《谏逐客书》课件-统编版高中语文必修下册

1、解 题谏逐客书谏：逐：客：书：下对上进行劝诫的用语驱逐客卿，指的是那些在秦国做官的其他诸侯国的人。古代臣子向君主陈述政见、逐条分析事理的一种公文文体，与“表”性质类似。就逐客一事劝谏秦王而写的奏章。谏逐客书本文是我国现存最早的上行公文的范本。作为一篇不足千字（800多）的短文，流传2000余年，是一篇非常出色的说理文。教学目标1.了解李斯其人以及文章的写作背景，学习本文的劝谏艺术。2.把握文章思路，概括内容要点，掌握文言知识点。3.学习本文开门见山立论，运用多种论证方式说理。作者介绍李斯（？前208年）战国时期楚国上蔡（今河南上蔡西南）人，是秦代著名政治家、文学家。少时与韩非一起跟从荀子学习帝

2、王之术，后来入秦，得到秦王器重。秦统一以后，官至丞相，积极主张废诸侯，行郡县，统一文字和度量衡，改革典章制度。秦二世二年，宦者赵高诬其谋反，李斯被腰斩于咸阳，灭三族。李斯：才华横溢，功勋卓著1.早年为郡小吏，后从荀子学帝王之术，学成入秦。初被吕不韦任以为郎，后劝说秦王政灭诸侯、成帝业，被任为长史。秦王采纳其计谋，遣谋士持金玉游说关东六国，离间各国君臣，又任其为客卿。2.秦王政十年（前237年）下令驱逐六国客卿。李斯上谏逐客书阻止，为秦王政所采纳，不久官为廷尉。在秦王政统一六国的事业中起了较大作用。3.秦统一天下后，还参与制定了法律，统一车轨、文字、度量衡制度。4.他是秦代散文的代表作家，现存

3、谏逐客书泰山刻石文瑯玡台刻石文等，以前者最为著名。 李斯：利欲熏心引同窗好友韩非到秦国，又嫉妒其才能，将其设计害死。秦统一天下后，被任为丞相。他建议拆除郡县城墙，销毁民间的兵器，以加强对人民的统治；又主张焚烧民间收藏的诗、书、百家语，禁止私学，以加强专制主义中央集权的统治;秦始皇死后，他与赵高合谋，伪造遗诏，迫令始皇长子扶苏自杀，立少子胡亥为二世皇帝。李斯：利欲熏心后为赵高所忌，于秦二世二年（前208年）被腰斩于咸阳闹市，并夷三族。 被腰斩前对儿子说的话：“吾欲与若复牵黄犬，俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎!”牵犬东门(牵黄犬)：比喻过着悠闲自得的日子。历史背景在秦王政元年时发生了这样一件事：韩国

4、派了一个叫郑国的水利专家到秦国来修长达三百余里的灌溉渠，企图以此来消耗秦国国力，不东伐韩，被秦发觉，要杀掉他。郑国说：“始臣为间，然渠成亦秦之利也。臣为韩延数岁之命，而为秦建万世之功。”当郑国完成这项工程后，那些因为客卿入秦而影响自己权势的秦国贵族却利用这件事情对秦王进行挑拨，说外来客卿入秦都是别有用心的，应该把他们都赶跑。到秦王政十年，秦王接受了他们的意见，下令驱逐所有客卿，李斯也在被逐之列，于是他就写了这篇谏逐客书，劝谏秦王不要驱逐客卿。臣闻吏议逐客，窃以为过矣。错误谦词。私自、私下细读文本第一段开门见山我听说官吏们在商量驱逐客卿，（我）私意认为这是错误的。细读文本第一段昔缪（m）公求士，

5、西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而缪公用之，并国二十，遂霸西戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以（之）殷盛，国以（之）富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。名作状，在西边名作状，在东边状语后置句介词，从招致，招揽出生连词，表转折兼并，吞并定语后置句称霸改变介词，因为省略句被动句乐于为用亲近拜服状语后置句攻克，占领安定强盛。治：社会安定定语后置句形作动，变得殷盛，变得富强细读文本第一段惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之从，使之西面事秦，功施到今。昭

6、王得范雎，废穰（rn）侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。攻取名作状，向西，向北，向南吞并控制名作状，在东面（土地）肥沃动词的使动用法，使散延续同“纵”，合纵形容词的使动用法，使强堵塞、封闭名作状，像蚕一样细读文本第一段此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实而秦无强大之名也。介词，凭借辜负状语后置、宾语前置介词，对假使动词的使动用法，使退却同“纳”，接纳连词，表承接连词，表并列 臣闻吏议逐客，窃以为过矣。昔缪公求士，西取由余于戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来丕豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而穆公用之，并国二十，遂霸西

