2022年西藏达孜中考猜题语文试卷含解析及点睛

2021-2022学年中考语文模拟试卷考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1．下面关于名著阅读、文学与文化常识的表述有误的一项是()A．《阿长与<山海经>》出自鲁迅的散文集《朝花夕拾》。长妈妈买来了“我”渴盼已久的《山海经》，使“我”对她一时产生了“空前的敬意”。B．序是一种古文体，分“书序”和“赠序”。书序多为叙述著作者的意趣、写作缘起等。赠序用于临别赠言，内容多为勉励、称许之辞。《送东阳马生序》是一篇赠序。C．老舍本名舒庆春，字舍予。代表作有《骆驼祥子》《老张的哲学》《茶馆》等。曾因创作优秀话剧《龙须沟》而被授予“人民艺术家”称号。D．在一次激战中，保尔的头部受了重伤，但他用顽强的毅力战胜了死神。他的身体状况使他不能再回前线，于是他立即投入了恢复和建设国家的工作中。2．下列关于名著的表述，不正确的一项是（

）A．《草房子》中桑桑是个活跃顽皮而有幽默感的孩子，常常异想天开，敏感而富有同情心。B．《简·爱》中最终的不幸变故并没能阻止简·爱与罗切斯特相爱，他们终于走到了一起。C．《老人与海》告诉读者：即使面对不可征服的大自然，仍可以得到精神上的胜利。D．《三国演义》司马懿效法诸葛亮制造木牛流马运粮，从蜀军那里成功夺得许多粮草。3．下列各组词语中的注音或书写无误的一组是A．慰籍狡黠（xiá）冗杂（rǒng）自出心裁B．桑梓拮据（jù）蓦然（mò）重峦叠障C．诲暗镂空（lòu）魁梧（wú）前瞻后顾D．张皇骁勇（xiāo）栈桥（zhàn）莫名其妙4．从传统文化常识角度看，下列各项中正确的一项是（）A．小宇说：“今年是农历已亥年，猪年。”小康说：“那明年就是农历庚子年，鼠年。”B．小芳向妹妹介绍说：“小满是夏季的第三个节气，此时麦子籽粒已经渐渐饱满，但尚未成熟，所以叫小满。”C．“共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。江事暇日塔高会，醉讽离骚不解愁”这首七言律诗体现了端午节吃粽子的习俗。D．小林见邻居刘爷爷手提重物，步履蹒跚，忙上前去帮忙，说：“刘爷爷，我来鼎力相助!”。5．下列说法有错的一项是()A．新闻结构的五部分，分别是标题、导语、主体、背景、结语，其中标题、主体、结语是必不可少的三部分。B．在我国古代作品中，常用“汗青”“桑梓”“婵娟”“襁褓”来指代史书、家乡、月亮和不满周岁的婴孩。C．科举时代，一般童生先在县或府里参加院试，考取了叫“进学”，也就是中了秀才，秀才再到省会参加三年一次的乡试，考中的为“举人”。D．古人把山的南面、水的北面称为“阳”山的北面、水的南面称为“阴”。如“汉阴”指的就是汉水的南岸。6．习近平总书记说：“人民有信仰，国家有力量，民族有希望。”某校九年级开展“家·国·梦”的主题活动，请你参与并完成下列活动。幸福的家感受亲情，孝亲敬老，让爱住我家。请根据示例，为活动再设计两个内容。听成长故事看新旧照片复兴的民族细流汇江，江河成海，我们凝聚力量，描绘民族复兴的蓝图。厉害了，我的国！作为追梦少年的你，写一句座右铭，激励自己在今后的人生道路上不断前行！（要求：不得借用名人名言）7．默写古诗文中的名句名篇。补写出下列名句中的上句或下句。①遥看是君家，_________________________。（《十五从军征》）②_____________________，不求闻达于诸侯。（诸葛亮《出师表》）③乱花渐欲迷人眼，_____________________。（白居易《钱塘湖春行》）④_____________________，自将磨洗认前朝。（杜牧《赤壁》）⑤何处望神州？_________________________。（辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》）⑥_____________________，英雄末路当磨折。（秋瑾《满江红》）根据提示写出相应的句子。①《登幽州台歌》中写诗人孤单悲苦的心绪的诗句是：___________________________。②《爱莲说》中直接点明莲花形象的句子是：___________________________________。8．综合性学习。在“全民读书月”中，光明中学举行了“名著书评”活动，同学们写出了许多高度概括、语言精炼的书评，读罢令人回味无穷，拍案叫绝。例如：《伊索寓言》：简洁的故事蕴含着深刻的道理，给人以思想的启迪。《格列佛游记》：清新的文字，奇异的想像，辛辣的讽刺，将读者带入一个奇异的幻境。请仿照以上书评的形式，为下列名著写上精彩的评语。（提示：可以从作品的主题思想、主要内容、艺术特色以及自己的阅读感受等方面来写。）《水浒》：《骆驼祥子》：二、阅读9．