”？以“菊”正面衬托、“牡丹”反面衬托，突出莲的高洁，表达作者洁身自好，不慕名利，正直伟岸的高尚情操。5自古以来，人们往往借

26、花言志。请为广州市推荐一种花(红棉除外)为市花，并说明理由。例：我推荐勒杜鹃为广州市市花。因为勒杜鹃生命力强，象征革命老区人民艰苦奋斗、顽强拼搏的革命精神。花期长，花色艳丽，象征广州蓬勃向上，充满希望与活力。4本文主要写“莲之爱”，为什么还要写“菊之爱”、“牡丹之爱”八上 26三峡1作者 ， 朝地理学家，撰写 。 2两岸连山，略无阙处：两岸都是相连的高山，没有中断的地方。略无，毫无。阙：通“缺”。3亭午：正午。 4夜分：半夜。5不见曦月：太阳。 6夏水襄陵：漫上。7 沿 溯：顺流而下；逆流而上。8乘奔御风：飞奔的马。10不以疾也：快。 11素湍：白色的急流。12回清：回旋的清波。13绝巘：极高

27、的山峰。14飞漱：急流冲荡。15清荣峻茂：水清，树荣，山高，草盛。16晴初：天刚晴。 17霜旦：下霜的早晨。18属引凄异：接连不断。属，连接。引，延长。郦道元 北魏 水经注八上 26三峡郦道元 北魏 2、实词(自测）自：在。自非：如果不是。曦月：太阳，月亮。曦，日光，这里指太阳。空谷传响：空旷的山谷传来猿啼的回声。襄：上。漱，这里是冲刷的意思。沿：顺流而下。溯：逆流而上。御：驾。巚：山峰。 清荣峻茂：水清，树荣，山高，草盛。 良：实在、真。 肃：寂静。属 ：（zh）连续。 引：延长。 绝：消失。 素：白色 ； 旦：早晨。嶂：高耸险峻如屏障的山峰。 朝：早晨。2、实词(自测）自：在。清荣峻茂：水

28、清，树荣，山高，草盛。 3、特殊用法：奔：飞奔的马。 湍：急流。 三声：几声。三，这里不是确数4、通假字：阙；同“缺”，中断。5、注意区别： 属：属引凄异（连接） 有良田美池桑竹之属 （类） 属予作文以记之（嘱咐）。绝：久绝（消失）。绝（山峰）：极。阻绝：断。自三峡（在）。自非（如果）3、特殊用法：5、注意区别： 6、重点句翻译：自非亭午夜分不见曦月如果不是正午和半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。虽乘奔御风不以疾也 即使骑上快马，驾着疾风，也不如它快至于夏水襄陵，沿溯阻绝：到了夏天江水上涨漫上小山包的时候，上行和下行的船只都被阻绝了，不能通航。 素湍绿潭，回清倒影：雪白的急流，碧绿的潭水，回旋

29、着清波，倒映着各种景物的影子。 6、重点句翻译：自非亭午夜分不见曦月悬泉瀑布，飞漱其间：悬泉瀑布在山峰间飞流冲荡清荣峻茂，良多趣味水清，树荣，（茂盛），山高，草盛，实在有很多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃 在秋天，每到初晴或下霜的早晨， 树林和山涧显出一片清凉和寂静。 常高猿长啸，属引凄异 常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音连续不断，非常凄凉怪异。空谷传响，哀转久绝。 空旷的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久很久才消失。悬泉瀑布，飞漱其间：7、理解性背诵：1）写山连绵不断（长）的句子：自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处 2）写山高峻的句子：重岩叠嶂，隐天蔽日。从侧面烘托山峰陡峭幽邃的一句：自非亭

30、午夜分不见曦月。3）写夏水的句子：（1）写水势凶险的句子：夏水襄陵，沿溯阻绝。（2）写水流湍急的句子：有时朝发白帝，暮到江陵。4）写春冬三峡水的特点的句子：素湍绿潭，回清倒影。5）烘托三峡秋景凄凉的语句是；空谷传响，哀转久绝。7、理解性背诵：1）写山连绵不断（长）的句子：6）引用渔歌反衬三峡深秋清幽寂静的句子是：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”（引用渔歌作用：进一步突出三峡山高水长的特点，同时渲染三峡秋季肃杀、凄凉气氛）7）结构：文章先总写三峡地貌，（总写）（第一段），再写三峡四季壮丽景色，（分写）（第二段）8）、文章表现作者怎样的思想感情：表现作者对祖国山水的热爱之情。9）、运用：（1）

