理解性默写集合-统编版高中语文必修下册

必修下册理解性默写集合《子路曾皙冉有公西华侍坐》1.《侍坐》中孔子不以年长自居，采用循循善诱的教学方法，使三个弟子毫无顾虑地说出各自志向：“___________________,毋吾以也。居则曰:___________________，___________________,___________________？”2.《侍坐》中面对孔子的提问，个性鲁莽却率真的子路急忙回答道：“___________________,___________________,加之以师旅,___________________,由也为之，比及三年，可使有勇，_____________。”3.孔子认为”礼”在国家治理中有重要地位。在《侍坐》中他嗤笑子路是因为子路：“____________，____________。”4.《侍坐》中面对孔子的询问,曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴临风,一路酣歌的美丽动人的景象:“___________________，___________________,___________________。”5.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子没有直接让弟子言志，而是先用温和自谦的话打消学生的顾虑，为他们创造一个轻松、亲切、活跃的环境。他说：“___________________，___________________。”6.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，对于子路的回答，孔子没有直接表态，而是用神态去暗示：___________________。这既是暗示性的批评，又不伤其自尊。7.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子最赞同曾皙的回答，从夫子：“___________________，___________________”。这句话可以看出来。8.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，从言谈、动作、神态可以看出四个学生不同的性格特点。子路的性格直率，从“___________________”可以看出；冉有比较谦虚，从他述志时说“___________________，___________________”中可以看出；公西华更谦虚，从“___________________，___________________。___________________，___________________，___________________，___________________。”几句对话可以看出；曾皙从容洒脱而又谦恭，从“___________________，___________________，___________________”的动作神态中可以看出。9.在《论语·先进》中，孔子在点评几位弟子的志向时，感慨的说“___________________，___________________”可见他对公西华才能的高度肯定《阿房宫赋》1、杜牧《阿房宫赋》开篇起势雄健“___________________，___________________”，表现秦王一统天下、势如破竹的气势。2、《阿房宫赋》中,作者泼墨写意,粗笔勾勒,言阿房宫占地之广,状其楼阁之高的句子是：“

___________________

，___________________”。3、杜牧《阿房宫赋》中的“___________________，___________________”，交代阿房宫的建成，突出其用材之多和建设之快。4、杜牧《阿房宫赋》中的“

___________________，___________________”，描写了阿房宫的建筑走势，表现了其规模之宏大。5、《阿房宫赋》中，作者用夸张手法历数阿房宫楼阁之多之密集的句子是:___________________，___________________”。6、杜牧在《阿房宫赋》中以“

___________________

，___________________”为过渡，巧妙地将对阿房宫的描写由整体外观转到内部的具体建筑。7、杜牧《阿房宫赋》中的“

___________________

，___________________”，形象地描写了阿房宫中廊道曲折、屋檐高耸的景象。8、在杜牧的笔下，阿房宫中的建筑“

___________________，___________________”，就像蜂房水涡一样。9、杜牧《阿房宫赋》中的“

___________________，___________________”，形象地描写了阿房宫中的建筑既各依地势而有不同，又相互呼应，成为一个整体。10、在《阿房宫赋》中，阿房宫中像“

___________________

”一样的建筑极其众多，用杜牧的话说就是“

___________________”。11、在《阿房宫赋》中，杜牧用“

___________________

，___________________”来描写空中的复道。12、在《阿房宫赋》中，杜牧在描写水上的桥梁时反问道“___________________

，___________________”，表现了它的壮丽神奇。13、《阿房宫赋》中的“

___________________，___________________”，杜牧通过描写宫中舞蹈时给人的凄冷感觉，从侧面表现宫殿之宏大。14、《阿房宫赋》中用“___________________

，___________________

”两句写人置身其中会迷失方向，突出了这个庞大的建筑群的错综复杂。15、在阿房宫中，即使同一天里的同一座宫殿气候也会不同，这是因为宫女们在其中唱歌时，会让人感觉“___________________

