人教统编版(部编版)九年级下册语文第3单元第11课《送东阳马生序》同步练习

人教统编版（部编版）九年级下册语文第3单元第11课《送东阳马生序》同步练习一、积累运用（共9题；共30分）1.下列划线字注音不正确的一项是（

）

A.

嗜学（shì）

砚冰（yàn）

逾约（yú）

耄老（mào）

B.

既加冠（guān）

硕师（shuò）

叱咄（chìduō）

被绮绣（pī）

C.

俟其欣悦（sì）

负箧（qiè）曳屣（xǐ）

皲裂（jūn）

烨然（yè）

D.

媵人（yǐng）

以衾拥覆（qīn）

容臭（chòu）

缊袍（yùn）2.下列划线的“以”字用法与其他三项不同的一项是（

）

A.

以是人多以书假余

B.

不敢出一言以复

C.

属予作文以记之

D.

家贫，无从致书以观3.下列句子中的“/”表示朗读时的停顿，其中划分不正确的一项是（

）

A.

余幼时/即嗜学

B.

益慕圣贤/之道

C.

腰/白玉之环

D.

门人弟子/填其室4.下列句子中划线的字意思完全相同的一项是（

）

A.

或遇其叱咄

一食或尽粟一石

B.

不敢稍逾约

稍出近之

C.

烨然若神人

不知口体之奉不若人

D.

礼愈至

至则无可用5.下列句子组成语段顺序排列正确的一项是（

）

①“好书不厌百回读，熟读深思子自知”，这两句诗值得每个读书人悬为座右铭。②与其读十部无足轻重的书，不如以读十部书的时间和精力去读一部真正值得读的书。③少读如果彻底，必能养成深思熟虑的习惯，涵泳优游，以至于变化气质。④读书并不在多，最重要的是选得精，读得彻底。⑤读书原为自己受用，多读不能算是荣誉，少读也不能算是羞耻。A.

①②⑤③④

B.

①②③⑤④

C.

④②①⑤③

D.

④②①③⑤6.下列对文章的理解，不正确的一项是（

）

A.

选文是一篇赠序，作者叙述自己青少年求学的艰难和学习的勤勉，目的是勉励马生成为德才兼备的人。

B.

虽然作者幼时“无从致书以观”，但“不敢稍逾约”的守信和“弗之怠”的坚持，使他得以“遍观群书”。

C.

“立侍左右”“俯身倾耳”“色愈恭，礼愈至”极为传神地写出了作者对老师的恭敬和求知的恳切。

D.

作者将穿戴讲究的同舍生和寒酸的自己对比，凸显作者对“口体之奉不若人”的毫不在意和学习的勤奋刻苦。7.解释下列句子中划线的词。

①录毕，走送之，不敢稍逾约。________、________②既加冠，益慕圣贤之道。________③又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。________、________④俟其欣悦，则又请焉。________8.宋濂（1310—1381），字________，号潜溪，别号玄真子、玄真道士、玄真遁叟。谥号________，浦江（今属浙江）人，________文学家，曾被明太祖朱元璋誉为“________”，学者称其________，刘基赞许他为“________”。宋濂与高启、刘基并称为“________”。他生平著作很多，有《________》等。

9.根据要求默写：

（1）揭示作者小时候学习就很勤奋的句子是：________。

（2）最能表现作者抄书之苦的句子是：________。

（3）表明作者尝趋百里外求学原因的句子是：________。

（4）对太学生中的其他人“烨然若神人”作者却“略无慕艳意”的原因是：________。

二、综合题（共1题；共11分）10.在我国，“仁”文化源远流长，博大精深。请你参加“‘仁’文化的魅力”综合性学习。

（1）【源流追踪】“仁”为会意字，从“人”从“二”，“均嫡庶，仁亲戚，则族业生旺之端也”中的“仁”便是用其本义：________；“（陛下）有仁民爱物之意”中的“仁”则引申为：________。

