2023学年江苏淮安曙光双语校中考语文对点突破模拟试卷含答案解析

1、2023中考语文模拟测试卷注意事项1考生要认真填写考场号和座位序号。2测试卷所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B 铅笔作答；第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。一、积累与运用1下列问语中加点的字，每对读音都不同的一项是（）A散漫/散落煞白/大煞风景暗中作梗/中规中矩B干涸/禁锢抽搐/养精蓄锐力挽狂澜/五彩斑斓C渐染/日渐旋风/旋转乾坤沐猴而冠/名冠全球D纰漏/毗邻盘踞/前倨后恭蜚声文坛/斐然可观2下列句子中没有语病的一项是( )A唱着毕业的骊歌，回眸初中生活的阴晴雨雪，七彩校园里回响着我们青春的誓言和

2、浓浓的师生情谊。B中国不仅有发展“一带一路”这一宏大倡议的决心，也有实现这一美好蓝图的能力。C据业内专家估算，仅在我国，未来5年内大数据人才缺口就将超过130万人以上。D由于电影摔跤吧，爸爸以真情动人，使它取得了意想不到的成功，深受广大观众赞誉。3依次填入下列句中空缺处的词语恰当的一项是（ ）主席受到了欧州三国最隆重热烈的接待， 了中国的国际影响力。经典咏流传诗词大会等节目使传统文化中众多经典的古诗文广为 。学员们登上革命 宝塔山，眺望延河水，领略今日新延安的风采。A彰显 传诵 圣地B凸显 传诵 胜地C彰显 传颂 胜地D凸显 传颂 圣地4加点字注音完全正确的一项是（ ）A沉缅（min） 惊骇（

3、hi） 陨落（yn） 摇曳多姿（y）B雏形（ch） 惬意（qi） 拮据（j） 面面相觑（q）C玄虚（xun） 慰藉（j） 炽痛（zh） 戛然而止（ji）D绮丽（y） 蓦然（m） 哂笑（shn） 义愤填膺（yng）5下列各句标点符号使用不规范的一项是（ ）A苏轼的水调歌头纵览古今变迁，横贯天地流转，是一篇久负盛名的浪漫主义杰作。宋人曾称赞：“中秋词，自东坡水调歌头一出，余词尽废。”B随着“一带一路”建设的推进，各种特色美食更加丰富多样。土耳其的无花果干、越南的咖啡都进了中国消费者的购物车；沿线国家的美食料理，出现在了我们的日常菜单上。C希望你能铭记母校三年的美好时光，记住这里的一花一草，记住这菁

4、菁校园里，发生过的那些触动你、温暖你的故事、细节、片段，让“外校情结”在你的内心生根发芽。D今天春节期间，武汉市向全体市民奉上了“免费旅游大餐”：在大年初一对市民免费开放了11家景区，据不完全统计，持身份证入园的游客超过15万人次。6阅读下面材料，按要求答题。材料一 2018年的新春伊始，河南卫视梨园春再次整装出发，带领众多艺术家远赴俄罗斯，走进俄罗斯首都莫斯科和世界文化名圣彼得堡，参加由中华人民共和国文化部主办，河南省文化厅、河南广播电视台、俄中“一带一路”发展研究会共同承办的2018“欢乐春节”活动。材料二 2018年11月30日下午，由河南省朗诵协会主办，市文化馆宋韵朗诵艺术团、开封高中

5、承办的“薪火相传 诵读经典”传统文化进校园诗歌朗诵会，在励志进取、书香典雅的开封高中西校区报告厅举行。材料三 国家宝藏是中央电视台推出的一档大型文博探索节目。节目从博物馆“文物”入手破题文化综艺，用镜头语言带领观众走进博物馆，力图对每一件文物的前世今生进行梳理与总结，与观众在一眼万年中，感悟传统文化的深厚与自豪。材料四 “孝道”是我中华民族传统文化之精髓，元代郭居敬辑录古代24个孝子的故事，编成二十四孝。后来的印本都配上图画，通称二十四孝图，成为宣扬孝道的通俗读物。另有，鲁迅认为二十四孝图主要目的是宣扬封建孝道，他从自己小时候阅读二十四孝图的感受入手，着重分析了“卧冰求鲤”“老菜娱亲”“郭巨埋

