2009-2022历年黑龙江北安市事业单位公开招聘公共基础知识真题含答案2022-2023上岸必备汇编3

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。住在富人区的她2009-2022历年黑龙江北安市事业单位公开招聘公共基础知识真题含答案[2022-2023上岸必备]（图片大小可自由调整）全文为Word可编辑，若为PDF皆为盗版，请谨慎购买！第一卷一.历年真题荟萃(共30题)1.2019年国务院政府工作报告首次将（

）政策置于宏观政策层面，旨在强化各方面重视就业、支持就业的导向。

A.创业优先

B.择业优先

C.就业优先

D.自主创业

参考答案：C

解题思路：第一步，本题考查时事热点知识。

第二步，2019年国务院政府工作报告指出：“要正确把握宏观政策取向，继续实施积极的财政政策和稳健的货币政策，实施就业优先政策，加强政策协调配合，确保经济运行在合理区间，促进经济社会持续健康发展。”

因此，选择C选项。

2.古代询问对方在哪里工作应如何询问：

A.台甫

B.贵庚

C.高就

D.仙乡

参考答案：C

解题思路：第一步，本题考查文化常识。

第二步，高就旧指离开原职位就任更高的职位，也常用于问别人在什么地方工作，是一种尊称。所以，古代询问对方在哪里工作应该用高就。

因此，选择C选项。

A项：台甫是指旧时民间人初次见面礼节，即请问对方姓氏、表字。古人除姓名外多有字、号，与人交往直呼其名为失礼，故初交时多问字号而忌问名，所以，台甫是问对方姓氏、表字，而不是在哪里工作，A项不符合题意，排除。

B项：贵庚是一个敬辞，意思是问对方今年的年龄是多少，多用于问长辈的年龄和书面语，所以，贵庚是问对方年龄是多少，而不是在哪里工作，B项不符合题意，排除。

D项：仙乡是敬辞，用于问对方的籍贯，所以，仙乡是问对方的籍贯，而不是在哪里工作，D项不符合题意，排除。

3.我国改革性质：

A.改革实质上是要改革社会主义制度

B.改革是一个阶级改变一个阶级的政治地位的阶级斗争

C.改革是社会主义制度的自我完善和发展

D.改革就是改良主义

参考答案：C

解题思路：第一步，本题考查党政专题知识。

第二步，我国改革的性质是社会主义制度的自我完善和发展。这一性质是由我国的社会主义性质、政治体制改革的内容和目标决定的，是不容改变的，只有坚持这一性质，才能不断实现、维护和发展以占中国人口最大多数的工人、农民及其他普通劳动者为主体的全体人民的根本利益、现实和长远利益。所以，我国改革性质是社会主义制度的自我完善和发展。

因此，选择C选项。

改革之所以不是传统意义上的革命，而是社会主义制度的自我完善，是因为：

1.社会主义社会的基本矛盾不是对抗性的矛盾，而是一种非对抗性的矛盾，因而它可以经过社会主义制度本身，通过改革生产关系和上层建筑中不适应生产力发展的环节，促进生产力的发展，从而推动社会主义社会不断完善和发展。

2.社会主义社会的各个历史阶段，都需要根据经济社会发展的要求，适时地通过改革不断推进社会主义制度自我完善和发展，这样才能使社会主义制度充满生机和活力.全党同志必须牢固树立社会主义改革和发展的基本观点可自觉性。

4.以下属于孔子名言的是：

A.己所不欲，勿施于人

B.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏

C.君子量不极，胸吞百川流

D.学不可以已

参考答案：A

解题思路：第一步，本题考查文学常识。

第二步，“己所不欲，勿施于人”出自《论语》，意思是自己不喜欢，也不要给对方增添烦恼。“己所不欲，勿施于人”是孔子的名言。

因此，选择A选项。

B项：“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”出自《老子》，指福与祸相互依存，互相转化，比喻坏事可以引发出好结果，好事也可以引发出坏结果。“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”是老子的名言不是孔子的。B项与题意不符，排除。