31、2003年6月，世界人民见证了“三峡蓄水315”高峡出平湖的壮丽景象，郦道元所描述的昔日渔者歌曰“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”的三峡秋日的凄凉景象将一去不复返。（2）由李白的“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。”这一诗句，你想到三峡中与此意境相同的句子是：朝发白帝，暮到江陵。6）引用渔歌反衬三峡深秋清幽寂静的句子是：练习：解释加点词语：1、重岩叠嶂：高耸险峻如屏障的山峰 2、夏水襄陵：上。 3、乘奔御风：这里指快跑的马 4、素湍绿潭：急流。 5、不见曦月：日光，这里指太阳 6、霜旦：下霜的早晨 7、飞漱：冲刷。8、属引凄异：接连不断 9、或王命急宣：有时。10、虽乘奔御风不以疾也：即使。1

32、1、良多趣味：良：真，实在练习：解释加点词语：1、重岩叠嶂：高耸险峻如屏障的山峰 二、回答以下问题。1、作者从哪些方面描写三峡自然景观？作者是从“山”、“水”两方面描写描写三峡自然景观的。先写“山”后写“水”写“山”，突出连绵不断，遮天蔽日的特点；写“水”，描绘出不同季节的不同景象。用原文回答：表现群山高峻的句子是：重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月表现水流急速的句子是：朝发白帝，暮到江陵表现春冬清流的句子是：素湍绿潭，回清倒影表现秋季凄清萧瑟的句子是：林寒涧肃，高猿长啸，属引凄异空谷传响，哀转久绝二、回答以下问题。1、作者从哪些方面描写三峡自然景观？1分别概括三峡四季的特点。夏季：春

33、冬：秋季：2文末引用渔歌的作用是什么？渲染凄清悲凉的心情水急林茂景秀悲凉凄楚1分别概括三峡四季的特点。水急八上 27记承天寺夜游1作者 ，此文写于作者贬官黄州期间。 2念无与为乐者：想到没有一起交谈取乐的人。念，想到。3相与步于中庭：一起。 4中庭：院里。5庭下如积水空明：水澄澈。6但少闲人：只是缺少清闲的人。但：只是。闲人：清闲的人。7遂 至承天寺寻张怀民。于是，到苏轼八上 27记承天寺夜游苏轼练习：解释句中加点的词：念：考虑，想到 寝：睡 但：只是 相与：共同，一起 闲人：清闲的人 空明：形容水的澄澈。 户：门 水（指月光）中藻、荇（水草，这里指竹子和柏树的影子）交横 。遂至承天寺寻张怀民

34、 遂：于是。 至：到 水中藻荇交横，盖竹柏影也交横：交错，纵横。 盖：原来是。练习：解释句中加点的词：念：考虑，想到 水（指月光）中藻1三苏”指_，其弟_，其父_2阅读理解。作者在本文中描写月下空明景色的句子是作者因景抒怀，表达复杂微妙感情的句子是3说说课文蕴涵着作者哪些复杂微妙的感情：“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳”赏月的欣喜，漫步的悠闲。贬谪的悲凉， 人生的感慨：既慨叹知音难觅，又因贬职而抑郁，但不失进取心，。苏轼 苏辙 苏洵“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”苏轼 4从“但少闲人如吾两人耳”中“闲人”两字，能体会到作者怎样的

35、感情？翻译：只是缺少象我们两人一样的闲人罢了惋惜无人赏月，讽刺追求名利的人，贬职失意后清高随缘的人生态度。5怎样的理解“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳” ？明月常有，但因心情不同，欣赏景物的感受也不同，作者与张怀民同被贬官，却从景物得到美的享受，表现作者豁达宽广的胸襟。4从“但少闲人如吾两人耳”中“闲人”两字，能体会到作者怎样的6作者遭贬后，心情应抑郁才对，可他“欣然起行”，不但措绘景，还自诩“闲人”。你怎样看待这种态度？“欣然起行”“赏月” 是苦中作乐，排遣抑郁。这种做法值得称赞。因为人总会遭遇困难，应学会苦中作乐，找到生活的希望和乐趣，以乐观心情面对坎坷，坚持前行。7在我国文学史