6、儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”，揭示封建孝道的虚伪和残酷。“欲信人者，必先自信。”文化自信是对自身文化价值的充分肯定和坚定信念。请根据以上几则材料的内容写一段话，谈一谈传统文化继承与发展的有效途径和应该注意的问题。（要求：条理清楚；至少使用一种修辞手法；字数不少于80字。）仔细观察右面的“中国非物质文化遗产”图标，按照一定顺序介绍图标内容并揭示寓意。7默写。落红不是无情物，_。龚自珍已亥杂诗)_，星河欲转千帆舞。(李清照渔家傲)子夏日:“_，_，仁在其中矣。”(论语)8判断题。简爱在做家庭教师期间，意外地获得了她的叔

7、叔的遗产，她最终把五万英镑的遗产与她的表哥和两个表姐分了。（_）“自幼曾攻经史，长成亦有权谋。恰如猛虎卧丘他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫”这是宋江在浔阳楼写的反诗。（_）骆驼祥子中的祥子的第一辆车被抢走以后，千辛万苦聚积的准备第二次买车的钱被张侦探给洗劫了。 （_）二、阅读9阅读下面古诗，完成后面小题。题破山寺后禅院常 建清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此俱寂，但余钟磬音。1请从炼字的角度赏析颈联中“悦”和“空”两字的妙处。2诗的尾联动静关系处理得很巧妙，请结合诗句分析。10阅读下面语段，完成后面小题甲侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠

8、纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。乙高祖曰：“吾所以有天下者何？项氏所以失天下者何？”高起等对曰：“陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，与天下同利也。项羽妒贤嫉能，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。”高祖曰：“运筹帷幄之中，决胜

9、千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，吾不如韩信。此三杰，吾能用之。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。”高祖：指汉高祖刘邦。高起：高祖臣子。略：攻占。降：投降。天下：这里指刘邦的部属。子房：西汉名将张良。连：率领。1下列各项中，加线字的解释有误的一项是（ ）A先帝不以臣卑鄙（身份低微，见识短浅）B遂许先帝以驱驰（奔走效劳）C深入不毛（毛发）D则责攸之、祎、允等之慢（怠慢，疏忽）2将下列句子翻译成现代汉语。是以先帝简拔以遗陛下。咨诹善道，察纳雅言 3选出下列对甲乙两文的理解有误的一项（ ）。A甲文中诸葛亮向刘禅举荐贤臣分别管理“宫中”“营中”之事，两个“必能

10、”突出了人才的重要作用。B乙文中高祖与功臣论得天下，“吾能用之”中的“能用”二字，揭示了高祖取得成功的根本原因。C甲文中诸葛亮两次提到“先帝”，是要求刘禅谨记先帝遗志，谨遵先帝安排，显得义正辞严。D乙文中将项羽失败和高祖取胜作了对比，突出高祖爱护人才、重用人才。4诸葛亮和高祖在用人方面，有何相同和不同之处？11阅读下面材料，完成问题。材料一：中国素有“衣冠王国”之美誉。几千年来，中国各族人民在长期的生产活动和社会实践中，制造出了许多精美绝伦的服饰，服饰中蕴含着丰富的思想文化。中国古人讲究同自然的和谐，即“天人合一”。因此，在中国古代社会，凡是一个新的王朝建立，都要确定本朝崇尚的颜色，以证明自己

11、统治天下是顺承天意、合乎天德的。商代将取于自然的青、赤、黄、白、黑五种颜色视作尊贵色彩，例如，青色就是蓝草（草名）染在素色布上的颜色，而黄色是土地之色，源于古人对土地的崇拜。秦尚黑色，到了汉代，黑、黄、红三色都曾受到尊崇；而唐宋以来，黄色成了最尊贵的色彩，“黄袍”成为天子专着的服装。金、黄、红、紫等艳丽之色多属于达官贵人，蓝、绿、灰、白则属于平民。不过，明朝因皇帝姓朱，遂以“朱”为正色，又因论语有“恶紫之夺朱也”的语句，紫色于是自官服中废除不用。可见，色彩的应用已逐渐脱离自然属性及其本来意义而被赋予了浓厚的政治伦理色彩。除了色彩之外，服装款式也蕴含着古人的思想追求。以深衣为例，它袖口宽大，象征

