传播学教程8课件

传播学教程

哈特的媒介分类：传播媒介发展史概略图1.示现的媒介系统2.再现的媒介系统3.机器媒介系统再现的示现的机器的媒介的两种含义：1.信息传递的载体、渠道、中介物、工具或技术手段；2.从事信息的采集、加工制作和传播的社会组织，即传媒机构。第一节媒介技术与社会发展定义：p116媒介技术也称传播技术，指的是人类为驾驭信息传播、不断提供信息的生产与传播效率所采用的工具、手段、知识和操作技艺的总称。三种技术道德观：

1.技术“善”论2.技术“恶”论A、技术本身只是工具与手段；3.技术“中性”论B、使技术成为善恶的是人；C、技术能带来社会问题，也能解决社会问题庄子技决社决电乌马互第二节媒介组织的性质和社会作用一、传播者与大众传媒控制着信息的内容、流量和流向以及受传者的反应作为传播者的大众传媒的特点：（1）地位稳固。（2）大众传媒是一种社会组织，具有自身的组织目标与组织结构。（3）大众传媒是大众传播生产资料的直接控制者和使用者。（重要的“稀有”公共资源）（国家委托）二、大众传媒的组织目标与制约因素（一）大众传媒的经营目标：媒体经济收益的两个方面：广告收入和信息产品收入。（二）大众传媒的宣传目标：非经济收益目标：宣传某种思想、灌输某种意识形态、提倡某种信念等宣传目标的两种活动：言论活动：社论、评论直接宣传报道活动：选择、加工间接宣传

（三）公共性与公益性：权利：拥有最大限度的采访权、言论权、编辑权、刊载权，和广泛的舆论监督的权利。制约：传媒的活动必须符合社会公共利益。三、传媒组织在信息生产中的作用（一）新闻选择的“把关人”理论：[美]库尔特·卢因：《群体生活的渠道》1947

在群体传播过程中存在着一些“把关人”，只有符合群体规范或“把关人”价值标准的信息内容才能进入传播的渠道。1、技术决定论两个原则基础：技术是自主的：技术规则渗透到社会生活的各个方面，技术成为一种自律的力量，按照自己的逻辑前进，支配、决定社会、文化的发展。技术变迁导致社会变迁：例：法国资产阶级大革命麦3、技术与社会互动论马克思的辩证唯物主义：调和论。一方面，技术属于生产力范畴，当掌握新技术的阶层随着实力的上升，会要求实现社会变革。例证：法国大革命。另一方面，社会制度与社会形态对技术的发展也有重要的制约作用。例证：农业机械化。麦克卢汉的媒介理论（一）媒介即讯息媒介是社会发展的基本动力，每一种新的媒介的产生都开创了人类感知和认识世界的方式，传播中的变革改变了人类的感觉，也改变了人与人之间的关系，并创造出新的社会行为类型。媒介“影响了我们理解和思考的习惯”。（二）媒介即人的延伸每种媒介的使用都会改变人的感觉平衡状态，产生不同的心理作用和对外部世界的认识和反应方式。（三）“热媒介”与“冷媒介”热媒介：传递的信息比较清晰明确，接受者不需要动员更多的感官和联想活动就能够理解。冷媒介，指传达的信息含量少而模糊，在理解时需要动员多种感官的配合和丰富的想象力。

（一）“电视人”和“容器人”

“感觉人”“罐状”的容器媒介依存症：过度沉湎于媒介接触而不能自拔；价值和行为选择一切必须从媒介中寻找依据；满足于与媒介中的虚拟社会互动而回避现实的社会互动；孤独、自闭的社会性格等。

（二）电视与人的“充欲主义”佐藤毅：《人的自律》电视商品欲望追求的对象新的欲望的媒介个人主义的享乐和“充欲”价值（他律性欲望主义自私化）(三）网络时代的网虫与网瘾症危害：1.虚拟代替现实的交往方式错位；

2.人格和人性的异化：孤僻、冷漠、无责任感；

3.多重人格和自我迷失；

4.道德失范和社会功能退化；

5.技术崇拜。（四）手机综合症“电子乌托邦”思想：对媒介技术寄予了无条件的乐观主义期待，认为新的传播技术必将把人类带入一个高度自由、民主、平等的理想国。一种理想社会的到来，不仅需要技术上的条件，而且需要更为复杂的社会条件：社会结构、社会制度的合理化以及人的自身素质的提高等。思考题一：阅读下面的资料和提示后请完成：科技进步能否减少世界上问题？或者说，解决老问题是否只会引向新问题？请在这个问题上形成你自己的观点，并通过逻辑推理，或你在阅读、学习、生活经验和观察中得到的例子来证明你的观点。我们通常认为，科技进步能彻底解决问题，有时候也的确如此。比方说，某些严重威胁生命的疾病会因为现代医学的进步而不再成为难题。有些问题可以被解决，随之消失。但常常会有这样的情况，问题存在于因果链条当中，这时候，每当一个问题被解决，就有一个新的问题产生。——改编自格雷戈·伊斯特布鲁克著《进步的悖论：生活变好，感觉变糟》思考题二：请阅读下面两则资料后谈谈你对技术决定论的认识。技术至上论：中国IT业的流毒“技术至上”理念

