2022届甘肃省武威市武威中考联考语文试卷含解析及点睛

1、2021-2022学年中考语文模拟试卷注意事项1考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回2答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用05毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置3请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符4作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效5如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗一、积累1下列词语中没有错别字的一项是A焕散 电饼铛 琳琅满目 震聋发聩B秸梗 城皇庙 漠

2、不关心 青面獠牙C寥廓 乌纱帽 岌岌可危 掎角之势D盘踞 好莱坞 深思冥想 光耀门眉2下列句子加点成语使用不正确的项是( )A不法分子无视消费者的利益，只将牟收暴利作为他们的不二法门。B一个人，如果对自己亲人的性格、心理缺乏了解，对他们的习惯和愿望总是漠不关心，那就不能说他是个有教养的人。C临近中午时，雷声已如万辆战车从天边滚动过来，过不一会，暴风雨就歇斯底里地开始了。D从前对巴特农神庙怎么干，现在对圆明园也怎么干，只是更彻底，更漂亮，以至于荡然无存。3依次填入下面括号里的关联词语，恰当的一项是（ ）小说是大家喜闻乐见的一种文学样式。（ ）是曲折的情节，（ ）是鲜活的人物，（ ）是多样的表现手

3、法，都给我们留下过深刻的印象。它们（ ）像一部部生活教科书，引领人们了解丰富多彩的大千世界，陶冶性情，净化心灵。A不管 还 或 还B不仅 还 或 还C不管 还 或 就D不仅 还 或 就4下列句子中没有语病的一项是（ ）A学习成绩能否稳中有升，关键在于是否找到适合自己的学习方法。B小说红岩成功地塑造了江姐、许云峰、余新江等人的英雄事迹。C一大早，天安门广场就站满了观看升旗仪式的人群。D这次月考没有考好的原因是我没有按照老师的要求认真审题造成的。5补写出下列句子中的空缺部分。君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。_，_。（李商隐夜雨寄北）_，_。落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍己亥杂诗）_，夜泊

4、秦淮近酒家。（杜牧泊秦淮）_，_。烽火连三月，家书抵万金。（杜甫春望）唐太宗有一句名言：“以人为鉴，可以知得失。”由此我们可以联想到论语中孔子的话：_，_。事物的发展是向上的，但并不乏曲折。这一哲理和陆游在游山西村中阐释的道理不谋而合，这一句是：_，_。渔家傲中与王维的使至塞上“大漠孤烟直，长河落日圆”一样描绘大漠风光的句子是：_，_。无论面对失败还是成功，都要保持一种恒定淡然的心态，这一观点范仲淹在岳阳楼记中阐释为：_，_。6运用课外阅读积累的知识，完成小题。（1）下列关于名著的说法，不正确的一项：A朝花夕拾是鲁迅先生的一部回忆性散文集，阿长与山海经、藤野先生、社戏是其中的代表篇目。B海底两

5、万里的作者是19世纪法国著名的科幻小说和冒险小说作家儒勒凡尔纳，他被誉为“科学时代的预言家”。C红岩描写的故事发生在1948-1949年国民党统治下的重庆，江姐被捕后关押在渣滓洞。D钢铁是怎样炼成的的主人公保尔因救朱赫来而被告发入狱，侥幸出狱后，怕再次被捕而不敢回家，躲进了冬妮娅家的花园。（2）名著中的主要人物，往往具有多面性。从下面两个人物中任选一个，结合相关情节进行分析。A罗切斯特 B虎妞示例：猪八戒好吃懒做，常提出散伙回家，但他憨厚忠实，当师徒受阻于流沙河时，几次潜入水中勇斗妖怪，和孙悟空一起保护唐僧。二、阅读7 （甲）孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁

6、也，母命之，往送之门，戒之曰：往之女家，必敬必戒，无违夫子！以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”（选自孟子富贵不能淫）（乙）齐大饥。黔敖为食于路，以待饿者而食之。有饿者，蒙袂辑屦，贸贸然而来。黔敖左奉食，右执饮，曰：“嗟！来食！”扬其目而视之，曰：“予惟不食嗟来之食，以至于斯也！”从而谢焉，终不食而死。曾子闻之，曰：”微与！其嗟与，可去，其谢也，可食。“（选自礼记檀弓下）（注释）食（s）：章饭给人吃。蒙诀（mi）:用衣袖蒙着脸。辑屦（j）：身体迈不开步子的样子。贸贸然：眼睛着不清

7、而葬撞前行的样子。嗟：带有轻蔑意味的呼唤声。谢：道歉。微：不应当。与：表示感叹的语气词。1解释下列加点的词。（1）父命之 命：_ （2）与民由之 由：_（3）富贵不能淫 淫：_ （4）黔敖左奉食 奉：_（5）从而谢焉 从：_2把下面的句子翻译成现代汉语。（1）是焉得为大丈夫乎？（2）子唯不食嗟来之食，以至于斯也!3饿者“终不食而死”的原因是_ ，_。（用（甲）选文句子）4两选文都强调怎样的做人准则？8阅读下面语段，完成小题（一）自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不

8、以疾也。春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝献多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”（选自郦道元三峡)（二）戊申晦，五鼓，与子颖坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若摴蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五彩。日上，正赤如丹，下有红光，动摇承之。或曰，此东海也。回视日观以西峰，或得日，或否，绛皓驳色，而皆若偻。（节选自姚鼐登泰山记）（注）摴蒱（ch p):古代的一种赌博游戏，这里指博戏用的“五木”。五木两头尖，中间广平，主起来很像山峰。偻：

