高考历史真题演练【17】中国传统文化主流思想的演变(含答案)_第1页
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文档简介

1、高中学业水平测试 历史考点 1 春秋战国时期的百家争鸣1(2012年山东学业 )孔子曾在杏坛传道授业,他向其弟子阐释的 内容最有可能是 ( )A 清静无为 B兼爱非攻C克己复礼 D格物致知解析: 考查基础知识记忆。清静无为是老子思想,兼爱非攻是墨 子思想,格物致知是宋明理学。答案:C2(2014年广东学业 “) 诸子百家”中,法家思想的代表人物是 ()A韩非子 B荀子C孔子 D老子解析:韩非子是法家代表,荀子是儒家代表,孔子是儒家创始人, 老子是道家创始人。故选 A 。答案:A考点 2 汉代儒学成为正统思想(2012年浙江学业 )后汉书记载,汉明帝曾亲自到太学讲学, 和儒生们一起研讨儒学经典。

2、下列文献,最有可能列入他们研讨范围 的是 ( )尚书 春秋 法经 四书章句集注A BC D解析: 汉武帝时期已经实行 “罢黜百家,独尊儒术 ”,题目中的 尚书、春秋都是是儒家经典;而法经是法家经典, 四书章 句集注是宋代朱熹的代表作。答案:A考点 3 宋明理学1(2014 年广东学业 )“人心本自乐,自将私欲缚。私欲一萌时, 良知还自觉。一觉便消除,人心依旧乐。 ”这首古诗反映了 ( )A孟子的仁政思想 B董仲舒的“独尊儒术”思想C朱熹的理学思想D王阳明的心学思想解析: 从材料中可以看出中心词在 “人心”,由此可得知是心学 思想。故选 D。答案:D2(2012 年广东学业 )“未有天地之先,毕

3、竟也只有理,有此理, 便有此天地。 若无此理,便亦无天地有理便有气, 流行发育万物。 这一思想的提出者应该是 ( )A 孟子 B朱熹C董仲舒 D荀子解析: 题干材料强调理是万物本原,结合所学知识可知是程朱理 学的观点。答案: B考点 4 明清之际的儒学思想(2012 年福建学业 )他是福建人,他是明清时期进步思想家,他 一生公开以“异端”自居,以反对礼教、抨击道学为己任,这里的他 是指 ()A 李贽 B黄宗羲C顾炎武 D王夫之解析:通过材料中的 “福建人”、“异端”和“反对礼教 ”等关 键字可得知此人是李贽。答案:A一、单项选择题1(2013 年山东学业 )春秋战国时期,认为“行仁政而王,莫之

4、能 御也”的思想家属于 ( )A 道家 B儒家C 法家 D 墨家解析: “行仁政而王,莫之能御也 ”出自孟子 公孙丑上,意 思是统治者若真能行仁政,将无敌于天下。答案:B2(2013 年天津会考 )古代某思想家希望回到小国寡民的理想社 会,“鸡犬之声相闻,民至老死不相往来” 。这位思想家是 ( )A 孔子 B墨子C老子 D韩非子解析:老子主张清静无为的思想,希望回到小国寡民的理想社会。 答案:C3(2013 年福建会考 )春秋战国时期,各种思想流派异彩纷呈。其 中主张“以法为教,今必胜昔”的学派是 ( )A 儒家 B法家C道家 D墨家解析: “以法为教 ”体现了法家的思想。答案:B4(2013

5、年江苏学业 )为响应党中央厉行节约的号召,许多学校加 入到反对“舌尖上的浪费”的“光盘行动”中。早在战国时期,某一 思想流派在提出“兼爱” 、“非攻”的同时,就倡导“节俭” 、“节用” 该思想流派的创始人是 ( )A 老子 B墨子C荀子 D韩非子解析:墨子主张 “兼爱、非攻、尚贤、节用 ”。答案:B5儒学到了汉代被赋予了新的含义,是指 ( )A人定胜天,天行有常B君权神授,天人感应C无为而治,积极无为D轻徭薄赋,实行仁政解析: A 项是荀子的思想; C 项属于黄老之学的范畴; D 项属于 孟子的仁政思想。只有 B 项是汉代董仲舒新儒学的思想。答案:B6关于“罢黜百家,独尊儒术”与大一统的关系,

6、下列叙述正确 的是 ()A思想上的统一巩固政治上的统一B儒家思想成为正统思想C政治上的统一确保思想上的统一D 适应中央集权的需要解析: 汉武帝接受董仲舒的 “罢黜百家,独尊儒术 ”的主张是为 了达到思想上的统一,而大一统是通过地方服从中央,全国服从皇帝 以达到政治上的统一,所以 “罢黜百家,独尊儒术 ”是为政治上的大 一统服务的。答案:A7南宋朱熹是理学的集大成者,他提出“存天理,灭人欲” ,其 中“天理”本质上是指 ( )A天体运行法则B社会发展规律C传统道德规范和等级秩序D“天人感应”理论解析:朱熹认为,“理”是世界万物的本原,是天下万物都要遵循 的普遍原则,体现在社会上就是儒家道德伦理。

