2023届高三上学期9月月考作文“自在与成人”审题指导及范文三篇

1、云南昆明名校2023届高三上学期9月月考作文 自在与成人审题指导及范文三篇【原题呈现】22.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）有学者认为，西游记里所呈现的孙悟空的成长史，蕴含着深刻的人生哲 理。孙悟空超出三界外，不在五行中”，是完全无拘无束的自在，但随着 这种自在开展到极致，他被压在了五指山下。戴上金箍，保护唐僧西天取经， 看似脱离了个人的绝对自由，然而也正是孙悟空收敛心性，走向成人” 最终成佛的道路。自在和成人，是成长中的青年人绕不开的一个话题。他们一方面渴 望个体拥有更多的自由，另一方面又随时要去面对来自社会的种种规范和约束。 对此，你有什么思考和感悟，请结合自己的学习和生活，写一篇

2、文章。要求:选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得 泄露个人信息;不少于800字。【审题指导】这是一道典型的二元关系的辩证作文题目。材料由西游记里所呈现的孙悟空的成长史展开，思考人生哲理。我们梳 理一下材料故事的逻辑：孙悟空超出三界外，不在五行中追求无拘无束的自在自 在开展到极致一被压在了五指山下；戴上金箍保护唐僧西天取经脱离了个人的绝对自由收敛心性, 走向成人最终成佛。材料最后引出写作任务情景：自在和成人，是成长中的青年人绕不 开的一个话题，对此，你有什么思考和感悟，请结合自己的学习和生活，写一篇 文章。命题人引导考生思考：自在（即自由）与约束成人的二元辩证关系。在

3、写作时，可以从自由的角度切入，如：如何选择最适合的方式穿越困境来 写；也可以从不自由的角度写，如关注困境的存在，不要迷信道路和方法；不过 要注意无论偏向二者中的那一个，都不能完全忽略另一者，还是需要花笔墨讲清 楚，否那么顾此失彼，就是偏离了题目。最好的写法是将两者融合在一起，写成篇 论述作文，论述自由与不自由”的辩证关系。如攻克难关的方式方法你可 以选择，是你的自由；攻克难关本身是历史的必然，于国于家于已别无选择，这 又是不自由的。从写作内容来说，小到个人，大到国家，都是可以写的，所以考生的写作范 围比拟大，关键是要处理好自由和不自由的关系。比方，每个人都是自由的，但 前提是要遵守社会规那么，

4、受到法律和道德的约束，所以每个人又都是不自由的。【作文素材】L不自由，毋宁死。（帕特里克亨利）适用主题：自由，重要性运用示范：帕特里克亨利一生热爱自由，无比反感英国对北美殖民地的专 制统治。他四处奔波,发表演说，号召人民奋起对抗。1775年3月23日，在 弗吉尼亚议会演讲中，他高呼不自由，毋宁死的口号，吹响了美国独立战争 的发动号角。.人生而自由，但无往不在枷锁之中。（卢梭）适用主题：自由，束缚运用示范：卢梭有言：人生而自由，但无往不在枷锁之中。自由和束缚 是一对挛生兄弟，也是一枚硬币的两面，两者相互依存，结伴而行。这个世界从 来不存在没有束缚的自由，就如同不存在没有堤岸的河流。因此，想要自由

5、，就 必须接受束缚，正如威默里所言：要自由，就必须生活在一个法制的土地上！”.你可以唱歌，但不能在午夜破坏我的美梦。（佚名）适用主题：自由，边界运用示范：没有不受约束的自由，因为自由都是有边界的。你可以唱歌, 但不能在午夜破坏我的美梦。只有严格守住自由的边界，才不会干扰他人，进 而保证每个人都能拥有属于自己的自由世界。反之，没有边界的自由，看似空间 更大，其实最终必然会变成一场灾难。.自由固不是钱所买到的，但能够为钱而卖掉。（鲁迅）适用主题：自由，买卖运用示范：恩格斯说：自由不是像财产一样的物品，而是人永恒权利。 然而，可悲的是，纵观历史，会发现有不少人把自由当做了财产一样的物品，轻 而易举地

