初中语文人教八年级上册白杨礼赞二稿及课后思考

《白杨礼赞》教学设计

教学目标

1.知识与能力：理清脉络，把握情感线索；通过对白杨树外在形象的分析，掌握白杨树的象征意义；学习托物言志类散文的阅读途径。

2.过程与方法：教会学生学会以研究、探讨、合作的方法去发现问题、分析问题、解决问题。 

3.情感、态度与价值观：感受陕甘宁边区抗日军民正直、质朴、团结向上、坚强不屈的革命品质，以及作者对他们浓浓的礼赞之情，并指导以后的生活实践。

教学重点：托物言志类散文的阅读途径。 

教学难点：由白杨树外在内在，理解其象征意义。

教学过程：

一、导入

屏显：白杨树图片

茅盾先生写了篇散文《白杨礼赞》，这节课，就让我们走进茅盾先生笔下的白杨，看看他心中的白杨树是什么样子的。（板书课题）

（课后思考：以图片形式导入新课，直观明确，活跃气氛，让学生在紧张而又活泼的气氛里开展学习。）

二、解题

（一）猜读题目：

★过渡语：从标题来看，本文至少包含了哪两个方面的内容？

(一是对白杨的描写，二是对白杨的礼赞。)

小结：既有对事物的描写，又有情感的抒发，可见：本文的文本特质之一是：这是一篇状物抒情的散文。

因此，品读本文至少有两个切入点：物象和情感。【板书：物象和情感。】

（二）品读题目：那可否把文题换为《白杨赞》或者《赞白杨》呢？

解题：礼，即敬礼、致敬；赞，即赞美；礼赞，即崇高的赞美。

赞美可因事物的外形，崇敬却必定来自于内涵。因此，品读本文的第三个切入点：内涵。【板书：内涵】

（课后思考：从方法上指导学生掌握象征类散文的阅读之法。）

★过渡语：我们来看这节课的第一个任务，纵观看篇，是让大家通篇把握课文内容，

三、整体感知

任务一纵观看篇

1、初读课文，请找出能够标示全文结构的句子。

概读发现

①白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树！

④那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树！

⑥这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树！

⑧白杨树是不平凡的树，它在西北极普遍，不被人重视，就跟北方的农民相似;它有极强的生命力，磨折不了，压迫不倒，也跟北方的农民相似。

师：同学们观察以下这四个句子，从中能发现什么共同点呢？

师：从始自终，白杨树的”不平凡”反复出现，那它就是这篇课文的——（停顿)

（情感线索）

★过渡语：白杨树到底怎样不平凡，我们继续来看。

（课后思考：纵观读文本，帮助学生厘清文本前后关系，树立阅读文本的全局意识，逐步在课堂里培养学生前后关联的思维能力。）

四、品读课文

任务二横观看段

屏显：

比读发现

④那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树！

⑥这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树！

请说说这两个独立语段的共同点。

我发现它们的相似之处是。

请说说这两个独立语段的不同点。

我发现和不同，不同在于。

1、请同学们读读这两个语段，并在书中标注，读完之后，说说你们的发现。（指导朗读）

我发现它们的相似之处是。

预设：内容：都先讲说普通，再不平凡。

结构：承上启下

★过渡语：点评，大家再来思考，这两句话的不同之处又有哪些呢？

不同一：实在是决不是

要点：实在是，远观，语气较轻些，不能完全肯定，决不是则表现了作者毫不迟疑、无比肯定，这是作者近观后得出的结论。

情感升华

不同二：那这

要点：距离立足点

①我们写文章往往是一种呼唤和回应的过程，联系这里的决不是平凡的树，较之上文有没有变化呢？作者在下文中表达的重点放在哪里？

（四个难道）

②请同学们勾画出来，大声的朗读。

（这四个反问句渐次推进点明了白杨树的象征意义，白杨树象征北方的农民，白杨树象征守卫家乡的哨兵，白杨树象征用血写出新中国历史的那种精神和意志。）

③小结：白杨树有它独特的象征意义，作者就是假托白杨言说情感与理想，至此，这样的意图一览无遗。四个“难道”无论从形上，无论从神上，都让文章走向了一个高潮，走向了一个情感的制高点，它们的作用显而易见，不可小觑。