9、驼背。1下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是( )A自三峡七百里中 自非亭午夜分B沿溯阻绝 绝峨多生怪柏C回清倒影 清荣峻茂D故渔者歌曰 故余虽愚，卒获有所闻2把语段（一）中画线的句子翻译成现代汉语。虽乘奔御风，不以疾也。3语段（一）中作者为什么不按春夏秋冬四季的顺序依次描写江水，而是首先写夏季，并将春冬二季合为一体?4语段（一）和语段（二）所表达的对自然景物的情感有何相似之处?结合具体内容进行分析。9阅读下文，完成后面小题封识宛然范文正公少贫悴，依睢阳朱氏家，常与一术者游。会术者病笃，使人呼文正而告曰：“吾善炼水银为白金。吾儿幼，不足以付，今以付子。”即以其方与所成白金一斤封志。内文正怀

10、中。文正方辞避，而术者气已绝。后十余年，文正为谏官，术者之子长，呼而告之曰：“尔父有神术，昔之死也，以汝尚幼，故俾我收之。今汝成立，当以还汝。”出其方并白金授之，封识宛然。（注释）贫悴：贫穷。封：密封。俾：使。1解释加点字词。（1）会术者病笃_（2）当以还汝_2用现代汉语翻译下面的句子。即以其方与所成白金一斤封志。_3本文对范文正的形象进行了全面的刻画：从术者临终前“使人呼文正而告曰”的举动，可见术者认为范文正是个_的人；从“封识宛然”的结果看，范文正是个_的人，再联系文首“范文正公少贫悴常与一术者游”的相关信息，可见范文正还是个_的人。10阅读读书之道:广博与精深广博与精深，是读书的两个法门

11、，相得益彩，缺一不可。就像论语里关于学与思的关系一样，精而不博则执，博而不精则散。杜甫那句脍炙人口的名言，“读书破万卷，下笔如有神”，一语道出了广博的意义。读书，就像人生行路，走多了，看多了，自然会有对于人生的领悟，博览是为了提升眼界，扩展知识面，不博无以广知。清代军事家胡林翼曾说：“读书当旁拨远览，博通天人，底几知上下古今之变，而卓然成家。”博览是为了兼收并蓄，博采众长，最终为己所用。但是，博览不可博而不思，郑板桥的打油诗“读书破万卷，胸中无适主，便如暴富儿，颇为用钱苦”，便嘲讽了这种书呆子。读书不能一味求多，重要是得抓住要领，得其精髓，弃其糟粕。正如曾国潘所言：“万卷虽多，而提要钧玄不过数

12、语。”广博之余，也需精热。读书唯精，是加强某一方面知识能力的必经之路。怎样精，如何热？大儒朱熹给了答案，“惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳”。读经典书，必须专心致志，虚心探索，反复研读，没有捷径。毕淑敏一部童话故事美人鱼都能常读常新，品出幻想、爱情、亲情、坚持等诸般滋味，足以见，不同时期，不同际遇，或者经过时事的变迁，再读同一本书，总能有不同的体会，得到更多的收获。所谓温故而知新，即如此矣。博览与熟读，看似矛盾，实则一体两面，缺一不可。鲁迅先生说：“不先泛读群书，则会无所适从或失之偏好，广然后深，博然后专。”博览是熟读的基础，书读多了，才能读深，书读深了，才有可能达到东汉郑玄所谓“举一纲而万目

13、张，解一卷而众篇明”的境界。于是，不如向梁启超先生学习，将博览与熟读相融合：每日所读之书，最好分两类，一类是精熟的，一类是涉览的。总之，开卷有益，领袖毛泽东曾直白地告诉我们读书的重要性：“饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可一日不读。”读书是为了活着，是为了成为一个健全的人。或博览或精读，既博览又精读，生命不息，读书不止。1请找出本文的中心论点。2本文的论证思路是怎样的？3“书读深了，才有可能达到东汉郑玄所谓“举一纲而万目张，解一卷而众篇明”的境界一句中，“可能”一词可以删去吗？为什么？4文章主要运用了哪些论证方法？5“不同时期，不同际遇，或者经过时事的变迁，再读同一本书，总能有不同的体会，

14、得到更多的收获”，你有过类似的读书体验吗？请分享一下。（40字左右）11阅读下文，完成小题“工匠精神”从哪儿来吴敏文2016年李克强总理的政府工作报告中，在说到“提升消费品品质”时，强调要“培育精益求精的工匠精神”。这是“工匠精神”这一概念第一次出现在治国安邦的文件之中，显示“培育工匠精神”的诉求，上升为国家意志和全民共识。什么是“工匠精神”?“工匠”是有工艺专长的匠人，“精神” 是指人的意识、思维等，“工匠精神”即工匠对自己的产品精雕细琢，精益求精的精神理念。仔细领悟，“ 工匠精神”的认识论特征非常鲜明。工匠要做工、出活,即通过改造客观世界来体现自身的价值;工匠在一定的精神指导下工作，在改造