阅读陈与义的《登岳阳楼》，完成小题。洞庭之东江水西，帘旌不动夕阳迟。登临吴蜀横分地，徙倚湖山欲暮时。万里来游还望远，三年多难更凭危。白头吊古风霜里，老木沧波无限悲。1．诗歌以“_______”和“_______”点明登临岳阳楼的时间，写诗人登楼观感。2．“白头吊古风霜里，老木沧波无限悲”请联系全诗，说说作者心中的“悲”有哪些方面呢？10．阅读下面的文言文，完成各题。出师表诸葛亮①先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。②宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奷犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。③侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。④将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。⑤亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。⑥臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。⑦先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。⑧愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。1．解释下列句中加点的词。是以先帝简拔以遗陛下（___）（2）先帝不以臣卑鄙（___）三顾臣于草庐之中（___）（4）遂许先帝以驱驰（___）2．用现代汉语翻译下面的句子。陟罚臧否，不宜异同。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也。3．下面对文章内容分析不当的一项是A．开篇先后从有利和不利两个方面分析天下形势，意在提醒后主要居安思危，发愤图强。B．第⑤段运用对比，从正反两个方面鲜明地阐述了亲贤远佞的重要性。C．第⑥段回顾往事，意在通过自己跟随先帝艰难创业的历史表明效忠的决心。D．本文记叙、议论、抒情相结合，达到了作者对后主晓之以理、动之以情的劝谏目的。4．阅读下面的链接材料，并结合选文的内容，说出你探究的结论及理由。链接材料据《三国志》记载，袁绍率领大军南下之初，谋士田丰曾劝谏他说:“曹操的军队数量虽比不上我们，但他善于用兵，变化多端，现在不是伐曹的最佳时机，不如从长计议与他对峙。用不了两三年，曹操便会被拖垮。”袁绍大怒不听，执意南征，还把田丰囚禁起来。最终袁军在官渡大败。11．阅读下面的文字，完成后面小题擦鞋的女人①老街的街口总站着一个擦鞋的女人，在她的身旁，有两把半新不旧的藤椅，抹得干净泛光，一尘不染。②小城的早晨，是勤劳而又新鲜的，擦鞋的女人也是这样。她一脸微笑地立在晨曦里，大方地和来来往往的行人打招呼。她不像其他擦鞋的人不厌其烦地问擦鞋吗？她问：去上班？去买菜？去送小孩？……很得体，很亲切。③我早上上班，她见着我，笑着问：上班去？有时，她还提醒我：抓紧点，要迟到了。我一看时间果然很紧，便加快了步伐。走了几步，回头看时，她也看着我，一脸的友好，满是真诚的笑意。④后来，每回经过她的摊前，我就放慢脚步。她看到我，就笑，然后定定地看着我脚上的鞋。我会意，坐在她的椅子上。她笑着说，早啊！我说，你比我还早呢！她就笑着说，老辈人说的——人勤春来早！⑤然后，她埋下头来认真擦鞋，再无言语。她先用鞋刷轻轻地刷去尘土，不急于上鞋油，而是用小喷壶对准皮鞋面喷潮，再用另一鞋刷蘸点鞋油，在潮的地方打着圈把鞋油涂均匀，然后从鞋尖部位开始擦，一点一点地往后。擦完一只再擦另外一只。两只鞋擦完后，她又重新擦一遍，和上次打圈擦不一样，这次是直线来回擦。最后换软棉布擦，棉布缠在右手上，四指并拢用力向外撑，飞速地来回……⑥她擦的鞋一尘不染，油光锃亮。尤其，她把鞋带也都解下来，揉在手心，用洗衣液浸了，再用清水冲洗干净。然后，她手执鞋带一端，抻开，在空中甩得啪啪作响。只几下，鞋带就甩干了，洁净似新。⑦接下来，她帮我系鞋带，执带似丝，穿孔如飞，左手内扣，右手外扣，绕一圈，左手抓右绳，右手抓左绳，绞花一般。最后，用力一扯，成了：好一个大方美观的蝴蝶结！⑧看，很好，美丽在我的鞋上，幸福在她的脸上。⑨这时，她抬起头来，再用手抹抹我的鞋面，无一丝灰尘，又轻轻地向鞋面上吹一下，再抹一下，舒口气，她轻轻地抚一下自己额头上的秀发，站了起来。晨曦中的她，朴素得体，健壮生动，让人感觉到一份真实的美丽。⑩后来，听她聊起她的家乡、孩子和她的工作。她说在这儿擦鞋已有二十多年了。二十多年来，擦鞋挣钱、养家糊口，供儿子上完了大学，直到参加工作成家立业。