高频考点50 宗教改革【高频考点专练】高考一轮复习模拟题汇编（解析版）

1、高频考点50宗教改革1（2022全国模拟预测）16世纪，英国逐步取缔了修道院制度，但原为英国教会基层行政单位的教区却被保留下来，并将其确定为基层地方政府管理机构，隶属于郡政府管辖。这表明当时英国A世俗政权获得民众广泛认同B宗教改革具有不彻底性C政府借助教区进行基层治理D基层管理制度发展完善【答案】C【解析】根据材料信息判断，英国在宗教改革后基层管理体制出现新的变化，原有的教区成为地方政府管辖下的行政区，体现了世俗权力的上升，主要目的是便于进行基层治理，C项正确；材料没有涉及民众对世俗政权的态度，排除A项；保留教区不能说明宗教改革不彻底，排除B项；基层管理制度发展完善不符合现实，排除D项。故选C

2、项。2（2022河南模拟预测）马丁路德认为，上帝制定了自然界的秩序,创造了万物有条不紊的秩序,他相信这个世界存在绝对的、固定的规律,且这些规律是可以被人类所认知的。丁.路德这一认识A改变人们对上帝的虔诚信仰B否定了天主教会的权威C深受法国启蒙思想家的影响D有助于理性主义的发展【答案】D【解析】根据材料中的“世界存在绝对的、固定的规律”“可以被人类所认知的”可知,这些观念是理性和自然科学活动的主要基础,有助于理性主义的发展，D项正确；丁路德这一认识有助于理性主义的发展，AB项材料无法体现,排除AB项;法国启蒙运动发生在马丁.路德宗教改革之后,排除C项。故选D项。3（2022内蒙古呼伦贝尔模拟预测

3、）有学者认为，文艺复兴的目的是使宗教文化世俗化，使科学文化与宗教神学相分离，最终建立资产阶级独立的思想文化体系：而宗教改革的目的是夺取天主教会的领导权，使政、教分离，最终建立资产阶级的新宗教。材料最能反映A社会转型的过程具有阶段性特征B科学与神学存在无法调和的矛盾C两场运动在性质上存在本质差异D文艺复兴为理性主义奠定了基础【答案】A【解析】根据题意可知，文艺复兴和宗教改革承担的任务不同，说明它们在社会转型过程中具有阶段性的特征，A项正确；材料没有体现科学与神学的矛盾，排除B项；文艺复兴和宗教改革在本质上不存在差异，排除C项；文艺复兴和宗教改革承担的任务不同，材料里没体现理性主义，排除D项。故选

4、A项。4（2022广东模拟预测）因为“宗教改革是通过议会立法进行的，而议会法只有议会才能废除”，所以英国女王玛丽一世在1554年要求议会通过一份法案，宣布英国与罗马教廷重修旧好。材料可用于说明，英国的宗教改革A推动了英国政治观念的演变B是英国王权战胜教权的标志C随英王宗教信仰变化而调整D促进了英国民族国家的形成【答案】A【解析】本题考查宗教改革的影响，意在考查学生获取信息和调动所学知识解决问题的能力。由材料“宗教改革是通过议会立法进行的，而议会法只有议会才能废除”可知，议会不仅是宗教改革的法律保证者，还是宗教改革法令的裁决者，这表明宗教改革增强了议会在国家宗教事务生活中的作用，国王的宗教权力受

5、到议会的制约，打破了“议会是君主的议会”的传统观念，A项正确；材料内容主要强调的是英国宗教改革使国王权力受到议会限制，没有强调英国宗教改革使王权已经战胜了教权，排除B项；材料内容没有体现英国国王宗教信仰的变化，并且该表述不符合史实，排除C项；根据材料结合所学知识可知，英王亨利八世授意议会通过至尊法案，使英国摆脱了罗马教廷的控制，建立起国王的专制统治，有利于民族意识的增强，促进了英国民族国家的形成，材料内容没有强调促进英国民族国家形成的史实和信息，排除D项。故选A项。5（2022江苏模拟预测）有三股力量对16世纪的宗教改革起了作用，第一股是出身低微的劳苦人民，第二股是欧洲城市的中产阶级，第三股是