”，而她们在里边舞袖飘飘地跳舞，又会让人感觉“___________________”。16、《阿房宫赋》中的“

___________________

，___________________”，用比喻的方式描写阿房宫中的女子打开妆镜时的景象，极言其人数之众。17、杜牧的《阿房宫赋》中，“___________________

，___________________”这两句可以看出，阿房宫里的宫女，有很多原来在六国是身份很高贵的。18、杜牧在《阿房宫赋》中表示，六国灭亡后，其王侯的宫妃、女儿和孙女只能离开故国，“

___________________”，且每天要“___________________”，成为阿房宫中的宫人。19、杜牧在《阿房宫赋》中用“___________________”比喻阿房宫中的宫人早晨梳妆打扮时打开妆镜的情景，用“___________________”比喻她们梳理鬟发时的情景。20、杜牧在《阿房宫赋》中用夸张的手法描写阿房宫中的宫人早晨梳妆打扮时的情景，她们倒掉洗脸水后，就会出现“___________________”的景象；她们焚香熏衣时，就会出现“

___________________”的景象。21、在《阿房宫赋》中，杜牧用“___________________

，___________________”描写阿房宫中的宫人经过一番梳妆打扮后娇柔美丽的姿态。22、在《阿房宫赋》中，杜牧用“

___________________

，___________________”描写阿房宫中的宫人听到皇帝车辇远去的声音而怅然若失的情态。23、在《阿房宫赋》中，杜牧用“___________________，___________________”描写阿房宫中的宫人打扮好后渴盼得到皇帝宠幸的情态。24、杜牧在《阿房宫赋》中指出，六国王宫中收藏的珍宝是其统治者经过不知多少代多少年“___________________”，才能够“___________________

”的。25、《阿房宫赋》中，杜牧沉痛地写道“___________________，___________________

，”这既表现了一些宫人渴望见秦皇一面而不能的悲惨，更是夸张地写出阿房宫宫人之多。26、杜牧在《阿房宫赋》中指出，六国统治者经过“___________________”从百姓那里抢来的珍宝因国亡而“

___________________”，就只能又被掳掠到阿房宫中。27、《阿房宫赋》中，杜牧在极力描写了秦皇荒淫奢靡的生活后，先用“___________________，___________________”阐述人心相通的道理，再进一步指出老百姓也有和秦皇相同的心理。28、在《阿房宫赋》中，杜牧指出“___________________，___________________”，这是告诫统治者要汲取秦的教训，不能自己享乐而不顾念百姓。29、在《阿房宫赋》中，杜牧斥责秦的统治者对百姓毫无限度地搜刮，自己却挥霍无度的句子是：___________________，___________________？30、在《阿房宫赋》中，杜牧指出，正是因为秦的统治让天下的百姓“___________________

”，才使阿房宫有了“

___________________

，___________________”的结果。31、杜牧《阿房宫赋》中的“

___________________，___________________

，把秦始皇享乐时的乐声与百姓的市井语言进行对比，突出秦始皇只顾自己享乐而不知顾惜百姓。32、杜牧在《阿房宫赋》中用夸张的手法写阿房宫梁柱上光彩耀目的钉头比粮仓里的米粒还要多，将阿房宫的奢华与百姓的生活作了鲜明的对比，揭示了秦始皇的残暴的句子是：___________________，___________________。33、在《阿房宫赋》中，杜牧用一系列对比突出秦始皇只顾个人享乐而不顾惜百姓的行为，其中，他用“___________________”与耕田的农夫对比，用“___________________”与机上的织女对比。34、在《阿房宫赋》中，杜牧用一系列对比突出秦皇只顾个人享乐而不顾惜百姓的行为，他夸张地说，阿房宫屋顶上的瓦缝“