儿子现在在广州创业办了个小厂，红火着呢……我说，擦了这么多年鞋，你现在也该回去享享清福了。她说，儿子好几次都要她去带孙子，说一家人在一起比啥都好。我说，那当然，去吧。她却没有接话，过了一会儿才说：“我是劳碌命，动惯了，一时半会儿还真是歇不下来……”她没有说下去，我也没有再劝下去。她低下头，一丝不苟，双手在我的鞋面上飞舞着。我每回见她捧着鞋的样子，就像捧着一个宝贝似的，全神贯注。有一天，我听得真切，她竟自言自语地说：“鞋啊，不是你穿着它走，是它带着你往前走呢！”一个夏天，在老街的街口，我没见着她。我四下里张望，还是不见她的影子。那个早晨，无风，闷热，让人有些焦躁不安。接下来几天，仍然不见她出现，没有她的老街街口，仿佛少了一道风景。后来，我听说这个擦鞋的女人终是经不住儿子的软磨硬泡，到儿子工作的城市带宝贝孙子去了。起先两三年，她整日忙忙碌碌，在儿子宽敞明亮的家里带小孩、做家务。每到节假日，一家人逛商场、游公园、下馆子，她却免不了眼睛滴溜溜地盯着过往行人的脚上看。后来孙子进了幼儿园，她闲着无事，竟背着椅子，操着家什上了街，在一条大街的街口摆起了擦鞋的摊子。不巧却被城管逮个正着，让儿子去领人。堂堂公司总经理的儿子颇感蒙羞，破天荒在老娘面前发了大火。再后来，她又回到了老街，还是风霜雨雪里立在老街的街口，一脸笑，勤快，整洁，生动，阳光。远远地见着我，她似见了亲人一般，说，好久好久了，人也蔫了，手也生了……她注视着我脚上的鞋，我有些尴尬，不好意思地也瞧了瞧自己邋遢的鞋，说，早该擦擦了！她把我的鞋捧在手上，又一丝不苟地擦起鞋来。擦好了，抬起了头，兴奋地对我说：“鞋不擦不亮，人不勤不精神！”我频频点头称是。望着晨曦中的小县城，有几分美好、清丽和诗意……放眼打量，自己好久没有注视这近处的风景了。1．本文写了“擦鞋的女人”的哪几件事？请用简洁的语言分别概括。（2．结合语境，请从描写角度赏析第⑨段画线句子。这时，她抬起头来，再用手抹抹我的鞋面，无一丝灰尘，又轻轻地向鞋面上吹一下，再抹一下，舒口气，她轻轻地抚一下自己额头上的秀发，站了起来。3．联系上下文，研读第段画线句子，分析擦鞋女人说这句话时的神态和情感。她却没有接话，过了一会儿才说：“我是劳碌命，动惯了，一时半会儿还真是歇不下来……”4．结合具体内容，说说第段在文中的作用。5．结合全文，具体分析擦鞋女人的形象特征。12．阅读下面的短文，完成小题中国经典有人说到“经”，便有意无意地把它等同于“经典”，而提起“中国经典”，就转换成“儒家经典”，这种观念有些偏狭。中国经典绝不是儒家一家经典可以独占的，也应当包括其他经典，就像中国传统是“复数的”传统一样。首先，中国经典应当包括佛教经典，也应当包括道教经典。要知道，“三教合一”实在是东方的中国与西方的欧洲在文化领域中最不同的地方之一，也是古代中国政治世界的一大特色。即使是古代中国的皇帝，不仅知道“王霸道杂之”，也知道要“儒家治世，佛教治心，道教治身”，绝不只用一种武器。因此，回顾中国文化传统时，仅仅关注儒家的思想和经典，恐怕是过于狭窄了。即使是儒家，也包含了相当复杂的内容，有偏重“道德自觉”的孟子和偏重“礼法治世”的荀子，有重视宇宙天地秩序的早期儒家和重视心性理气的新儒家。应当说，在古代中国，关注政治秩序和社会伦理的儒家，关注超越世界和精神救赎的佛教，关注生命永恒和幸福健康的道教，分到承担着传统中国的不同责任，共同构成中国复数的文化。其次，中国经典不必限于圣贤、宗教和学派的思想著作，它是否可以包括得更广泛些？比如历史著作《史记》《资治通鉴》，比如文字学著作《说文解字》，甚至唐诗、宋词、元曲里面的那些名著佳篇。经典并非天然就是经典，它们都经历了从普通著述变成神圣经典的漫长过程，这在学术史上叫“经典化”。没有哪部著作是事先照着经典的尺寸和样式量身定做的，只是因为它写的好，被引用得多，被人觉着充满真理，又被反复解释，有的还被“钦定”为必读书，于是，就在历史中渐渐成了被尊崇、被仰视的经典。因此，如今我们重新阅读经典，又需要把它放回产生它的时代里面，重新去理解。经典的价值和意义，也是层层积累的，对那些经典里传达的思想，原则甚至知识，未必需要亦步亦趋“照办不走样”，倒是要审时度势“活学活用”，要进行“创造性的转化”。阅读经典可以使人们了解从古至今“人类究竟面临哪些重大问题”，但古代经典并不是不可违逆的圣经，毕竟历史已经翻过了几千年。因此，对于古代经典，既不必因为它承负着传统而视其为累赘包袱，也不必因为它象征着传统而视其为金科玉律。我的看法是：第一，经典在中国是和我们的文化传统紧紧相随的巨大影子，你以为扔开了它，其实在社会风俗、日常行事和口耳相传里面，它总会“借尸还魂”；第二，历史上的经典只是一个巨大的资源库，你不打开它，资源不会为你所用，而今天的社会现实和生活环境，是刺激经典知识是否以及如何再生和重建的背景，经典中的什么资源被重新发掘出来，很大程度上取决于“背景”召唤什么样的“历史记忆”；第三，经典在今天，是需要重新“解释”的，只有经过解释和引申，“旧经典”才能成为在我们今天的生活世界中继续起作用的，呈现出与其他民族不同风格的“新经典”。