6、国王与诸侯统治者。材料说明宗教改革A顺应了历史发展的潮流B创造了新的宗教信仰C促进了资本主义的发展D具有广泛的社会基础【答案】D【解析】依据材料可以看出对宗教改革起作用的三股力量，包括劳苦人民、中产阶级、国王以及诸侯，这体现了宗教改革社会基础广泛，D项正确；材料并没有体现宗教改革是否顺应历史发展潮流，排除A项；宗教改革并没有改变人们的宗教信仰，排除B项；材料没有体现宗教改革和资本主义的关系，排除C项。故选D项。6（2022河南商丘市第二高级中学模拟预测）16世纪，德意志许多宗教人士都强调教会信徒识字的重要性，通俗版圣经也迅速普及。到19世纪，德意志地区民众的识字率比很多天主教国家要高。这反映了

7、1619世纪德意志地区A民族国家意识开始觉醒B新教伦理的影响逐步扩大C科学技术逐步领先世界D已经具备国家统一的条件【答案】B【解析】根据材料可知16-19世纪德意志地区识字率比很多天主教国家要高，结合宗教改革的影响可知，德国通过宗教改革新教伦理影响逐步扩大，B项正确；材料与民族国家意识无关，排除A项；材料与科学技术无关，排除C项；识字率不成为国家统一的条件，排除D项。故选B项。7（2022广西一模）钱乘旦在西方那一块土提出，宗教改革后，新教在那个时候具有思想解放的性质一旦人们否认罗马教廷的精神权威，认为每一个人都有能力和上帝直接沟通，那么每一个人就都可以通过读圣经而对宗教做出自己的解释。据此可

8、知，钱乘旦认为宗教改革A强调民族国家B认同个人价值C肯定劳动致富D否定基督教会【答案】B【解析】根据材料“宗教改革后，新教在那个时候具有思想解放的性质”、“每一个人就都可以通过读圣经而对宗教做出自己的解释”可知宗教改革促进思想解放，认同个人的价值，B项正确；材料主旨强调宗教改革促进个人思想解放，并没有涉及民族国家方面，排除A项；肯定劳动致富与材料主旨不符合，排除C项；宗教改革否定基督教会的权威，但是与材料信息不符合，排除D项。故选B项。8（2022天津一模）中世纪的西欧形成了统一的基督教世界，民众毫无民族情感，他们的忠诚要么是对封建领主，要么是对基督教。近代以来，伴随着马丁？路德翻译拉丁文的圣

9、经等方式，让作为民族凝聚力重要工具的民族语言得到普及，使得宗教共同体的地位下降，民族共同体的地位上升。上述举措（）A引发了宗教改革运动B使封君封臣制度强化C有利于民族国家形成D解决了王权与教权之争【答案】C【解析】根据“宗教共同体的地位下降，民族共同体的地位上升”可知这一举措是促进了民族主义的形成，从而有利于民族国家的形成，C项正确；根据材料内容判断可知这一举措是在宗教改革开始之后，排除A项；这一举措和封君封臣制度无关，排除B项；“解决了”的说法过于夸张，排除D项。故选C项。9（2022全国模拟预测）16世纪欧洲诞生的新教认为“浪费时间是首要的而且原则上最该死的罪孽”，每个人应该全力献身于自己

10、的工作，依靠自己职业活动发财致富。这一思想A促进了资本主义价值观念的形成B体现出人文主义对时间观念的重视C反映出资本家意图加强工厂管理D旨在鼓励劳动者积极参与社会生产【答案】A【解析】结合所学知识可知，16世纪欧洲的宗教改革是在宗教外衣下的资产阶级思想解放运动，其中新教认为“浪费时间是首要的而且原则上最该死的罪孽”，迎合了当时资产阶级进行资本原始积累的需要，A项正确；材料未涉及人文主义思想，排除B项；此时工业革命尚未开始，工厂制度尚未确立，排除C项；材料的主张是为了迎合资本原始积累的需要，非旨在鼓励劳动者积极参与社会生产，排除D项。故选A项。10（2022宁夏吴忠一模）1529年7月，英王亨利