C项：“君子量不极，胸吞百川流”出自孟郊的《投赠张端公》，意思是君子的气量没有极限，器量宏大能胸纳百川。“君子量不及，胸吞百川流”是孟郊的名言不是孔子的。C项与题意不符，排除。

D项：“学不可以已”出自《荀子》，意思是求学不可以让它停止，即学习是无止境的。“学不可以已”是荀子的名言不是孔子的。D项与题意不符，排除。

5.第二轮土地承包到期后再延长（

）年。

A.十年

B.十五年

C.三十年

D.五十年

参考答案：C

解题思路：第一步，本题考查党政专题知识。

第二步，党的十九大报告指出：“保持土地承包关系稳定并长久不变，第二轮土地承包到期后再延长三十年。深化农村集体产权制度改革，保障农民财产权益，壮大集体经济。确保国家粮食安全，把中国人的饭碗牢牢端在自己手中。”

因此，选择C选项。

6.中国文化自觉是指生活在一定文化中的人，对自己的文化有“自知之明”，即明白它的来历、形成过程、特色和发展趋向，并获得在新的时代条件下进行文化选择的能力和地位。此外，文化自觉还表现为应具有世界眼光，能够理解别的民族的文化，增强与不同文化之间接触、对话、相处的能力。下列选项属于文化自觉的是：

A.经谈判，中方同意增加美国电影进入中国市场的配额

B.为保护贵州梭嘎苗族文化习俗建立了梭嘎生态博物馆

C.赵武灵王的“胡服骑射”与北魏拓跋氏的“禁断胡语”

D.湖北省襄樊市与河南省南阳市都自称是“诸葛亮故里”

参考答案：C

解题思路：第一步，本题考查文化常识。

第二步，赵武灵王“胡服骑射”，说明赵武灵王对本国的文化有自知之明，对其发展趋势有一个清晰的认识，意识到其有不适合时代发展的方面，故转变了本国的服饰，增强了自身文化转型的能力，同时改革促使赵国理解胡人文化，增加了胡人与华夏民族的不同文化的融合，符合定义；北魏拓跋氏“禁断胡语”，拓跋氏改革是北魏孝文帝意识到鲜卑文化（改革前仍为奴隶制）不能适应统治需求，说明其对自身文化有自知之明，接触到汉族先进的文化后，在新的时代条件下选择了先进文化，增进了鲜卑文化与汉族文化的交流，符合定义。C项正确。

因此，选择C选项。

A项：经过谈判，中方同意增加美国电影进入中国市场的配额，并未凸显中方“对自己的文化有自知之明”，中方只是增加了配额，并未“增强与不同文化之间的接触、对话、相处的能力”。A项错误。

B项：建立梭嘎生态博物馆，只是单方向的保护梭嘎苗族文化，使其文化不受外界文化影响，保持其文化独立性，未体现“能够理解别的民族的文化”。B项错误。

D项：湖北襄樊市和河南南阳市都自称是诸葛亮故里，说明两者对于自己文化的来历及形成过程并未有一个清晰的认识，即无“自知之明”。D项错误。

7.不负民族气节，在苏门答腊被害的我国诗人是：

A.沈从文

B.郁达夫

C.徐志摩

D.柔石

参考答案：B

解题思路：第一步，本题考查文化常识。

第二步，郁达夫，中国现代作家、诗人、革命烈士，是新文学团体“创造社”的发起人之一，一位为抗日救国而殉难的爱国主义作家。民国三十四年（1945年）八月二十九日，郁达夫被日军杀害于苏门答腊丛林。

因此，选择B选项。

A项：沈从文，中国著名作家、历史文物研究者，代表作有《边城》《长河》等。A项与本题无关，故排除。

C项：徐志摩，现代诗人、散文家，新月派代表诗人，新月诗社成员，代表作有《再别康桥》《翡冷翠的一夜》等。C项与本题无关，故排除。

D项：柔石，是民国时期著名作家、翻译家、革命家，中国共产党员，左联五烈士之一。民国廿十年（1931年）因叛徒出卖，遭国民党军警逮捕后与殷夫、欧阳立安等二十三位同志被秘密杀害。D项与本题无关，故排除。