15、客观世界中获取新的认识，如此从认识到实践、从实践到认识，循环往复，以致无穷， 在制造上不断精进， 在认识上不断升华，以致达于物我两忘、天人合一的至高境界。缺乏“工匠精神”，损害的是国家利益，浪费的是社会资源，恶化的是生活品质。那么，怎样培育“工匠精神”呢?一是创造生长“工匠精神”的心灵环境。被誉为“历史之父”的公元前历史学家希罗多德在历史一书中记载说：埃及金字塔是由30万奴隶所建造。1560年，瑞士钟表匠塔.布克在游览石破天惊地推断：“金字塔这么浩大的工程，被建造得那么精细，各个环节被衔接得天表无缝，建造者必定是一批怀有虔诚之心的自由人。难以想象，一群有懈怠行为和对抗思想的奴隶，能让金字塔的巨

16、石之间连一片小小的刀片都插不进去。”很长的时间，这一推论都被当作一个笑料。然而，400年之后的2003年，埃及最高文物委员会宣布：通过对吉萨附近600处墓葬的发掘考证，金字塔是由当地具有自由身份的农民和手工业者建造的。由此证明了塔.布克的推断。自由的心灵环境可以充分激发个体潜能，调动个体积极性。二是提供生长“工匠精神”的制度设计。旅游业的发展，是社会进步经济繁荣的表现。但最近，国内连续爆出多起旅游业的惊人“宰客”事件。对此，有人说起在台湾旅游消费的经历。在某小店，他看中了一套折合人民币200多元的茶具。店主自豪地介绍这茶具是他的团队设计，获得了台湾最高设计金奖。但是他又说：这只茶杯，设计感很强

17、，用来喝茶却很烫，请客人再考虑一下。客人又相中了另一套。可是小老板摇头说：这套不是台湾设计，你们来台湾，是要买台湾本地产品。游客怒了：你到底想不想做生意?小老板正色道：“正因为我认真做生意，才会跟你仔细说。我是做百年老店的，卖了你不想买的货，会砸了我的牌子的。”不大点的小店面，还琢磨做百年老店?游客乐了。再仔细挑逸，结果挑选了一套价值千元的精品。买完后出门来，游客感叹道：这真是会做生意啊，他真诚替顾客着想，非但没吃亏，反而赚爆了。优秀的制度设计就是要创造“活的游戏规则”，达到行业管理“无为而治”的最高境界。好像什么事都没做，但事情却在向前发展。三是学习生长“工匠精神”的盈利理念。德国产品以质优

18、价实、经久耐用闻名于世，一个 80万人口的德国，竟然有2300多个世界名牌。奥妙何在呢?一位顾客与一家在柏林的菲仕乐锅具店的经理聊天，顾客说：“你们德国人造的锅可以用上100年，因此每卖出一口，实际上也就丢失了一位顾客，以后人家不用找你了。 你看人家日本人造的锅，顾客每20年就得再找他一次。”经理回答说：“所有买了我们锅的人都不用再买第二次， 这就会有口皆碑，就会招来更多的人来买我们的锅，我们现在都忙不过来呢!我们几十年来已经卖出1亿多口锅了，你知道这个世界有多少人口吗?快80亿了，还有70多亿人口的大市场在等着我们呢!”创新的盈利理念可以带给国家持续稳定的发展。并通过市场和自我的正确认识实现

19、长期的收益。无论是个体潜能激发还是行业管理乃至国家发展“工匠精神”的培育有其科学的方向。唯有具有独立价值和自由的人，才有感悟的闲暇，创造的快乐。每天都在创造，为自己的创造而感动。学习赋予生命以意义，创造赋予生命以价值的质感，这个时候，灵感在飞扬，思维在穿越，“工匠精神”也在蓬勃生长。注瑞士：钟表制作之都。塔.布克：瑞士钟表业的奠基人和开创者。据说，瑞上到目前仍保持着塔布克的制表理念：不与那些工作采取强制性、有克扣工人工资行为的国外企业联营。1填入第段横线上的关联词语准确的一项是( )A因为所以 B不是而是 C不仅而且 D虽然但是2本文论点是_3下面这段文字应放在第_段与第_段之间。在我们现实生

20、活中，缺乏工匠精神甚至起码职业道德的现象比比皆是，小至一块街石，一块整齐漂亮的山石从遥远的采石场到繁华的街道，其间不知要经过怎样的加工磨励，花费多少人力物力，但就因砌砖师博缺乏精益求精的认真精神，铺上去不几天就松动被踩裂了。大至一座大桥，某市一座投资11亿元的大桥建成通车后，不久即大修。最近的一次大修，桥面用的是美国进口的环氧沥青混凝土，耗资逾亿元。有关方面曾夺口说“至少要管6年”可实际上通行不到3个月就又修了一回，通车10年共经历了24次维修。4第段加点词“石破天惊”在文中含义指_。文中交代塔布克是瑞土钟表匠身份的用意在于_5从全文看，阐述怎样培育“工匠精神”的内容不能互换的理由是_。三、应

21、用12阅读下面文字材料，完成后面小题。（材料一）：“青蛙效应”源自十九世纪末美国康奈尔大学曾进行过的一次著名的“青蛙试验”：实验人员将一只青蛙突然放进煮沸的大锅里，青蛙触电般地立即窜了出去。后来，人们又把它放在一个装满凉水的大锅里，任其自由游动。然后用小火慢慢加热。青蛙虽然可以感觉到外界温度的变化，却因惰性而没有立即往外跳，直到到后来热度难忍而失去逃生能力而被煮熟。科学家经过分析认为，这只青蛙第一次之所以能逃离险境，是因为它受到了沸水的剧烈刺激，于是便使出全部的力量跳了出来，第二次由于没有明显感觉到刺激，因此，这只青蛙便失去了警惕，没有了危机意识，它觉得这一温度正适合，然而当它感觉到危机时，已