11、八世以罗马教皇拒绝他与王后凯瑟琳离婚为由，走上了公开与教皇决裂的道路，并在首席大臣的协助下，获得议会支持，通过了至尊法教士首年俸与什一税法等一系列法案，剥夺了教皇和罗马天主教会在英格兰的一系列权力，规定国王为英格兰教会的最高首脑。这些法案的通过（）A揭开了欧洲宗教改革的序幕B冲击了教会的精神束缚C揭露了罗马教皇的腐朽本质D有利于民族国家的形成【答案】D【解析】材料“剥夺了教皇和罗马天主教会在英格兰的一系列权力，规定国王为英格兰教会的最高首脑”体现的是英国宗教改革期间，打击了教会的势力，提高了王权，有利于民族国家的形成，D项正确；马丁路德宗教改革揭开了欧洲宗教改革的序幕，排除A项；材料法案直接打

12、击了天主教，排除天主教对英国的影响，而非冲击教会的精神束缚，因为英国国王依然通过受自己控制的教会对民众进行精神束缚，排除B项；材料与揭露教皇的腐朽本质无关，排除C项。故选D项。11（2022河南三模）1517年，马丁路德在给好友的信中写到：“我正在阅读伊拉斯谟的作品，对其揭露和攻击僧侣和教士的无知感到高兴，但担心这不能增进基督和上帝的恩典，他太注重人事胜于神圣事物。”马丁路德旨在A批判个人私欲泛滥B抨击教会统治腐败C强化教徒信仰权威D推动理性主义发展【答案】C【解析】伊拉斯谟是文艺复兴时期的代表人物，马丁路德认为伊拉斯谟的作品过分注重人事胜于神圣事物，担心其不能增进基督和上帝的恩典，这说明马丁

13、路德意在强化教徒信仰权威，C正确；马丁路德并非批判个人私欲泛滥，排除A；B片面解读材料，排除；马丁路德强调对上帝的虔诚信仰，不符合理性主义内容，排除D。12（2022广东广州市天河外国语学校模拟预测）16世纪中叶，英国政府下令所有申请大学学位的候选人必须签署英国教会信仰契约，还颁布了包括控制授课时间、学位、辩论等强硬的大学条例。此举旨在A摆脱宗教观念的长期束缚B破坏大学学术自由C推动大学世俗化、政治化D强化君主世俗权威【答案】D【解析】16世纪中叶，申请大学学位的候选人必须签署英国教会信仰契约，在授课时间、学位、辩论等方面也进行了严格限制。结合所学知识可知，此举旨在强化君主权威，故D正确；英国

14、教会信仰契约说明未摆脱宗教观念的束缚，故A错误；破坏大学学术自由不是主要目的，故B错误；材料主旨体现不出大学世俗化，故C错误。13（2022河北模拟预测）维多里诺是1415世纪意大利的教育家。他奉行“身心发展并重”的教育理想，注重发展学生个性，重视骑马、剑术、跳舞、游泳等方面的能力培养。他还要求学生研读古罗马作品和基督教作品，视之为道德教育重要内容。这反映出（ ）A人文主义的教育理念B宗教制约着教育发展C教育摆脱了宗教束缚D文艺复兴尚未影响教育领域【答案】A【解析】试题分析：根据题中材料“注重发展学生个性，重视骑马、剑术、跳舞、游泳等方面的能力培养”可知，维多里诺强调学生的全面发展，突出人的价