36、上，有很多诗人对月有独特的感受，借月抒发自己的感情，请举出两个这样的例子，注明出处和作者。明月松间照，清泉石上流。（王维山居秋瞑）床前明月光，疑是地上霜。（李白静夜思）明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉（辛弃疾西江月）8范仲淹岳阳楼记有“微斯人，吾谁与归？”的感慨，在本文找出意义相近句。“但少闲人如吾两人耳。”6作者遭贬后，心情应抑郁才对，可他“欣然起行”，不但措绘景，三、把下列句子译成现代汉语1、怀民亦未寝，相与步于中庭：张怀民也没睡，于是我们一起在庭院散步。2、庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。月光照在庭院中，像积水那样清澈透明，竹子和柏树的影子就像水中交错的藻和荇。3、何夜无月？何处无

37、竹柏？但少闲人如吾两人耳。 哪一夜没有月亮呢？哪里没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样的“闲人”罢了！三、把下列句子译成现代汉语1、怀民亦未寝，相与步于中庭：四、填空1、全文以“月光”为线索，依据作者的行踪，以诗的笔触描绘了夏夜月光图，创设了一种清冷皎洁的意境，表达了作者旷达心境。2、文中描写月光美景的语句是庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。3、表达作者微妙复杂的感情语句是何夜无月，何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。（主旨句）4、用简洁的语言概括作者的复杂感情。（旷达胸怀）（1）贬谪悲凉。（2）人生感慨。（3）赏月喜悦；（4）漫步悠闲。四、填空1、全文以“月光”为线索，依据作者的行

38、踪，以诗的六、思考：1、你是如何理解文中“闲人”的含义？贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲，种种微妙复杂的感情尽在其中。（或表现作者虽遭贬谪仍强作轻松愉快的复杂心情。既有由赏月咏月而发的自豪自慰，又有为“闲人”的境遇而生的惆怅和苦闷。）2、文章表现作者怎样的思想感情？旷达（豁达）乐观的胸怀。3、 作者游承天寺的原因：月色入户，无与为乐。六、思考：1、你是如何理解文中“闲人”的含义？七、欣赏：“庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。”这一段写出了月光和竹柏倒影的什么特点？点染出一个怎么样美妙的境界？ （此句用比喻手法写出了月光的清澈透明，点染出一个空明澄澈，疏影摇曳，亦真亦幻的

39、美妙境界。）八、贯穿全文的线索是什么月光（月色）九、描写月夜庭中景色的句子是哪一句“庭下如积水空明影也”十、中心思想本文表现了作者旷达的胸襟和积极乐观的情怀。七、欣赏：“庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。”这八下 23马说1作者 ，字 ， 代 家。 2祗辱于：只是。3骈死于槽枥之间：（和普通的马）一同死在槽枥之间。 骈：两马并驾。骈死，并列而死。4不以千里称：不因为日行千里著称。5一食：吃一顿。 6或一石：有时。7食之不能尽其材：通“饲”，喂。 韩愈 退之 唐 文学八下 23马说韩愈 退之 8外见：表现在外面。见，通“现”。9且欲与常马等不可得：尚且。10策之：鞭打马。策，用鞭子打。

40、11以其道：按照（驱使千里马的）正确方法。道，正确的方法。12尽其材：竭尽它的才能。材，通“才”。13通其意：通晓它的意思。14执策而临之：面对。15其真无马邪：难道真的没有（千里）马吗？邪，通“耶”，吗。8外见：表现在外面。见，通“现”。练习：解释下列加点的词语1、策之不以其道：驾驭；方法 。 2、执策而临之。鞭子；面对3、其真无马邪：难道4、其真不知马也：恐怕。5、一食或尽粟一石：吃；容量单位，十斗为一石。6、食之不能尽其材：喂；通“才”指才能。7、是马也，虽有千里之能：这样。8、且欲与常马等不可得：尚且；一样 。9、才美不外见：通“现”表现出10、故虽有名马：即使 。11、安求其能千里也