12、天道圆融；领口左右相交，代表做人要不偏不倚；深衣背后有一条直缝贯通上下，象征顶天立地，为人正直；腰系大带，象征行动进退符合权衡规矩。总之，深衣象征着天人合一，恢宏大度，公平正直，包容万物的中华传统美德。材料二：早在诗经中，就有借服饰表现人物身份，寄托人物情感的诗句。“硕人其颀，衣锦褧（jing）衣”，这里的锦绣华服不仅是描绘一个女子的衣着，也显示了她贵妇人的身份；“青青子衿，悠悠我心”中的“青衿”是古代读书人常穿的衣服，在这里既表明了恋人读书人的身份，也借写对衣服的念念不忘传递出女子相思萦怀之情。周代时，冠服制度确立，规定：天子、诸侯穿衮服，戴冕；大夫穿裨衣，戴冕；平民则只能穿布衣。这一制度在

13、不少成语和古诗文中都有体现，比如成语“冠冕堂皇”就与这一制度有关。古时的王公贵族和武将还要戴“貂蝉冠”，这种冠冕“附蝉为文， 貂尾为饰”，是地位的象征，陆游诗句“长安貂蝉多， 死去谁复还”中的“貂蝉”指的就是达官显贵。到了明代，冠服制度有了进一步的发展。在服装方面，开始用官服上补子图案的不同来区分官职：文官都用禽类，武官皆用兽类。成语“衣冠禽兽”即源自于此，本指身居高位，但后来渐渐演变成了贬义词。在冠冕方面，因为当官封王的太多，“貂蝉冠”供不应求，貂尾严重不足，只能用狗尾来代替，从而产生了成语“狗尾续貂”。材料三：胡服骑射是中国历史上汉族服饰与少数民族服饰的第一次融合。赵武灵王发现汉人的上衣下

14、裳和深衣的着装方式不便于作战，于是果断推行短衣长裤的胡服。唐人善于融合西北少数民族和天竺、波斯等外来文化，使胡服掀起又一个高潮。到宋代胡服得到了进一步发展，朱熹感慨“今世之服，大抵皆胡服”，可见其流行之广。另一方面，少数民族服饰也受汉朝典章礼仪影响，穿起了汉族服装，如清代后期的史书中就有“大半旗装改汉装，宫袍截作短衣裳”的记载。中国各民族服饰文化在彼此融合中不断丰富与发展。20世纪初，在东西方文化冲突交融中，中山装与旗袍逐渐发展成为了中国男女的主要服装样式。它们的变革融入了时代的特征，糅合了中国传统服装的民族特色与外来服装的特点，既保留了中国古典服装的含蓄、端庄、严谨的风格，又吸取了洋装的实用

15、、简洁、舒适的优点，体现了“洋为中用”的时代精神；既传承了民族文化，又适应了国际化的潮流。1984年，旗袍被国务院指定为女性外交人员礼服，成为外事场合礼仪服装和国际盛会礼服。2014年在北京召开的亚太经合组织第22次APEC会议中，与会女领导人的服装就由立领旗袍礼服裙和直领开襟披风构成，彰显出鲜明的中国特色。1根据材料一和材料二，下面成语中与服饰文化无关的一项是（ ）A青出于蓝 B布衣之交 C黄袍加身 D飞禽走兽22023年，我国将承办第24届冬奥会。服装学院的同学们想为出席冬奥会开幕式的国家女领导人设计一套礼服，要突出中国元素和时代特征。请你根据材料一、材料三和链接材料，从下面三个方案中选择

16、一个最恰当的，并从服装款式、色彩和图纹三个方面说明理由。链接材料：祥云寓意：祥瑞喜庆、和谐共融。朱雀寓意：矫健有力的蓬勃之气。梅花寓意：高洁坚贞的风骨。方案一：绿色复古深衣，配朱雀纹样。方案二：红色改良旗袍，配祥云纹样。 方案三：白色西服套裙，配梅花纹样。我选：_理由：_3阅读上面三则材料，简要说明你对中国服饰有了哪些认识。12 在我们的生活中，有太多太多被人为创造出来，用以吸引我们注意力的东西偶像剧、商业大片、娱乐圈花边新闻、网络游戏、热点消息等，我们每天光是保持对自己该做的事情的专注，就已经很困难了。 拿网络游戏来说吧，背后可能是几百人的团队，用最前沿的科技、最详尽的数据，通过声、光，交互