15、值。这是人文主义教育理念的反映。本题选A。B、C项在材料中无法体现，D项与材料表达的意思相反。14（2021全国二模）16世纪德国工商业发展已成规模，但教会对其进行限制。教会痛斥商人正常经商盈利为放高利贷。在纽伦堡，班贝克主教规定的宗教节日每年竞高达49个。这表明，在当时的德国A教会的权威进一步提升B教会势力压迫新兴行业C工商业阶层开始崛起D机器生产后闲暇增多【答案】B【解析】根据材料可知，16世纪德国工商业发展受到教会的种种限制，商人正常经商盈利被教会痛斥为放高利贷，主教增加宗教节日以限制商人的活动，这表明，在当时的德国，教会势力采取各种手段压迫新兴的工商业的发展，故B项正确；16世纪教会的

16、权威正面临各国宗教改革的挑战，宗教改革后，教会权威被削弱，故A项错误；工商业阶层开始崛起于11世纪西欧各地城市兴起时，并非崛起于16世纪，故C项错误；“机器生产后闲暇增多”与材料无关，故D项错误。15（2021江苏泰州模拟预测）新教主张“将圣经翻译成各地的语言，可以用多种语言来解释教义”、“人可以凭借信仰与神沟通，不必通过教会与神职人员，教会只是教徒的团体，神职人员只是承担教会工作的教徒。”其实，这是对神职人员道德腐化的一种尖锐回应。这一“回应”A打破对罗马教会的迷信B弱化民众对上帝的信仰C开始关注人生活的世界D动摇封建专制理论基础【答案】A【解析】用不同语言翻译圣经，淡化教会在信徒和上帝之间

17、的作用，这都有助于打破罗马教会的权威，A正确；新教的主张并不会弱化民众对上帝的信仰，排除B；C错在“开始”，排除；D不符合史实，排除。16（2021四川德阳三模）路德认为上帝设立了两个王国：一个是属灵王国，即教会。在属灵王国，人是完全自由的；一个是俗世王国，即国家。在俗世王国，人是国王受管辖的。二者都是上帝的王国，但两者是完全独立的。路德此言论意在A维护君主专制B阐明国家与教会关系C倡导信仰自由D驳斥教权至上的观点【答案】D【解析】路德将俗世王国和教会割裂开来，而且强调了在属灵王国中，人是完全自由的，在俗世王国中，人受到国王的管辖，这种观点强调了人的自由，肯定了国王的权力，是对教会至上观点的驳

18、斥，D正确；A、B并未体现出马丁路德对人的态度，排除；C没有突出国家的独立性，排除。17（2021陕西榆林三模）1530年，路德在面对洗礼派的挑战时，在论世俗权威一文中承认并允许世俗权威对宗教事务进行某些干预。据此可知，宗教改革A加速了封建制度的解体B推动了“君权神授”观念形成C客观上强化了世俗王权D否定了基督教存在的必要【答案】C【解析】根据材料“路德承认并允许世俗权威对宗教事务进行某些干预”可知在宗教改革中承认世俗权威，这在客观上强化了王权，故C正确；承认并允许世俗权威并没有促进封建制度的解体，故A错误；材料信息不涉及“君权神授”观念，故B错误；路德没有否定基督教，他否定的是教权，故D错误

19、18（2021上海浦东新二模）如图是1521年创作的木版画，它能佐证作者A支持环球航行B赞成宗教改革C笃信罗马教皇D鼓吹自由平等【答案】B【解析】从材料可以看出，马丁路德被截上了光环，表明作者对路德的崇敬，说明其赞成宗教改革，B项正确；马丁路德与新航路开辟无关，排除A；宗教改革是要反对罗马开主教，排除C；宗教改革与自由平等无关，排除D。19（2021上海金山二模）马克斯韦伯曾在新教伦理与资本主义精神中提到：“（新教）将牟利解释为天意，证明了商人的活动都是合乎道理的。”由此可见A文艺复兴猛烈抨击教会迎合了商人的诉求B宗教改革运动代表了新兴资产阶级的利益C启蒙思想适应了资本主义经济的发展需求D科学