22、经没有能力从水里逃出来了。（材料二）：比尔盖茨有一句名言：“微软离破产永远只有18个月。”企业要生存要发展，只有具备危机意识，强化危机管理，企业才不致在战略上迷失方向，滑入危机的泥潭之中。值得重视的是，危机管理并非是企业最高管理层或某些职能部门的事情，而应成为每个职能部门和每位员工共同面临的课题。在最高管理层具备危机意识的基础上，企业要善于将这种危机意识向所有的员工灌输，使每位员工都具备居安思危的思想，提高员工对危机发生的警惕性，使危机管理能够落实到每位员工的实际行动中，做到防微杜渐、临危不乱。企业竞争环境的改变大多是渐热式的，如果管理者与员工对环境之变化没有疼痛的感觉，最后就会像这只青蛙一样

23、，被煮熟、淘汰了仍不知道。一个企业不要满足于眼前的既得利益，不要沉湎于过去的胜利和美好愿望之中，而忘掉危机的逐渐形成和看不到失败一步步地逼近，最后像青蛙一般在安逸中死去。而一个人或企业应居安思危，适时宣扬危机，适度加压，使处危境而不知危境的人猛醒，使放慢脚步的人加快脚步，不断超越自己，超越过去。事实上，造成危机的许多诱因早已潜伏在企业日常的经营管理之中，只是由于管理者麻痹大意，缺乏危机意识，对此没有足够的重视。有时，看起来很不起眼的小事，经过连锁反应、滚雪球效应、恶性循环，都有可能演变成摧毁企业的危机。（材料三）：人天生就是有惰性的，总愿意安然现状，不到迫不得已多半不愿意去改变已有的生活。若一

24、个人久久沉迷于这种无变化、安逸的生活时，就往往忽略了周遭环境等等变化，当危机到来时就只能坐以待毙。未雨绸缪、居安思危、有危机意识是我们应该从中领悟的。在生活和职业上都是如此，逆水行舟，不进则退。回顾一下过去，当我们遇上猛烈的挫折和困难时，常常激发了自己的潜能;可一旦趋向平静，便耽于安逸、享乐、奢靡、挥霍的生活，而不断遭遇失败。青蛙效应带给我们一些深刻的启示。启示之一：我们的组织和社会生存的主要威胁，并非来自突如其来的事件，而是由缓慢渐进而无法察觉的过程形成。人们目光短浅，只看到局部，而无法纵观全局，对于突如其来的变化，可以从容面对，对于悄悄发生的大的变化，而无法察觉，最终会带给我们更加严重的危

25、害!启示之二：青蛙，就好像是我们生活中的芸芸众生，我们要着眼未来，勤于思考新的问题，勤于学习新的知识，不能过今日有酒今日醉和当一天和尚撞一天钟的醉生梦死的生活，到头来将是非常可悲的!1孟子在生于忧患，死于安乐一文中提出了“生于忧患，死于安乐”的观点。阅读以上材料，两相比较，青蛙效应该怎样解释？2阅读材料二，结合语境解释下面词语的含义。居安思危：防微杜渐：3阅读材料三，说说“青蛙效应”在我们的日常生活中就个人而言有什么借鉴意义？四、综合性学习与写作13任选一题作文。题目：扬起 的风帆要求：先在横线上填写合适的内容，把题目补充完整，然后作文；除诗歌外，文体不限。600字左右；文中不得出现真实的人名

26、校名、地名。读下面两则材料，然后作文。宋濂少时家贫嗜学，历尽艰辛，终于学业有成；安徒生笔下的丑小鸭在被排挤、嘲笑、打击中不绝望不沉沦，最后变成了美丽的天鹅；海伦凯勒，一个在无光、无声的黑暗世界里摸索的少女，以惊人的毅力和不屈的精神，创造了生命的奇迹。正由于生命里程中有困境，我们变得更坚强；正由于成长道路上无捷径，我们走得更坚实读了上面的材料，你有什么联想或感悟？请任选角度，自定立意，自拟题目，写一篇文章。要求：除诗歌外，文体不限。60字左右。文中不得出现真实的人名、校名、地名。参考答案一、积累1、C【解析】C词语中没有错别字。A涣散，振聋发聩。B桔梗，城隍庙。D光耀门楣。2、A【解析】“不二法

27、门” 常用来比喻最好的或别无选择的方法。与语境不符。【点睛】成语辨析常设制的考点有是否望文生义、感情色彩是否恰当、与语境是否相符、语意是否重复、使用对象是否正确等。在判断成语使用正确与否时，一定要认真理解句意，根据句意进行判断。3、C【解析】要求学生结合段落内容分析关联词语。结合“是曲折的情节”、“是鲜活的人物”、“是多样的表现手法”三者是并列的关系。故前三空应填“不管还或”，可以排除BD两项。“像一部部生活教科书，引领人们了解丰富多彩的大千世界，陶冶性情，净化心灵。”与前面句子的关系是转折关系。“就”比“还”合适。故选C。4、A【解析】B搭配不当。可将“事迹”改为“形象”。C逻辑错误。“站满