41、：怎么；日行千里。练习：解释下列加点的词语1、策之不以其道：驾驭；方法 。 6（1）本文用托物寓意的写法，把_比作千里马，把_比作食马者，反映封建统治者_的社会现象，表达_的愤懑之情。（2）开头点明千里马与伯乐的依赖关系句（3）描绘千里马被埋没的遭遇句： 指出千里马被埋没的原因句：（4）段的食马者_，并扬言_，揭露统治者的_ 人才 愚妄无知的统治者 埋没人才、摧残人才 怀才不遇、壮志难酬 世有伯乐，然后有千里马 祗辱于奴隶之手，骈死于槽枥之间/ 食不饱，力不足，才美不外见 策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意 天下无马 愚妄无知（1）本文用托物寓意的写法，把_比作千里马，把_（5）点

42、明全文主旨的句子是： “其真无马邪？其真不知马也”（6）“伯乐”和“千里马”各比喻什么：“伯乐”： 能识别人才，重用人才的封建统治者，“千里马”： 有才能的人（7）三国演义中能称得上是千里马的是哪两匹马，最终主人分别是谁？赤兔马，主人是关羽，的卢马，主人是刘备（5）点明全文主旨的句子是：二、翻译下列文言句子1、故虽有名马，祗辱于奴隶人之手。所以虽有好马，也只好屈辱在做贱役的（养马）人的手里。2、骈死于槽枥之间，不以千里称也。（和普通的马）一同死在马棚里，不能用“千里马”（的称号）去称呼它。3、食马者不知其能千里而食也。喂马的人不懂它能日行千里而（根据它的食量）喂养它。4、策之不以其道，食之不能

43、尽其材，鸣之而不能通其意。驾驭千里马而不采用驾驭千里马的方法，饲养它（又）不让它吃饱以充分发挥它（日行千里的）才能，（马）嘶叫又不懂得它的意图。5、其真无马邪？其真不知马也。难道真的没有（千里）马吗？恐怕是真的不识（千里）马吧！二、翻译下列文言句子1、故虽有名马，祗辱于奴隶人之手。八下 24送东阳马生序1作者 ， 朝 家。生，长辈对晚辈的称呼。序是文体名，这是一篇 。2无从致书以观：得到。 3假借：借。4弗之怠：不懈怠。弗，不。之，指代抄书。5走送之：跑。 6逾约：超过约定的期限。7以是人多以书假余：因此。8既加冠：已经成年。 9硕师：学问渊博的老师。硕：大10从乡之先达执经叩问：拿着经书向当

44、地的有道德有学问的前辈请教。叩：请教。11德隆望尊：道德声望高。12稍降辞色：把言辞放委婉些，把脸色放温和些。辞色：言语和脸色。13援疑质理：提出疑难，询问道理。援：提出。质：询问。14俯身倾耳以请：弯下身子，侧着耳朵来请教。宋濂 明 文学家 赠序八下 24送东阳马生序宋濂 明 15叱咄：训斥，呵责。 16礼愈至：周到。17俟其欣悦：等待。 18负箧曳屣：背着书箱，拖着鞋子。19穷冬：隆冬。 20皲裂：皮肤因寒冷干燥而开裂。21四支僵劲不能动：通“肢”，肢体。22媵人 持 汤 沃灌：服侍的人 拿着热水浇洗。23以衾拥覆：被子。 15叱咄：训斥，呵责。 16礼愈至：周到。17俟其欣悦：等待。 1

45、8负箧曳屣：背着书箱，拖着鞋子。19穷冬：隆冬。 20皲裂：皮肤因寒冷干燥而开裂。21四支僵劲不能动：通“肢”，肢体。22媵人 持 汤 沃灌：服侍的人 拿着热水浇洗。23以衾拥覆：被子。 15叱咄：训斥，呵责。 16礼愈至：周到。24寓逆旅：住在旅店。逆旅，旅店。25皆被锦绣：通“披”，穿。26腰白玉之环：腰佩。作动词。27烨然若神人：光彩照人的样子。33缊袍敝衣：破旧的衣服。敝;破。34略无慕艳意：毫无羡慕的意思。略，毫无。慕艳，羡慕。35以中有足乐者，不知口体之奉不若人也：因为内心有足以快乐的事（指读书），不觉得吃的穿的不如人。口体之奉，指吃的穿的。24寓逆旅：住在旅店。逆旅，旅店。送东阳