17、、反馈等全方位途径，在心理学、行为经济学、认知神经科学等理论指导下，精心打造而成的。目的是什么呢？创造一个虚拟空间，吸引你的注意力并消磨你的时间。 可以说，一切娱乐产品背后的庞大团队，考虑的更多的是用多种手段来减小你触及它们时的心理阻力，诱导你一次次去点击，耗费你的精力，让你忘记自己该做什么，让你很难保持专注，更不用说深度思考了。 这个时代，我们似乎很难投入地、专注地去做一件事情。我们的大脑已经习惯了轻而易举获得大量愉悦感，久而久之，当这种强度的愉悦感已经满足不了你时，你需要更高强度、更持续、更深入的刺激。相对而言，付出更多、貌似愉悦感更少的事情，比如学习、阅读、深度思考自然也就没有人愿意去做

18、。 当我能够在画画中其乐陶陶时，我的生活变得令人着迷。我惊讶地发现在自然景色中还有许多以前从未注意到的东西。每当走路坐车时，附加了一个新目的，那可真是新鲜有趣之极：山丘的侧面有那么丰富的色彩，在阴暗处和阳光下不相同；水塘里闪烁着如此耀眼夺目的反光，光波在一层一层地淡下去，表面和边缘那种镀金镶银般的光亮真是美不胜收。在每一个平凡的景色中都能享有一种额外的兴味。 在美术馆，我会用一种剖析的理解的眼光来欣赏一幅幅艺术杰作，我常常看见阻碍过我的难点，被一个个绘画大师如何轻而易举地解决了。 真不知道还有什么在不精疲力竭消耗体力的情况下，比绘画更使人全神贯注了。我的日子因专注于这一目标而使每一个空闲都很充

19、实。我感到心满意足。这就是思考带给我的福利。 （节选自英国政治家丘吉尔的我与绘画的缘分）1这组文本的表达目的是什么？请用一句话概括。2试比较（文本1）（文本2）与（文本3）在写作内容上的区别。3“这就是思考带给我的福利”中“福利”在文中指什么？请结合生活学习实际，举一个因思考给你带来福利的例子。13阅读下面的议论文，完成下列小题。宽容与智慧梅桑榆谈宽容的文章不知凡几，美国学者房龙，甚至不惜篇幅，专门写过一本论宽容的书。但是不宽容的人，不大可能在读了几篇文章或一本书之后，就变得宽容起来。因为一个人能够原谅他人的过失，对冒犯、侮辱，或是损害过自己利益的人，不予计较，须有宽宏的度量，而一个人的度量是

20、宽宏还是狭小，不但取决于他的性格、心地，而且取决于他对是非善恶的判断、对自己处境的认识和预见行事后果的能力，即宽容与智慧、识见有关。有的人度量宽宏，是天性使然，这种人毕竟很少，更多的人能够宽容他人，则是经过理性的思考与权衡之后而做出的抉择。韩信为贫民时，曾于淮阴街头受过屠夫之子的胯下之辱。后来他统兵百万，“战必胜，攻必克”，被刘邦封为楚王，衣锦还乡，并未忘记那个逼自己从他的裤裆下钻过去的人，但韩信不是要他的脑袋，而是任他为中尉，并对诸将说：“此人是个壮士。他当年辱我时，我当然可以与他以死相拼，但死得无名，所以忍耐至此。”韩信此言，只是道出了他当时受辱时对利害的权衡，而不杀屠夫之子，却是一种智慧

21、的抉择。这时的韩信已经封王，而那曾经侮辱过他的人仍是个贫民。此时韩信若是为报复而杀他，当然如同杀鸡般容易，但这一刀下去，一个心胸狭窄、睚眦必报的横暴者的形象，也就活脱脱显现出来。而他以德报怨，对此人授之以官，则可以显示其大丈夫襟怀，赢得大众的赞扬，赢得人心。智商奇高的韩信，自然会想到这一点，所以才有了这段被司马迁、班固载入史册的千古美谈。韩安国于汉景帝刘启在位时，曾事梁孝王刘武，因平定吴、楚七国之乱而立下大功，名重一时，后遭人谗陷，获罪下狱，在狱中屡被狱吏田甲欺辱。他曾对田甲说：“你不要欺人太甚，你难道没听说过死灰还会复燃吗？”田甲却冷笑道：“死灰若复燃，我则以尿浇灭之。”不料，数旬之后，汉廷