___________________”，阿房宫中的栏杆“___________________”。35、在《阿房宫赋》中，杜牧用“

___________________，___________________”，告诫后世统治者如果不能汲取秦覆灭的教训就会重蹈覆辙，向当朝统治者敲响了警钟。《六国论》1. 苏洵《六国论》评论六国败亡的历史，他认为六国的最终灭亡，不是通常所认为的“___________________，___________________”，而是弊在赂秦。2.苏洵在《六国论》中，用“___________________，___________________”描写六国的祖辈创业的艰难，但他们的子孙对得来的土地却不太珍惜。3.苏洵认为，那些没赂秦的国家的灭亡也跟那些赂秦的国家有关，因为他们“盖失强援不能独完”，最终灭亡。4.苏洵认为，齐国没有贿赂秦国，结果“___________________”，原因是，“___________________”。5.苏洵认为燕国虽小却最后灭亡，这是“___________________”。而燕国“___________________”，才招来大祸。6.苏洵对赵国开始的战略是很赞赏的，最初赵国曾与秦国交战五次，战绩是“___________________”，但非常可惜的是“___________________”。7.苏洵用精妙的比喻“___________________，___________________”，形象地批判了六国的赂秦行为。8．苏洵认为用割让土地的方法求得安寝的方法只能解决一时的问题，解决不了根本问题，这是因为：“___________________，___________________”。9.苏洵认为燕赵的灭亡令人同情，因为他们“___________________，___________________”，尽管如此也是打了败仗才灭亡的，是非常不得已的。10.苏洵认为，如果六国国君把贿赂秦国的土地用来“___________________”，把侍奉秦国的心意用来“___________________”，结果一定会大不一样。11.苏洵认为，如果六国国君丢掉幻想，不去取悦秦国，而是“___________________”，那么一定会会出现“___________________”的结果。12.杜牧《阿房宫赋》主要借秦王灭亡的教训批评唐敬宗广建宫室，不顾百姓死活，而苏洵的《六国论》则是批评北宋王朝“___________________，___________________”，天天给贿赂辽国送，实在是不应该。13.苏洵在《六国论》中讲述赵国败亡的原因时说“___________________，___________________”，指出杀害良将是导致国家灭亡的原因之一。14.苏洵在《六国论》中对北宋王朝的批评是很尖锐的，他说：“___________________，___________________”还比不上六国国君的智慧。15.苏洵认为，六国和秦国都是平起平坐的诸侯，实力比不上秦国，但“___________________”，借此劝说北宋统治者，“___________________”。16.《六国论》中“认为不赂者以赂者丧”是因为：___________________，___________________。17.《六国论》中论述齐国灭亡根源的句子是：___________________。18.《六国论》中表现列国先人艰苦开辟疆土的句子：___________________，___________________。19..苏洵在《六国论》中借助“___________________，___________________”，敏锐地指出了对抗秦国的办法，此举会让对方寝食难安。

