高中文言文句式大归类

高中文言文句式大归类高中文言文句式大归类高中文言文句式大归类V:1.0精细整理，仅供参考高中文言文句式大归类日期：20xx年X月文言句式大归类判断句：用名词或名词性短语表示判断的句子。【注：现代汉语一般在主语和谓语之间用判断词“是”来表示判断，但在常见的古汉语里，“是”多为代词，很少作判断词（但不是没有的喔，这个要自己去积累了==。）】常见的判断句式有以下几种：主语后面用“者”表示停顿，在谓语后面用“也”表示判断，即“……者……也”。例子：廉颇者，赵之良将也。2.……者……例子：四人者：庐陵萧君圭君玉……3.……者也例子：沛公之参乘樊哙者也。4.……，……也例子：项脊轩，旧南阁子也。5.……为……例子：如今人方为刀俎，我为鱼肉。6.用“乃，即，则，皆，必，本，系，是“等词，表示肯定判断，用”非“表示否定判断。例子：臣乃市井鼓刀屠者。梁父即楚将项燕。此则岳阳楼之大观也。予本非文人画士。山下皆石穴罅（xià）。【解释：山的下面都是石洞的裂缝。】臣本布衣……同行十二年，不知木兰是女郎。【注意：这个就是一个“是“表是判断的例子！自己琢磨！！一般如果能用代词翻译的，都不会是判断，而套不上代词的，可以尝试用判断句式去翻译，就看意思能不能通。】7.无标志的判断句，但一定有主语与名词性谓语。例子：刘备，天下枭雄。｛回归课本：经典篇章判断句｝【注意：下划线的字词代表判断。】死生亦大矣。固知一死生为虚诞。此非孟德之困于周郎者乎。固一世之雄也。是（代词，这）造物者之无尽藏也。今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。所谓华山洞者，以其乃华山之阳名之也。今言“华“如”华实“之”华“者，盖音谬也。所谓前洞也。此予之所得也。此所以学者不可以不深思而慎取之也。非为织作迟，君家妇难为。邻之厚，君之薄也。是（代词，这）寡人之过也。此臣日夜切齿拊心也。今日往而不返者，竖子也。留者，待吾客与俱。此天子气也。楚左尹项伯者，项羽季父也。夺项王天下者，必沛公也。吾令人望其气，皆为龙虎。直不百步耳，是（代词，这）亦走也。非我也，兵也。假舆马者，非利足也。师者，所以传道受业解惑也。和氏璧，天下所共传宝也。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋，此大年也。非臣陨首所能上报。一人之心，千万人之心也。灭六国者六国也，非秦也。族秦者秦也，非天下也。燕虽小国而后忙，斯用兵之效也。梁，吾仇也。此三者，吾遗恨也。所在皆是（代词，这样）也。被动句1.谓语+于……例子：夫赵强而燕弱，而君幸于赵王。六艺经传皆通习之，不拘于时。此非孟德之困于周郎者乎。见+谓语例子：秦城恐不可得，徒见欺。然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣。见犯死，重负国。3.……见+动词+于例子：吾长见笑于大方之家。臣诚恐见欺于王而负赵。4.被+动词例子：信而见疑，忠而被谤。舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。今日被驱遣。5.受+动词+于例子：吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。6.为+宾语+动词例子：一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？父母宗族，皆为戮没。吾属今为之虏矣。7.……为……所例子：有如此之势而为秦人积威之所劫。为仲卿母所遣。最先为昌黎韩愈所知。8.……为所……例子：不者，若属皆且为所虏。9.无任何标志，一般要根据上下文意思进行判断例子：锲而不舍，金石可镂。由此观之，王之蔽甚矣。戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土！虽体解吾犹未变兮。而天下诸侯已困矣。｛回归课本：各版本教材篇章经典被动句｝洎牧已谗诛。（此种属于第9类。）为国者无使为积威之所劫哉。而身死国灭，为天下笑……智勇多困于所溺。激于义而死焉者也。予犹记周公之被逮……或脱身以逃，不能容于远近。今是溪独见辱于愚。为婢仆所惑。百姓之不见保。暴见于王。西伯，伯也，拘于里。为倜傥非常之人称焉。屈原放逐，乃赋《离骚》。（属第9类）终不可用。下流多谤议。（第9类）内惑于郑袖，外欺于张仪。数十年，竟为秦所灭。方正之不容也。【解释：方正，形容词作名词，方正之人；之在主谓之间取消句子独立性；容，被动，被容纳。正直之人不为小人所容】不凝滞于物。而如姬最幸。嬴闻如姬父为人所杀。宾语前置句疑问代词作宾语，宾语放在动词或介词前面。在古汉语中，疑问代词有：何，谁，孰，安，焉，胡，奚，曷等。例子：大王来何操（正常语序：大王来操何？）沛公安在（正常语序：沛公在安）