28、了人群”不妥，可将“人群”改为“人”。D句式杂糅。“原因”和“造成的”不能同时出现，删去一个。【点睛】病句有不同的类型，常见的有词语选用不当、语义失当、句法错误这几大类。词语选用不当造成的病句比较单一；语义问题包括语义不精练、歧义问题、语义颠倒、语义不周密、语义前后照应不周；句法问题包括搭配不当、语序不当、句式杂糅、残缺和多余。做题时要仔细分辨类型，有助于找到错误的地方。5、 （1）何当共剪西窗烛 却话巴山夜雨时 （2）浩荡离愁白日斜 吟鞭东指即天涯 （3）烟笼寒水月笼沙 （4）感时花溅泪 恨别鸟惊心 （5）择其善者而从之 其不善者而改之 （6）山重水复疑无路 柳暗花明又一村 （7）千嶂里 长

29、烟落日孤城闭 （8）不以物喜 不以己悲【解析】这是考查学生默写古诗文的能力。复习古诗文名句，首先是要熟练背诵古诗文名篇、名段和名句；其次是要字字落实，默写中不能出现错别字、更不能丢字添字；第三是要正确理解古诗文篇段和名句的大意和基本内容。默写时，要注意吟、鞭、涯、笼、溅、嶂几个易错的字形。写完之后，要重新读一下诗句，看有没有张冠李戴的现象发生。6、（1）A（2）罗切斯特痴情、独断专行，试探简爱对她的感情，向她隐瞒了自己已经有妻子的事实。但他也有多情善良的一面，虽被妻子拖累，但当遇到火灾的时候仍想到要去救她。 虎妞大胆泼辣又有心机，如她假装怀孕逼祥子结婚。但对祥子也有真诚关爱的一面，常变着法子买

30、些新鲜的东西给她吃。【解析】（1）社戏是小说，选自小说集呐喊。故选A。（2）要求学生能够结合原著的故事情节，写出人物性格的多面性。如示例中的猪八戒，好吃懒做和憨厚忠实他多面性的表现。然后结合简爱或骆驼祥子的情节，任选一个，写出人物的多面性即可。二、阅读7、1 教导、训诲 遵从 惑乱，迷惑。这里是使动用法 端 跟随 2（1）这哪能算是大丈夫呢？（2）我就是不愿接受那种呼喝的施舍，才落到这个地步！3 独行其道 贫贱不能移 4（1）不因外界因素（富贵、贫贱、强权）改变自己的追求。（2）对气节的看重。（3）对人的尊严的强调。（4）重“礼”“义”。【解析】1试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文

31、言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“奉”这里是“端”；“命”是古今异义词，“教导、训导”的意思。2试题分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。（1）句中的“是（这）、焉（怎么）、为（成为）”几个词是赋分点；（2）句中的“食（吃）、嗟（带有轻蔑意味的呼唤声）、于（到）、斯（这）”几个词是赋分点。翻译时要做到

32、“信、达、雅”。3试题分析：考查对文章内容的理解。乙文中的饿者“终不食而死”的原因，可用甲文“独行其道”和“贫贱不能移”概括。因为饿者不吃那带有侮辱性呼喝的施舍，可见其有自己的想法，不因贫贱而改变自己的操守。4试题分析：考查对文章内容的理解。【甲】文，在孟子看来，大丈夫要讲仁德，守礼法，做事合乎道义；无论得志与否，都不能放弃自己的原则；更不能为富贵、贫贱、威武这些外部因素所迷惑、动摇、屈服。【乙】文主要讲述齐国富商黔敖与齐国饥荒灾民故事，表示了对气节的看重，对人尊严的强调，对人精神的重视。据此，可以看出，两篇文章都强调了不因外界因素改变自己的信仰和追求；都强调了气节的重要；都强调人的尊严，都强

33、调了人要重视“礼”和“义”。【点睛】在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：【甲】孟子说:这哪能算是大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子行加冠礼时，父亲训导他;女子出嫁时，母亲训导她，送她到门口，告诫她说:到了你家，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背丈夫!把顺从当作正理，是妇人家遵循的道理。(公孙衍、张仪在诸侯面前竟也像妇人一样!)居住在天下最宽广的住宅仁里，站立在天下最正确的位置礼上，行走在天下最宽广的道路义上;能

34、实现理想时，就同人民一起走这条正道;不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，威武不能压服他的意志，这才叫作大丈夫。【乙】齐国出现了严重的饥荒。黔敖在路边准备好饭食，以供路过饥饿的人来吃。有个饥饿的人用袖子蒙着脸，无力地拖着脚步，莽撞地走来。黔敖左手端着吃食，右手端着汤，说道：“喂！来吃吧！”那个饥民扬眉抬眼看着他，说：“我就是不愿接受那种呼喝的施舍，才落到这个地步！”黔敖追上前去向他道歉，他仍然不吃，终于饿死了。曾子听到这件事后说：“恐怕不该这样吧！黔敖无礼呼唤时，当然可以拒绝，但他道歉之后，则可以去吃。”8、1D2即使骑着奔马，驾着风，也不如它快。

35、3本文重在写水，而水以夏季为盛，长江在三峡段的迅疾凶险之特征在夏季体现得尤为突出，故作者将“夏水”置于首位。相较而言，春冬两季的三峡皆有“清荣峻茂”的盎然情趣，故而合为一体描绘。4都表达了对自然山水的赞美之情。语段（一）描写了三峡江水的秀丽之景，并以“清荣峻茂，良多趣味”直接抒发对这种美景的赞美之情。语段（二）刻画了泰山的神奇美景，抒发了对大好河山的赞美与热爱之情。【解析】1D加点词语意思相同。都是“因此，所以”之意。A从/假如。B断绝/极。C清波/清澈。2本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首