20、社会主义揭示了资本主义发展的弊端【答案】B【解析】材料“（新教）将牟利解释为天意，证明了商人的活动都是合乎道理的”体现的是新教代表的是新兴资产阶级利益，肯定对财富的追求，适应了早期资本原始积累的需要，B正确；文艺复兴、启蒙运动和科学社会主义均与新教无关，ACD排除。故选B。20（2021上海黄浦二模）16世纪的德意志社会，流行着诸如“神父的口袋最深”“离罗马越近，基督徒越坏”之类的谚语。这些谚语A改变了人们对上帝的信仰B引发了席卷欧洲的文艺复兴运动C深受法国启蒙思想的影响D反映了人们对于天主教会的不满【答案】D【解析】根据材料可知，“神父的口袋最深”反映了宗教斗争即反对罗马教会经济掠夺的利益之

21、争，“离罗马越近，基督徒越坏”反映了德国资产阶级对罗马教会的不满，也体现了德国人要求摆脱罗马教会控制的强烈的独立意识，D项正确；宗教改革依然信仰上帝，但否定教皇权威，排除A；材料是指挑战教皇权威，是宗教改革而不是文艺复兴、启蒙运动，排除BC。21（2021福建厦门外国语学校模拟预测）有学者指出：“宗教改革本质上是重返信仰纯洁性和普遍理性的一种尝试，在某种意义上甚至是对文艺复兴导致的感性复兴的否定，但是就将人类的关注从抽象世界转向生活世界这一点而言，它与文艺复兴殊途同归。”这一论断揭示宗教改革A淡化了对上帝的虔诚信仰B否定文艺复兴倡导的人文主义C继承了西方哲学理性精神D强调了人在现世生活中的价值

22、【答案】D【解析】由材料“将人类的关注从抽象世界转向生活世界这一点而言，它与文艺复兴殊途同归”可知，该学者认为宗教改革强调了人在现世生活中的价值，这点和文艺复兴是一样的，故选D；宗教改革反对天主教会，但不反对信仰，没有淡化人们对上帝的虔诚信仰，排除A；宗教改革发展了人文主义，B项说法不符合史实，排除；材料没有提及宗教改革的理性精神的来源问题，无法得出C项结论，排除。22（2021河北二模）有学者认为，近代宗教改革家们扶起了长期被教会欺压的王侯，为他们的封建统治披上一层世俗化了的宗教外衣；在驱逐不信仰本教派信徒的同时，镇压了下层民众的起义风潮。这一评价A否定了宗教改革的反封建性质B有利于深化对宗

23、教改革的理解C说明宗教改革导致了社会混乱D表明该学者反对欧洲宗教改革【答案】B【解析】材料反映出宗教改革依附于封建王侯、驱除异己、 镇压民众起义等，都是立足于其局限性，这有利于客观评价宗教改革，对其有一个更全面更深层的认识，故 B 项符合题意；对于宗教改革者依附于封建王侯的做法，我们要看到这是出于反对最大的封建势力天主教会的需要，而他们扶植的封建王侯也并非就是落后势力的代表，他们与资产阶级有一些共同利益而互相依存，不能说它不反封建，排除A项；宗教改革并不是导致社会混乱的因素，排除C项；材料只是学者的一些认识，并没有给出其观点，不能直接推出学者反对宗教改革，排除D项。23（2021贵州毕节二模）加尔文认为，发财致富是神的意志，现实财富的分配不均完全是由神意天命决定的，贫富都是上帝的眷顾，是它对人的考验与磨练。加尔文的主张A适应了新的价值体系建立的需要B受到罗马天主教会禁欲思想的影响C主要目的是肯定神的价值和作用D与罗马天主教会的价值追求相吻合【答案】A【解析】材料反映的是加尔文的先定论，认为发财致富是神的意志，鼓励人们努力奋斗追求财富，获得事业的成功，为资产阶级追求财富进行辩护，适应了资产阶级价值体系建立的需要，故选A；