数字技术与数字艺术3-虚拟

第三讲数字技术与虚拟艺术3.1数字媒体体与艺术术的虚拟拟化数字虚拟拟艺术从从诞生之之日起就就似乎抛抛弃了现现实世界界。数字字虚拟世世界的建建构过程程是利用用计算机机去模拟拟人的感感受，不不论是对对感官还还是对神神经进行行刺激，，一切都都是“虚虚拟”出出来的，，计算机机正在凭凭空制造造某种““真实””。3.1..1艺术的真真实与虚虚拟3.1数字媒体体与艺术术的虚拟拟化在哲学领领域，““真”是是一个极极为棘手手的一个个问题，，这个字字眼的背背后隐藏藏着一个个深不可可测的辩辩证区域域。不同同的参照照系有着着不同的的真是标标准。许多时候候，真实实的观念念已成为为人们相相信生活活的思维维方式，，真实观观念一旦旦解体，，生活随随之坍塌塌。所以以，崇尚尚真实成成了人们们不懈的的追求。。而对依依托于我我们的生生活感知知所存在在的美学学而言，，真实必必然是其其构成永永远不可可能缺席席的理念念，它构构成了美美感产生生的基础础。3.1数字媒体体与艺术术的虚拟拟化对人类而而言，感感官（视觉、听听觉、触触觉、嗅嗅觉等）是鉴定真真实与否否的主要要依据，，在这些些感官中中，视觉觉的意义义是决定定性的。。因此，，真实不不可以简简单地同同可靠、、客观、、正确、、实在等等意义混混合在一一起。艺术可以以超越真真实。海德格尔尔说“艺艺术不是是要描述述一个世世界，而而是要创创造一个个世界””。艺术从不不满足停停留在““真”的的境界，，而总要要追求从从一般的的、表象象的东西西进入到到意境这这个带有有浓厚形形而上意意味的““美”的的境界，，从而引引发带有有哲理的的人生感感、历史史感和宇宇宙感。艺术的真真实与虚虚拟3.1数字媒体体与艺术术的虚拟拟化15世纪发展展起来的的透视理理论只是是一种科科学的常常规，它它仅仅是是描写空空间的一一种方式式，并不不具有绝绝对的有有效性。。无论是这这种系统统还是其其他系统统都不能能声称自自己按照照“世界界显示出出来的样样子”表表现了它它，而只只能说是是在传统统的透视视安排范范围内，，处理了了有形的的、可测测量的关关系。艺术的真真实与虚虚拟3.1数字媒体体与艺术术的虚拟拟化人们不能比比较一种种照片和和一张漫漫画哪个个更接近近现实，，它们只只是从不不同的角角度接近近真实。。人们喜喜欢漫画画是因为为漫画从从性格上上更接近近真实。。一副好好的漫画画的奥秘秘就在于于它提供供了一种种对容貌貌的令人人难以忘忘怀的视视觉解释释，而这这种解释释就是超超越，是是对事物物本真的的把握。。《撒切尔夫夫人》艺术的真真实与虚虚拟3.1..1艺术的真真实与虚虚拟3.1数字媒体体与艺术术的虚拟拟化尤斯曼摄摄影作品品中的合合成美学学杰利·尤尤斯曼是是20世纪60年代在美美国占主主流地位位的“非非纪实””类摄影影的先锋锋，“成成像后(再合成)”摄影的的开创者者，被称称为“影影像的魔魔术师””和“暗暗房大师师”。艺术的真真实与虚虚拟3.1数字媒体体与艺术术的虚拟拟化尤斯曼作品不是是照相机机直接拍拍摄的，，而是经经人工编编辑后对对自然世世界的抽抽象表现现。弥足足珍贵的的是，在在使用电电脑即时时合成图图像为时时尚的今今天，尤尤斯曼依依旧不改改初衷地地采用传传统的暗暗房技巧巧，即通通过多架架放大机机将不同同底片上上的影像像叠合在在一张画画面上，，从而形形成“纯纯手工蒙蒙太奇””的艺术术图像所谓“成成像后””是针对对“成像像前”摄摄影而言言。前者者打破了了后者按按动快门门前的预预先拟想想过程及及其所代代表的传传统摄影影美学，，这反映映出60年代中期期西方摄摄影从单单纯“照照片”向向“图像像”概念念的过渡渡。尤斯曼的的摄影作作品3.1数字媒体体与艺术术的虚拟拟化《树的灵魂魂》尤斯曼的的摄影作作品《关爱生命命》3.1数字媒体体与艺术术的虚拟拟化尤斯曼的的摄影作作品《自由的灵灵魂》《哲学家的的研究》3.1数字媒体体与艺术术的虚拟拟化尤斯曼的的摄影作作品《梦幻突变变》《河流》3.1数字媒体体与艺术术的虚拟拟化尤斯曼的的摄影主主要由岩岩石、树树木、河河流、船船只、人人像和静静物等元元素组合合而成，，创造了了一个个个梦幻般般的神奇奇世界，，它们是是视觉美美的享受受，却又又是哲学学思维所所不能解解释、现现实中无无法存在在的。