1．下列对“中国经典”内涵的理解，不准确的一项是A．中国经典等同于“经”，其实指的就是儒家经典，因为历史上儒家思想特别关注政治秩序和社会伦理。B．中国经典能够做到将儒家、佛教、道教“三教合一”，这是中国古代的一大政治特色。C．中国经典中的儒、佛、道思想共同构成中国多元的文化，并在古代中国发挥了重大作用。D．中国经典除了圣贤、宗教、学派的著作，还包含历史、文字学名著以及诗词里的名篇佳作等。2．下列对“中国经典”形成过程的理解不准确的一项是A．经典不是天然形成的，它经历了从普通著述到神圣经典的层层积累的经典化过程。B．新的经典并不是照着前世经典的尺寸和样式量身定做的，它本身的思想与价值能被后人认可，于是渐成经典。C．古代很多著述，能治世、治心、治身，被后人广泛引用，被一再解释、践行，传诵不衰，此类著述即成为中国经典。D．有些著述因为符合统治者思想，充满真理又被多次引用，被皇帝“钦定”为必读书，这些书结果就成为了经典。3．下列对阅读经典的方法理解不正确的一项是A．阅读经典时，应该将其放在使它产生的历史时代里面去重新理解，应当活学活用，进行创造性的转化。B．阅读经典时，既不能抛开其中的传统文化内核，也不能因为社会风俗和口耳相传的原因而违背经典的要求。C．阅读经典时，要根据当今社会现实、生活环境的需要，让经典知识再生和重建，使经典中一些资源被重新发掘和利用。D．阅读经典时，要对“旧经典”进行重新解释和引申，让它在我们今天的现实生活中发挥作用，呈现出与其他民族不同的风格。13．阅读下面的文字，完成后面小题中国的发展没有过不去的坎一年春物，惟梅柳间意味最深;一春盛事，恰“两会”上暖意更浓。正月的喜庆还未降温，迎着明媚的阳光，一年一度的“两会”在京胜利召开。在第十三届全国人民代表大会第二次会议上，李克强总理的政府工作报告简短有力，鼓舞人心。在李克强总理众多暖人心的话语中，那句“中国的发展没有过不去的坎”，让人闻即热泪盈眶、热血澎湃。简短的一句话，展现了中国共产党人的执政自信，给予新时代的中华儿女奋进新征程以无比的信心和勇气!中国的发展没有过不去的坎，是对中华文明绵延不绝的朴素概括。历史的车轮滚滚向前，放眼全球，四大文明古国中，唯有中国在数次遭遇外族入侵这道坎后或将其击退、或将其同化，从而保持了上下五千年文明连绵不断、聚而不散。究其原因，得天独厚的地理优势只是其中一个方面，更重要的是融入血脉里的那股自强不息、厚德载物的民族精神。中国的发展没有过不去的坎，是对中华民族虽历百年屈辱依然不倒的暗码揭示。到了近代，当封建王朝即将退出中国历史舞台，其落后与愚昧却给我们的民族招来了百年黑暗与屈辱。多少志士仁人在黑云压城之下“我以我血荐轩辕”，多少时代先锋在上下求索救国救民之大道。幸甚至哉!十月革命一声炮响，给中国送来了马克思列宁主义。数年后，由马克思主义武装起来的中国共产党诞生，成为中国历史上开天辟地的大事件，中国革命的面貌从此焕然一新。正是这支先进的政治力量挽民族于最危难之际，带领中华儿女推翻“三座大山”这道历史上最高的坎，用热血和牺牲换来了“东方红”。中国一改积贫积弱的“病夫”形象，从此站了起来，苦难深重的中国人民终于建立了自己的新中国，古老的东方民族开始焕发新的生机。中国的发展没有过不去的坎，是改革开放以来特别是党的十八大以来中国人民自强不息、爬坡过坎而得出的不争结论。改革开放之初，我们党发出了走自己的路、建设中国特色社会主义的伟大号召，中国经济迎来了新的发展的春天。我们需要“新鲜空气”，虽然会有“苍蝇蚊子”，但久经风浪的中国人民不怕这样的坎。特别是党的十八大以来，面对世界经济复苏乏力、局部冲突和动荡频发、全球性问题加剧的外部环境，面对我国经济发展进入新常态等这样那样的坎，我们党团结带领全国各族人民迎难而上不懈奋斗，以创新发展的理念和自我革命的勇气，推动我国经济实力、科技实力、国防实力、综合国力进入世界前列，推动我国国际地位实现前所未有的提升，党的面貌、国家的面貌、人民的面貌、军队的面貌、中华民族的面貌发生了前所未有的变化，中华民族正以崭新姿态屹立于世界的东方。中华民族伟大复兴绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的，需要一年一年奋斗，离不开一步一个脚印。李克强总理在报告中回顾过去一年的成绩时感慨“来之不易”。从外部环境看，经济全球化遭遇波折，多边主义受到冲击，国际金融市场震荡，特别是中美经贸摩擦给一些企业生产经营、市场预期带来不利影响;从国内看，我们面对的是经济转型阵痛凸显的严峻挑战。