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文档简介
1、近代中国的解放潮流近代中国的解放潮流阅读材料材料一 魏源在海国图志中指出:不善师外夷,外夷制之。材料二 1898年,张之洞在劝学篇中说道:中国之祸不在四海之外,而在九洲之内,宣传民权之说,无一益而有百害,他提倡中学为体,西学为用。材料三 新文化运动期间,陈独秀等人号召人们“冲决过去历史之网罗,破坏陈腐学说的囹圄”,提出“德先生”和“赛先生”的口号材料四 李大钊指出:俄国十月革命,是立于社会主义让之革命,是世界人类全体的新曙光。他号召人民向俄国学习回答:1、比较材料一、二,说明在认识近代中国面临的形势问题上,二者有何不同?2、材料二中“中学为体,西学为用”反映了近代哪一派的观点?你怎样理解这一观
2、点?3、材料三较之材料一、二其内容有何进步?4、材料四与材料三有何区别?有什么重大影响?阅读材料近代中国思想解放潮流演变派别代表人物思想主张实践活动结果及影响阶级属性学习层面抵抗派洋务派维新派革命派 激进派近代中国思想解放潮流演变代表人物思想实践结果及影响阶级学习抵 派别代表人物思想主张主要活动结果及影响阶级属性学习层面抵抗派林则徐魏源师夷长技以制夷编译书籍仿制战舰启迪人们向西方学习地主阶级器物洋务派曾国藩李鸿章张之洞中体西用师夷长技以自强洋务运动自强迷梦破灭近代化开端维新派康有为梁启超兴民权君主立宪戊戌变法失败,但促进思想解放资产阶级制度革命派孙中山民主共和辛亥革命推翻帝制,建立民国激进派陈
3、独秀李大钊鲁迅胡适提倡民主、科学、新道德、新文学新文化运动动摇封建思想统治地位,思想界空前解放思想文化 代表思想主张主要活动结果及影响阶级学习层面抵抗派林则徐师夷(05江苏)概括洋务派、维新派、新文化运动领袖们“向西方学习”的主要主张、社会实践和各自特点,指出他们在目标追求上的共同之处,并分析这一追求过程对中国近代历史发展产生的影响。洋务派:学习西方技术(或“中体西用”);洋务运动;学习西方的器物和技术;维新派:要求变法维新(或实行君主立宪,发展资本主义);戊戍变法;学习西方的政治制度;新文化运动领袖:提倡民主与科学;新文化运动;学习西方的思想文化。共同之处:挽救民族危亡。影响:推动了中国社会
4、的近(现)代化;在社会上起了思想启蒙的作用,促进人们的觉醒(或答救亡与启蒙相辅相成)(05江苏)概括洋务派、维新派、新文化运动领袖们“向西方学习西 学 东 渐西 学 东 渐一、开眼看世界1、背景:鸦片战争前后的国内外形势2、概况 林则徐开学习西方之先河 魏源提倡“师夷之长技以制夷”一、开眼看世界1、背景:鸦片战争前后的国内外形势林、魏二人思想和行为的前后继承关系提出“师夷之长技以制夷”海国图志编写书籍魏源公开号召“开眼看世界”,使介绍与研究世界知识在知识界蔚然成风了解、研究世界情况各国律例四洲志设译馆、译编外国书报林则徐影响主要观点代表书籍活动人物林、魏二人思想和行为的前后继承关系提出“师夷之
5、长技以制夷”3、评价 积极 局限性一、开眼看世界 “开眼看世界”代表人物的先进性,主要表现在他们率先主动了解西方,开启了近代中国了解学习西方的第一步(认识世界、走向世界的起点) 这一时期的“西学东渐”仅限于知识分子阶层个人行为的介绍性著作,带有政治指向性和实践性的活动不多(没有冲破封建主义束缚)同步练习:英国大炮轰开了中国闭关自守的大门,使一些爱国知识分子从“天朝上国”的美梦中惊醒,一股新思想萌发了。这一新思想的核心是 A、改革内政,振兴清朝 B、向西方学习,寻求强国御侮之道 C、学习新技术,发展资本主义 D、启迪人民摆脱封建思想束缚3、评价一、开眼看世界 “开眼看世界”代表人物的二、体用之争