（2）试根据下面的材料，概括“仁”包括哪些方面的思想内涵。

①孝悌也者，其为仁之本与！（《论语·学而》）②厩焚。子退朝，曰：“伤人乎？”不问马。（《论语·乡党》）③衙斋卧听萧萧竹，疑是民问疾苦声。（郑燮《墨竹图题诗》）④无伤也，是乃仁术也……君子之于禽兽也，见其生，不忍见其死……（《孟子·梁惠王上》）⑤亲亲而仁民，仁民而爱物。（《孟子·尽心上》）（3）【“仁”行世间】在9月28日“孔子文化节”到来之际，班级举办“‘仁’行世问”文化传承活动，请你提出一项倡议。

三、文言文阅读（共2题；共41分）11.阅读文言文，回答问题。

送东阳马生序①余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭身L愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。②当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则媪袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。（1）解释下列句子中划线的词。

①媵人持汤沃灌________②同舍生皆被绮绣________③余则缊袍敝衣处其间________④略无慕艳意________（2）用现代汉语翻译下面的句子。

①俟其欣悦，则又请焉。②以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。（3）作者为什么要写同舍生豪华的生活？

（4）从第①段看，作者最终能够学业有成的原因有哪些？

（5）思索作者的求学经历，就你感受最深的一点，谈谈所获得的启示。

12.阅读《师旷劝学》，完成小题。

师旷①劝学晋平公②问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛③乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎？臣闻之：少而好学，如日出之光；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧④行乎？”平公曰：“善哉！”（选自《说苑》）【注】①师旷：晋国乐师，目盲。②晋平公：晋国国君。③炳烛：点燃灯烛。④昧：昏暗，黑暗。（1）请你写出下列句子的大意。

①安有为人臣而戏其君乎？②炳烛之明，孰与昧行乎？（2）这篇短文告诉我们什么道理？

（3）文章虽短，但说理清楚，这得益于写作技巧。本文在写法上有什么特点？试举例说明。

（4）本文让你想起了学过的哪篇文章？你从中受到哪些启发？

答案解析部分一、积累运用1.【答案】D

2.【答案】A

3.【答案】B

4.【答案】A

5.【答案】C

6.【答案】D

7.【答案】跑；稍微、稍许；更加仰慕；忧虑、担心；曾经；等到

8.【答案】景濂；文宪；元末明初；开国文臣之首；太史公；当今文章第一；明初诗文三大家；宋学士文集

9.【答案】（1）余幼时即嗜学

（2）天大寒，砚冰坚，手指不可曲伸

（3）益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游

（4）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也

二、综合题10.【答案】（1）人人平等（或君民同视，平等对待）；博爱、仁爱（或慈善、体恤）

（2）①爱亲人；②爱他人；③爱民众；④爱万物（或亲亲，仁民，爱物；或血缘之爱，人际之爱，物我之爱）。

（3）开展“仁”文化思想宣讲活动（或开展讲述古代“仁”人逸闻活动，开展关于“仁”脉相承小论文征集活动，举办“‘仁’在身边”故事会，举行“仁”文化经典朗诵活动等）。

三、文言文阅读11.【答案】（1）浇；同“披”，穿；破；毫无，一点也不

（2）①等到他高兴了，我才又向他请教。②因为内心有足以快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。

（3）用同舍生的豪华的生活与自己的节衣缩食的艰苦生活作对比，从而表现作者专心致志、以苦为乐的学习态度。

（4）刻苦好学；博览群书；虚心请教。

（5）①学习要勤奋刻苦；②对老师要有礼貌，要虚心求教；③要想学有所成，必须克服困难，有恒心，有毅力。

12.【答案】（1）①哪有做臣子的来戏弄自己的国君的？②点燃灯烛（照明）与在黑暗中行走相比，哪一个更好呢？

（2）人应该活到老，学