36、先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“虽”：即使。“奔”：飞奔的马。“疾”：快。3考查文章安排材料的技巧。本文是为江水作注，自然是以写江水为主，所以作者按夏、春、冬、秋的顺序来写。这是根据江水由旺到枯的变化写的，夏水最盛，异常凶险。而冬春山光水色并无两样，因此写在一起，用笔经济，格调活泼，夏春冬景写完，自然以秋景作结。虽然秋景凄凉，但选取了“高猿长啸”、“衰转久绝”这一具有代表性的事物，显示出了三峡秋景另有特色，引人入胜。4比较阅读。题干问两文所表达的对自然景物情感的相似之处。文言文要点的分析概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解

37、全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。如两文情感的相似之处可从都表达了对自然山水的赞美之情的角度作答。三峡通过借景抒情和直抒胸臆的方法，抒发对自然美景的赞美之情。登泰山记通过刻画了泰山神秀壮丽，唤起人们对泰山的向往，感受到祖国山河的壮美。由此抒发了对大好河山的赞美之情。所以两者情感的相似之处还是比较明显的。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，

38、都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。（一）译文：在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方；重重叠叠的悬崖 峭壁，遮挡了天空和太阳。若不是在正午半夜的时候，连太阳和月亮都看不见。等到夏天水涨，江水漫上小山丘的时候，下行或上行的船只都被阻挡了，不能通航。有时候皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的马，驾着疾风，也不如它快。等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流,回旋的清波。碧绿的

39、潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树，山峰之间有悬泉瀑布飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，确实趣味无穷。在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫，声音持续不断，非常凄凉怪异，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”（二）译文： 戊申这一天是月底，五更的时候，我和子颖坐在日观亭里，等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫，依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西，那是山峰。天边的云彩形成一条线（呈现出）奇异的颜色，一会

40、儿又变成五颜六色的。太阳升上来了，红的像朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说，这是东海。回头看日观峰以西的山峰，有的被日光照到，有的没照到，或红或白，颜色错杂，都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。9、1 正好、恰巧 应当 2（他）立刻把那方子和制成的一斤白金密封做标记。3 值得信赖： 诚实守信： 知恩图报 【解析】1先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题注意古今异义词，会：适逢，正好。2本题考查文言文翻译。在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时

41、，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。注意以下关键词：即：立刻。志：名词作动词，做标记。3考查对文章内容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。“使人呼文正而告曰”术士病危请人找来范仲淹，把炼金之术托付给范仲淹的举动，说明范仲淹是一个正直、值得信赖的人。封识宛然：意谓原来封好的记号仍然是那样，即仍是原来包裹的样子。说明范仲淹是一个守信、不贪财的人。范仲淹早年贫困，与术士交好，所以将术士的临终嘱托放在心上，说明范仲淹是一个知恩图报的人。【点睛】范仲淹早年贫困,住在一姓朱的人家内,经常和一个术

42、士往来.术士病危请人找来范仲淹说,:我有将水银炼为白金的方法,但是我儿子还小,不能将这些给他，就托付给您了!.然后就把他的方法和一斤白金封好放在了范仲淹的怀中,范仲淹刚刚推辞他就死了!.后几年中范仲淹做了谏官,而那个术士的儿子也长大了,便找到了告诉他说:你父亲有冶金的办法,过去他死的时候你还小,所以拜托我收藏,现在你长大了!应该还给你!.然后拿出秘方和金子给他,就和当年封存的一样。10、1广博与精深，是读书的两个法门，相得益彰，缺一不可。2本文开门见山，提出论点之后，引用名言，解释了“广博”的含义，在此基础之上，论证了广博与精熟的关系，最后归纳总结，重申论点。3不可以“可能”起限定作用，既客观

43、的反映了书读深了，所能达到的境界，又防止了认同问题的绝对化，使说理和缓，易于让人接受，体现了议论文语言严密性的特点。4道理论证和举例论证。5合乎题意即可。【解析】1本题考查学生对中心论点的把握能力，其实是对作品的整体感悟能力的考查。中心论点需要自己概括论点时要注意论点的完整性，应该用一个能表示简明判断的完整的句子来表达。从第段就可知道，开门见山，提出论点：广博与精深，是读书的两个法门，相得益彰，缺一不可。2本题考查学生对议论文论证思路的分析能力。要了解一般议论文的结构：提出问题分析问题解决问题。在理清段落层次的基础上加上“首先、然后、接着、最后”一类的表示承接关系的词语，进行表述即可。首先第一

44、段开门见山提出论点；然后第二、三段引用名言，解释了“广博”的含义；第四、五段论证了广博与精熟的关系；最后一段归纳总结，强调观点。3本题考查学生对议论文语言特点的分析能力。限制性词语能否删去？答题方法：（1）表态（删还是不删）；（2）定性。如：“可能”等词表猜测；（3）若删去，原来什么样的意思就变成了什么样的意思了，不符合实际。（4）xx词体现了议论文语言准确性和严密性和科学性。据此分析分步骤结合句子内容作答即可。4本题考查学生对议论文论证方法及其作用的分析和判断能力。常用的论证方法有：举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证，结合文章内容和论点套用格式即可。本文用的最多的是道理论证，其次也用了举