6、1、背景:19世纪6090年代东西文化的碰撞2、洋务派主张“中体西用”“中学为体,西学为用”的实质(核心:是否采纳运用西方的技术)中体西用核心:中国的传统文化是立国之本,西方的近代文化是巩固根本的手段,不得混为一谈实质:不触动清朝君主制前提下,学习西方先进科技,达到巩固清朝统治的目的二、体用之争1、背景:19世纪6090年代东西文化的碰撞(二、体用之争同步练习:关于洋务派和顽固派之争的表述,正确的是 双方的根本目的是相同的 双方对西方先进科技的态度不同 局限于是否学习西方物质文化的层面 有助于西学在中国的传播 A、 B、 C、 D、二、体用之争同步练习:关于洋务派和顽固派之争的表述,正确的是3
7、、早期资产阶级维新派的形成和主张 早期资产阶级维新派与洋务派的关系 早期资产阶级维新派与洋务派的分道扬镳二、体用之争主张发展工商业,与外国人进行商战主张变革政治制度,设立议会 制度王、郑3、早期资产阶级维新派的形成和主张二、体用之争主张发展工商业三、维新思潮1、资产阶级维新思潮兴起的社会背景 民族资本主义的发展(经济原因+阶级基础) 西学知识的积累和维新思想的发展(为维新思潮产生提供了基础)三、维新思潮1、资产阶级维新思潮兴起的社会背景 民族资本主三、维新思潮2、代表人物系统介绍西方近代文化第一人天演论系统介绍西方社会政治学说和进化论严 复批判纲常礼教最为激烈仁学主张自由平等,冲击纲常礼教网罗
8、谭嗣同维新派的宣传家变法通议宣传民权思想和君主立宪制梁启超为维新变法提供了合乎传统文化价值的理论依据新学伪经考孔子改制考将西学与儒学相结合康有为影 响代表论著主 要 特 色人 物(移花接木)三、维新思潮2、代表人物系统介绍西方近代文化第一人天演论三、维新思潮3、维新派与顽固势力的论战及其意义性质:资本主义维新思想同封建主义思想的一次论战内容要不要维新变法要不要兴民权、实行君主立宪制要不要提倡西学,改革教育制度意义:P91同步练习:资产阶级维新思想是早期维新思想的进一步发展,这里的“进一步发展”是指 提出了相对完整的理论体系 要求进行政治领域的变革 思想发展成为政治运动 提出了反对帝国主义的口号
9、 A、 B、 C、 D、三、维新思潮3、维新派与顽固势力的论战及其意义性质:资本主义1、鸦片战争后,“西学东渐”局面形成的根本原因是 A、西方列强的侵略 B、中国人爱学习 C、洋务运动的推动 D、早期维新思想的大力宣传2、洋务派与早期维新派思想的共同之处是 A、都想建立资产阶级共和国 B、都想实行君主立宪制C、都主张学习西方先进的科学技术D、都强调要给人民以民主和自由1、鸦片战争后,“西学东渐”局面形成的根本原因是C、都主张学3、早期维新思想和鸦片战争后萌发的新思想的主要不同点在于 A、学习外国的先进技术 B、学习外国的军事技术 C、学习外国的政治制度 D、借鉴外国经验探索救国之路4、关于魏源
10、“师夷之长技以制夷”与洋务派“师夷长技以自强”的认识,正确的是 A、二者根本目的不同 B、后者是对前者的继承和发展 C、二者都反对封建专制 D、二者对西方认识截然不同3、早期维新思想和鸦片战争后萌发的新思想的主要不同点在于5、洋务运动欲“自强”而“不强”的结局,从根本上说是因为 A、没有坚决反对西方侵略 B、西方列强的破坏 C、创办的近代企业采用封建生产方式 D、没有从根本上触动中国的封建生产方式6、19C末康梁维新救亡图存思想的核心是A、以中国伦常名教为原本,辅以诸国富强之术B、设议院,兴民权,行君主立宪C、由君主专制变为民主共和制是“进化之公理”D、今日之民智待革命以开之5、洋务运动欲“自
