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Word———必修一语文《涉江采芙蓉》教案必全篇的“思妇”之词,而且在虚拟中又借_妇口吻,“悬想”出游子“还顾望旧乡”的情景。这样的诗情抒写,就不只是“婉曲”,今日我在这给大家整理了一些必修一语文《涉江采芙蓉》教案,我们一起来看看吧!

必修一语文《涉江采芙蓉》教案

诗歌以1919年五四运动为分界分为古典诗歌和现代诗歌,就古典诗歌分为诗、词、曲。诗分为古体诗和近体诗。

二、《古诗十九首》选自南朝萧统《文选》,是东汉末年文人五言诗的选辑。并非一人所做,从内容看,主要写的是失意和哀伤,写游子、思妇的离愁和相思,

由于文化素养较高,有继承了《诗经》和《楚辞》的传统,汲取了汉乐府的养分,所以不但擅长运用比兴,而且制造出一种独特的风格、艺术成就很高。被称为“五言之冠冕”。

三、朗读课文

1、老师范读

2、自由朗读

3、个人朗读

四、(一)读完这篇文章,你认为这首诗的主要表达了什么_想感情?

明确:游子_乡之情。

(二)详细分析这篇文章,看文章如何表达出这种情感的!

涉江采芙蓉,兰泽多芳草。

主要意象是什么?这对全诗意境的营造有什么作用啊?

芙蓉即荷花,荷花出淤泥而不染,,濯青莲而不妖。荷花给人以清幽,高洁之感,屈原作品中也视“荷”为香草,把香草比方成高洁的品质。为文章奠定了高洁,清幽的意境。

采之欲遗谁,所_在远道。

采摘花草送给远方的亲人,这种举动在古代诗歌常有消失。例如王维《相_》红豆生南国,春来发几枝。愿君多采撷,此物最相_。还有灞桥折柳,现实生活中情人节送玫瑰,母亲节送康乃馨。

采摘这些花草的目的是表达对亲人以及伴侣的_念和祝愿。但是这芙蓉并没有送出去,文章中自问自答可以看出来的心情消失了变化。由欢欣转为失落,

还顾望旧乡,长路漫浩浩。

这两句既有人“物动作描写,也有心理刻画,你能用形象的语言描绘出来么?“还顾”具有怎样的表达作用的?

明确:“还顾”一词,动作感和画面感很强,可以清楚的表现仆人公孤独、忧愁、愁怅的形象和心情。表达了仆人公极度苦痛的心情可是,并没有直接点明仆人公的苦痛,这样就给读者留下了很大的想像空间,具有含蓄不尽的艺术效果。

同心而离居,悲伤以终老。

最终两句,除了表达黯然苦痛的心情,还能体会到两个彼此相爱的人的真挚情感,,想爱却不能相守,让人有“悲伤以终老”的担忧,黯然的心情令人消魂,这种分别是不同与秦观的《鹊桥仙》两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。一个是永久的分别,一个是让人产生距离产生美。

总结:对于古文的_想感情可用三种方法:

1、通过诵读,直接品尝本文的_想感情。

2、通过分析,抓取意象—意境_想情感

3、查找文中关于文章主旨的表达情感的语句。

五、本文的表达手法

借景抒情,白描手法

《涉江采芙蓉》原文和译文

涉江采芙蓉,

兰泽多芳草。

采之欲遗谁?

所_在远道。

还顾望旧乡,

长路漫浩浩。

同心而离居,

悲伤以终老。

解释:

芙蓉:荷花

泽:潮湿的凹地

遗:送

译文:

踏过江水去采莲花,到兰草生长的沼泽地采兰花。

采了花要送给谁呢想要送给那远在家乡的爱妻。

回想起家乡的爱妻,却又长路漫漫遥望无边无际。

飘流异乡两地相_,怀念爱妻愁苦悲伤以至终老。

有很多动人的抒情诗,初读时总感到它特别单纯。待到一再涵咏,才发觉这“单纯”,其实寓于颇微妙的婉曲表现之中。《涉江采芙蓉》就属于这一类。初看起来,好像无须多加解说,即可明白它的旨意,乃在表现远方游子的_乡之情。诗中的“还顾望旧乡,第路漫浩浩”,不正把游子对“旧乡”的望而难归之_,抒写得极为凄惋么?那么,开篇之“涉江采芙蓉”者,也当是离乡游子无疑了。不过,游子之求宦京师,是在洛阳一带,又怎么可能去“涉”南方之“江”采摘芙蓉?而且按江南民歌所常用的谐音双关手法,“芙蓉”(荷花)往往以暗关着“夫容”,明是女子_夫口吻,岂可径指其为“游子”?连仆人公的身份都在两可之间,可见此诗并不单纯。我们不妨先从女子口吻,体会一下它的妙处。

夏秋之交,正是荷花盛开的美妙季节。在风和日丽中,荡一叶小舟,穿行在“莲叶何田田”、“莲花过人头”的湖泽之上,开头一年一度的采莲活动,可是江南农家女子的乐事!采莲之际,摘几枝红莹可爱的莲花,归去送给各自的心上人,难说就不是妻子、姑娘们真挚情意的表露。何况在湖岸泽畔,还有着数不清的兰、蕙芳草,一并摘置袖中、插上发际、暗香袭人,岂不更教人心醉?--这就是“涉江采芙蓉,兰泽多芳草”两句吟叹,所展现的如画之境。如果倾耳细听,你想必还能听到湖面上、“兰泽”间传来的阵阵戏谑、欢乐之声!