8.划分唯物主义和唯心主义的标准：

A.是否存在决定思维

B.是否承认思维正确反映存在

C.是否承认世界是可以正确认识的

D.是否承认人能不能认识和改造世界

参考答案：A

解题思路：第一步，本题考查哲学知识。

第二步，根据对物质和意识哪个是世界本原的问题的不同回答，哲学可划分为唯物主义和唯心主义两个对立的基本派别：唯物主义认为物质第一性，精神第二性，世界统一于物质；唯心主义认为精神第一性，物质第二性，世界统一于精神。所以，划分唯物主义和唯心主义的标准是：是否存在决定思维。

因此，选择A选项。

B项：思维能否认识或能否彻底认识世界的问题，是在认识论上划分可知论和不可知论的标准。是否承认思维正确反映存在是划分可知论和不可知论的标准，而不是划分唯物主义和唯心主义的标准，B项不符合题意，排除。

C项：思维能否认识或能否彻底认识世界的问题，是在认识论上划分可知论和不可知论的标准。所以，是否承认世界是可以正确认识的是划分可知论和不可知论的标准，而不是划分唯物主义和唯心主义的标准，C项不符合题意，排除。

D项：是否承认人能不能认识和改造世界，不是划分唯物主义和唯心主义的标准，D项不符合题意，排除。

9.外国商人在中国境内犯重婚罪应该怎么判：

A.适用我国刑法追究其刑事责任

B.通过外交途径解决

C.使用该外国刑法追究其刑事责任

D.直接驱逐出境

参考答案：A

解题思路：第一步，本题考查刑法知识。

第二步，根据《刑法》第六条第一款，凡在中华人民共和国领域内犯罪的，除法律有特别规定的以外，都适用本法。这是我国刑法中的属地管辖原则，该原则强调我国对在我国境内实施了犯罪的犯罪人，不管该犯罪人是中国人、外国人还是无国籍人，一律都适用我国刑法追究其刑事责任。所以，外国商人在中国境内犯重婚罪适用我国刑法追究其刑事责任。

因此，选择A选项。

B项：根据《刑法》第十一条，享有外交特权和豁免权的外国人的刑事责任，通过外交途径解决。题干中的商人不属于享有外交特权和豁免权的外国人，不通过外交途径，B项不符合题意，排除。

C项：根据《刑法》第六条第一款，凡在中华人民共和国领域内犯罪的，除法律有特别规定的以外，都适用本法。所以，外国商人在中国境内犯重婚罪，不是使用该外国刑法追究其刑事责任，C项不符合题意，排除。

D项：根据《刑法》第二百五十八条，有配偶而重婚的，或者明知他人有配偶而与之结婚的，处二年以下有期徒刑或者拘役。

根据《刑法》第三十五条，对于犯罪的外国人，可以独立适用或者附加适用驱逐出境。所以，外国商人在中国境内犯重婚罪，应根据刑法规定处罚，而不是直接驱逐出境，D项不符合题意，排除。

10.以下公文文种中可以属于上行文种类的是：

A.报告

B.通知

C.批复

D.决定

参考答案：A

解题思路：第一步，本题考查公文文种知识。

第二步，上行文，指下级机关或业务部门向所属上级领导机关或业务主管部门的一种行文。根据《党政机关公文处理工作条例》第八条第十项，报告，适用于向上级机关汇报工作、反映情况，回复上级机关的询问。所以报告属于上行文。

因此，选择A选项。

B项：根据《党政机关公文处理工作条例》第八条第八项，通知，适用于发布、传达要求下级机关执行和有关单位周知或者执行的事项，批转、转发公文。通知属于下行文。B项与题意不符，排除。

C项：根据《党政机关公文处理工作条例》第八条第十二项，批复，适用于答复下级机关请示事项。批复属于下行文。C项与题意不符，排除。

D项：根据《党政机关公文处理工作条例》第八条第二项，决定，适用于对重要事项作出决策和部署、奖惩有关单位和人员、变更或者撤销下级机关不适当的决定事项。决定属于下行文。D项与题意不符，排除。