11、强”而“不强”的结局,从根本上说是因为A、7、维新派与封建顽固势力的论战,其实质是 A、是否学习西方科学文化的论战 B、是否学习西方政治的论战 C、资本主义思想与封建主义思想的论战 D、清朝统治集团内部的论战8、导致中国人由学习西方“器物”转向学习“制度”的决定性因素是 A、中国半殖民地半封建程度不断发展 B、中国无产阶级独立登上历史舞台C、中国革命的指导思想不断走向科学D、中国民族资本主义的产生和发展7、维新派与封建顽固势力的论战,其实质是C、中国革命的指导思一、新文化运动的兴起1、运动的背景2、运动的兴起 标志:1915.9 陈独秀 青年杂志 上海 代表人物及其思想倾向 (P92划书)帝国
12、主义侵华加剧袁世凯的专制统治和尊孔复古的逆流民族资本主义发展的影响激进的民主主义者呼唤思想革命(新青年)一、新文化运动的兴起1、运动的背景帝国主义侵华加剧袁世凯的专一、新文化运动的兴起2、运动的兴起 北京大学成为新文化运动的重镇 新青年的巨大影响同步练习:蔡元培在北大采用“兼容并包”办学方针的根本目的是 A、让各种思想文化自由发展 B、促进西方文化与中国传统文化的融合 C、鼓励资产阶级思想文化的发展 D、缓和各种思想流派之间的矛盾和冲突C一、新文化运动的兴起2、运动的兴起同步练习:蔡元培在北大采用二、新文化运动的主要内容 民主与科学 1、陈独秀提出民主和科学的口号 2、民主的概念及其核心内容
13、3、科学的概念及其核心内容 “打倒孔家店” 1、树起“打倒孔家店”的大旗 2、反孔的政治动因和文化内涵反对旧礼教、旧道德封建权威专制灵魂二、新文化运动的主要内容 民主与科学反对旧礼教、旧道德封二、新文化运动的主要内容 鲁迅与狂人日记 1、对旧礼教、旧道德的猛烈批判 2、对传统的伦理纲常的揭露和批判 提倡白话文和文学革命 1、文学革命的必然性 P95 2、文学革命的展开 3、文学革命的影响反对旧礼教杰出代表胡适 文学改良刍议陈独秀 文学革命论进一步推动文学改革的进度是提出白话文文学改革第一人二、新文化运动的主要内容 鲁迅与狂人日记反对旧礼教杰二、新文化运动的主要内容 文化平民化 1、平民教育思潮
14、兴起与发展 2、白话文文学作品大量涌现 新文化运动内容总括提倡_,反对_;提倡_,反对_;提倡_,反对_;提倡_,反对_。民主专制科学愚昧新文学旧文学新道德旧道德二、新文化运动的主要内容 文化平民化新文化运动内容总括提三、新文化运动的历史意义1、打击专制主义,动摇传统礼教2、思想启蒙和文化革新3、为马克思主义传播五四运动发生创造了条件新文化运动性质:资产阶级文化思想运动。前期属于纯粹的资产阶级旧民主主义性质的思想文化运动;后期则带有大部分无产阶级新民主主义性质。三、新文化运动的历史意义1、打击专制主义,动摇传统礼教新文化1、陈独秀在新文化运动中提出“德先生”和“赛先生”口号的进步意义不能体现在
15、 A、反对封建专制 B、促进中国富强 C、反对愚昧,促进科学事业的发展 D、促进中国社会主义思潮的研究2、一般来说,思想启蒙运动总是发生在社会变革之前,而新文化运动却带有对辛亥革命“补课”性质,主要是因为它 A、使民主共和观念深入人心 B、彻底完成辛亥革命未能完成的任务 C、第一次高兴社会主义大旗D、动摇了封建思 想的统治地 位1、陈独秀在新文化运动中提出“德先生”和“赛先生”口号的进步3、新文化运动前期的主要功绩在于 A、沉重打击了封建正统思想的权威 B、批判了资产阶级改良主义思潮 C、揭开了传播马克思主义的新篇章 D、确立了“德先生”和“赛先生”的主导地位4、戊戌变法、辛亥革命和新文化运动