46、马生序读书之难：借书抄书，遍观群书；求学之难：请教先达，恭敬专心；从师之难：为求师学，不畏寒冷；生活之难：不慕富贵，以苦为乐。梳理结构、理解内容1“四难”送东阳马生序读书之难：借书抄书，遍观群书；梳理结构、理解师：辞色严厉，甚至叱咄生：色愈恭，礼愈至师生态度 生活情况同舍生：衣饰华美，饮食鲜肥作者：緼袍敝衣，日仅再食学习条件昔日作者：“四难”今日太学生：无冻馁之患 无奔走之劳 有专门老师 有丰富藏书对比对比对比2对比手法分析写作手法师：辞色严厉，甚至叱咄生：色愈恭，礼愈至师生态度 生活情况同内容理解：1、作者通过对比，想说明什么道理？ 通过对比，作者说明了学习条件的好坏，对学习效果没有决定性的

47、影响。成功的重要因素是求学者的态度：要“勤且艰”，要勤奋，要舍得吃苦，要有恒心。内容理解： 通过对比，作者说明了学习条件内容理解：2、表明作者不辞艰辛，求师勤学原因的句子有哪些？余幼时即嗜学。益慕圣贤之道。以中有足乐者。3、作者描述了“加冠”后从师求学的那两个特定情景？趋百里外向老师恭敬请教的情境。从师途中顶风冒雪、遭寒受冻的情境。4.宋濂之所以成功，除了他“嗜学”、“遍观群书”、“执经叩问”等因素外，更重要的原因是什么? 用文章中的话作答：以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。答成“以中有足乐者”亦可。用自己的话回答：答出以下要点： 坚守学习信念保持良好的学习心态克服生活上的重重困难内容理解：

48、解释词语：1家贫，无从致书以观 得到2录毕，走送之，不敢稍逾约 完 稍微 3既加冠，益慕圣贤之道 已经 更加4又患无硕师名人与游，尝趋百里外 担心 曾经5俟其欣悦，则又请焉等到解释词语：1作者从哪三个方面写成年后求学的艰难？（各用四个字）这样写的目的是什么？2找出文中一处对比：分析对比的表达作用。无书无师 学途遥远 衣食清苦 (衣着破旧;饮食每日两顿)鼓励马生刻苦勤奋学习对比;“同舍生皆被绮绣余则缊袍敝衣处其间”通过对比，突出作者求学的艰难勤奋及战胜困苦的坚韧毅力1作者从哪三个方面写成年后求学的艰难？（各用四个字）无书无3你如何看待文中“乡之先达”的教学方法？4为何作者在众多富有同学中能“略无

49、羡艳意”(原句)5表明第2段观点句子是：6太学生的优越条件，表现在那些方面？（正面）因为严师出高徒，要想学有所成，就需要这样的严格的老师，（反面）教学方法过于严厉，可能使学生厌学，影响学生学习的积极性。“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”“其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？”有书可读有师可问无奔走之劳无冻馁之患。3你如何看待文中“乡之先达”的教学方法？（正面）因为严师出高8应怎样看待学习条件与学习好坏之间的关系？ 学习条件对学习有所影响，但不是决定性的，成功关键是坚持“勤且坚”,专心致志，这是古今学有所成的人的共同体会。10本文是写给马生的为什么用大量的文字

50、写自己求学的事？用切身体会勉励马生勤奋学习，增强感染力和教育作用。8应怎样看待学习条件与学习好坏之间的关系？11写出有关“勤学”的诗句和事例勤学诗句：1少壮不努力，老大徒伤悲。2莫等闲，白了少年头，空悲切。 勤学事例：1东周，苏秦读书，为克服困倦用锥刺骨。2西汉，孙敬昼夜苦读，以绳系头发，悬屋梁。3西汉，匡衡夜晚无烛，凿壁借光读书。4唐朝,李白铁杵磨成针5晋朝，车胤（yn）夜晚用囊装萤火虫，利用雪地反射读书。11写出有关“勤学”的诗句和事例送东阳马生序练习1加点字意思不同组( )。A无从致书以观 / 专心致志B益慕圣贤之道 / 精益求精c又患无硕师名人与游 / 患得患失D未尝稍降辞色 / 义正