20.关于荆轲刺秦王，历来颇多赞语，古人也有对此非议的，如宋朝的苏洵在《六国论》中就这样评论刺秦事件：___________________，___________________。21.为了证明自己的论点,作者在文中列举齐、赵、燕三国破灭的史实并对此加以分析。作者认为,赵国灭亡的原因是：___________________。22..苏洵在《六国论》中告诫统治者不要被强敌的积威吓到的句子是：___________________。《登岳阳楼》1.杜甫《登岳阳楼》中借“昔”“今”二字展开思路，拉开时间的帷幕，为全诗浩大的气势奠基础的诗句是：___________________，___________________。2.《登岳阳楼》中“___________________，___________________”两句，写洞庭湖浩瀚无际的磅礴气势，意境阔大，景色宏伟奇丽。3.《登岳阳楼》中“___________________，___________________”两句，写诗人年老多病，远离亲友，以舟为家，流落在外，表现了诗人的凄凉之境、哀痛之心、愤怒之情。4.《登岳阳楼》中“___________________，___________________”两句，写诗人站在岳阳楼上，遥望关山以北，仍然是兵荒马乱，战火纷飞。凭倚窗轩，胸怀家国，潸然泪下。《桂枝香·金陵怀古》1.《桂枝香·金陵怀古》中的“___________________，___________________”是写远望中的江和山：长江在金陵城外流过，像一匹白绢；远山青翠可爱，围绕着主峰聚集起来。2.《桂枝香·金陵怀古》词中，词人关注到江上的征帆和江边的酒家等人文景观的诗句是：___________________，___________________，___________________。3.唐朝诗人杜牧曾在《台城曲》中讽刺说：“门外韩擒虎，楼头张丽华。”王安石《桂枝香·金陵怀古》中的“___________________，___________________”就是用这个典故表达亡国之恨的。4.《桂枝香·金陵怀古》说六朝历史已经一去不复返了，此时只剩凄凉秋色，反映词人吊古伤今的情绪的诗句是：___________________，___________________。5.《桂枝香·金陵怀古》中“___________________，___________________，___________________”化用了杜牧《泊秦淮》的诗句“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”。《念奴娇·过洞庭》1.《念奴娇·过洞庭》中“___________________，___________________”颇有自然造化全都供“我”所用的意味，有力地衬托出词人的豪迈气概。2.《念奴娇·过洞庭》中的“___________________，___________________”两句明点月华星辉，暗写波光水色，表现了上下通明的境地，仿佛是一片琉璃世界。3.洞庭湖是澄澈的，词人的内心也是澄澈的，《念奴娇·过洞庭》表达物境与词人心境相会，妙处难以用语言表达的句子是：___________________，___________________。4.张孝祥在《念奴娇·过洞庭》里用“___________________，___________________”表明自己的光明磊落、襟怀坦白。5.《念奴娇·过洞庭》中“___________________”写因夜气清冷，所以觉得头发稀疏，如今被免职了，不免带有几分萧条与冷落。但词人的气概却丝毫不减，“___________________”，表现出词人不管处境如何，自己心神毫不动摇的气度。6.《念奴娇·过洞庭》中，表现洞庭湖上秋高气爽、玉宇澄清、水波不兴的句子是：___________________，___________________，7.《念奴娇·过洞庭》中形容湖水的明净光洁，说明湖面的广阔的句子是：___________________。8.《念奴娇·过洞庭》的“___________________”是说皎洁的月亮照在湖上，湖水的反光十分明亮，好像素月把自己的光辉分了一些给湖水。“___________________”说天上的银河投影到湖中，十分清晰，上下两道银河同样的明亮。“___________________”这五个字，描写周围的一切，从天空到湖水，洞庭湖上上下下都是透明的，没有一丝污浊。9.《念奴娇·过洞庭》中的“___________________”是说以孤月为伴，引清光相照，表现了既不为人所了解，也无须别人了解的孤高心情。“___________________”句通过冰雪来比喻自己襟怀的坦白。10.《念奴娇·过洞庭》中的“___________________，___________________，___________________”是全词感情的高潮，是说汲尽西江之水以为酒，举北斗星当酒器慢慢斟酒来喝。设想自己做主人，请天地间万物做宾客，陪伴我纵情豪饮。《游园（【皂罗袍】）》1.《游园[皂罗袍]》开头两句“___________________，___________________”写园中景色，以及由此引起的感情波澜，蕴含着无限的感叹和惋惜。2.《游园[皂罗袍]》中“___________________，___________________”两句，化用谢灵运的“天下良辰、美景、赏心，乐事，四者难并”句意，写出杜丽娘联想到自己的身世、遭遇以后，从胸中涌出无限哀怨。3.《游园[皂罗袍]》中以合唱的形式，展现了一幅绚丽而略带迷惘色彩的画面是：___________________，___________________，___________________，___________________。4.《游园[皂罗袍]》中“___________________”一句，是春心的萌动，更是追求美好生活和自由人性的觉醒。这样的呼声在当时具有反封建的进步意义。《子路曾皙冉有公西华侍坐》1.《侍坐》中孔子不以年长自居，采用循循善诱的教学方法，使三个弟子毫无顾虑地说出各自志向：“以吾一日长乎尔,毋吾以也。居则曰:不吾知也，如或知尔，则何以哉？”2.《侍坐》中面对孔子的提问，个性鲁莽却率真的子路急忙回答道：“千乘之国，摄乎大国之间,加之以师旅,因之以饥馑,由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”3.孔子认为”礼”在国家治理中有重要地位。在《侍坐》中他嗤笑子路是因为子路：“为国以礼，其言不让。”4.《侍坐》中面对孔子的询问,曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴临风,一路酣歌的美丽动人的景象:“浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。”5.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子没有直接让弟子言志，而是先用温和自谦的话打消学生的顾虑，为他们创造一个轻松、亲切、活跃的环境。他说：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。”6.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，对于子路的回答，孔子没有直接表态，而是用神态去暗示：夫子哂之。这既是暗示性的批评，又不伤其自尊。7.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子最赞同曾皙的回答，从夫子：夫子喟然叹曰：“吾与点也。”。这句话可以看出来。8.《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，从言谈、动作、神态可以看出四个学生不同的性格特点。子路的性格直率，从“率尔而对”可以看出；冉有比较谦虚，从他述志时说“如其礼乐，以俟君子，”中可以看出；公西华更谦虚，从“非曰能之，愿学焉，宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”几句对话可以看出；曾皙从容洒脱而又谦恭，从“鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作”的动作神态中可以看出。9.在《论语·先进》中，孔子在点评几位弟子的志向时，感慨的说“赤也为之小，孰能为之大”可见他对公西华才能的高度肯定。《阿房宫赋》1、杜牧《阿房宫赋》开篇起势雄健“六王毕，四海一