22、竟下诏，任韩安国为梁国内史。田甲听说韩安国复居高位，怕遭报复，吓得弃家而逃。韩安国却下令：“田甲若不就官，我将灭其一族。”田甲走投无路，只得向韩安国袒背谢罪。韩安国看他如此狼狈，笑道：“死灰今已复燃，你可以尿浇灭了！何必吓成这样，公等值得我计较吗！”遂令复其官，并善待之。他的大度，不但被时人称颂，也被史家记下令后人敬佩的一笔。然而，韩安国此举，固然可以说是其心胸宽大，但又何尝不是由于他的智慧与识见使然？他历尽险恶，得以复职，地位尚不巩固，若是一上任就对田甲施以报复，必然令人厌惧，并很可能因此树敌，而对欺侮过自己的人宽容以待，则会得到世人的尊崇，对巩固自己的政治地位大有好处。从韩信、韩安国如何对

23、待曾经侮辱过自己的人，如何对待损害自己尊严的位卑者，不仅可以看出其有无雅量，而且可以看出其处世的智慧。1下列不能证明“宽容与智慧、识见有关”这一观点的一项是（ ）A诸葛亮鞠躬尽瘁以“恢复汉室以报先帝之恩”，后主刘禅听信谗言几疑孔明。孔明毫不计较，照干大事不误。B清朝康熙年间，礼部尚书张英礼让邻居，把院墙后移三尺。两家消除隔阂，成通家之谊。C大钢琴家李斯特，原谅假冒他的学生之名的姑娘，并收她为徒弟。D韩信落魄的时候，一个漂母给他饭吃，韩信离开她的时候，告诉她以后一定来报答她。后来韩信做了楚王，不忘旧恩，奉黄金千两答谢漂母。2下列对原文的分析理解，不正确的一项是（ ）A韩信得势后不杀羞辱他的屠夫之

24、子，有力地证明“小不忍则乱大谋”的说法。B第段列举韩安国善待曾侮辱自己的田甲事例论证“宽容与智慧、识见有关”的中心论点。C本文材料列举视角独特，“如何对待曾经侮辱过自己的人”“如何对待损害自己尊严的位卑者”，分别从不同角度证明中心论点。D尾段乃结论，重申中心论点。文章的几个部分环环相扣，层次井然。3本文的中心论点是什么？并联系实际谈谈你的理解。三、语言表述14在“学雷锋活动月”中，906 班深入学校周边大街小巷，开展“学雷锋志愿者”活动， 对周边路面、绿化带区域的烟头、果皮等进行了清理。志愿小组经过一家馄饨店门口时，发现他们家门口有好多烟头纸屑，门口连一个垃圾桶也没有。如果你是志愿者之一，针对

25、这一现象，你可以怎样和馄饨店老板沟通，给他提一些建议？要求语言连贯、得体。100 字左右。四、写作15阅读下面的文字，按要求作文。2018年12月31日，国家主席通过中央广播电视总台和互联网发表2019年新年贺词。贺词提到：“我们都在努力奔跑，我们都是追梦人。”让我们做一个幸福的有梦人，且行且吟，且歌且思，且乐且悟请以“追梦路上”为题写一篇文章。要求：自选文体；不少于500字；为考试公平起见，文中不能出现真实的校名、姓名；标点符号的运用力求正确、规范。2023学年模拟测试卷参考答案（含详细解析）一、积累与运用1、A【答案解析】A，sn/sn；sh/sh；zhng/zhng。B，h/g；ch/x

26、；ln/ln。C，jin /jin；xun/xun；gun/gun D，p/p；j/ j；fi/fi。 所以选A。2、B【答案解析】本题考查学生病句的辨析。A搭配不当，去掉“和浓浓的师生情谊”； B正确；C语意重复，“超过”与“以上”去掉一个；D缺少主语，去掉“由于”或“使”。故选B。3、A【答案解析】彰显：鲜明地显示的意思。凸显：指某事物明显突出其原平坦表面；清楚的显露。根据显示出“中国的国际影响力”的语境，选“彰显”。“传诵”的“诵”侧重于朗诵、诵读，一般指便于口头传播的经典的文学作品；“传颂”的“颂”侧重于歌颂、颂扬，一般指英雄模范人物的高尚品格、先进事迹。根据“古诗文”的语境，选“传诵

27、”。圣地：应该是朝圣的地方，与信仰有关的地域。胜地：一般用在风景优美，胜过一般的地方，旅游胜地。根据“延安”的语境，选“圣地”。所以选A。4、B【答案解析】测试卷分析：A.惊骇（hi）（hi）；B.正确；C.慰藉（j）（ji）、炽痛（zh）（ch）；D. 绮丽（y）（q）。据此，答案为B。5、D【答案解析】D考查冒号的用法，注意冒号的管辖范围是到“11家景区”，应把“11家景区”后面的逗号改为句号。6、（1）对于传统文化，我们要在继承的基础上发展，在发展的过程中继承。一方面我们应该批判地继承传统文化，对于传统文化中的诸如歧视女性、违背人伦的精粕要果断舍弃；另一方面要积极从传统文化中汲取养分，有

