世界是普遍联系的课件-2

三伏贴敷三伏贴是一种传统中医的治疗法，是根据中医“冬病夏治”的理论，对支气管哮喘、过敏性鼻炎等冬天易发作的宿疾，在一年中最热的三伏天（这3天是人体阳气最盛的），以辛温祛寒药物贴在背部不同穴位治疗，可以减轻冬季发病的症状。“三伏”是初伏、中伏和末伏的统称，是一年中最热的时节。每年出现在阳历7月中旬到8月中旬。三伏贴敷三伏贴是一种传统中医的治疗法，是根据中医“冬病夏治”眼保健操(按揉耳垂眼穴，脚趾抓地

)北京同仁医院眼科中心中医眼科负责人邱礼新博士说，因为脚趾部位的一些穴位是足阴经和足阳经的起止穴，足阴经和足阳经贯穿于头面和足部。按节拍做脚趾抓地能够刺激足部的这些穴位，从而达到疏通经络、调和气血的作用，也能使眼睛局部的气血通畅，达到防治近视的作用。眼保健操(按揉耳垂眼穴，脚趾抓地)北京同仁医院眼科中心中医第三单元思想方法与创新意识

第七课唯物辩证法的联系观世界是普遍联系的第三单元思想方法与创新意识

第七课唯物辩证法的联系观（一）联系的普遍性1、联系的含义

联系事物与事物之间事物内部诸要素之间相互影响相互制约相互作用（一）联系的普遍性联系事物与事物之间相互影响（1）每一事物内部的各个部分、要素之间是相互联系的（2）一切事物都与周围其他事物有联系（事物之间）（整个世界）（3）世界是一个普遍联系的有机整体2、联系的普遍性（事物内部）（1）每一事物内部的各个部分、要素之间是相互联系的（2）一切“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”之间的联系。《大学》：古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国，先齐其家；欲齐其家，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”之间的联地沟油回流餐桌会让我们

身体更健康！生活更美好！地沟油回流餐桌会让我们

身体更健康！生活更美好！世界是普遍联系的课件_2

有人说：“世界是普遍联系的，意味着世界上任何两个事物之间都存在着联系。”这种说法对吗？补充：联系是有条件的即：事物之间的具体联系都是有条件的而：事物处于联系之中是绝对的，无条件的3、联系的普遍性的方法论？有人说：“世界是普遍联系的，意味着世界上任何两个事物之间都世界是普遍联系的课件_2二十世纪50年代中期中国曾兴起过一个轰轰烈烈消灭麻雀的全民运动，理由是为了节省粮食。尽管从事件一开始就有科学家顶住巨大压力，坦陈麻雀不是害鸟，不应消灭，但他们的呼声并没有能够阻止一场针对麻雀的“人民战争”，麻雀冤案持续近5年（1955－1960）。随着小麻雀渐渐远离人们的视线，大多数人没有料到的恶果出现了：1959年春，上海等一些大城市的树木发生了严重的虫灾，有些地方人行道两侧的树木叶子几乎全部被害虫吃光。二十世纪50年代中期中国曾兴起过一个轰轰烈烈消灭麻雀的全民运《咒麻雀》郭沫若

麻雀麻雀气太官，天垮下来你不管。麻雀麻雀气太阔，吃起米来如风刮。麻雀麻雀气太暮，光是偷懒没事做。麻雀麻雀气太骄，虽有翅膀飞不高。麻雀麻雀气太傲，既怕红来又怕闹。你真是个混蛋鸟，五气俱全到处跳。犯下罪恶几千年，今天和你总清算。毒打轰掏齐进攻，最后方使烈火烘。连同武器齐烧空，四害俱无天下同。

《咒麻雀》郭沫若麻雀麻雀气太官，天垮下来你不管。（二）联系的客观性1、联系客观性的含义：联系是事物本身所固有的，是不以人的意志为转移的。（二）联系的客观性A.人为事物的联系以自在事物的联系为基础