”，表现秦王一统天下、势如破竹的气势。2、《阿房宫赋》中,作者泼墨写意,粗笔勾勒,言阿房宫占地之广,状其楼阁之高的句子是：“

覆压三百余里，隔离天日

”。3、杜牧《阿房宫赋》中的“蜀山兀，阿房出”，交代阿房宫的建成，突出其用材之多和建设之快。4、杜牧《阿房宫赋》中的“骊山北构而西折，直走咸阳”，描写了阿房宫的建筑走势，表现了其规模之宏大。5、《阿房宫赋》中，作者用夸张手法历数阿房宫楼阁之多之密集的句子是:五步一楼，十步一阁”。6、杜牧在《阿房宫赋》中以“二川溶溶，流入宫墙”为过渡，巧妙地将对阿房宫的描写由整体外观转到内部的具体建筑。7、杜牧《阿房宫赋》中的“廊腰缦回，檐牙高啄”，形象地描写了阿房宫中廊道曲折、屋檐高耸的景象。8、在杜牧的笔下，阿房宫中的建筑“盘盘焉，囷囷焉”，就像蜂房水涡一样。9、杜牧《阿房宫赋》中的“各抱地势，钩心斗角”，形象地描写了阿房宫中的建筑既各依地势而有不同，又相互呼应，成为一个整体。10、在《阿房宫赋》中，阿房宫中像“蜂房水涡

”一样的建筑极其众多，用杜牧的话说就是“矗不知乎几千万落”。11、在《阿房宫赋》中，杜牧用“复道行空，不霁何虹”来描写空中的复道。12、在《阿房宫赋》中，杜牧在描写水上的桥梁时反问道“长桥卧波，未云何龙”，表现了它的壮丽神奇。13、《阿房宫赋》中的“舞殿冷袖，风雨凄凄

”，杜牧通过描写宫中舞蹈时给人的凄冷感觉，从侧面表现宫殿之宏大。14、《阿房宫赋》中用“高低冥迷，不知西东”两句写人置身其中会迷失方向，突出了这个庞大的建筑群的错综复杂。15、在阿房宫中，即使同一天里的同一座宫殿气候也会不同，这是因为宫女们在其中唱歌时，会让人感觉“春光融融”，而她们在里边舞袖飘飘地跳舞，又会让人感觉“风雨凄凄”。16、《阿房宫赋》中的“明星荧荧，开妆镜也”，用比喻的方式描写阿房宫中的女子打开妆镜时的景象，极言其人数之众。17、杜牧的《阿房宫赋》中，“