28、意识地加强传统文化的保护与传承，运用多种手段与途径落实传统文化的继承与发展；大力宣传传统文化的同时，使传统文化走入校园、走出国门，借助媒体、名人效应等增加关注度。“旧时王谢堂前燕飞人寻常百姓家”，当传统与文化真正融入寻常百姓的生活时，传统文化才能真正进发出生机与活力。（符合要求，意思对即可）（2）标志外部图形为圆形，内部图形为方形，与外圆对应，天圆地方，表达非物质文化遗产存在空间有极大的广阔性；图形中心造型为古陶最早出现的纹样之一的鱼纹，隐含“文”字。（“文“指非物质文化遗产，而鱼生于水，寓意“中国非物质文化遗产源远流长，世代相传”）图形中心，抽象的双手上下共护于“文”字，意取“团结、和谐、细

29、心呵护和保护非物质文化遗产、守护精神家园”的寓意。【答案解析】（1）此题考查的是语言表达。对于此类测试卷，首先要有自己的观点，然后从材料中寻找可以作为理论支撑的理由，加以整合即可。对于传统文化，我们要在继承中发展，在发展中继承。首先我们要批判地继承，对于传统中错误的思想我们要抛弃。其次对于那些好的，积极的东西，我们要继承，我们可以加大宣传力度，例如借助媒体等手段，还可以让传统文化的宣传遍及校园甚至走出国门。据此理解作答。（2）此题考查的对图标的分析能力。面对此类测试卷首先仔细观察图形，然后按照一定的顺序介绍。这个标志是“中国非物质文化遗产”图标，标志外部图形为圆形，象征着“循环，永不消失”；内

30、部图形为方形，与外圆对应，天圆地方，表达“非物质文化遗产存在空间有极大的广阔性”；图形中心造型为古陶最早出现的纹样之一的鱼纹，隐含“文”字。“文”指非物质文化遗产，而鱼生于水，寓意“中国非物质文化遗产源远流长，世代相传”；图形中心，抽象的双手上下共护于“文”字，意取“团结、和谐、细心呵护和保护非物质文化遗产、守护精神家园”的寓意。标识图形传达出古朴和质拙感，一方面反映了非物质文化遗产的生存现状，另一方面彰显了中国政府和人民保护祖国非物质文化遗产的强烈责任心和使命感，表现出中华民族团结、奋进、向前的时代精神。据此作答即可。7、（1）化作春泥更护花 （2）天接云涛连晓雾 （3）博学而笃志 切问而近

31、思 【答案解析】本题都是机械的识记题，根据自己的识记积累，填出上下句即可，要注意“作”“晓”“笃”等字的书写。8、（1）（ ） （2）（ ） （3）（） 【答案解析】测试卷分析：（1）简爱在做小学教员期间，意外地获得了她的叔叔的遗产，不是“在做家庭教师期间”；她最终把“两万英镑”的遗产与她的表哥和两个表姐分了，不是“五万”。（2）正确。（3）是被“孙侦探”给洗劫了，不是“张侦探”。据此可判断。二、阅读9、1“悦”“空”两字是此联的诗眼(核心)，山光使鸟儿怡然自得，潭影使人们心中的杂念顿时涤除。“悦”既有鸟儿的欢悦，也有诗人从山光潭影中感受到的欢愉之情；“空”既写出了后禅院景致的幽静，更表达出了

32、诗人超脱尘俗的情感。（意对即可）2周围一片寂静， 只有袅袅的钟磬声，以声衬静(以动写静、以动衬静、衬托) 的表现手法。表现了作者向往佛门清净的心情。（意对即可）【答案解析】1本题考查诗歌炼字赏析。首先在诗文中要找到该炼字，炼字一般为动词、形容词或特殊词（如叠词、拟声词、表颜色的词等）。古人作诗讲究炼字，这种题型是要求品味这些经锤炼的字的妙处。答题时不能把该字孤立起来谈，得放在句中，并结合全诗的意境情感来分析。“悦”既有鸟儿的欢悦，也有诗人从山光潭影中感受到的欢愉之情。“空”既写出了后禅院景致的幽静，更表达出了诗人超脱尘俗的情感。2本题考查对以动写静的反衬手法的赏析。“万籁此俱寂，但余钟磬音”意