51、辞严2翻译。俟其欣悦。则又请焉。3人们为什么“多以书假余”? A 取得集中 益：更加 患：忧虑 辞：言语等到他高兴了，(我)就又向他请教。因为我守信用，按时还书。 送东阳马生序练习 作者最终能够学业有成的原因有哪三点?1解释加点词。（1）弗之怠 （2）走送之（3）未尝稍降辞色 （4）俟其欣悦2对“之”理解错误项（ ）A每假借于藏书之家（的）B弗之怠（指代抄书）C走送之（指代藏书之家）D益慕圣贤之道（的）刻苦好学博览群书虚心请教 懈怠 跑 脸色 等到 C 指“书”作者最终能够学业有成的原因有哪三点?刻苦好学博览群书虚3翻译.（1）以是人多以书假余。因此人们大多（愿意）把书借给我。（2）故余虽愚，

52、卒获有所闻。所以我虽然愚笨，最终有所收获。4第1段宋濂有哪三点品质值得学习？学习刻苦求学诚心尊敬老师守信用3翻译.5、课外积累。古人刻苦求学的事迹。东周时代，苏秦读书欲睡锥刺骨。 西汉，孙敬昼夜苦读，以绳系头悬屋梁。西汉，匡衡勤学无烛凿壁偷光读书。 晋朝，车胤（yn）囊萤读书。晋，孙康家贫，映雪读书。（古人苦学的做法不必要后人效仿，但他们刻苦学习的精神是值得我们学习的，要从他们的事迹中获取勤奋学习，立志上进的动力。）5、课外积累。古人刻苦求学的事迹。东周时代，苏秦读书欲睡锥刺6、翻译下列文言句子、家贫，无从致书以观，每假于借于藏书之家，手自笔录，计日以还。家里穷，没有办法买书来读，常常向收藏书

53、籍的人家借，亲手抄录，计算着日子按时归还。、行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。在深山大沟中赶路。严冬刮着猛烈的风，大雪深积几尺，脚上的皮肤冻裂了也不知道。、同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽。腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人。 同宿舍的学生都穿着绣花绸缎衣服，戴着缀有红缨带和宝石装饰的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩腰刀，右边挂香袋，光彩照耀像神仙一样。、以是人多以书假余。因此人家多愿意把书借给我。6、翻译下列文言句子、家贫，无从致书以观，每假于借于藏书之、余立侍左右，援疑质理。我站着陪侍在老师身边，提出疑问，询问道理。、以衾拥覆，久而乃和用被子（将全身）蒙盖好，好久才暖和过

54、来。略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。却一点也没有羡慕的心思，因为心中有足以快乐的事，也就不感觉吃的、穿的不知他人了。、盖余之勤且艰若此。总之我求学时的辛勤与艰苦就是如此罢。、故余虽愚，卒获有所闻。所以我虽然愚笨，但终究获得了学识。、又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。又苦于没有大师名人和（自己）交流，（因而）曾经跑到百里外，捧着经书向当地有名望的前辈请教。、余立侍左右，援疑质理。7、阅读课文，回答下列问题、本文作者写自己年轻时学习上的艰苦情景，主要写了哪些内容。艰苦的学习过程和端正的学习态度。、作者在老师面前毕恭毕敬，不敢出言，表现了什么？勤奋学习的谦虚求学的态

55、度。、用一句话概括第二段的内容叙述了作者奔走求学之苦。、作者在写自己的清苦生活时，为什么要写同舍生奢华的生活？通过对比更足以突出作者不慕富贵，专心学习的思想品质。、围绕“嗜学”二字写了哪两件事？ 借书之苦；求教之难。、“卒获有所闻”这里的“闻”指什么？得到知识，明白道理。、读完全文；你觉得应该学习作者的什么精神和品质？不畏艰苦，刻苦勤奋的求学精神和坚守信约，谦虚有礼的美好品质。、与作者当年的学习条件相比，今天的你有哪些优越的地方？说说现代中学生有怎样的苦乐观？吃穿无忧，国家、学校、家长、老师的全力支持，设备先进，资源广泛，信息灵通等。 珍惜时间，虚心善学，苦中作乐，以苦为乐。7、阅读课文，回答