妃嫔媵嫱，王子皇孙

”这两句可以看出，阿房宫里的宫女，有很多原来在六国是身份很高贵的。

18、杜牧在《阿房宫赋》中表示，六国灭亡后，其王侯的宫妃、女儿和孙女只能离开故国，“辇来于秦”，且每天要“

朝歌夜弦”，成为阿房宫中的宫人。19、杜牧在《阿房宫赋》中用“明星荧荧”比喻阿房宫中的宫人早晨梳妆打扮时打开妆镜的情景，用“绿云扰扰”比喻她们梳理鬟发时的情景。20、杜牧在《阿房宫赋》中用夸张的手法描写阿房宫中的宫人早晨梳妆打扮时的情景，她们倒掉洗脸水后，就会出现“渭流涨腻”的景象；她们焚香熏衣时，就会出现“烟斜雾横”的景象。21、在《阿房宫赋》中，杜牧用“一肌一容，尽态极妍

”描写阿房宫中的宫人经过一番梳妆打扮后娇柔美丽的姿态。22、在《阿房宫赋》中，杜牧用“辘辘远听，杳不知其所之也

”描写阿房宫中的宫人听到皇帝车辇远去的声音而怅然若失的情态。23、在《阿房宫赋》中，杜牧用“缦立远视，而望幸焉

”描写阿房宫中的宫人打扮好后渴盼得到皇帝宠幸的情态。24、杜牧在《阿房宫赋》中指出，六国王宫中收藏的珍宝是其统治者经过不知多少代多少年“摽掠其人”，才能够“

倚叠如山

”的。25、《阿房宫赋》中，杜牧沉痛地写道“

有不得见者，三十六年

”这既表现了一些宫人渴望见秦皇一面而不能的悲惨，更是夸张地写出阿房宫宫人之多。26、杜牧在《阿房宫赋》中指出，六国统治者经过“

几世几年”从百姓那里抢来的珍宝因国亡而“一旦不能有”，就只能又被掳掠到阿房宫中。27、《阿房宫赋》中，杜牧在极力描写了秦皇荒淫奢靡的生活后，先用“一人之心，千万人之心也”阐述人心相通的道理，再进一步指出老百姓也有和秦皇相同的心理。28、在《阿房宫赋》中，杜牧指出“

秦爱纷奢，人亦念其家”，这是告诫统治者要汲取秦的教训，不能自己享乐而不顾念百姓。29、在《阿房宫赋》中，杜牧斥责秦的统治者对百姓毫无限度地搜刮，自己却挥霍无度的句子是：奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？30、在《阿房宫赋》中，杜牧指出，正是因为秦的统治让天下的百姓“不敢言而敢怒”，才使阿房宫有了“楚人一炬，可怜焦土”的结果。31、杜牧《阿房宫赋》中的“

管弦呕哑，多于市人之言语

”把秦始皇享乐时的乐声与百姓的市井语言进行对比，突出秦始皇只顾自己享乐而不知顾惜百姓。32、杜牧在《阿房宫赋》中用夸张的手法写阿房宫梁柱上光彩耀目的钉头比粮仓里的米粒还要多，将阿房宫的奢华与百姓的生活作了鲜明的对比，揭示了秦始皇的残暴的句子是：钉头磷磷，多于在庾之粟粒