王问：“何以知之”

（正常语序：以何知之）

微斯人，吾谁与归？（正常语序：吾与谁归）

否定句中，代词作宾语，宾语前置。所谓否定句是表示否定的句子，即句中只要有否定副词“不，弗，未，非，否，毋，无，莫”等，就叫否定句。如果这样的句子当中作宾语的是代词，这个代词一般放在动词前面。例子：忌不自信，而复问其妾曰……古之人不余欺也。时不我待。然而不王者，未之有也。自书典所记，未之有也。莫我若也。用“之”或“是”把宾语提到动词前面，以加重语气。例子：句读之不知，惑之不解。夫晋，何厌之有？唯利是图。惟命是从。无乃尔是过与。（过：责备，责难）介词宾语是方位名词，放在介词前面。例子：项王项伯东向坐，亚父南向坐。顺流而东（方位名词作状语，向东）行，至于北海，东面而视，不见水端。介词宾语不是疑问代词，但为了强调它，也放在介词的前面，这种情况最常见的是介词“以”的宾语。例子：余是以记之。一言以蔽之。夜以继日6.“相”字解释为“动作偏指一方”时，可译为“我，他，她”，这是“相”用在动词谓语之前。例子：吾已失恩义，会不相从许。（你）勤心养公姥，好自相扶将。（她）儿童相见不相识，笑问客从何处来。（我）7.“见”字解释为“动作偏指一方”时，可译为“我”，这时“见”字也常常放在动词谓语之前，表示“对自己怎么样”。例子：府吏见丁宁。生孩六月，慈父见背。望见恕。除此以外，还有现在常用的“诚请见教”“望见谅”“请勿见笑，都属于这用法。“见”可译为“我”，即“诚挚地请求教导我”“希望原谅我”“请不要讥笑我”。8.“自”字解释为“自己”时，也常常放在动词谓语之前。如现代汉语中自制、自杀、自刎、自救、自信、自焚、自律等词语，可以说都是古代语法结构遗留在现代汉语里的合成词。例子：举贤以自佐。何故怀瑾握瑜，而自令见放为。{回归课本：各版教材例句}何为其然也。而今安在哉而又何羡乎何以解忧？

不然，籍何以至此？

何辞为？

客何为者？

何以知之？

君会何以知燕王？

何功之有

即谋单于，何以复加？

子卿尚复谁为乎？

之二虫又何知

比且奚适也？

比且恶乎待哉？

奚以知其然也？

以为莫己若者。我之谓也。惟兄嫂是依。子何苦而自辱如是？

洞庭君安在哉？

臣未之闻也。牛何之（之：到。）

何以能鼓乐也？

惟弈秋之为听（为：无实意。）

(四)定语后置句：定语是用来修饰或限制名词性短语的，一般放在中心词之前。在文言文中，有时可放在中心词之后，我们把这种情况叫“定语后置”。常见定语后置句的几种格式：中心词+定语+者例子：计未定，求人可使报秦者。太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。客有吹洞箫者。群臣侍殿上者，不得持尺兵。匈奴使留在汉者。中心词+之+定语+者例子：石之锵然有声者，所在皆是也。马之千里者，一食或尽粟一石。中心词+之+定语例子：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。仰观宇宙之大，俯察品类之盛。凌万顷之茫然。（五）状语后置句：在古汉语中，很多介词结构常放在谓语动词后作补语，这类补语按现代汉语习惯是放在动词前作状语，所以翻译时就把它作状语，也因此常常把这类句子叫“状语后置”或“介宾短语后置”。例子：李氏子蟠……不拘于时，学于余。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。故临崩寄臣以大事也。客之美我者，欲有求于我也。不念居安思危，戒奢以俭。虽董之以严刑，震之以威怒。{回归课本：教材例句}悟言（于）一室之内。会于会稽山音之兰亭。当其欣于所遇。不能喻之于怀。亦将有感于斯文。苏子与客泛舟于赤壁之下。月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。况吾与子渔樵于江渚之上。唐浮图慧褒始舍于其址。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。以其无礼于晋，且贰于楚也。夫今樊将军，秦王购之（以）金千斤，邑万家。燕王拜送于庭。沛公居山东时，贪于财货。良曰：“长于臣。”蜀道难，难于上青天。树之以桑。申之以孝悌之义。颁白者不负戴于道路已。青，取之于蓝，而青于蓝。余威震于殊俗。师不必贤于弟子。其闻道也亦先乎吾。饰以篆文山龟鸟兽之形。验之以事，合契若神。翱翔蓬蒿之间。（六）省略句常见省略句句式：省略主句例子：沛公谓张良曰：“……（公）度我至军中，公乃入。”省略谓语例子：军中无以为乐，请以剑舞（为乐