板书：【托物言志】

①作者笔下的黄土高原是什么样子的？

（无边无垠、坦荡如砥、雄壮、伟大）

②除了这个样子，还有其他吗？

（单调）

③那这样的黄土高原对写白杨有什么好处呢？

（白杨是黄土高原的希望与活力，它驱走了黄土高原的单调乏味，所以写黄土高原其实是在衬托白杨。）

板书：【生长环境】

过渡：“这”承接第五段而来，第五段写了白杨的什么？一起来读一读（指导朗读）

（干枝叶皮）

这样的描写给你一种怎样的感觉？

板书：【外部形态】

你们的回答说出了第6段收束的原因。

（课后思考：相似段落在文中一再出现，成为文本骨架。带领学生深入挖掘这些段落的价值资源，搭建学习支架，品读课文。不足之处主要是朗读，缺少方法的引领，课堂缺少了读书声。点评语不够精道、精炼。）

任务三大观看意

屏显：

悟读发现

1.茅盾礼赞白杨，就是礼赞；

2.茅盾抨击楠木，用意是什么？

说到底，茅盾礼赞白杨，就是在礼赞什么呢？

(北方农民、哨兵、抗日军民。礼赞我们民族解放斗争中不可缺的朴质，坚强，力求上进的精神。

★过渡语：大家说得既有内涵，又慷慨激昂。我有个疑惑，文章到倒数第二段的时候似乎能够结束了，白杨树的象征意义已经做了总结与收束。为什么还要最后一段呢？

（不顾民族危难的人，鲜明对比）

确实如此！所以最后一段也别有深意。

请大家看看读读本文的写作背景。

屏显：《白杨礼赞》写于1941年3月，那时，正处于抗日战争的相持阶段，日本帝国主义正加紧对国民党的诱降。国民党反动政府阴谋制造了“皖南事变”，进犯抗日根据地;日寇也因此肆无忌惮地向我敌后抗日根据地进行疯狂扫荡。面对这种严酷的现实，全国人民，特别是抗日根据地军民在中国共产党与毛泽东的领导下，毫不妥协，坚持抗战。茅盾在1938年底到新疆学院文学院讲学，1940年3月到延安鲁迅艺术学院讲学，后来离开延安到重庆。这期间，他欣喜地看到了广大的北方军民在共产党领导下，同心同德，团结一致，进行了艰苦卓绝的斗争，一次次地粉碎了日寇的“扫荡”，巩固和发展了敌后的抗日根据地。作者从抗日根据地人民身上看到了中华民族的前途和希望，精神振奋，满怀激情地写下了《白杨礼赞》等散文。

由于当时作者生活在国民党统治区，没有言论自由，不能直抒胸臆，所以采用含蓄的象征手法来表达自己的思想感情，热情歌颂共产党领导下的抗日军民和中华民族英勇不屈的斗争精神。

师：在抗日最艰难的岁月，那些看不起民众、贱视民众的国民党反动派消极抗日，能捍卫这广阔土地的便是这如白杨般极普通而又绝不平凡的广大抗日军民，他们在华北平原纵横决荡，用鲜血写出新中国伟大雄壮的历史。让我们用最炽热的情感朗读最后两段，表达我们对那些为了民族解放而抗争，甚至牺牲的伟丈夫们的最高崇敬与赞美。

（课后思考：植入对比，让学生感悟作者的创作意图，情感亦达到高潮。理想丰满，现实骨感，教师的状态与激情与文本契合度不高，朗读不够激情，也没能带领学生达到情感高潮。）

五、方法提炼

课堂小结：作为一篇托物言志类散文，本文是如何将“所托之物”与“所言之志”建立起联系的？

提示：你能否从板书中得到一些启示？

1、把握物象特征2、联想其象征意义3、体会文本主旨

（课后思考：在深入挖掘本文基础上，铺设桥梁，提炼方法。）

附：板书设计

白杨礼赞

物象情感内涵