7、 故朱熹所强调的 “理” 从本质上讲是儒家的传统道德规范和封建等级秩序。答案:C8不符合陆王心学特点的说法是 ( )A“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”B“发明本心”以求理C求“理”就是进行内心的反省D“理”要到身心以外的事物上去寻找解析: 陆王心学强调 “天理就在自己心中 ”,故求 “理 ”不必到 身心以外的事物上去寻找。答案:D9明清之际,对封建君主专制进行了猛烈批判,指出君主专制是“天下之大害”的思想家是 ( )A 黄宗羲 B顾炎武C王夫之 D李贽解析: 黄宗羲 在其著作原君中提出皇帝是 “天下之大害也的观点,对君主专制进行了尖锐的批判。答案:A10王夫之提出“大贾富民者,国之司命 (掌握国

8、家命脉 )也”的观 点从本质上说明了 ( )A重农抑商的政策得到加强B商品经济的高度发展C资本主义生产关系的产生D工商皆本的思想解析: 王夫之的观点是对传统的重农抑商政策的挑战,反映出商 品经济发展对人们思想观念的影响。答案:B二、单项选择题11论语 雍也第六载:“子曰:中人以上,可以语上也,中 人以下,不可以语上也。 ”这段记载反映了孔子教育的基本思想是 ()A 启发诱导 B循序渐进C因材施教 D有教无类解析: 由题目材料中的意思可知是分层教学即因材施教。 答案:C12战国时期诸子百家中,最符合当时社会发展潮流并为秦始皇 治国所用的指导思想是 ( )A 儒家 B道家C 法家 D墨家解析: 战

9、国时期是我国历史由分裂走向统一的时期,而法家思想 主张中央集权适应了这一潮流,因此被秦始皇采纳。答案:C13汉初“反秦之弊,与民休息” ,实行轻徭薄赋慎刑措施,其实 行统治的根本思想是 ( )A 法家 B儒家C墨家 D道家解析: 西汉初年,社会经济凋敝,人民生活困苦,统治者为巩固 统治,实行休养生息的政策,反映的统治思想是道家的 “无为 ”思想答案: D14下列引文,符合程朱理学思想的是 ( )A“夫盈宇宙者,无非物”B“夫形于天地之间者,物也”C“宇宙之间,一理而已”D“天,有形之大者也”解析: 程朱理学的核心思想是 “理”是世界的本原,必须通过格 物致知的办法去把握 “理 ”。答案:C15

10、下列对明朝思想家李贽的表述,不正确的是 ( )A他对程朱理学大加鞭挞B他否定孔子是“天生圣人”C他认为人皆有私D他是早期资产阶级的代表解析: 李贽是明朝反封建思想家,但在他生活的时代我国还没有 形成资产阶级,所以他不可能是资产阶级的代表答案:D16(2012 年海南会考 )顾炎武主张“易姓改号,谓之亡国。保国 者,其君臣,肉食者谋之。保天下者,匹夫之贱与有责焉矣” 。近代著 名思想家梁启超将其概括为 ( )A天下兴亡,匹夫有责B天行健,君子自强不息C三人行,必有我师D路漫漫其修远兮,吾将上下而求索解析: 题目材料反映了 “保国、保种、保天下 ”体现了顾炎武的 “天下兴亡,匹夫有责 ” 的思想。

11、答案:A三、双项选择题17 战国时期诸子百家争鸣,思想活跃,原因是当时 ( )A 中央集权加强 B旧制度日趋衰落C出现新的经济因素 D中西文化交流频繁解析: 战国时期处在新旧社会交替时期,旧的分封制和宗法制日 趋遭到破坏,井田制逐渐瓦解、土地私有制逐渐形成,所以反映在思 想文化上面就出现了诸子百家争鸣,思想活跃。答案: BC18从战国时期的“百家争鸣”到“罢黜百家,独尊儒术”的转 变体现了 ( )A中央集权的强化B思想控制的加强C国家的分裂局面D儒家以外各学派的消亡解析: 汉武帝接受董仲舒的 “罢黜百家,独尊儒术 ”,是由于当 时面临一系列问题,需要加强专制主义中央集权,巩固国家的统一。 但西汉的 “罢黜百家 ”并不是消灭各家。答案: AB19下列哪些历史人物属于理学代表人物 ( )A 董仲舒 B孟子C二

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