11.市场体系三大支柱是：

A.商品市场、技术和信息市场、房地产市场

B.商品市场、资本市场、劳动力市场

C.商品市场、技术和信息市场、劳动力市场

D.生产资料市场、期货市场、技术和信息市场

参考答案：B

解题思路：第一步，本题考查市场机制知识。

第二步，市场体系是相互联系的各类市场的有机统一体，商品市场、资本市场、劳动力市场是市场体系的最基本内容，是市场体系的三大支柱。

因此，选择B选项。

商品市场是实物商品的营销场所和领域。包括生产资料市场、生活资料市场和服务市场等。是最古老、仍是最主要的市场形态。

资本市场又称长期资金市场，是金融市场的重要组成部分。作为与货币市场相对应的理论概念，资本市场通常是指进行中长期（一年以上）资金（或资产）借贷融通活动的市场。由于在长期金融活动中，涉及资金期限长、风险大，具有长期较稳定收入，类似于资本投入，故称之为资本市场。

劳动力市场即人才市场。人才市场，属于人力资源社会保障局管辖，农民工市场、劳务市场、劳动市场、劳工市场、职业市场、就业市场、求职市场、招聘市场、人力市场等，是指适龄劳工供求的市场。

12.“可持续发展”的核心指：

A.社会不断进步

B.生产力不断进步

C.人口可持续发展

D.环境可持续发展

参考答案：D

解题思路：第一步，本题考查科学发展观知识。

第二步，“可持续发展”是科学发展观的基本要求之一，“可持续发展”被定义为既满足当代人的需求又不危害后代人满足其需求的发展，可持续发展的核心是发展，保护资源和保护生态环境协调一致，让子孙后代能够享受充分的资源和良好的资源环境，要求在严格控制人口、提高人口素质和保护环境、资源永续利用的前提下进行经济和社会的发展。所以，“可持续发展”的核心指环境可持续发展。

因此，选择D选项。

A项：可持续发展所追求的目标是：既要使人类的各种需要得到满足，个人得到充分发展；又要保护资源和生态环境，不对后代人的生存和发展构成威胁。可持续发展可以促进社会不断进步，但“可持续发展”的核心不是社会不断进步。A项不符合题意，排除。

B项：可持续发展可以使人口增长与社会生产力的发展相适应，使经济建设与资源、环境相协调，实现良性循环。但“可持续发展”的核心不是生产力不断进步。B项不符合题意，排除。

C项：人是可持续发展的中心体，可持续发展要求在严格控制人口、提高人口素质和保护环境、资源永续利用的前提下进行经济和社会的发展，但“可持续发展”的核心不是人口可持续发展，C项不符合题意，排除。

13.十九大引用“大道之行也”出自：

A.礼记

B.春秋

C.论语

D.道德经

参考答案：A

解题思路：第一步，本题考查文学常识。

第二步，“大道之行也”出自《礼记》，“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦”，意思是：“在大道施行的时候，天下是人们所共有的，把品德高尚的人、能干的人选拔出来，讲求诚信，培养和睦（气氛）。”

因此，选择A选项。

B项：《春秋》是儒家的经书，记载了从鲁隐公元年（前722年）到鲁哀公十四年（前481年）的历史，也是中国现存最早的一部编年体史书。“大道之行也”不是出自《春秋》，故B项与题意不符，排除。

C项：《论语》，是孔子弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录集，成书于战国前期。全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等，此书是儒家学派的经典著作之一。“大道之行也”不是出自《论语》，故C项与题意不符，排除。

D项：《道德经》，春秋时期老子（李耳）的哲学作品，又称《道德真经》《老子》《五千言》《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。“大道之行也”不是出自《道德经》，故D项与题意不符，排除。

14.下列有关孔子评价正确的一项是：

A.孔子维护专制

B.孔子不能带来民主

C.孔子否定个人自由

D.孔子提倡以文化人

参考答案：D

解题思路：第一步，本题考查文化常识。

第二步，“以文化人”出自《论语》，意思是用讲道理的方式来感化别人，孔子是儒家学派的创始人，开创私人讲学之风，孔子通过与弟子对话的方式来教导他人，体现了孔子“以文化人”。