7、戎。孝公用商鞅之法，移风易俗，民以殷盛，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服，获楚、魏之师，举地千里，至今治强。惠王用张仪之计，拔三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包九夷，制鄢、郢，东据成皋之险，割膏腴之壤，遂散六国之众，使之西面事秦，功施到今。昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强公室，杜私门，蚕食诸侯，使秦成帝业。此四君者，皆以客之功。由此观之，客何负于秦哉！向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也。为第一段划分层次：/提出观点分析观点得出结论细读文本第一段梳理本段论证思路，完成下列表格提出观点分析观点人物对人才的态度采取措施结果穆公孝公惠王昭王小结得出结论臣闻吏议逐客，

8、窃以为过矣。求五子广纳人才遂霸西戎用商鞅变法治国用张仪四面扩张民盛国强以横破纵强化集权得范雎打击豪门铺陈四代秦君重用客卿而富国强国的史实，证明客卿有功客何负于秦哉细读文本第一段八位客卿由余戎百里奚宛蹇叔宋丕豹晋 公孙支晋商鞅卫张仪魏范雎魏 细读文本第一段本段主要采用了什么论证方法驳斥当时的舆论？请简要说明。举例论证。 铺陈四代秦君重用客卿而富国的史实，证明客卿有功于秦。反面假设论证。 对比论证 正面论证四代秦君重用客卿而富国 反面假设四代秦君驱逐客卿的后果向使四君 却客而不内 疏士而不用是使国无富利之实而秦无强大之名也细读文本第二段今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离

9、之马，建翠凤之旗，树灵鼍（tu）之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？得到悬挂名作动，佩戴树立扬子鳄名作动，立起出产同“悦”，喜欢第一层：喜取异国宝物，提出疑问正面设问：这些宝物皆非秦所产，秦王却“说”之，何也？现在陛下获得了昆仑山的美玉，拥有隋侯珠、和氏璧这样的宝物，悬挂着明月宝珠，佩带着太阿剑，骑着纤离骏马，树起以翠羽装饰的凤形旗帜，立起鳄鱼皮制作的大鼓。这几件宝贝，秦国一个都不出产，但是陛下却非常喜欢，这是为什么呢？细读文本第二段必秦国之所生然后可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好（ho），郑、卫之女不充后宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰后宫、

10、充下陈、娱心意、说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿（）缟之衣、锦绣之饰不进于前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立于侧也。用犀牛角和象牙制成的器具供赏玩的宝物被动句连词，表并列古今异义：用来的东西或办法使愉快古今异义：这样之后附着，加上娴雅变化而能随俗娇美妖冶状语后置句娇美妖冶第二层：揭示“非秦则斥”的荒谬。细读文本第二段夫击瓮叩缶，弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑卫桑间昭虞武象者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意（于）当前，适观而已矣。状语后置句击打、拍打大腿形容词的使动用法，使畅快判断句适于观听省略句形容词的使动用法，使畅快第三层：指出

11、 “快意当前”的标准。 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然后可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充后宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶，弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑卫桑间昭虞武象者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，适观而已矣。今取人则不然，不

12、问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色、乐、珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。宝物玩好美女音乐秦王所好之物论证方法：举例论证、对比论证（铺陈、排比）细读文本第二段今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色、乐、珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。不是这样取用是非对错百姓意为取得天下方法第四层：直指重物轻人，危害统一。 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然后可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好

13、，郑、卫之女不充后宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立于侧也。夫击瓮叩缶，弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑卫桑间昭虞武象者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，适观而已矣。今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色、乐、珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。宝物玩好美女音乐秦王所好之物秦王所逐之客论证方法：举例论证、对比论证（铺陈、排比） 陛下致昆山之

14、玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？宝物 必秦国之所生然后可，则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充后宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰后宫、充下陈、娱心意、说耳目者，必出于秦然后可，则是宛珠之簪、傅玑之珥、阿缟之衣、锦绣之饰不进于前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立于侧也。玩好美女正面设问：这些皆非秦所产，秦王却“说”之，何也？反面假设：论述“必秦国之所生而后可”的危害，非秦国所出的宝物不可或缺。夫击瓮叩缶，弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑卫桑间昭虞武象者，异国之