新老矛盾交织，周期性、结构性问题叠加，经济运行稳中有变、变中有忧。两难多难问题如峻岭，考验着“登山者”的智慧和意志;多重目标多项任务如激流，等待“涉水者”去征服和跨越。一年平稳过去，未来尤需奋斗。无限风光在险峰，好风景永远属于不懈奋斗者和敢为人先者。“莫道君行早，更有早行人。”没有过不去的坎，也没有随随便便的成功。新时代奋斗者要不得偷奸耍滑、投机取巧和蝇营狗苟，唯有每个个体踏实肯干、努力奋斗，我们的国家才会日新月异、蒸蒸日上;唯有每一名党员干部身体力行、身先士卒，我们党才更能赢得人民的拥护，党的事业才能在爬坡过坎中不断推向前进。我们有充分的理由相信：中国的发展没有过不去的坎!1．本文的中心论点是什么？2．下列对文章内容的理解和分析，不符合原文意思的一项是（）A．本文主要从三个方面论证了文章的中心论点，很有感染力。B．第（2）自然段中，作者谈到四大文明古国之一的中国之所以保持了上下五千年文明连绵不断、聚而不散，主要是因为具有自强不息、厚德载物的民族精神。C．文章是按照提出问题、分析问题和解决问题来布局的，而(2)(3)(4)自然段又是按照平行结构来安排的，这样安排条理清楚，即使调换一下段落的顺序，也不会影响论证的力度。D．文章语言不仅准确，而且生动形象，大量成语如“热泪盈眶”“积贫积弱”“蝇营狗苟”、鲜活的词语如“新鲜空气”“苍蝇蚊子”“涉水者”、优美的诗句“我以我血荐轩辕”“莫道君行早，更有早行人。”等的运用，使文章妙趣横生，韵味无穷。3．文章第（5）自然段划线的句子主要运用了什么论证方法？有什么作用？4．试从结构和内容两方面谈一谈文章结尾一段的作用。三、语言表述14．根据语境仿写句子。（2分）欣赏是一种领略，欣赏也是一种收获。欣赏日出，自然会在日出的喷薄中感受向上的力量；欣赏大海，自然会在大海的浩瀚中领悟博大的胸怀；，。四、写作15．作文苏轼说，横看成岭侧成峰，远近高低各不同。生活中很多时候我们习惯了远望，对人对事的了解如浮光掠影般浅尝辄止，从而有疑惑、有不解，有误会……直到走近了去看，才得到了更深入的了解和最真切的感受。请以“走近”为题目，写一篇作文。要求：文体自选（诗歌除外），600字以上，文中不得出现姓名和所在学校等相关信息。

参考答案一、积累与运用1、A【解析】

A错误，应是：长妈妈给“我”讲长毛的故事，阿长说她们脱掉裤子一排排站在城墙上，外边的大炮就放不进去，再放就炸了。在少年鲁迅的眼里她是有伟大的神力的。所以产生空前的敬意。2、D【解析】

D关于名著的表述不正确。司马懿效法诸葛亮制造木牛流马运粮，反而因方法不当丢失了许多粮草。3、D【解析】

A项“慰籍”应为“慰藉”；B项“拮据（jù）”应改为“jū”，“重峦叠障”应为“重峦叠嶂”；C项“诲暗”应为“晦暗”。4、A【解析】

B项，小满是夏季的第二个节气；C项，这首七言律诗体现了端午节赛龙舟的习俗。D项，“鼎力相助!”是敬辞。5、A【解析】

A错误，其中标题、导语和主体是必不可少的三部分。6、（1）示例：忆点滴关爱、集孝亲名言、送温馨祝福、写亲情作文……（2）要求：不得借用名人名言，语言精练，具有激励、警醒之意。【解析】

（1）本题考查学生设计活动的能力。作答此类题目，一定要认真读题，明确活动的主题是什么，所设计的活动一定要有可行性，不能是空洞的口号。如果题目中给出某些活动，还要注意所补充活动的格式要与之相同。可以设计的活动：忆点滴关爱，集孝亲名言。（2）本题考查座右铭的拟写。座右铭的铭文比其他铭文更为简短，有的只是一两句话或格言，置于座位的旁边，用以自警。每个人都有自己为人处世的原则，座右铭是恪守这一原则的较常见的形式。座右铭的内容是勉励自己，鞭策自己，或约束自己行为的准则。本题注意不能用名人名言。7、（1）①松柏冢累累②苟全性命于乱世③浅草才能没马蹄④折戟沉沙铁未销⑤满眼风光北固楼⑥俗子胸襟谁识我（2）①独怆然而涕下②（莲，）花之君子者也【解析】

默写常见的名句名篇。首先要选准诗句，生僻字平时要多写几遍。这类试题是通过书写的方式考背诵，关键是不能错字、别字、形似字。近几年总出理解性默写题目，这种题目的难度比根据上下文默写要难，首先要根据诗歌内容选准诗句，然后不要出现错别字。此题要注意“冢”“戟”“怆”等字词的书写。8、示例：（1）《水浒》：一部反抗封建暴政的英雄传奇，塑造了一群行侠仗义的英雄形象。（2）《骆驼祥子》：旧社会最底层平民辛酸故事的真实写照。【解析】