护航国际化大奇瑞技术至上论：中国IT业的流毒对于企业来说，技术发不发展，专利申不申请所要考虑的是对企业发展有没有作用，有多大作用，如果把有限的资金投入了技术的发展而限制了企业在其他方面的投入，这恐怕就是决策失误了。再让我们看看实际市场竞争中的戴尔，戴尔“没有”自己专有的技术，他们的目标是以让用户难以抗拒的价格提供计算机，同时让别人去承担研发的成本和风险。戴尔模式坚持把研发开支保持在最低水平（去年占收入的1.3%，英特尔和微软都是15%）。戴尔的工程师们申请了近千项专利，但是他们主要是关于改进生产过程，而不是关于产品创新。戴尔认为绝大多数专有技术的研发是为了帮助企业锁定顾客，而不是为了提供更好的产品。

有些人说：“联想不是陷入了很大的困难吗？它最大的困境就是缺乏核心技术。联想仍然缺乏第一流的研发人才，不能开发出一流的研发产品。联想现在的研发经费每年不到销售额的1％，这样怎么可能有突破？”我以为作为企业的经营者对这种言论大可不必理睬。不论做什么，都要有个明确的目标，企业同样如此。有些人认为联想的贸工技路线有问题，这个问题就是“忘记”了发展核心技术，振兴民族科技力量，但是，企业有企业自己的目标，国有企业要让国有资金保值增值，上市公司要让投资人得到满意的回报，作为企业来说，不论是贸工技还是技工贸，最终的目标是赚钱，如果能走一步赚钱的话，为什么要绕一圈去赚钱呢？我们现在已经不是计划经济时代了，企业的所有权也发生了变化，已经不仅仅是国家进行投资生产的工具了，企业要有自己的目标，做自己的事情。“技术至上”理念

护航国际化大奇瑞

人民网北京4月23日电（梁美娜

曹淼）2010年的北京国际汽车展，自主品牌的发展势头已不容小觑。在以“技术、品质、绿色、国际”为主题的奇瑞汽车展台，“中国力量”已彰显无疑。

奇瑞经过十年在自主研发领域的不懈努力，已从当初的白手起家到如今成为拥有2600余项技术专利，掌握了四大传统核心技术与混合动力、电动车、替代能源等新能源核心技术的奇瑞；成为产品销往全球80多个国家和地区，在海外建立了15个生产基地，输出产品、技术与文化的足以彰显“中国力量”的国际化的大奇瑞。

发动机电子管理系统(EMS)四大关键技术的汽车企业，实现了产业链的自给自足。代表这技术的最新产品无疑给本次车展增添了更多的亮点。

近几年，奇瑞每年投入的研发费用达到销售额的10%以上，远高于全球汽车行业5%的平均水平，而奇瑞得研发团点已经达到了6000多人。正式这种强大的的研发投入和不断扩大的研发队伍，在不断地弥补中国汽车工业一百年来所落下的课程。同时，也促使奇瑞在技术研发方面取得了一项项成果，突破了一个又一个瓶颈。

奇瑞正是肩负着一种使命感和责任感，同时基于自身对全球汽车产业发展现状和发展规律的了解，才将“技术至上”作为自己的立企之本，并将这种理念深深地融入到自己的企业文化和品牌文化中去了。子贡在南方的楚国游历，返回时在晋国的路上，经过汉阴时，见一位老人准备种菜，挖了一条地道通向井，抱着（一个）坛子取水浇灌（菜地），但是（看得出明显）花费的力气很多而成果少。子贡（就对他）说：“（现）有机械用来灌溉，一天可以浇灌一百块菜地，花费的力气很小而成果大，您不愿意用吗？”种菜的人仰头看着他说道：“怎样？”子贡对他说：“用木头做一个机器，后重前轻，提水就象抽水一样，（出来的）数量（快得）就象水开了往外溢，这种机器的名字叫做槔（gāo)。”种菜的人脸有愤怒之色但也笑着说：“我听我的老师说，有机械必然有投机取巧的事，有投机取巧的事必然有投机取巧的心。投机取巧的念头存于胸中，就纯洁不（再）具备，纯洁不（再）具备，就会心神不定；心神不定的人，是不能得道的。我不是不知道（这种机器），是羞于用它而不用啊。”——《庄子·天地》子贡南游于楚，反于晋，过汉阴，见一丈人方将为圃畦，凿隧而入井，抱甕而出灌，搰搰然用力甚多而见功寡。子贡曰：有械于此，一日浸百畦，用力甚寡而见功多，夫子不欲乎？”为圃者卬而视之曰；“奈何？”曰：“凿木为机，后重前轻，挈水若抽。数如泆汤，其名为槔。”为圃者忿然作色而笑曰：“吾闻之吾师，有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中，则纯白不备；纯白不备，则神生不定；神生不定者，道之所不载也。吾非不知，羞而不为也。”子贡瞒然，俯而不对。有閒，为圃者曰：“子奚为者邪？”曰：“孔丘之徒也。”为圃者曰