因此，选择D选项。

A项：孔子处在礼崩乐坏的春秋时期，所以孔子主张恢复周礼而不是维护专制。A项错误。

B项：孔子说过：“大道之行也，天下为公。”体现了孔子的民主思想。B项错误。

C项：孔子的“人之生也直”、“为仁由己”等体现了人性本善、人性平等，提倡个人自由的思想。C项错误。

15.“含泪的微笑”是用来形容哪位小说家的写作风格：

A.莫泊桑

B.契诃夫

C.欧·亨利

D.屠格涅夫

参考答案：C

解题思路：第一步，本题考查文学常识。

第二步，欧·亨利，20世纪初美国著名短篇小说家，美国现代短篇小说创始人，与法国的莫泊桑、俄国的契诃夫并称为世界三大短篇小说巨匠。“含泪的微笑”是欧·亨利小说的创作风格，是作品喜剧形式和悲剧内涵的有机结合。

因此，选择C选项。

A项：莫泊桑，19世纪后半叶法国批判现实主义作家，与俄国契诃夫和美国欧·亨利并称为“世界三大短篇小说巨匠”。莫泊桑被誉为“世界短篇小说之王”。A项不符合题意，故排除。

B项：契诃夫，俄国作家，剧作家，世界短篇小说三大巨匠之一，杰出的剧作家，是俄国19世纪末期最后一位批判现实主义艺术大师，与法国作家莫泊桑和美国作家欧·亨利并称为“世界三大短篇小说家”。B项不符合题意，故排除。

D项：屠格涅夫，19世纪俄国批判现实主义作家，他是第一个现实主义精神充分、现实主义手法纯熟的俄国小说家。从整个俄国现实主义文学的发展史看，他以自己反映了“生动活泼的真实”的小说创作结束了俄国文学由浪漫主义到现实主义的“过渡”时期，他的出现，标志着俄国现实主义文学进入了新的成熟的阶段。D项不符合题意，故排除。

16.社会主义在中国确立的主要标志是：

A.中华人民共和国的成立

B.第一个五年计划的完成

C.中华人民共和国宪法的颁布

D.三大改造的胜利完成

参考答案：D

解题思路：第一步，本题考查社会主义改造理论知识。

第二步，三大改造是中华人民共和国建立后由中国共产党领导的对农业、手工业和资本主义工商业三个行业的社会主义改造。对农业、手工业和资本主义工商业的社会主义改造，到1956年已经基本上完成，社会主义的基本经济制度在中国全面地建立起来了。这是中国进入社会主义社会的最主要的标志。中国社会从此进入了一个新的发展阶段——社会主义初级阶段。

因此，选择D选项。

A项：1949年，新中国的成立，开辟了中国历史的新纪元，结束了一百多年来被侵略被奴役的屈辱历史，使我国真正成为了独立自主的国家，人民成为了国家的主人。A项错误。

B项：1957年，“一五”计划超额完成了规定的任务，实现了国民经济的快速增长，为我国的工业化奠定了初步基础。第一个五年计划的制定与实施也标志着系统建设社会主义的开始。B项错误。

C项：1954年9月20日，第一部《中华人民共和国宪法》在第一届全国人民代表大会第一次会议上通过，被称为五四宪法。这是中华人民共和国的第一部宪法，是在对建国前夕由全国政协制定的起临时宪法作用的《共同纲领》进行修改的基础上制定的。C项错误。

17.“行百里者半九十”出自：

A.战国策

B.别录

C.孙子兵法

D.道德经

参考答案：A

解题思路：第一步，本题考查文学常识。

第二步，“行百里者半九十”出自西汉刘向《战国策·秦策五·谓秦王》，意思是：“一百里的路程，走到九十里也只能算是才开始一半而已。”比喻做事愈接近成功愈困难。

因此，选择A选项。

B项：汉成帝时，刘向受命参与校理宫廷藏书，校完书后写一篇简明的内容提要，后汇编成《别录》。“行百里者半九十”不是出自《别录》，故B项与题意不符，排除。

C项：《孙子兵法》是中国现存最早的兵书，也是世界上最早的军事著作，早于克劳塞维茨《战争论》约2300年，被誉为“兵学圣典”，共有六千字左右，一共十三篇，作者为春秋时祖籍齐国乐安的吴国将军孙武。“行百里者半九十”不是出自《孙子兵法》，故C项与题意不符，排除。