6、卖掉了。这种状况，让鲁迅哀其不幸，发出了 自由固不是钱所买到的， 但能够为钱而卖掉”的悲叹。5启由只存在于束缚之中，没有堤岸，哪有江河？（金斯伯格）适用主题：自由，束缚，边界运用示范：你从雪山走来，春潮是你的丰采；你向东海奔去，惊涛是你的 气概。有人讴歌江河，也羡慕江河，因为江河滚滚东流，无拘无束。然而，他 们不知道的是，看似自由的江河，其实也并非完全自由。因为它的自由也只存在 于束缚之中。试想，如果没有堤岸，又哪里有江河呢?.自由意味着责任，这就是大多数人畏惧它的缘故。（萧伯纳）适用主题：自由，责任运用示范：为什么这么多人害怕自由呢？因为自由意味着责任，意味着你必 须为自己的一言一行负责到底

7、。为了推卸这种责任，很多人选择逃避自由，出卖 自由。最终，他们平和地默认了专制，温顺地接受了枷锁，从站着的自由人变成 了跪着的奴隶。.贪安稳就没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。（鲁迅）适用主题：自由，安稳运用示范:自由不是上天恩赐的，而是我们通过努力争取来的。要争取自由， 就不能患得患失，应该敢于冒险，勇于斗争，这正如鲁迅先生所言，贪安稳就 没有自由，要自由就要历些危险。只有这两条路。.一个人的绝对自由是疯狂，一个国家的绝对自由是混乱。（罗曼罗兰）适用主题：自由，束缚，边界运用示范：法国大革命以自由的口号开篇，却以血腥的恐怖收场，原因 就在于参与者所追求的自由，越过了边界。不受边界约

8、束的自由，就像不受堤岸 束缚的江河，极容易泛滥成灾。对此，罗曼罗兰也在人生格言中总结为： 一个人的绝对自由是疯狂，一个国家的绝对自由是混乱。.自由不是无限制的自由，而是一种能做法律许可的事情的权利。（孟德斯 鸠）适用主题：自由，法律，束缚运用示范：高晓松追求喝酒带来的自由，忘记了危险驾驶罪的束缚，结果酒 驾酿成车祸后身陷囹圄，失去了 6个月的人身自由。这是一记警钟，值得我们在 心头敲响。要知道，自由诚可贵，但自由不是无限制的自由，要以守法为前提。 换言之，自由之鸟只有在法律的荫蔽下，才能展翅翱翔，越飞越高。10启由之于人类，就像亮光之于眼睛，空气之于肺腑，爱情之于心灵。（英 格索尔）适用主题：

9、自由，重要性运用示范：自由之于人类，就像亮光之于眼睛，空气之于肺腑，爱情之于心 灵。从古到今，无数的人追求自由，热爰自由，甚至把它看得比爰情和生命更重 要。帕特里克亨利曾在演讲中高呼不自由，毋宁死的口号，而匈牙利诗人 裴多菲也曾宣称“生命诚可贵，爰情价更高。假设为自由故，两者皆可抛。子日：以约失之者，鲜矣。四书诠义：约者，束也。内束其心，外 束其身，谨言慎行，审密周详，谦卑自牧，皆所谓约。以约那么鲜失，敬慎那么不败。孔子认为，普通人决心身体力行，实践圣贤之道，虽然行动上能够坚持，心 中却仍然有所放纵，导致行为也会出现偏差。如果能收敛自己的心绪，约束自己 的思想，每件事都从念头开始严守规矩，怎么