16、发生的基本条件是 A、民族危机加深 B、西方资产阶级思想的影响 C、中国民族资本主义发展 D、广泛的社会力量支持3、新文化运动前期的主要功绩在于5、新文化运动产生的基本条件不包括 A、俄国十月革命的影响 B、资产阶级强烈要求民主政治 C、中国资本主义经济的进一步发展 D、袁世凯掀起尊孔复古的逆流6、1918年,新文化运动有了新的发展,这里的“新”指 A、改变了对东西方文化的看法 B、提出民主与科学的口号 C、开始宣传马克思主义D、以进化论为指导思想5、新文化运动产生的基本条件不包括D、以进化论为指导思想7、最早在新青年上提倡以白话文代替文言文,成为文学革命的先声的是 A、鲁迅的狂人日记B、胡适
17、的文学改良刍议 C、陈独秀的文学革命论D、李大钊庶民的胜利8、新文化运动与辛亥革命的一致性是A坚持反封建 B消除清朝残余势力 C反对尊孔复古 D开展文学革命9、新文化运动与资产阶级维新派的思想相比,就其作用而言主要“新”在A传播了西方资产阶级民权平等思想 B较为彻底地批判了封建正统思想C深入研究和宣传了马克思主义 D与现实的政治斗争密切结合7、最早在新青年上提倡以白话文代替文言文,成为文学革命的B10 新文化运动兴起的最主要条件是( ) A、中国的先进知识分子力图改变封建统治 B、随着资本主义的进一步发展,资产阶级强烈要求实行民主政治 C、西方启蒙思想和辛亥革命的影响 D、袁世凯在文化领域掀起
18、尊孔复古逆流B10 新文化运动兴起的最主要条件是( C11 儒家思想在西学东渐中历经沉浮,康有为“尊孔”,陈独秀“排孔”,二者的共同目的是( )A、借尊孔或排孔的舆论力量来发动民众B、借此否定旧势力的理论基础C、借此否定旧思想,以推动社会变革,实现各自的政治主张D、为实现各自的政治主张提供理论依据,并借此掀起思想启蒙运动C11 儒家思想在西学东渐中历经沉浮,康有为“尊孔”,陈D12 有人说新文化运动是辛亥革命在思想文化领域的继续,是对辛亥革命的“补课”。其含义是( ) A、主张民主共和 B、深入学习西方文化 C、挽救民族危亡 D、彻底批判封建正统思想D12 有人说新文化运动是辛亥革命在思想文化
19、领域的继续,是三民主义的主要内容及其发展 旧三民主义1、 近代以来各种救国主张的不成功2、 同盟会的成立和三民主义的形成3、 三民主义内涵 民族主义“驱除鞑虏,恢复中华” 民权主义“创立民国”(核心) 民生主义“平均地权”1905-8(社会背景、阶级基础、思想基础)三民主义的主要内容及其发展 旧三民主义1905-8(社会三民主义的主要内容及其发展 旧三民主义4、 意义新三民主义1、 第一次国共合作和新三民主义的提出2、 新三民主义的主要内容及其与三大政策关系1924-1-20 与旧三民主义相比,新三民主义有了一些全新的内容:反帝、反军阀、节制资本,实行“耕者有其田”,改善农民和工人的生活状况等