D项：《道德经》，春秋时期老子（李耳）的哲学作品，又称《道德真经》《老子》《五千言》《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。“行百里者半九十”不是出自《道德经》，故D项与题意不符，排除。

18.我国少数民族众多，在高山族、苗族、回族、壮族几个少数民族中，人口最少的是：

A.高山族

B.苗族

C.回族

D.壮族

参考答案：A

解题思路：第一步，本题考查国情知识。

第二步，中国少数民族人口前五位是壮族、满族、回族、苗族、维吾尔族，所以本题中人数最少的少数民族是高山族，高山族是我国台湾省境内少数民族的统称。

因此，选择A选项。

B项：苗族，是一个古老的民族，散布在世界各地，主要分布于中国的黔、湘、鄂、川、滇、桂、琼等省区，以及东南亚的老挝、越南、泰国等国家和地区。在2010年中国人口普查中，中国苗族总人口为9426007人，人口在少数民族中居第四位。B项不符合题意，故排除。

C项：南北来看，回族主要分布在黄河流域的北方各省区，南方分布的回族人口较少。根据第五次人口普查资料，在56个民族中，回族按省区市显示出的人口分布离散度仅次于汉族和高山族，位居第三，这表明回族是我国分布最广的民族之一，不是选项中人口最少的少数民族。C项不符合题意，故排除。

D项：壮族在全国的31个省、自治区、直辖市中均有分布，主要聚居在南方，广西壮族自治区是壮族的主要分布区，是中国人口最多的一个少数民族。D项不符合题意，故排除。

19.新文化运动兴起的标志：

A.《民报》的创刊

B.《新青年》的创办

C.《每周评论》的出版

D.《新民丛报》的创刊

参考答案：B

解题思路：第一步，本题考查中国历史知识。

第二步，新文化运动是由陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适、蔡元培、钱玄同等一些受过西方教育的人发起的一次“反传统、反孔教、反文言”的思想文化革新、文学革命运动。1915年，陈独秀在其主编的《新青年》（原名《青年杂志》）刊载文章，提倡民主与科学，反对封建文化，揭开了新文化运动的序幕。所以，新文化运动兴起的标志是《新青年》的创办。

因此，选择B选项。

A项：《民报》是中国同盟会的机关报，1905年11月创刊于东京，是一个大型月刊，革命派在海外的主要宣传阵地。《民报》指导了广大革命群众斗争的方向，成为革命斗争的号角，新文化运动兴起的标志不是《民报》的创办。A项不符合题意，排除。

C项：1918年12月22日，陈独秀、李大钊在北京创办《每周评论》周刊，它与《新青年》相互补充成为了五四运动时期最重要的报刊之一，1919年8月31日，被北洋军阀政府封禁。新文化运动兴起的标志不是《每周评论》的创办。C项不符合题意，排除。

D项：1902年2月8日，梁启超在日本横滨创办保皇派机关报《新民丛报》，该报为半月刊，由梁启超负责主编，冯紫珊负责编辑兼发行，它是辛亥革命前资产阶级改良派的重要刊物之一，新文化运动兴起的标志不是《新民丛报》的创办，D项不符合题意，排除。