本题考查学生对名著的阅读与运用能力。这是一道开放性试题，答案不作统一，只要在熟读这三本名著的基础上，任选一个名著，仿照例句，从作品的主题思想、主要内容、艺术特色以及自己的阅读感受等方面来点评即可。如《水浒传》讲述的是宋朝徽宗时皇帝昏庸、奸臣当道、官府腐败、贪官污吏陷害忠良，弄得民不聊生，许多正直善良的人被官府逼得无路可走，被迫奋起反抗，最终108条好汉聚义梁山泊，但随后宋江对朝廷的投降使得一场轰轰烈烈的农民起义最后走向失败的故事。《骆驼祥子》讲述的是中国北平城里的一个年轻好强、充满生命活力的人力车夫祥子三起三落的人生经历。答案不唯一。二、阅读9、1．夕阳（迟）；欲暮（时）。2．自己辗转江湘、颠沛流离之苦；国家瓯缺、中原动荡之忧；老大伤悲的落寞之情；眼前风霜中的枯朽之木和沧桑之波，令作者触景伤情。【解析】1．试题分析：考查对诗歌内容的理解和意象的提取能力。读懂诗句是作答的关键。回答点明登临岳阳楼的时间，可提取“帘旌不动夕阳迟”中的“夕阳”，“徙倚湖山欲暮时”中的“欲暮”作为答案。2．试题分析：考查对诗歌重要信息的提取。这首诗写了诗人登楼的所见所感，虽是抒写到岳阳楼游玩，但心系国家政事，忧国忧民，借登楼来谱写了一首爱国诗篇。所以答此题最好联系一下时代背景。“悲”表现在以下几个方面：颠沛流离；国土丧失，中原动荡；风霜中的枯朽想到人生老迈等。10、1．（1）给予（2）社会地位低微，见识短浅（3）拜访（4）奔走效劳2．（1）晋升、处罚，赞扬、批评（奖惩功过好坏），不应该（因在宫中或在丞相府中而）不同。（2）亲近贤臣，疏远小人，这是西汉所以能够兴盛的原因。3．A4．示例:君主要善于听取谏言建议，知人善任。理由:诸葛亮建议后主刘禅要广开言路，这样就可以振奋志士的气概；而袁绍不采纳田丰良言，最终大败。诸葛亮建议后主刘禅对“贞良死节之臣”要“亲之信之”，那么“汉室之隆”指日可待；而袁绍不任用谋士田丰，执意南征，最终大败。【解析】1．考查文言实词。先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题都是古今异义词，如“卑鄙”：社会地位低微，见识短浅。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的关键。2．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。陟：提升，提拔。罚：惩罚。臧否：善恶，这里形容词用作动词。意思是“评论人物的好坏”。异同：这里偏重在异。亲：亲近。远：远离。所以：……的原因。还有“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也”判断句的翻译。3．A“开篇先后从有利和不利两个方面分析天下形势”对文章内容分析不当。开篇先后从不利和有利两个方面分析天下形势。4．探究题。首先要读懂题干所给的链接材料，还要结合选文的内容分析。如可分析链接材料中“袁绍大怒不听，执意南征，还把田丰囚禁起来。最终袁军在官渡大败”，再结合选文“陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏”等句，即可从君主要善于听取谏言建议，知人善任的角度作答。诸葛亮在出师北伐前就朝廷内政向后主刘禅提出的告诫和劝勉，其中之一就是希望后主刘禅能够广开言路，“咨诹善道，察纳雅言”。而材料中袁绍不听谋士田丰的告诫，执意南征，甚至“还把田丰囚禁起来。最终袁军在官渡大败”。这些例子都说明君主善于纳谏的重要性。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。译文：先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国，我们蜀汉国力薄弱，处境艰难，这实在是国家危急存亡的时刻啊。然而侍卫臣僚在内勤劳不懈，战场上忠诚有志的将士们奋不顾身，这是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩，想要报答在陛下您身上。陛下你实在应该广泛的听取别人的意见，来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有远大志向的人的志气，不应过分的看轻自己，援引不恰当的譬喻，以堵塞忠言进谏的道路。皇宫中和朝廷中本都是一个整体，赏罚褒贬，不应该有所不同。如果有为非作歹犯科条法令和忠心做善事的人，都应该交给主管官吏评定对他们的惩奖，来显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使宫内和朝廷奖罚方法不同。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二，所以先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为宫中之事，无论大小，都拿来问问他们，然后施行，一定能够弥补缺点和疏漏之处，可以获得很多的好处。将军向宠，性格和品行善良平正，通晓军事，从前任用的时候，先帝称赞说他有才干，因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情，都拿来跟他商讨，就一定能使军队团结一心，不同才能的人各得其所。