10、会出现差失呢。乔布斯曾说，”自由从何而来，从自信来，而自信那么是从自律来。学会克制 自己，用严格的日程表控制生活，才能在这种自律中不断磨练出自信来。越自 律的人，生活中越有底气。享受自律，享受生活，把控人生，即为自由。【优秀范文】刍律成就自在人生西游记里所呈现的孙悟空的成长史，蕴含着深刻的人生哲理。孙悟空超 出三界外，不在五行中，追求无拘无束极致的自在，最终被压在了五指山 下；而后戴上金箍，保护唐僧西天取经，收敛心性，走向成人，最终成佛。 俗话说，自在不成人，成人不自在。年少时，我们以为随心所欲才是自由，直到 现在才明白，自律才能带来真正的自由。自律让人们打破心中的藩篱，走向梦想 中的远方；自

11、律摒弃懒散和陋习，消除人生的痛苦和悔恨；自律守住为人处世的 底线，收获自由和坦然。可以说，自律成就自在人生。唯有懂得自律的人，才配拥有心中的远方。华裔女作家严歌苓每天写作六小 时，每隔一天就要游泳1000米。每隔一两年，严歌苓的名字就会出现在畅销书 架或者改编的影视作品上。她出书就像交作业一样规律，她总会被问：你 怎么能写那么多书？严歌苓的答案跟她每天的生活一样简单：我当过兵，对 自己是有纪律要求的，当你懂得自律，那些困难都不算什么。对于一个真正有 追求的人来说，打破心中的藩篱，用自律和行动突破眼前的障碍，才能走向心中 的远方。缺乏自律，任何宏伟的构想和蓝图都只能是空中楼阁。古之成大事者， 不

12、惟有超世之才，亦有坚忍不拔之志。”如果说，才华是一个人成功之路上的助 推器，那么自律就是成功的燃料。无论是头悬梁锥刺股的古人，抑或是曾国藩将 自律作为自己的人生信条，都印证了自律是一个人成功的基础。当自律变成一种本能的习惯，你就能摒弃懒惰和陋习，实现无悔的人生。当 你通过自律，到达自己心心念念了很久，却难以坚持的目标，你会突然发现：生 活好像对你更友善了。当一个人的生活被情绪懒散和欲望占据的时候, 他可能生活的毫无秩序，活在虚度时光的悔恨和错失机会的痛惜情绪中。自律让 人心态阳光、积极向上。村上春树给自己制定的生活守那么是：早睡早起，不说 泄气话，不发牢骚，不找借口，每天跑10公里，每天坚持写

13、10页书，要像个 傻瓜似的。这种傻瓜式”的生活却是他保持积极心态和笔耕不辍的秘诀。自 律已成为他例行的公事，如一日三餐般必不可少，带来的是通向积极人生的捷径。自律守住为人处世的底线，收获自由和坦然。诚如马克思所言，法典是人民 自由的圣经。自由和自律相互依存，自律是前提和保障，自由是目的和依归。没 有自律，自由就如断线的风筝、脱缰的野马，必然横冲直观、不受节制，最终走 向自由的反面。做好该做的事，尽好应尽的责，在职场中不偷奸耍滑，就有干事 的自由;守好为人处世的底线，不碰法律法规的红线，有坦然之乐而无牢狱之忧， 精神自由可期。在公开的贪官忏悔录中，一些官员深陷贪腐泥潭，不仅银铛入狱， 失去了人身

14、自由，更有不在少数的贪官在第一次贪腐时，就坦言整天担惊受怕工作时提心吊胆，哪有一丝幸福和自由可言？因此，唯有时刻保持自律, 秉持如临深渊，如履薄冰的态度，做到谨小慎微，方能收获内心的自由和坦 然。子日：”以约失之者，鲜矣。一个人自律的水平，往往决定人生的高度。 一个懂得自律的人，才能形成自由行走世间的底气，成就自己想要的人生。享受 自律，享受生活，把控人生，即为自在。.自由为船，自律为帆孙悟空超出三界外，不在五行中，追求无拘无束极致的自在，最终 被压在了五指山下；而后戴上金箍，保护唐僧西天取经收敛心性，走向成人， 最终成佛。康德曾发出感慨：位于上者，灿烂星空；道德律令，在我心中。 自律就像空气