20.甲进入工厂偷东西得手后扔出墙外从正门走出，乙经过见附近没有人便拿走，后二人被警方抓捕并找回丢失物品，甲乙二人应如何定罪：

A.甲成立盗窃罪（未遂），乙某成立盗窃罪（既遂）

B.甲乙成立盗窃罪共犯（既遂）

C.甲成立盗窃罪（既遂），乙成立侵占罪

D.甲成立盗窃罪（未遂），乙成立侵占罪

参考答案：C

解题思路：第一步，本题考查刑法分则知识。

第二步，根据《刑法》第二百六十四条第一款，盗窃罪，盗窃公私财物，数额较大的，或者多次盗窃、入户盗窃、携带凶器盗窃、扒窃的，处三年以下有期徒刑、拘役或者管制，并处或者单处罚金。犯罪既遂即故意犯罪的完成形态，是指行为人所实施的犯罪行为已经具备了刑法分则所规定的某一犯罪的全部构成要件。甲进入工厂偷东西已经得手，构成了盗窃罪（既遂）。

根据《刑法》第二百七十条第二款，侵占罪，将他人的遗忘物或者埋藏物非法占为己有，数额较大，拒不交出的，依照前款的规定处罚。乙经过见附近没有人便拿走了甲偷的东西，构成侵占罪。

因此，选择C选项。

A项：甲进入工厂偷东西已经得手，构成了盗窃罪（既遂），而不是盗窃罪（未遂）；乙成立侵占罪，而不是成立盗窃罪（既遂），A项不符合题意，排除。

B项：甲成立盗窃罪（既遂），乙成立侵占罪，而不是甲乙成立盗窃罪共犯（既遂），B项不符合题意，排除。

D项：甲成立盗窃罪（既遂），而不是甲成立盗窃罪（未遂），D项不符合题意，排除。

21.发展的实质是：

A.事物不断的运动和变化

B.新事物的产生和旧事物的灭亡

C.各种运动形式之间的互相联系和转化

D.一切质变

参考答案：B

解题思路：第一步，本题考查唯物辩证法知识。

第二步，根据马克思主义哲学唯物辩证法的观点，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡，即新事物代替旧事物的过程。

因此，选择B选项。

A项：根据马克思主义哲学唯物辩证法的观点，发展是前进的、上升的运动，下降的、落后的运动不能叫做发展。A项错误。

C项：根据马克思主义哲学唯物辩证法的观点，发展是前进的、上升的运动，下降的、落后的运动不能叫做发展，C项中的“各种运动”错误。C项错误。

D项：根据马克思主义哲学唯物辩证法的观点，质量互变规律揭示了一切事物、现象发展过程中量变和质变的内在联系及其相互转化。这一规律表明，事物的发展变化存在两种基本形式，即量变和质变。所以一切质变都是发展是错误的。D项错误。

22.公文写作第一位的特点：

A.思想性

B.政策性

C.实践性

D.规范性

参考答案：B

解题思路：第一步，本题考查公文写作知识。

第二步，公文写作包含以下几个特点：1.政策性；2.实用性；3.可靠性；4.定向性；5.时间性；6.规范性。公文写作必须符合党的路线方针政策、国家的法律法规，准确地宣布、传达、体现党和国家的方针、政策的精神。这是公文写作必须遵循的第一位的、根本的要求，它是公文的阶级性和党的政治纪律、组织纪律、组织原则在公文写作中的具体体现，也是依法治国、依法行政的具体体现。

因此，选择B选项。

A项：公文写作不包含思想性的特点。A项错误。

C项：公文写作不包含实践性的特点。C项错误。

D项：规范性：为了更方便、有效地办理事务，公文形成了自身特有的办理程序和写作格式。中央办公厅和国务院办公厅对公文的种类、用途、文面都作了统一的规定。另外，多数常用文种在结构、用语等方面，也有着约定俗成的程式。规范性不是公文写作第一位的特点，D项不符合题意，故排除。

23.“江山社稷”中的“稷”在古代是指：

A.土地之神

B.黎民百姓

C.祈求丰收

D.五谷之神

参考答案：D

解题思路：第一步，本题考查文化常识。

第二步，“江山社稷”就是君王统治万里河山，老百姓在万里江河山川的土地上种庄稼，社为土，稷为谷，古代以稷为百谷之长，因此帝王奉祀为谷神。所以，“江山社稷”中的“稷”在古代是指五谷之神。