15、乐也。今弃击瓮叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，适观而已矣。音乐就郑卫退弹筝取昭虞快意当前，适观而已矣弃击瓮叩缶今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色、乐、珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内、制诸侯之术也。秦王所逐之客取物原则：快意当前，适观而已 （兼采天下）取人原则：非秦者去，为客者逐 （独重本土）对比论证类比论证（物人）重声色珠玉轻有才之人细读文本第二段逐客过矣昔今先君之得陛下之失秦穆公用五子之策称霸西戎秦孝公用商鞅之法诸侯亲服秦惠王用张仪之计西面事秦秦昭王用范睢之力秦成帝业（若不纳客不用士国不富利强大）取得大业秦国客卿逐之不利于秦

16、异国之物取之重物轻人危害统一暗示“逐客”之过直击“逐客”之过举例论证对比论证假设论证对比论证对比论证细读文本第三段臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔（qin）首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍（j）盗粮”者也。“以是”，因此同“释”，舍弃成就百姓形容词的使动用法，使明推辞，拒绝丰裕，繁盛见课下注释指平民、老百姓名作动，资助名作动，使成就霸业同“借”送给，付与兵力 臣闻地广者粟多，国大者

17、人众，兵强则士勇。是以太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。太山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；（海纳百川）（纳客之利）类比论证（物人）第三段第一层：王者不却众庶，故能明其德。 是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以无敌也。今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。人物做法结果证明的观点 地无四方，民无异国五帝三王秦王无敌 弃黔首、却宾客天下之士退不向西，裹足不入秦，藉寇兵而赍盗粮论证方法对

18、比论证（古今、正反、敌我对比）纳客之利（用客治国）逐客之害（逐客资敌）（不分地域，广揽人才）（非秦者去，排斥客卿）（资敌国、业诸侯）细读文本第四段夫物不产于秦，可宝者多；士不产于秦，而愿忠者众。今逐客以资敌国，损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯，求国无危，不可得也。名作动，作为宝物连词，表转折名作动，尽忠，效忠连词，表目的名作状，在内、在外减损增加削弱自己。宾前结怨第一层：士不产于秦，愿效忠者众。第二层：逐客后果：亡国之危。结合第四段思考：以下观点分别对应前文哪些错误的观点或做法？呼应第3段“逐客”对秦的危害。照应第2段“必秦国之所生然后可”的错误态度。呼应第1段、第3段“却客而不内，疏士而不用

19、”的不当做法。物不产于秦，可宝者多士不产于秦，而愿忠者众今逐客以资敌国结论：驱逐客卿必将造成秦国危亡。作用：总结深化，呼应前文。“非秦者去，为客者逐”的不当做法。细读文本总结全文逐客过矣昔今先君之得陛下之失秦穆公用五子之策称霸西戎秦孝公用商鞅之法诸侯亲服秦惠王用张仪之计西面事秦秦昭王用范睢之力秦成帝业（若不纳客不用士国不富利强大）取得大业秦国客卿逐之不利于秦异国之物取之重物轻人危害统一暗示“逐客”之过直击“逐客”之过秦不产士士不负秦秦不产物，可宝者多对比论证（此非所以跨海内、制诸侯之术）海纳百川天下无敌（弃黔首却宾客藉寇兵赍盗粮）逐客资敌亡国之危驳斥“逐客”之策阐明“逐客”之害全文结构开门见山

20、，表明观点： 窃以为过矣。史实论证：秦国四公重用客的史实（客有功于秦）对比论证取异国物逐异国人“非所以跨海内、制诸侯之术”（逐客不利统一大业）对比论证 结论：纳客之利: 此五帝三王之所以无敌也 逐客之弊: 秦国资敌国、业诸侯(逐客是错误的)逐客求国无危，不可得也 (逐客将危害秦国)艺术特点层层深入正反论证前后呼应巧设排比善用比喻文采斐然劝谏艺术全篇七八百余言，李斯不仅只字不提个人荣辱进退，避免了身份的敏感性；而是把自己切身利益融入到秦国的统一大业之中，完全是站在秦国的国家利益的立场上进行陈述，使秦王易于产生共鸣。始终站在是否有利于一统天下的高度上发议论，把每个层次的落点都建立在这样一个根本利害关系上，“纳客就能统一天下，逐客则可能亡国。”这就抓住了秦王的心，击中了要害。1、设身处地，抓住“秦王之所大欲”“妙在绝不为客谋,而通体专为秦谋”劝谏艺术 文章的第一段是回顾历史，也就是道古；第二段是剖析眼前，也就是论今。第三段是展望将来，从古说到今，从现在说到将来。时间推移有一定的顺序。