我我们可以以在他的的作品里里找到梦梦幻世界界的初始始源头。。这些超超现实主主义的神神秘作品品，打破破了我们们惯常的的思维逻逻辑，触触动了我我们的内内心深处处。尤斯曼是是通过暗暗房技巧巧将摄影影艺术和和“虚拟拟现实””完满结结合的典典范。其其超现实实主义影影像作品品亦真亦亦幻、生生动自然然、天衣衣无缝。。体现了了空灵、、寂静、、永恒、、时间凝凝固的梦梦幻色彩彩。代表表了前数数码艺术术时代人人们对““超现实实”摄影影艺术追追求的最最高成就就。尤斯曼的的摄影作作品3.1数字媒体体与艺术术的虚拟拟化尤斯曼引引导我们们走进了了视觉思思维的迷迷宫，又又巧妙地地藏起了了地图。。正如大师师自己所所说：“我的摄摄影是新新奇的、、创造性性的时空空并移，，它们拓拓展了原原始题材材的可能能性。最最终，我我的希望望是使自自己也感感到惊奇奇。尤斯曼的的摄影作作品3.1数字媒体体与艺术术的虚拟拟化“虚拟””，来自自英语virtual的意译，，其本义义表示具具有“可可产生某某种效果果的内在在力量或或者能力力”。Virtual有两种意意思：第第一，它它不是真真的；第第二，因因表现和和效果是是真的，，可以把把它看着着是真的的。在计算机机科学中中，“虚虚拟”一一词早先先是相对对于使用用存储器器的某种种技巧而而言的。。这种技技巧允许许用户将将直接存存储器视视为主存存储器的的延伸，，从而造造成了系系统有很很大存储储器的假假象，““虚拟””正由此此而立名名。3.1..2数字的虚虚拟与真真实3.1数字媒体体与艺术术的虚拟拟化虚拟化（（virtualization）则是一一个伴随随现代信信息科技技兴起而而在20世纪60年代以来来广泛使使用的术术语。在媒体领领域，虚虚拟化的的基本意意义是对对用户隐隐藏计算算资源的的物理特特性或技技术细节节，包括括使单一一的物理理资源（（如服务务器、操操作系统统、应用用程序或或存贮手手段）显显得是作作为多种种虚拟资资源起作作用，或或者使多多种物理理资源看看起来像像单一虚虚拟资源源那样起起作用。虚拟化大大致可以以分为两两类：一一是平台台虚拟化化，涉及及整个计计算机系系统的仿仿真；二二是资源源虚拟化化，涉及及彼此结结合的信信息单位位。数字的虚虚拟与真真实3.1数字媒体体与艺术术的虚拟拟化数字媒体体从根本本上颠覆覆了“物物质现实实”，我我们可以以把“虚虚拟世界界”理解解为一种种在效果果上而不不是在事事实上真真实存在在的世界界，它通通过人的的感知、、想象，，在行为为空间中中得以展展现和存存在。艺术开始始进入到到一种新新的审美美客体———“虚虚拟世界界”的审审美领域域中：这这是一个个由互联联网、电电脑、超超媒体等等新的技技术手段段构成的的新世界界——虚拟世界界。数字的虚虚拟与真真实3.1数字媒体体与艺术术的虚拟拟化数字艺术术将人们们对外在在客观世世界的生生活的、、艺术的的或感觉觉的精神神把握，，呈现为为立体生生动的形形象。这这些数字字生成的的形象或或者是现现实生活活中的此此物与彼彼物的拼拼合，或或者是多多种物象象的杂糅糅，或者者是现实实物象的的碎片，，总之，，是人的的精神的的数字形形象化。。数字艺术术的确使使我们““看”到到了更多多的真实实。数字字媒体艺艺术所带带给我们们的真实实是什么么呢？从从现象看看，它一一方面增增加了我我们对真真实的把把握，一一方面又又削弱了了我们对对真实可可靠性的的寻求。。数字的虚虚拟与真真实3.1数字媒体体与艺术术的虚拟拟化当代现实实生活便便是一个个最大的的虚拟，，或者可可以颠倒倒过来说说，虚拟拟是我们们这个时时代最基基本的现现实。