33、为此时此刻万物都沉默静寂，只留下了敲钟击磬的声音。前句写万物静寂无声，后句写钟磬之声，是以动写静的反衬手法。从诗人内心志趣角度来看，这不仅是对环境的喜爱，还有对佛家清静世界的向往。10、1C2（1）因此先帝才选拔他们留下来辅佐陛下您。（2）咨询（治国的）好道理，明察并采纳正确的话。3C4同：他们都能重视人才，且知人善任，用人所长。 异：诸葛亮强调了德的重要性。【答案解析】1考查对文言实词的理解。C错误，毛：庄稼，苗。2考查句子的翻译。把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实，如此题中的“

34、简：挑选。拔：选拔。遗：给予。诹，询问。察：明察。雅言：正确的言论.”等词语的翻译。3本题考查筛选文章信息、概括文章内容的能力。选文是诸葛亮先后主提出自己的建议，C项中要求“义正词严”在选文中没有依据，属于无中生有，故选C。4本题考查筛选文章信息、概括文章内容的能力。从甲文中“愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。”“愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。”及乙文中“运筹帷幄之中，决胜千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，吾不如韩信。此三杰，吾能用之”等句子，可以看出他们两个人都能重视人才，且知人善任，用人所长根据甲

35、文中“此皆良实，志虑忠纯”及“性行淑均”可以看出诸葛亮还强调了德的重要性。【答案点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。译文： 甲文：侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二，因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为（所有的）宫中的事情，无论事情大

36、小，都拿来跟他们商量，这样以后再去实施，一定能够弥补缺点和疏漏之处，可以获得很多的好处。将军向宠，性格和品行善良公正，精通军事，从前任用时，先帝称赞说他有才干，因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情，都拿来跟他商讨，就一定能使军队团结一心，好的差的各自找到他们的位置。亲近贤臣，疏远小人，这是西汉之所以兴隆的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，没有一次不对桓、灵二帝的做法感到叹息痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的兴隆就指日可待了。乙文：汉高祖刘邦说：“我取

37、得天下的原因是什么？项羽失去天下的原因是什么？高起等人回答说：“您派人出去攻城占地时，谁获得了什么，您就顺势赏给他，这叫与人同利。而项羽则妒贤嫉能，谁有功他恨谁，谁有本事他怀疑谁，打了胜仗的人他不奖励，得了地盘的人他不赏赐，这就是他丢失天下的原因。”刘邦说：“要讲运筹帷幄，决胜千里，我不如张良。要讲镇守后方，安抚百姓，给前方运粮草，保证供应不断，我不如萧何。要讲统兵百万，战必胜，攻必取，我不如韩信。这三个人都是人中的豪杰，我能够重用他们，这才是我得到天下的原因。而项羽只有一个范增他还不能用，所以他最后被我所收拾。”11、1 D 2 方案二。 改良旗袍既是外事场合礼仪服装和国际盛会礼服，又具有鲜

38、明的中国特色，红色是尊贵的颜色，祥云纹样象征祥瑞喜庆、和谐共融。 3 （1）中国传统服饰蕴含着丰富的思想与文化；（2）中国服饰文化对文学、语言起着一定的影响作用（中国服饰文化在成语和古诗词中均有体现）；（3）中国服饰文化兼容并包，与时俱进（中国服饰在民族融合、中外交流、时代变迁的过程中不断发展、丰富）。 【答案解析】1本题考查学生筛选整合信息的能力。根据材料一中的“青色就是蓝草（草名）染在素色布上的颜色”“而唐宋以来，黄色成了最尊贵的色彩，黄袍成为天子专着的服装”和材料二中的“周代时，冠服制度确立，规定：天子、诸侯穿衮服，戴冕；大夫穿裨衣，戴冕；平民则只能穿布衣”“到了明代，冠服制度有了进一步