20、。3、 评价三民主义的主要内容及其发展 旧三民主义1924-1-201、下列孙中山的民族主义主张在今天仍具有现实意义的是 “联合世界上以平等待我之民族,共同奋斗” “(中国人民)一律平等,无各族阶级宗教之区别” “驱除鞑虏之后,光复我民族的国家” “异种残之,外邦逼之,民族主义殆不可以须臾缓” A、 B、 C、 D、2、孙中山认为,西方国家贫富不均,劳资矛盾尖锐,“社会革命将其不远”,中国应该防患于未然,因此他提出了 A、民族主义 B、民权主义 C、民生主义 D、民粹主义1、下列孙中山的民族主义主张在今天仍具有现实意义的是3、下列对新三民主义性质的表述,最准确的是 A、是资产阶级革命纲领 B、
21、以三大政策为核心 C、是无产阶级的革命纲领 D、是各革命阶级联合反帝反封建的革命纲领4、从理论上解决了当时资产阶级革命派迫切需要解决的夺取政权与建立政权问题的是 A、民族主义 B、民权主义 C、民生主义 D、三大政策3、下列对新三民主义性质的表述,最准确的是5、广东是中国资产阶级民主革命的重要发祥地,也是孙中山革命活动的主要基地。孙中山在民报发刊词中提出了三民主义,它 A、表达了社会各阶层的政治经济要求 B、明确提出了民族、民主、反帝思想 C、是比较完整的中国民主革命的纲领 D、提出了民主革命时期彻底的土地纲领6、孙中山接受中共反帝反封建政治主张的根本原因是 A、护法运动的失败 B、坚持民主革
22、命的立场 C、共产国际的建议 D、中共的真诚帮助5、广东是中国资产阶级民主革命的重要发祥地,也是孙中山革命活一、古希腊哲学的产生和发展1、希腊哲学的产生及其概念2、早期的自然哲学 泰勒斯3、智者学派 前5cn 智者学派关注社会与人 普罗塔哥拉的哲学思想肯定人的作用和尊严一、古希腊哲学的产生和发展1、希腊哲学的产生及其概念二、苏格拉底的哲学思想1、主题:伦理问题2、主张 核心:知识即美德 “认识你自己”3、对西方哲学的深远影响“西方孔子”三、亚里士多德的哲学思想1、“独立思考追求真理”的精神2、贡献:创立逻辑学3、影响古希腊文化知识的集大成者二、苏格拉底的哲学思想1、主题:伦理问题“西方孔子”三
23、、亚里1、实现社会和谐,建设美好社会,始终是人类社会孜孜以求的一个社会理想,也是包括中国共产党在内的马克思主义政党不懈追求的一个社会理想。下列哲学思想对我们建设和谐社会具有直接借鉴意义的是 A、“人是万物的尺度” B、“Know yourself” C、“吾爱吾师,吾尤爱真理” D、“最初偏离真理毫厘,到头来就会谬之千里”2、被誉为西方“哲学之父”的人物是 A、普罗塔哥拉 B、泰勒斯 C、苏格拉底 D、亚里士多德3、古希腊智者学派讨论的重点是 A、认识自然 B、认识社会 C、认识自己 D、传统神学4、使哲学真正成为一门独立学科的人是 A、普罗塔哥拉 B、泰勒斯 C、苏格拉底 D、亚里士多德练习
24、1、实现社会和谐,建设美好社会,始终是人类社会孜孜以求的一个5、把培养兼顾公私利益的好公民作为自己的任务的是 A、泰勒斯 B、苏格拉底 C、普罗塔哥拉 D、柏拉图6、马克思称苏格拉底是“哲学的创造者”,“智慧”的化身。关于他的表述,不正确的是 A、他的哲学追求主要集中在认识自己这一命题上 B、强调知识的作用,认为无知是一切罪恶的首要根源 C、认为“人是万物的尺度” D、他使哲学开始成为一门研究“人”的学问7、以下名言中,出自亚里士多德的是 A、“人是万物的尺度” B、“认识你自己” C、“吾爱吾师,吾尤爱真理” D、“当仁不让于师”5、把培养兼顾公私利益的好公民作为自己的任务的是文艺复兴巨匠的