现现实并非非某种绝绝对的实实体，而而是一种种由主体体参与建建构的社社会关系系；而虚虚拟作为为一种对对“可能性”的展现，，正是现现实关系系的基本本达成方方式。数字的虚虚拟与真真实3.1数字媒体体与艺术术的虚拟拟化数字虚拟拟艺术还还能使人人获得某某种超现现实的审审美体验验。这种种体验往往往难于于在现实实的社会会中获得得。而利利用数字字技术可可以创造造出一个个令人感感兴趣的的魔幻世世界，夸夸张的视视觉风格格使仿真真体验更更加戏剧剧化，更更令人愉愉快。逼逼真的光光线、风风格化的的图像能能够使我我们沉浸浸于非物物质的世世界中进进行一次次想象和和精神的的旅程。。例如，一一款飞行行仿真游游戏中可可以有比比现实统统计数据据更大的的风暴，，可以让让闪电离离得更近近，更令令人害怕怕。它提提供了人人们在真真实世界界中不可可能获得得的刺激激，可以以打破现现实世界界的一切切法则来来自由翱翱翔。因因此，人人在现实实社会中中无法满满足的欲欲望却可可以在非非物质社社会中得得以满足足。数字的虚虚拟与真真实3.1数字媒体体与艺术术的虚拟拟化数字虚拟拟艺术视视觉效果果分为以下三种形式式：现实性的的虚拟:即对现实实仿真性性的虚拟拟。超越性的的虚拟:即对现实实超越性性的虚拟拟，这种种虚拟虽虽然也是是根据现现实世界界的法则则，对现现实世界界中的客客观存在在进行模模拟，但但所模拟拟的对象象是用人人的感觉觉器官无无法感觉觉到的，，或者是是在日常常生活中中无法接接触到的的。幻想性的的虚拟:幻想性的的虚拟是是一种对对现实而而言是悖悖论的或或荒诞的的虚拟，，即对现现实中的的不可能能存在的的虚拟。。数字的虚虚拟与真真实3.1数字媒体体与艺术术的虚拟拟化数字游戏戏，在建立立人与影影像之间间的真实实互动方方面迈出出了里程程碑式的的一步：：游戏设设置了重重重关隘隘与人对对抗；玩玩家在游游戏中经经历着如如同战争争一样的的过关斩斩将、霸霸气夺帅帅。在游戏中中，数字字现实表表现为一一个特殊殊的欲望望实存空空间，人人们在心心理上已已经把影影像等同同于必须须攻击的的实物，，数字影影像是与与主体存存在相对对独立的的环境、、对象、、行为等等客体存存在。因因此，作作为幻象象性的虚虚拟，虚虚拟的意意义和价价值由此此表现得得最为充充分和彻彻底，它它给人们们带来广广阔的想想象空间间，尽管管有时是是荒诞不不经的，，却促进进了人类类想象力力和创造造力的发发展。数字的虚虚拟与真真实3.1数字媒体体与艺术术的虚拟拟化数字虚拟拟艺术利利用最新新的成像像技术来来模糊、、否定或或消除现现实和虚虚拟世界界之间的的差异，，其目标标就是要要创造一一个让人人难辨真真假的场场景，让让感觉器器官接收收到一个个与真实实发出的的同样的的信号，，来诱使使大脑相相信自己己处于一一个真实实的环境境中。也也就是说说，数字字虚拟艺艺术把真真实的影影像进行行改造以以达到另另外一种种“真实实”。数字的虚虚拟与真真实3.1..3虚拟技术术的应用用3.1数字媒体体与艺术术的虚拟拟化虚拟技术术建立在在诸多学学科如心心理学、、控制学学、计算算机图形形学、数数据库设设计、实实时分布布系统、、电子学学、机器器人及多多媒体技技术等的的基础上上，是最最新的多多学科交交叉综合合应用技技术。虚拟技术术是通过过对视觉觉、触觉觉、听觉觉、嗅觉觉和味觉觉等多种种感觉通通道的实实时模拟拟和实时时交互，，利用计计算机和和其他相相关仪器器设备构构造出酷酷似现实实世界的的一种模模拟。虚拟技术术是人与与信息的的科学，，其核心心是由一一些三维维的交互互式计算算机生产产的环境境。这些些环境可可以是真真实的，，也可以以是想象象的世界界模型，，其目的的是通过过人工合合成来表表达信息息。3.1数字媒体体与艺术术的虚拟拟化数码视频频技术除除了能够够达到以以前传统统视频手手段难以以达到的的效果外外，其交交互技术术的发展展，更为为艺术提提供了新新的表现现手段。。