39、的发展。在服装方面，开始用官服上补子图案的不同来区分官职：文官都用禽类，武官皆用兽类。成语衣冠禽兽即源自于此”，可知D项“飞禽走兽”与服饰文化无关，原文是“衣冠禽兽”。2本题考查学生运用材料内容解决实际问题的能力。根据材料一的内容，可知自汉代开始，红色就是尊贵的颜色。材料三中又指出“1984年，旗袍被国务院指定为女性外交人员礼服，成为外事场合礼仪服装和国际盛会礼服”。根据链接材料，可知祥云寓意：祥瑞喜庆、和谐共融。因为方案二的设计突出了中国元素和时代特征，所以选择方案二最恰当。3本题考查学生对材料内容的理解与概括能力。对中国服饰的认识，可以根据材料一中的“服饰中蕴含着丰富的思想文化”；材料二中

40、的“周代时，冠服制度确立这一制度在不少成语和古诗文中都有体现”；材料三中的“中国各民族服饰文化在彼此融合中不断丰富与发展”“20 世纪初，在东西方文化冲突交融中，中山装与旗袍逐渐发展成为了中国男女的主要服装样式。它们的变革融入了时代的特征”概括出答案。12、1 呼吁大众在一件有意义的事情上磨砺专注力和深度思考能力。 2 【文本1】【文本2】写大多数人很难专注去做一件事和深度思考；【文本3】写丘吉尔能专注于一个目标与深度思考。 3 “福利”在文中指的是“我的日子因专注于这一目标而使每一个空闲都很充实”。参考示例：写作业速度很慢这个问题一直困扰着我。通过思考，我找到了解决问题的办法，上课认真倾听，

41、做笔记，做完作业再玩。后来，我不仅作业速度加快了，连成绩都提高了。 【答案解析】1本题考查文本主旨的概括。本题给出三个文本，文本一，以具体实例阐述了现实中用以吸引我们注意力的娱乐产品，让我们很难保持专注，甚至无法进行深入的思考；文本二，重点分析我们无法进行深入思考的原因；文本三，丘吉尔以自己对绘画的喜爱，点明了“我的日子因专注于这一目标而使每一个空闲都很充实”。将三者联系到一起，可以看出前两个文本先指出深入思考的难度，然后又以第三个文本证明了深入思考虽难，但也有实现的可能，那就是专注于某一事，可以看出写作的目的是为了让大家在一件有意义的事情上磨砺专注力与深度思考能力。2本题考查对文本内容的理解

42、。此题共给出三个文本：文本一，以具体实例阐述了现实中用以吸引我们注意力的娱乐产品，让我们很难保持专注，甚至无法进行深入的思考；文本二，重点分析我们的时代因为很难投入地、专注地去做一件事情，所以学习、阅读、深度思考等很少有人愿意去做；文本三，丘吉尔认为自己的生活因为专注于绘画而变得充实，抒发作者对绘画的喜爱与赞美之情。据此整理作答。3本题考查对文本内容的理解、筛选及个性化表达。找到这个句子，在最后一段，由“我的日子因专注于这一目标而使每一个空闲都很充实。我感到心满意足。这就是思考带给我的福利。”可以提取前面句子回答。结合生活学习实际，举一个因思考带来福利的例子即可。答案不唯一。13、1D2A3宽

43、容与智慧、识见有关。【答案解析】1D项只能说明韩信讲诚信,不能证明“宽容与智慧、识见有关”这一观点。2韩信得势后不杀羞辱他的屠夫之子，从“如何对待曾经侮辱过自己的人”的角度，证明“宽容与智慧、识见有关的中心论点。故A错误。3议论文中，论点是作者发表的主要观点。论点通常在标题或文首或文尾的位置，联系全文找到作者概括性(提领或总结)的表达主要观点的“议论句”，即是论点，首先看标题，再看文首文尾。本文第一段中”即宽容与智慧、识见有关”就是论点。因宽容与智慧、识见有关，所以要多读书、多经历，以长智慧、长见识，做一个宽容的人。据此理解作答。三、语言表述14、叔叔，您好！我是 XX 学校九年级的志愿者学生。我看到你们家门口有一些烟头纸屑，环境整洁是我们每个人的责任，如果你在门口放一个垃圾桶，及时提醒顾客，相信干净整洁的环境也可以为您迎来更多的顾客，也为我们美丽家园的建设贡献了一份力！【答案解析】此题考查学生的语言表达能力。作答时首先要有称呼和问候语，然后进行自我介绍，这样比较有礼貌；接着指出馄饨店门口的卫生不够好，提出“准备垃圾桶”的建议；最后强调，这样做不仅能够美化环境，也能使生意更加兴隆。四、写作15、追梦路上每个人心中都会有一个小小的梦，并为它努力，为它