。33、在《阿房宫赋》中，杜牧用一系列对比突出秦始皇只顾个人享乐而不顾惜百姓的行为，其中，他用“

负栋之柱

”与耕田的农夫对比，用“

架梁之椽”与机上的织女对比。34、在《阿房宫赋》中，杜牧用一系列对比突出秦皇只顾个人享乐而不顾惜百姓的行为，他夸张地说，阿房宫屋顶上的瓦缝“多于周身之帛缕”，阿房宫中的栏杆“多于九土之城郭”。35、在《阿房宫赋》中，杜牧用“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”，告诫后世统治者如果不能汲取秦覆灭的教训就会重蹈覆辙，向当朝统治者敲响了警钟。《六国论》1. 苏洵《六国论》评论六国败亡的历史，他认为六国的最终灭亡，不是通常所认为的“兵不利，战不善”，而是弊在赂秦。2.苏洵在《六国论》中，用“暴霜露.斩荆棘”描写六国的祖辈创业的艰难，但他们的子孙对得来的土地却不太珍惜。3.苏洵认为，那些没赂秦的国家的灭亡也跟那些赂秦的国家有关，因为他们“盖失强援不能独完”，最终灭亡。4.苏洵认为，齐国没有贿赂秦国，结果“终继五国迁灭”，原因是，“与嬴而不助五国也”。5.苏洵认为燕国虽小却最后灭亡，这是“用兵之效也”。而燕国“至丹以荆卿为计”，才招来大祸。6.苏洵对赵国开始的战略是很赞赏的，最初赵国曾与秦国交战五次，战绩是“二败而三胜”，但非常可惜的是“其用武而不终也”。7.苏洵用精妙的比喻“以地事秦犹抱薪救火”，形象地批判了六国的赂秦行为。8．苏洵认为用割让土地的方法求得安寝的方法只能解决一时的问题，解决不了根本问题，这是因为：“诸侯之地有限，暴秦之欲无厌”。9.苏洵认为燕赵的灭亡令人同情，因为他们“燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危”，尽管如此也是打了败仗才灭亡的，是非常不得已的。10.苏洵认为，如果六国国君把贿赂秦国的土地用来“封天下之谋臣”，把侍奉秦国的心意用来“礼天下之奇才”，结果一定会大不一样。11.苏洵认为，如果六国国君丢掉幻想，不去取悦秦国，而是“并力西向”，那么一定会会出现“秦人食之不得下咽”的结果。12.杜牧《阿房宫赋》主要借秦王灭亡的教训批评唐敬宗广建宫室，不顾百姓死活，而苏洵的《六国论》则是批评北宋王朝“有如此之势，而为秦人积威之所劫”，天天给贿赂辽国送，实在是不应该。13.苏洵在《六国论》中讲述赵国败亡的原因时说“洎牧以谗诛，邯郸为郡”，指出杀害良将是导致国家灭亡的原因之一。14.苏洵在《六国论》中对北宋王朝的批评是很尖锐的，他说：“苟以天下之大，下而从六国破亡之故事”还比不上六国国君的智慧。15.苏洵认为，六国和秦国都是平起平坐的诸侯，实力比不上秦国，但“犹有可以不赂而胜之之势”，借此劝说北宋统治者，“为国者无使为积威之所劫哉”。16.《六国论》中“认为不赂者以赂者丧”是因为：盖失强援，不能独完。17.《六国论》中论述齐国灭亡根源的句子是：不赂者以赂者丧。18.《六国论》中表现列国先人艰苦开辟疆土的句子：暴霜露，斩荆棘。19..苏洵在《六国论》中借助“以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才”，敏锐地指出了对抗秦国的办法，此举会让对方寝食难安。

20.关于荆轲刺秦王，历来颇多赞语，古人也有对此非议的，如宋朝的苏洵在《六国论》中就这样评论刺秦事件：至丹以荆卿为计，始速祸焉。21.为了证明自己的论点,作者在文中列举齐、赵、燕三国破灭的史实并对此加以分析。作者认为,赵国灭亡的原因是：用武而不终也。22..苏洵在《六国论》中告诫统治者不要被强敌的积威吓到的句子是：为国者无使为积威之所劫也。《登岳阳楼》1..杜甫《登岳阳楼》中借“昔”“今”二字展开思路，拉开时间的帷幕，为全诗浩大的气势奠基础的诗句是：昔闻洞庭水，今上岳阳楼。2.《登岳阳楼》中“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”两句，写洞庭湖浩瀚无际的磅礴气势，意境阔大，景色宏伟奇丽。3.《登岳阳楼》中“亲朋无一字，老病有孤舟”两句，写诗人年老多病，远离亲友，以舟为家，流落在外，表现了诗人的凄凉之境、哀痛之心、愤怒之情。4.《登岳阳楼》中“戎马关山北，凭轩涕泗流”两句，写诗人站在岳阳楼上，遥望关山以北，仍然是兵荒马