亲近贤臣，疏远小人，这是西汉之所以兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，没有一次不对桓、灵二帝的做法感到痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的复兴就指日可待了。我本来是平民百姓，在南阳务农亲耕，只想在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中扬名显身。先帝不因为我身份卑微、见识短浅，而委屈自己，三次去我的茅庐拜访我。征询我对时局大事的意见，由此使我感动奋发，答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，在危机患难之间奉行使命，那时以来已经有二十一年了。先帝知道我做事小心谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，我早晚忧愁叹息，唯恐先帝托付给我的事不能完成，以致损伤先帝的知人之明，所以我五月渡过泸水，深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定，兵员装备已经充足，应当激励、率领全军将士向北方进军，平定中原，希望用尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，恢复汉朝的基业，回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝，并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务，斟酌情理，有所兴革，毫无保留地进献忠诚的建议，那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。希望陛下能够把讨伐曹魏，兴复汉室的任务托付给我，如果没有成功，就惩治我的罪过，从而用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议，就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,来揭示他们的过失；陛下也应自行谋划，征求、询问治国的好道理，采纳正确的言论，深切追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。今天我将要告别陛下远行了，面对这份奏表禁不住热泪纵横，不知道该说些什么话。11、1．①早晨，擦鞋女人总是面带微笑站在老街街口用质朴而亲切的语言问候他人；②擦鞋女人一丝不苟地工作，对擦鞋充满了敬畏；③擦鞋女人在儿子的劝说下到儿子工作的城市生活，但她闲不下来，仍对擦鞋工作恋恋不舍；④擦鞋女人重回老街，干起擦鞋工作。2．运用动作描写（细节描写），生动形象地写出了她对工作的认真和严谨，表达了她完成工作后的满足幸福之情。3．表现了擦鞋女人迟疑、犹豫的神态，表达出擦鞋女人对这份工作的喜爱（执著）。4．①交代了擦鞋女人没有出现在老街街头的原因（2）为下文写擦鞋女人回到老街的情节做铺垫。（3）一有空闲就考虑擦鞋的事（或每到节假日，一家人逛商场、游公园、下馆子，她却免不了眼睛滴溜溜地盯着过往行人的脚上看等内容），突出了擦鞋女人勤劳的品质和对擦鞋工作的热爱。（4）通过擦鞋女人的生活经历凸显了劳动彰显人生价值、劳动人民是生活中最美的风景的主题。5．①真诚亲切，乐观善良：她早晨总是微笑着用质朴得体的话语和别人打招呼，并且会提醒"我"上班别误了时间。②勤劳能干，甘于付出：她靠着修鞋养大孩子，并帮助他成家立业；在可以享福的时候她仍坚持干着修鞋的工作。③热爱生活，敬畏工作：她总是笑脸迎人，而且对工作严谨认真，充满敬畏之情。④富有人生智慧：擦鞋女人的话语质朴而亲切，蕴含着朴素而丰富的人生道理，如“鞋不擦不亮，人不勤不精神”【解析】1．情节概括题。通读全文，理清故事线索，抓住人物的活动，注意时间地点的变化，梳理情节，以什么人做了什么事有什么结果来概括，不要遗漏主要情节，不必叙述细节，语言要简洁通顺。组织语言时，最好以“擦鞋女人”为陈述的主体。按先后顺序概述出与“擦鞋女人”做的几件事情。根据第②段“早晨，擦鞋的女人也是这样。她一脸微笑地立在晨曦里，大方地和来来往往的行人打招呼。”⑤段“她埋下头来认真擦鞋”；⑯段擦鞋女人不习惯城里的生活，重回老街，干起擦鞋工作。2．考查对句子的赏析。题目要求从描写角度赏析，“抬起”“抹抹”“吹”“舒”“站了”可知是对擦鞋女人的动作描写，表现擦鞋女人工作的认真和严谨，传神地写出了她完成工作后的满足幸福。