B.人为事物的联系,通过实践活动形成之后，便独立于人的意识之外.2、自在事物和人为事物的联系都是客观的。

A.人为事物的联系以自在事物的联系为基础2、自在事物和

有人把“8”视为吉利的数字，而把“4”视为不祥的数字如何看待这个现象？3、方法论：1）联系客观性要求我们要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。

有人把“8”视为吉利的数字，而把“4”视为不祥的数2）联系是客观的，并不意味着人对事物的联系无能为力，人可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系。青藏铁路2）联系是客观的，并不意味着人对事物的联系无能为力，人可以根北京地铁北京地铁思考教材一方面说事物联系是客观的，另方面又说人们可以建立新的联系。这两种说法是否矛盾呢？

第一，人们可以改变事物的状态，只是改变了事物联系的具体形式，并不是从根本上取消了事物自身所固有的联系。第二，当人们试图建立新的具体联系时，只有根据事物固有的联系内容，才能办得到。否则，任何建立新的具体联系的尝试都会失败。

思考教材一方面说事物联系是客观的，另方面又说人们可以建立新的（三）联系的多样性直接联系间接联系内部联系外部联系本质联系现象联系必然联系偶然联系主要联系次要联系因果联系整体部分联系……1、事物联系的多样性（三）联系的多样性直接联系间接联系1、事物联“我看到了苹果落地，为什么没有看见万有引力？”现象联系本质联系“我看到了苹果落地，为什么没有看见万有引力？”现象联系本质联

“不错，撞着我是偶然的，你的刹车不灵，能不撞人吗？”

必然联系偶然联系“不错，撞着我是偶然的，你的刹车不灵，能不撞人吗？”必然鱼儿离不开水，瓜儿离不开秧。城门失火，殃及池鱼。时势造英雄。无风不起浪。虚心使人进步。一分耕耘，一分收获。牵一发而动全身。一着不慎，满盘皆输。直接联系间接联系必然联系和偶然联系因果联系整体与部分的联系判断下列为何种联系？鱼儿离不开水，瓜儿离不开秧。直接联系间接联系必然联系和偶然联2、方法论要求：A.要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件。（客观条件，主观条件；内部条件，外部条件；有利条件，不利条件。等）B.一切要以时间、地点、条件为转移。条件：与事物存在、发展相联系的各种影响因素。2、方法论要求：条件：与事物存在、发展相联系的各种影响因素。蝴蝶效应（Butterflyeffects）1961年冬季的一天，美国气象学家洛伦茨在电脑上进行关于天气预报的计算。在第二次计算时，他无意间省略了小数点后六位的零头，然后他穿过大厅下楼，去喝咖啡．一小时后，他回来时发生了出乎意料的事，他发现天气变化同上一次的模式迅速偏离，在短时间内，相似性完全消失了。进一步的计算表明，输入的细微差异可能很快成为输出的巨大差别。这种现象被称为对初始条件的敏感依赖性。在气象预报中，称为‘蝴蝶效应’。洛伦茨1979年12月29日在华盛顿的美国科学促进会的演讲：一只蝴蝶在巴西扇动翅膀可能会在得克萨斯引起龙卷风。蝴蝶效应（Butterflyeffects）1961年冬季一首西方流传的民谣丢失一个钉子，坏了一只蹄铁；坏了一只蹄铁，折了一匹战马；折了一匹战马，伤了一位骑士；伤了一位骑士，输了一场战斗；输了一场战争，亡了一个帝国。一首西方流传的民谣丢失一个钉子，坏了一只蹄铁；狄德罗效应狄德罗是18世纪法国启蒙思想家。有一天，朋友送他一件质地精良、做工考究的睡袍，狄德罗非常喜欢。可他穿着华贵的睡袍在书房走来走去时，总觉得家具不是破旧不堪，就是风格不对，地毯的针脚也粗得吓人。于是，为了与睡袍配套，旧的东西先后更新，书房终于跟上了睡袍的档次，可他却觉得很不舒服，因为“自己居然被一件睡袍胁迫了”，就把这种感觉写成一篇文章叫《与旧睡袍别离之后的烦恼》。200年后，哈佛大学经济学家朱丽叶·施罗尔提出“狄德罗效应”，专指人们在拥有了一件新的物品后，不断配置与其相适应的物品，以达到心理上平衡的现象。狄德罗效应狄德罗是18世纪法国启蒙思想家。有一天，朋友送他一知识结构世界是普遍联系的普遍性联系的含义条件性多样性