因此，选择D选项。

A项：古代把土地神和祭祀土地神的地方都叫“社”，按照民间的习俗，每到播种或收获的季节，农民们都要立社祭祀，祈求或酬报土地神。所以，“江山社稷”中的“稷”在古代是指五谷之神，不是土地之神，A项不符合题意，排除。

B项：“江山社稷”中的“稷”在古代是指五谷之神，不是指黎明百姓，B项不符合题意，排除。

C项：“江山社稷”中的“稷”在古代是指五谷之神，不是指祈求丰收，C项不符合题意，排除。

24.唯物主义特征：

A.对立统一的观点

B.运动和静止辩证统一的观点

C.联系的观点和发展的观点

D.物质第一性、意识第二性的观点

参考答案：D

解题思路：第一步，本题考查哲学知识。

第二步，哲学的基本问题是思维和存在的关系，也就是意识和物质之间的关系问题，根据意识和物质何为第一性的原则，分为了唯物主义和唯心主义。唯物主义是物质第一性、意识第二性；唯心主义是意识第一性、物质第二性。

因此，选择D选项。

A项：对立统一的观点是马克思主义哲学唯物辩证法的观点之一，不是唯物主义的特征。A项与题意不符，排除。

B项：运动和静止统一的观点是马克思主义哲学唯物论的观点之一，不是唯物主义的特征。B项与题意不符，排除。

C项：联系和发展的观点是马克思主义哲学唯物辩证法的观点之一，不是唯物主义的特征。C项与题意不符，排除。

25.《红楼梦》中海棠诗社倡导人是：

A.迎春

B.探春

C.薛宝钗

D.林黛玉

参考答案：B

解题思路：第一步，本题考查文学常识。

第二步，海棠诗社是初秋季节，贾探春提议邀集大观园中有文采的人所组的诗社，诗社成立目的旨在“宴集诗人於风庭月榭；醉飞吟盏於帘杏溪桃，作诗吟辞以显大观园众姊妹之文采不让桃李须眉。”诗社成员有林黛玉、薛宝钗、史湘云、贾迎春、贾探春、贾惜春、贾宝玉及李纨。稻香老农（李纨）为社长，菱洲（迎春）、藕榭（惜春）为副社长，一人出题，一人监场。

因此，选择B选项。

A项：贾迎春，金陵十二钗之一，贾宝玉的堂姐，迎春老实无能，懦弱怕事，有“二木头”的诨名。贾迎春不是海棠诗社的倡导人，故排除。

C项：薛宝钗与林黛玉并列为金陵十二钗之首，贾宝玉的从母姊（姨姊）、妻子，她容貌丰美，举止娴雅，博学多才，因此受到贾府上下一致好评。薛宝钗不是海棠诗社的倡导人，故排除。

D项：林黛玉，金陵十二钗正册双首之一，西方灵河岸绛珠仙草转世，荣府幺女贾敏与扬州巡盐御史林如海之独生女，母亲贾敏是贾代善和贾母四个女儿里最小的女儿。林黛玉是贾母的外孙女，贾宝玉的姑表妹、恋人、知己，贾府通称林姑娘。林黛玉不是海棠诗社的倡导人，故排除。

26.《个人所得税专项附加扣除暂行办法》自（

）日开始施行。

A.2018年12月1日

B.2019年1月1日

C.2019年1月31日

D.2019年3月1日

参考答案：B

解题思路：第一步，本题考查时事热点知识。

第二步，2018年12月22日，据中国政府网消息，国务院日前印发《个人所得税专项附加扣除暂行办法》，自2019年1月1日起施行。

因此，选择B选项。

27.花木兰替父从军发生在（

）时期。

A.南北朝

B.汉朝

C.唐朝

D.隋朝

参考答案：A

解题思路：第一步，本题考查中国历史知识。

第二步，花木兰故事发生在南北朝时期的北魏，北魏时期，北方游牧民族柔然族不断南下骚扰，北魏政权规定每家出一名男子上前线。但是木兰的父亲年事已高又体弱多病，无法上战场，家中弟弟年龄尚幼，所以，木兰决定替父从军，从此开始了