45、例论证法，如第四段中毕淑敏读 美人鱼的不同体验即是举例论证法。点睛：对议论文论证方法及作用的分析，首先要对论证方法判断准确，然后用议论文论证方法作用分析的格式进行作答。答题格式：（1）举例论证：以（事实）作论据，具体有力地论证了论点（或分论点），增强了说服力。（2）比喻论证：作者将比作，生动形象地证明了本文（段）的论点，便于读者理解。（3）对比论证：作者把与对比，突出地论证了的观点，给人以深刻的印象。（4）道理论证：引用的名言、谚语，充分有力的论证观点。使说理更具权威性、科学性，更具说服力。5本题考查学生把握文意基础上的自我拓展能力。既不能脱离文意，又要有自己的心得体会。结合自己阅读过的文学作

46、品来谈不同时期、不同际遇下读同一本书的不同的体会和收获即可，注意字数要求。11、1 C 2 我们要“培有精益求精的工匠精神”。 3 第段 第段 4 塔布克对金字答非奴隶所造这一推断出人意料，新奇惊人。 塔布克作为瑞士钟表业的奠基人和开创者，以其职业敏感推断出只有怀有虔诚之心的自由人才能将金字增造得如此完美，呼应文章标题。瑞士钟表的闻名于世，进一步强调自由的心灵环境对于创造生长“工丘精神”的重要性，使论证更充分有力。 5 内容上:从心灵环境到制度设计到盈利理念，这是由个体潜能激发到行业管理再到国家发展阐述怎样培育“工匠精神”。论证内容范围逐步扩大，层层递进。结构上:呼应文章第7段第一句。 【解析

47、】1考查填写关联词语的能力。填什么关联词语是分句之间的根本关系决定的，分句之间的根本关系是什么，就填什么关系的关联词语。如“在制造上不断精进”与“在认识上不断升华”两个分句之间的根本关系是递进关系，所以选C项。2考查对文章中心论点的提取。通篇阅读，分出层次，全盘把握，根据题干要求找出论述的中心内容，找到关键语句分析作答即可。如可分析文章第一句“2016年李克强总理的政府工作报告中，在说到提升消费品品质时，强调要培育精益求精的工匠精神”，即可归纳中中心论点为我们要“培有精益求精的工匠精神”。3首先要读懂题干所给语段的意思，然后通读原文，看看与原文那一段落的内容相合，可将题干所给语段代入文章某个部

48、分中，分析与上下文的内容是否连贯。中心内容是否相符。题干所给语段列举反例阐述“现实生活中，缺乏工匠精神甚至起码职业道德的现象比比皆是”，与工匠精神形成对比；承接第2段中培育工匠精神的迫切性与现实意义。引出下文第3段怎样培工匠精神的论述。所以用放在第2段与第3段之间。4一空，“瑞士钟表匠塔布克在游览石破天惊地推断”中“石破天惊”本义：原形容箜篌的声音，忽而高亢，忽而低沉，出人意外，有难以形容的奇境。语境义：塔布克对金字塔非奴隶所造这一推断出人意料，新奇惊人。要分析好塔布克所说的“建造者必定是一批怀有虔诚之心的自由人”一句。二问，塔布克推断出只有怀有虔诚之心的自由人才能将金字增造得如此完美，呼应文

49、章“工匠精神从哪儿来”的标题。强调自由的心灵环境对于创造生长“工丘精神”的重要性，“唯有具有独立价值和自由的人，才有感悟的闲暇，创造的快乐”，才能创造更有价值的财富。这是文中交代塔布克是瑞土钟表匠身份的用意。5考查论述的思路。第4段谈的是“创造生长工匠精神的心灵环境”，第5段谈的是“提供生长工匠精神的制度设计”，第6段谈的是“学习生长工匠精神的盈利理念”，这是由个体潜能激发到行业管理再到国家发展阐述怎样培育“工匠精神”。这样使论证内容范围逐步扩大，整个论证过程逻辑严密，层层递进，条理清晰。使论证更加深刻，观点更加鲜明。同时在结构上也与文章第7段第一句的“无论是个体潜能激发还是行业管理乃至国家发

50、展工匠精神的培育有其科学的方向”相呼应。【点睛】怎样才能准确恰当地概括出文章的中心论点呢？一是根据题目来确定该中心论点，文章标题即是中心论点，有些议论文，题目就直接点明了中心论点。二是根据中心论点提出的位置确定。在文章开头确定中心论点，作者在开头提出中心论点的方式主要有两种，文章第一句或第一段开门见山提出中心论点，由某个问题或某种现象引出中心论点。在文章结尾确定中心论点，一些议论文，特别是总分式或层层递进式结构的文章，开头提出问题再经过多角度论证，作者往往会在结尾重申中心论点。在文章中间分析论证后推出中心论点。三是根据分论点来确定中心论点。四是根据论证的结构来确定中心论点。五是作者提出的中心论

51、点隐藏在引用的名言警句中。三、应用12、1青蛙效应强调的正是孟子的“生于忧患，死于安乐”的主张。人天生就是有惰性的，总是愿意或者习惯于安于现状，不到迫不得已多半不愿意去改变已有的生活。若一个人长久沉迷于这种无变化、安逸的生活时，每每容易忽略周遭环境的变化，当危机到来时就像那只青蛙一样只能坐以待毙。2防微杜渐：预防和杜绝工作和生活中点点滴滴的小问题小失误，不让小问题成为大问题。居安思危：人在安逸和顺利的情境下也要保持一颗戒惧之心。3参考示例：居安思危、未雨绸缪、有危机意识是我们应该从中领悟借鉴的。在生活上和工作上大多如此，逆水行舟，不进则退。现实生活中可以常常看到，当人们遇上猛烈的挫折和困难时，