25、人文风采文艺复兴巨匠的人文风采一、早期文艺复兴和薄伽丘1、十日谈产生的时代背景2、十日谈的思想倾向:人文主义 肯定人性,反对神性3、早期文艺复兴的代表人物 文艺复兴前三杰:薄伽丘、但丁、彼特拉克4、人文主义(核心、主张、意义、实质)“欧洲短篇小说之父”一、早期文艺复兴和薄伽丘1、十日谈产生的时代背景“欧二、文艺复兴全盛时期的杰出代表(艺坛三杰)文艺复兴后三杰1、达芬奇的人文精神和艺术成就(口号、代表作)2、米开朗琪罗的人文精神和艺术成就3、拉斐尔的人文精神和艺术成就 “画圣”三、英国:莎士比亚戏剧1、莎士比亚的人文精神和代表作2、莎士比亚戏剧的历史地位四、文艺复兴意义进一步推动了西欧思想解放运
26、动的发展二、文艺复兴全盛时期的杰出代表(艺坛三杰)文艺复兴后三杰1、1、文艺复兴运动的性质是 A、古希腊、罗马文化的复兴 B、宗教神学的发展 C、资产阶级文化的兴起 D、人文精神的张扬 2、文艺复兴时期人文主义思潮强调人的价值,追求个性解放,反对神学迷信,主要是因为 A、新航路的开辟打破了“天圆地方”说 B、资本主义工商业的发展突出了人的作用 C、宗教改革运动动摇了天主教会的地位 D、哥白尼太阳中心说的创立3、十日谈的矛头直指 A、专制制度 B、天主教会 C、资产阶级 D、罗马教皇练习1、文艺复兴运动的性质是练习4、达芬奇被称为文艺复兴时期的巨人,典型地体现了当时的时代精神和人格力量。因为 A
27、、他的作品蒙娜丽莎最后的晚餐闻名于世 B、他多才多艺,在艺术、科学、军事等领域均有贡献 C、他的作品主要反映了人的现实生活和情感 D、他奠定了近代绘画的基石5、西斯廷圣母中的圣母文雅慈祥,让人感到她是一位人类的慈母。19世纪俄国革命民主主义者克拉姆斯柯依说,这幅圣母像“即使到人类停止信仰的时候,仍不失其价值”。这一评价主要是基于 A、作品体现了人文精神 B、作品艺术价值极高 C、圣经对西欧的影响深刻 D、作者拉斐尔在绘画史上的地位4、达芬奇被称为文艺复兴时期的巨人,典型地体现了当时的时代6、十日谈里的一则故事说:“一个从小与世隔绝的青年,跟父亲下山进城,路遇一群年轻漂亮的姑娘,青年问父亲这是什
28、么东西。虔诚信仰天主教的父亲答道:她们是祸水,叫绿鹅。他嘱咐儿子低下头去,眼睛盯着地面,别去看她们,谁知儿子却说:爸爸,让我带一只绿鹅回去吧!”薄伽丘的这则故事想要说明的是 A、人的自然天性是无法阻挡的 B、人生的目的是追求幸福 C、将女人比作祸水是很愚蠢的 D、青年人从来不盲从盲信7、文艺复兴时期的人文主义思想,对社会进步起了巨大的推动作用,主要体现在 A、反映了成长中的工业资产阶级的要求 B、为欧洲资产阶级革命作了思想准备 C、把人和人性从宗教束缚中解放出来 D、为资本主义社会确立了一整套政治构想6、十日谈里的一则故事说:“一个从小与世隔绝的青年,跟父挑战教皇的权威挑战教皇的权威一、欧洲宗
29、教改革的社会历史背景1、经济上:资本主义经济发展的要求冲破封建神学思想体系的束缚2、政治上:各国加强中央集权的要求及民族国家发展的需要3、思想上:文艺复兴的思想解放潮流4、天主教自身的衰落危机二、马丁路德及其宗教改革1、理论核心:因信称义2、宗教改革的开始教皇兜售赎罪券路德九十五条论纲1517一、欧洲宗教改革的社会历史背景1、经济上:资本主义经济发展的二、马丁路德及其宗教改革3、德国宗教改革的地位和影响三、加尔文及其宗教改革1、加尔文宗教改革的理论基础:2、加尔文宗教观核心:先定论3、加尔文宗改成就为资产阶级革命提供了理论依据基督教原理1536二、马丁路德及其宗教改革3、德国宗教改革的地位和影