3．考查根据作品内容进行合理推断与想象的能力。解答此题关键是理解上下文的内容，抓住人物在文中的言行表现，以及人物与人物之间的关系来分析，揣摩人物的当时的神态和情感。针对“我”的话：你现在也该回去享享清福了。儿子的意思：说一家人在一起比啥都好。擦鞋女人“却没有接话，过了一会儿”，可知她是听了“我”的话后，犹豫思考了一下，她认为“我”和她儿子的话都有道理，“我是劳碌命，动惯了，一时半会儿还真是歇不下来……”可是她又回到了家里擦鞋，表现她对擦鞋这份工作的执著。4．考查对插叙的理解。插叙，是在记叙的过程中，由于表达的需要，暂时中断叙述的线索，插入另一个或几个与中心事件有关的情节的叙述方式。此段插入“我听说……”交代了擦鞋女人因为去了城里，而没有出现在老街街头，对主要情节起补充、衬托的作用；推动情节发展；或每到节假日，一家人逛商场、游公园、下馆子，她却免不了眼睛滴溜溜地盯着过往行人的脚上看等内容，突出她对擦鞋工作放不下；突出主题，劳动彰显人生价值、劳动人民是生活中最美的风景。5．本题考查学生把握文中人物形象的能力。先了解文章内容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描写方法，作者对人（事）物的评价，文中人物的身份、地位、经历等；最后结合文中重点段落和句子答题即可。如：鞋的女人也是这样。她一脸微笑地立在晨曦里，大方地和来来往往的行人打招呼。——亲切和蔼；她擦的鞋一尘不染，油光锃亮。她低下头，一丝不苟，双手在我的鞋面上飞舞着；—作严谨认真，一丝不苟。二十多年来，擦鞋挣钱、养家糊口，供儿子上完了大学，直到参加工作成家立业。——勤劳能干。再后来，她又回到了老街，还是风霜雨雪里立在老街的街口。——对擦鞋工作的执着坚守。12、1．A2．D3．B【解析】1．此题考查学生理解文章及筛选有效信息的能力。解题的关键是要统观全文，注意提示性语言，把握中心句。A.根据第一段的内容，可知中国经典并不独指儒家经典。2．本题考查学生提取信息并概括的能力。回答这类题目，首先要在审清题干的基础上找到答案范围，然后精读该语段，根据理解得出切题的答案。D.“符合统治者思想”“充满真理”“多次被引用”并非同一部经典。3．此题考查的是学生对课文内容的理解，提取信息并概括的能力。解答时要结合相关段落来分析。B.根据“对于古代经典，既不必因为它承负着传统而视其为累赘包袱，也不必因为它象征着传统而视其为金科玉律”，可知对于一些传统思想既可以抛开，亦可违背。13、1．中国的发展没有过不去的坎。2．C3．比喻论证作者将经济运行中的“两难多难问题”和“多重目标多项任务”分别比作“峻岭”和“急流”，证明了“中华民族伟大复兴绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的，需要一年一年奋斗，离不开一步一个脚印”这一观点，使论证形象生动，通俗易懂。4．结构上：总结全文，呼应（照应）标题内容上：进一步强化中心论点，鼓舞了全国人民的信心。【解析】1．寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头和结尾，三看论据。它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。此文题目就是中心论点。2．C错误，(2)(3)(4)是按照时间先后顺序来安排的，不能调换顺序。3．考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括、更深入、更有力，更具有权威性。③比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证：对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。文章第⑤段划线句子“两难多难问题如峻岭”“多重目标多项任务如激流”，运用了比喻论证方法，将两难多难问题如峻岭比作险峻的大山，将多重目标多项任务比作激流，生动形象地证明了“中华民族伟大复兴绝不是轻轻松松、敲锣打鼓就能实现的，需要一年一年奋斗，离不开一步一个脚印。”的分论点。增强了说服力。4．本题考查文章结尾的作用。一般从结构上与内容上这两个角度来回答。结构：点题、首尾呼应、总结全文。内容：突出人物品质/情感、点明中心、深化中心等。此段结构上，总结全文，呼应标题，结构严瑾；内容上，最后一段运用议论抒情的方式，只要每一名党员干部身体力行、身先士卒，我们党才更能赢得人民的拥护，党的事业才能在爬坡过坎中不断推向前进。中国的发展没有过不去的坎；强化了文章的主旨。三、语言表述14、示例：欣赏高山，自然会在高山的巍峨中感悟理想的崇高。欣赏大树，自然会在大树的伟岸中获得自立的尊严。【解析】试题分析:注意选