52、常常激发了自己的潜能；可一旦趋向平静，便不知不觉地会沉迷于安逸、享乐、奢靡、挥霍的生活，而不断遭遇失败。【解析】1试题分析：考查对文本内容的理解和分析。依据材料一所介绍的“青蛙效应”可知，它与孟子所提出了“生于忧患，死于安乐”的观点是一致的。这也就告诉人们：一个人若总是习惯于安于现状，总想在安逸的生活中度过。若长久沉迷于这种无变化、安逸的生活，一旦外部环境发生变化，往往就会像那只青蛙一样，无法适应新环境，只能坐以待毙了。据此理解作答，意对即可。2试题分析：考查对词语的理解。解题时要解释词语本义，结合文章解释在文中的含义，作答时，要做到“词不离句，句不离段”。“居安思危”是指虽然处在平安的环境里

53、，也想到有出现危险的可能。指随时有应付意外事件的思想准备。在文章中是指人在安逸和顺利的情境下也要保持一颗戒惧之心。“防微杜渐”是指当错误的思想和行为刚有苗头或征兆时，就加以预防与制止，坚决不让它继续发展。在文章中是指预防和杜绝小问题小失误，不让小问题成为大问题。据此理解作答。3试题分析：考查对文本内容的理解和概括。本题作答可结合材料三中的“未雨绸缪、居安思危、有危机意识是我们应该从中领悟的”“人们目光短浅，只看到局部，而无法纵观全局，对于突如其来的变化，可以从容面对，对于悄悄发生的大的变化，而无法察觉，最终会带给我们更加严重的危害!”“我们要着眼未来，勤于思考新的问题，勤于学习新的知识”这些语

54、句，依据题目要求概括作答。四、综合性学习与写作13、扬起自信的风帆在茫茫人生大海中，我们需要一张风帆来作为我们前进的动力，那就是自信。因为我们的心灵是平等的是可以沟通的，因此我们不必自卑。虽然自信与自卑只是一字之差，但其意义却大相径庭。自信是阳光，是海岸，是蓝天，它可以送你走上成功之路；自卑，是阴云，是礁石，是暴风雨，它可以把你从阳光大道推向无底深渊。简爱，一个丑女孩，小时候受过无数苦难，被人殴打、辱骂的事时有发生，可由于她的自信，她才重新踏上了美好的人生之路。我们也自信一点，因为我们生活在这样一个好的时代，这么好的环境里，干嘛要自暴自弃呢？再说爱因斯，坦科学巨人。小时候曾被老师们称为“弱智”

55、，而他的母亲却时时鼓励他，让他找回了自信，成为了一个“巨人”。如果没有他母亲的鼓励，没有他的自信，也许就不会有“相对论”和“E=mc2”了。我看过一篇短剧，是上帝和自卑者的对话，其中有一句台词让我至今难忘。上帝说：“站起来吧！你是独一无二的，没有了你，你的亲人会寝食不安，你的朋友会伤心难过。”对呀，我们都是独一无二的。没有任何人可以替代你。因此我们不必为了一点小事而放弃，自己的未来，也不必为了别人比自己强而自卑。我们都是父母的心肝，因此我们必须让自信天使降临于我们身边，让自信的翅膀把我们带向美好未来。我这里所说的自信并不是骄傲，并不是自以为是，而是在相信自己的基础上，适当采纳别人的意见，让自己

56、做得更好。自信是天使，它能让你和上帝平等对话，自信不是武断，也不是骄傲。自信可以是简短的一句“我能”，也可以是一个轻松的笑。自卑则是自信的敌人，自信是可以战胜自卑的。朋友们，如果你们总是一脸阴云，难以挂上自信的笑容，那么请你们好好想想自己的优点，你们并不比别人差，因为你自己也同样会有强项、成功和美丽。我们应该每天对着镜子，笑一笑，说一句“我行”。我们正年少，正处美丽的青春，我们应该在人生大海中扬起自信的风帆，让它伴你度过美好人生。成长路上无捷径人生因挫折而精彩，世界因挫折而绚丽，成长路上，没有捷径。 题记人的成长过程中，难免会遇到挫折，有人厌恶挫折，因为他经不起挫折的考验；有人青睐挫折，因为他

57、的人生因挫折而精彩。古人云：宝剑锋自磨砺出，梅花香自苦寒来。的确，不经挫折的成长，我们的人生就不会开出美丽的生命之花！司马迁，为完成父愿，继承了父业。但谁也没有想到，他在为征战沙场的将军李陵求情时，惹恼另外汉武帝刘彻，让他在宫刑和刑中选择一种。于是，他的成长过程遇到了天大的挫折。为了完成“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史记，他忍辱选择了宫刑，在受尽身体和精神上的巨痛之后，终于铸造出“史家之绝唱，无韵之离骚”的千古巨作。他的成长路上因挫折而更精彩，他的成长也因此成为后世警世经典。勾践，江山被夺，身造囫囵。他的成长路上也遇到了天崩地裂的困难，在前进的路上，他没有任何捷径可以选择。为了实现“不是自己土地上种出的粮食不吃，不是自己臣民织出的衣服不穿。”的豪言壮语，他选