30、响三、加四、对宗教改革家的评价实质:早期资产阶级的反封建斗争练习1、16世纪西欧宗教改革的根本原因是 A、文艺复兴运动使人文主义深入人心 B、罗马教廷与西欧各国矛盾激化 C、天主教会占有大量的地产 D、资产阶级要求冲破封建神学的精神束缚四、对宗教改革家的评价实质:早期资产阶级的反封建斗争练习1、2、马丁路德提出:“灵魂的得救就在于心中信仰,而不在于表面礼仪”,其意义在于 A、否定了天主教及其神学的作用 B、确立了“教随国定”的宗教原则 C、打击了天主教的势力 D、维护了德意志各阶层的利益3、马丁路德在“九十五条论纲”中阐述了基督徒有权读圣经、理解圣经,人人都可直接和上帝沟通的思想,这种思想的社
31、会效果是 A、将人们从宗教迷信中解放出来 B、从神学的角度论证了人的自由和独立性 C、动摇了上帝在人们心目中的地位 D、使基督徒在上帝面前实现了人人平等2、马丁路德提出:“灵魂的得救就在于心中信仰,而不在于表面4、加尔文认为:上帝自创世纪以来,就把人分为“选民”和“弃民”,前者注定得救,后者注定沉沦。这种学说实质上反映了当时 A、封建贵族的世袭思想 B、封建社会的等级思想 C、人文主义思想 D、原始积累时期的资产阶级思想5、马丁路德改革和加尔文改革的相似点不包括 A、都主张“因信称义” B、反对罗马教皇的权威 C、都创立了不受罗马教皇控制的新教 D、改革都在德国进行6、下列各项,能体现文艺复兴
32、与宗教改革共同点的是 A、反对禁欲主义 B、推崇古希腊罗马文化 C、矛头直指教皇 D、有利于资本主义的兴起4、加尔文认为:上帝自创世纪以来,就把人分为“选民”和“弃民理 性 之 光理 性 之 光一、欧洲启蒙运动的历史背景和内涵1、背景 资本主义经济发展,资产阶级力量壮大 自然科学发展 封建制度与资本主义发展矛盾尖锐2、基本思想:理性主义二、18世纪欧洲的启蒙思想1、孟德斯鸠论法的精神三权分立学说及其影响一、欧洲启蒙运动的历史背景和内涵1、背景二、18世纪欧洲的启二、18世纪欧洲的启蒙思想2、伏尔泰3、卢梭 倡导自由与平等、民主 反君主专制及天主教,推崇君主立宪制哲学通信(开明君主制) “天赋人
33、权”及“人民主权”社会契约论 建立“主权在民”的民主共和国的 政治思想二、18世纪欧洲的启蒙思想2、伏尔泰 倡导自由与平等、民主 三、德国:康德1、纯粹理性批判2、理性批判哲学和“人是自身的目的”四、启蒙运动的历史地位1、性质:反封建的思想文化运动2、影响核心三、德国:康德1、纯粹理性批判四、启蒙运动的历史地位1、思想家主张历史地位相似点孟德斯鸠伏尔泰卢梭康德三权分立的君主立宪制成为资产阶级政治制度的原则由开明君主制过渡到英国式的君主立宪制法国启蒙运动的领袖,他的思想对18世纪的欧洲产生了巨大的影响倡导社会契约和人民主权,民主共和制描绘了未来世界的蓝图人非工具确立了人类的主体地位都反对君主专制,否定教权主义,提倡民主政治、自由平等思想家主张历史地位相似点孟德斯鸠伏尔泰卢梭康德三权分立的君主文艺复兴启蒙运动时间时代背景兴起与发展实质方式核心性质影响文艺复兴启蒙运动时间时代背景兴起与实质方式核心性质影响文艺复兴启蒙运动时间14-16C17-18C时代背景资本主义生产关系萌芽,资产阶级形成(新兴)资本主义经济发展,工场手工业大发展,资产阶级壮大兴起与发展兴起于意大利,后扩展到西欧起源于英,以法为中心,波及欧洲,影响全世界实质反映新兴的资产阶级利益要求反映发展中(不断壮大)的资产阶级政治、经济利益要求方式文艺复兴时许多思想家借
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