联系的特征及方法论要求事物内部事物之间整个世界事物与事物之间事物内部诸要素之间相互影响相互制约相互作用客观性知识结构世界是普遍联系的普遍性联系的含义条件性多样性联系的联系的普遍性原理〖原理〗：唯物辩证法认为，所谓联系，就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。联系是普遍的。世界是一个普遍联系的有机整体。〖方法论〗：要用联系的观点看问题，反对用孤立的观点看问题。既要看到事物之间的联系，又要看到事物内部诸要素之间的联系。【应用】应用这一原理，说明我国现代化建设必须处理好改革、发展、稳定之间的关系。联系的普遍性原理〖原理〗：唯物辩证法认为，所谓联系，就是事物联系的客观性原理〖原理〗：唯物辩证法认为，联系是客观的。联系是事物本身所固有的，不以人的意志为转移。（自在事物的联系和人为事物的联系都是客观的）〖方法论〗：①要从事物固有的联系中把握事物，切忌主观随意性。②联系是客观的，并不意味着人对事物的联系无能为力，人们可以根据事物固有的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的具体的联系。联系的客观性原理〖原理〗：唯物辩证法认为，联系是客观的。联系联系的多样性原理〖原理〗：唯物辩证法认为，世界上的事物千差万别，事物的联系也是多种多样的。〖方法论〗：①要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件。（客观条件，主观条件；内部条件，外部条件；有利条件，不利条件。）②总之，要一切以时间、地点、条件为转移。联系的多样性原理〖原理〗：唯物辩证法认为，世界上的事物千差万1、当前，在大大小小的城镇饭店里，为了减少疾病传染机会，人们都使用随手一扔的一次性卫生筷。有关专家指出，这随手而扔的不是一双双木筷，而是一片片森林！专家们的看法体现的哲理是（）

A．世界是物质的

B．意识是对物质的反映

C．事物是普遍联系的

D．世界是变化发展的C1、当前，在大大小小的城镇饭店里，为了减少疾病传染机会，人们2、下列说法中，与“牵一发而动全身”包含同一哲理的是（）

A．勿疏小善，方恢大略

B．一着不慎，全盘皆输

C．愚者千虑，必有一得

D．天下难事，必作于易B2、下列说法中，与“牵一发而动全身”包含同一哲理的是3、“只要你对着飞驰的流星许个愿，你的愿望就能实现。”这种说法（）

A.肯定了联系的普遍性和多样性

B.揭示了意识能够正确反映客观事物

C.否定了意识的能动作用

D.忽视了联系的客观性和条件性D3、“只要你对着飞驰的流星许个愿，你的愿望就能实现。”这种说4、科基蛙是生活在大洋洲热带地区的一种青蛙，在原有的生态环境中与其他事物“共处”，但“入侵”夏威夷岛后却打破了那里的生态平衡，可以说明这个事例的哲学道理是①联系是普遍的，因而具体事物在联系系统中的作用是确定不变的

②联系是普遍的，但具体事物之间的联系是特殊的可变的

③联系是普遍的，因而具体事物之间的联系是绝对的无条件的④联系是普遍的，但具体事物之间的联系是相对的有条件的A．①②

B．③④

C．①③

D．②④D4、科基蛙是生活在大洋洲热带地区的一种青蛙，在原有的生态环5、灾害一般是在各种不利因素同时出现时发生的，对人们生产、生活各方面产生直接或间接的不利影响。这使我们更深刻地认识到①联系是普遍的，因此任何事物都可以是某一特定事件的原