但这美妙欢快的情景,刹那间被充斥于诗行间的叹息之声转变了。镜头快速摇近,你才发觉,这叹息来自一位怅立般头的女子。与众多姑娘的嬉笑打诨不同,她却凝视着手中的芙蓉默然无语。此刻,“芙蓉”在她眼中幻出了一张亲切微笑的面容--他就是这位女子苦苦_念的丈夫。“采之欲遗谁?所_在远道!”长长的吁叹,点明白这女子全部忧_之所由来:当姑娘们竞采摘着荷花,声言要氢最好的一朵送给“心上”人时,女仆人公_念的丈夫,却正远在天际!她徒然采摘了美妙的“芙蓉”,此刻以能遗送给谁?人们总以为,倘要表现人物的孤独、凄凉,最好是将他(她)放在孤身独处的清秋,由于那最能烘托人物的凄清心境。但你是否想到,有时将人物置于美妙、欢快的采莲背景上,抒写女仆人公独自_夫的悲伤,正具有以“乐”衬“哀”的剧烈效果。

接着两句空间突然转换,消失在画面上的,好像已不是拈花沉_的女仆人公,而是那身在“远道”的丈夫了:“还顾望归乡,长路漫浩浩。”仿佛是心灵感诮似的,正值女仆人公独自_夫的时候,她远方的丈夫,此刻也正带着无限忧愁,回望着妻子所在的家乡。他望见了家乡的山水、望见了那在江对岸湖泽中采莲的妻子么?明显没有。此刻呈现在他眼间的,无非是漫漫公元尽的”长路“,和那阻挡山隔水的浩浩烟云!很多读者以为,这两句写的是还望“旧乡’的实境,从而产生了诗之仆人公乃离乡游子的错觉。实际上,这两句的“视点”仍在江南,表现的依旧是那位采莲女子的苦痛_情。不过在写法上,采纳了“从对面曲揣彼意,言亦必望乡而叹长途”(张玉谷《古诗赏析》)的“悬想”方式,从面造出了“诗从对面飞来”的绝妙虚境。

这种“从对面曲揣彼意”的表现方式,与《诗经》“卷耳”、“陟岵”的仆人公,在悬想中显现丈夫骑马登山望乡,父母在云际召唤儿子的幻境,正有着异曲同工之妙--所以,诗中的境界应当不是空间的转换和女仆人公的隐去,而是画面的分隔和同时显现:一边是苦痛的妻子,正手拈芙蓉、仰视远天,身后的密密荷叶、红丽荷花,衬着她漂动的衣裙,显得那亲孤独而凄清;一边则是云烟缥缈的远空,隐模糊约摇摆着返身回望丈夫的身影,那一闪面隐的面容,竟那般愁苦!两者之间,则是层叠的山峦和浩荡的江河。双方都茫然相望,当然谁也看不见对方。正是在这样的清寂中,天地间幽幽响起了一声凄伤的浩汉:“同心而离居,悲伤以终老”!这浩叹无疑发自女仆人公心胸,但由于是在“对面”悬想的境界中发出,你所感受到的,就不是一个声音:它仿佛来自万里相隔的天南地北,是一对同心离居的夫妇那苦痛叹息的交鸣!这就是诗之结句所传达的意韵。当你读到这结句时,你是否感觉到:此诗抒写的_无之情虽然那样“单纯”,但由于实行了如此婉曲的表现方式,便如山泉之曲折奔流,最终最终汇成了飞凌山岩匠急瀑,震荡起撼人心魄的巨声?

上文已经说到,此诗的仆人公应当是位女子,全诗所抒写的,乃是家乡妻子_念丈夫的深切悲伤。但如果把此诗的,也认定是这女子,那就错了。马茂元先生说得好:“文人诗与民歌不同,其中_妇词也出于游的虚拟。”因此,《涉江采芙蓉》最终仍是游子_乡之作,只是在表现游子的苦闷、悲伤时,采纳了“_妇调”的“虚拟”方式:“在穷愁潦倒的客愁中,通过自身的感受,设想到家室的离_,因而把一性质的苦闷,从两种不同角度表现出来”(马茂元《论〈古诗十九首〉》)。从这一点看,《涉江采芙蓉》为表现游子_乡的苦闷,不仅虚拟了全篇的“_妇”之词,而且在虚拟中又借_妇口吻,“悬想”出游子“还顾望旧乡”的情景。这样的诗情抒写,就不只是“婉曲”,简直是奇想了

《涉江采芙蓉》教学反思

《涉江采芙蓉》是一首简洁却意蕴悠长的诗歌,主要是让同学体会到诗歌中蕴涵的情感以及诗歌清幽高洁的意境和含蓄悠长的特点,课时是一个。

由于英语老师有事,所以语文课和英语

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