56、下列问题、本文作者写自己年轻时学习上的八下 26小石潭记1作者 ， 代 家，“ ”之一。2篁竹：竹林3如鸣珮环：好像（人身上）佩带的玉环碰击发出的声音。4水尤清冽：水格外清凉。尤，格外。5全石以为底：(潭)用整块石头作为潭底。以为：作为6卷石底以出：石底有些部分翻卷过来露出水面。7蒙络摇缀，参差披拂：（树枝藤蔓）遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。8可百许头：大约有一百来条。可:大约。许:左右。柳宗元 唐 文学 唐宋八大家八下 26小石潭记柳宗元 唐 9空游无所依：好像在空中游动，什么依靠也没有。10日光下澈，影布石上：阳光照在水底，鱼的影子映在水底的石上。11佁然：呆呆的样子。12俶尔远

57、逝：忽然向远处游去。13往来翕忽：轻快敏捷的样子。14斗折蛇行，明灭可见：溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。15犬牙差互：像狗牙那样参差不齐。9空游无所依：16凄神寒骨：感到心情凄凉，寒气透骨。17悄怆幽邃：幽静深远，弥漫着忧伤的气息。悄怆：忧伤的样子。18以其境过清：凄清。1写鱼儿自由轻灵游动的姿态的句子:2把对偶句补充完整。上联：醉翁亭下欧阳修吟诗饮酒；“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。” 下联：小石潭上柳宗元记文抒情16凄神寒骨：感到心情凄凉，寒气透骨。1写鱼儿自由轻灵游动的（九）小石潭记唐 柳宗元 唐宋八大家之一 一、词语：水尤清冽：格外。伐竹取道，下见小潭：道路；出现

58、。为坻，为屿，为嵁：水中高地；小岛；不平的岩石。潭中鱼可百许头：大约。佁然不动：呆呆的样子。以其境过清，不可久居：凄清；停留。隶而从者：跟从。从小丘西行百二十步。西：向西。下见小潭：在下面。日光下澈：往下。皆若空游无所依：在空中。斗折蛇行，明灭可见：像北斗星一样；像蛇那样。其岸势犬牙差互：像狗的牙齿那样。似与游者相乐：逗乐。凄神寒骨，悄怆幽邃：使-凄凉；使-寒冷。记之而去：离开。（九）小石潭记唐 柳宗元 唐宋八大家之一 一、词语二、句子翻译。1、从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。从小丘向西行走一百二十步的样子，隔着竹林，就能 听到水声，好象挂在身上的玉珮、玉环相互碰撞的声音

59、， 心里很是高兴。2、伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。于是砍了竹子，开出一条小路，顺势往下 走便可见一个小潭，潭水特别清澈。3、青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。青葱的树木，翠绿的藤蔓，遮盖缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。4、潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上潭中游鱼约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠也没有。阳光照到水底，鱼的影子映在水底的石面上，呆呆地不动二、句子翻译。1、从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩5、潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。顺着水潭向西南方向望去，看到溪水像北斗七星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，或隐或现，都看得清楚。6、其岸势犬牙差互，不可知其源。

60、溪岸的形势象犬牙般参差不齐，无法知道水的源头。7、四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。四周有竹子和树林围绕着，静悄悄的没 有人迹，使人感到心情凄凉，寒气彻骨，真是太寂静幽深了。8、以其境过清，不可久居，乃记之而去。因为这地方过于凄清，不能长时间地停留，就把当时的情景记下来便离去了。5、潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。三、课文按什么顺序写？游览顺序。课文抓住了小石潭什么特点？幽静。作者对小石潭的整体感受是什么？幽深冷寂，孤苦凄凉。悲哀深沉。三、课文按什么顺序写？3“其岸势犬牙差互，不可和其源。”写出了潭水源头之神秘莫测，结合作者当时被贬的处境来说说作者这样写有着怎么样的寄寓？作者被贬后凄