如视频频实时合合成技术术能使参参观者在在欣赏视视频画面面的过程程中身临临其境———展示示中安装装的摄像像机将参参观者的的身影摄摄入电脑脑，通过过特殊装装置和软软件将参参观者的的形象与与背景分分离，并并使之与与播放的的视频画画面合成成在一起起。虚拟技术术的应用用3.1数字媒体体与艺术术的虚拟拟化“幻影成像像”的新新技术，，则是利利用数码码图像技技术中的的抠像技技术处理理影视图图像，并并通过光光学系统统将特定定的图像像与模型型或现实实场景重重叠起来来，使观观众可以以在观看看场景的的同时，，观看到到特定的的视频图图像。虚拟空间间是计算算机模拟拟的三维维环境，，和真实实的三维维环境一一样使用用者可以以身临其其境，并并操纵系系统中的的每一个个对象，，带给观观众的是是生理和和心理全全方位综综合的新新体验。。虚拟技术术的应用用3.1数字媒体体与艺术术的虚拟拟化在虚拟空空间中，，人们可可以摆脱脱现实生生活中固固有角色色的束缚缚和限制制，使人人生变得得丰富多多彩。也也许有人人会说，，通过审审美想象象所获得得的自由由更加宽宽广。但但是想象象带给人人的是一一种抽象象的生动动性，而而虚拟空空间带给给人的是是一种具具体的可可感性。。尽管这这种亲历历性是虚虚拟的，，但它毕毕竟是对对诸种可可能生活活的显现现，甚至至是未来来生活、、想象生生活的预预演。虚拟技术术的应用用3.1数字媒体体与艺术术的虚拟拟化随着虚拟拟技术的的不断发发展，人人们不再再像以往往那样受受制于物物质条件件的限制制，想象象力、创创造力和和鉴赏力力能得到到尽情发发挥并显显其重要要性，也也能有更更多的闲闲暇和精精力发展展其想象象力、创创造力和和鉴赏力力。从某种意意义上说说，虚拟拟技术改改变了人人们的思思维方式式，甚至至改变了了人们对对世界、、自我、、时空的的看法。。迈克尔··海姆在在《虚拟拟现实的的形而上上学》一一书认为为虚拟现现实技术术归根结结底是一一种艺术术形式：：“也许许虚拟现现实本质质不在于于技术而而在于艺艺术，它它也许是是最高级级的艺术术。”虚拟技术术的应用用3.2..1虚拟空间间的幻想想沉醉3.2营造虚拟拟艺术的的新境界界数字媒体体艺术设设计能够够让设计计师和欣欣赏者拥拥有以往往任何一一个时代代都无法法比拟的的创造性性、想象象力和临临境感，，实现了了人类千千万年来来所追求求的多感感官的、、“天人人合一””的境界界。2010年上海世世博会3.2营造虚拟拟艺术的的新境界界沙特阿拉拉伯馆建建成了世世界上最最大的IMAX3D影院，观观众被1600平方米的的巨大屏屏幕全方方位环绕绕，感受受虚拟世世界的全全新魅力力。3.2..1虚拟空间间的幻想想沉醉3.2营造虚拟拟艺术的的新境界界石油馆巨巨幕立体体电影3.2..1虚拟空间间的幻想想沉醉3.2营造虚拟拟艺术的的新境界界气象组织织馆里，，风雨雷雷电的奇奇景、球球幕4D影院、三三维立体体图像、、真实的的动感加加上“风风雨雷电电”的体体验，观观众仿佛佛站在云云端，观观看水滴滴如何演演化为云云雾、台台风、雷雷电、彩彩虹等自自然现象象，通过过视觉、、听觉、、触觉的的全方位位立体感感受，参参观者进进入了前前所未有有的气象象奇观中中。3.2营造虚拟拟艺术的的新境界界上海企业业联合馆馆《蝴蝶蝶教授》》的制作作就采用用了360°环幕拍拍摄技术术、真人人与数字字合成等等影视特特效技术术。3.2营造虚拟拟艺术的的新境界界通用汽车车馆5.6米×38米×144°的可升升降弧形形荧幕。3.2营造虚拟拟艺术的的新境界界韩国企业业联合馆馆呈现的的由192台液晶显显示器组组成的世世界上最最大圆柱柱形多媒媒体影像像塔。3.2营造虚拟拟艺术的的新境界界《城市之窗窗》3.2营造虚拟拟艺术的的新境界界国家电网网馆中的的14.9米×14..9米×13..9米的由112块LED屏幕包围围的720°幻象空空间。3.1数字媒体体与艺术术的虚拟拟化审美体验验指人们们通过自自己的感感觉系统统，如触触觉、听听觉、味味觉、温温度感、、震动感感和平衡衡感等达达到的对对美的体体验。“美在体体验”，，亦即对对象（艺艺术作品品）的“