15、，用之不觉，失之难存，须臾不可离。在这个物质欲望嚣张和众声 喧哗的时代，自由与自律总是如影相随，吾辈青年当以自由为船，自律为帆，循 规而行，方能致远。丘吉尔隔空万里的话语至今仍回响在我耳旁：”在人生的头25年，我渴望 自由；在接下来的25年，我渴望自律；后25年，我意识到自律就是自由。 是的，自由是自律土壤中长出的花朵，追求自由首要做到自律。自由与约束是伴 随人的一生的，亦如泰戈尔所言：生命之河在它的这一岸边享有自由，在另一 岸边就会受到约束。自律到了极致的人，都拥有开挂般的人生。前不久在央视主持人大赛新 闻类决赛的现场，撒贝宁说很多优秀的人，做得比你还努力。他说自己跟康 辉在同一个化妆间，这

16、届大赛他最大的愿望就是能够哪一次来得比康辉早，但撒 贝宁说这个愿望没方法实现，因为他碰到了一个住在化妆间的人。其实，撒 贝宁也是一个深深恪守新闻人操守而非常自律的人的人。正是因为对这个舞台的 高度责任感，正是因为他始终如一的自律，他主持时的风格使人感到既轻松幽默 又不失分寸。由此可见，很多时候，一个人不是优秀才自律，而是你自律了，才 会变得更优秀。就一个国家而言，也同样离不开自由与自律。当不法分子假以自由之名行犯 罪之实，当自由的边界被不断拓宽，当约束的底线被不断摧残，那将是一个怎样 的社会？国家的安定需要以法为约，以刑为束，人人自律，方可万民自由。其实， 如果我们不能恪守自律、遵守法度，就会

17、导致身心双重的不自由。一些干部身陷 腐败泥潭，守着大堆钱财，时常梦中惊醒，吃不好、睡不着，就如同戴上了沉重 的枷锁。以此言之，一些腐败分子失去自由的标志，不在银铛入狱之日，而在第 一次伸手之时。在公布的贪官忏悔录中，有多少人提到白天在人前强作镇定， 晚上在家中担惊受怕，这哪里还有一丝幸福和自由可言？有句话说得好：你的自律，终有一天会变成你脚下的路，而那些曾经偷过 的懒，越过的线，就自然变成了路上的坑。记住，河水只有在堤岸的限制下才 能肆意奔腾；风筝只有在线的牵引下才能自由飞翔。自由为船，规那么为帆，责任 系于其间。将这一切铸于心中，那么，你就是自己的船长！.自律即自由孙悟空超出三界外，不在五行

18、中，追求无拘无束极致的自在，最终 被压在了五指山下；而后戴上金箍，保护唐僧西天取经收敛心性，走向成人， 最终成佛。俗话说，自在不成人，成人不自在。在生活中，似乎自律就是极其刻 苦地学习与工作，是一种极其痛苦的过程，其实不然，事实上，自律即自由。自律，本质上就并不是苦行僧般的生活。很多人以我要自律之名给自已 打鸡血，灌鸡汤。熬夜学习与工作，透支自己的身体，最后承受不住又开始颓废， 这种间歇性努力、习惯性躺平的状态只是一种假自律，在效果上只会适得其 反。这种人自然会觉得自律是痛苦的，是反人性的，对自律抱有错误认知。自律，应该是一种和谐的生活状态。比方早睡早起就是自律的一个方面，一 个人找到了适合自己的生物钟。自然也就在精力上到达了和谐。学习与工作也会 更加富有激清。也有精力做自己想做的事，享受自由。心理学有一个概念叫做心 流”状态，这也是自律的充分表达，意思是在学习时，到达了百分之百的专注, 从而心无杂念甚至感受不