人教版部编（2019）高中语文必修上册《梦游天姥吟留别、登高、琵琶行并序》知识素材积累

《梦游天姥吟留别登高琵琶行并序》知识素材积累字词积累1.古今异义（1）烟涛微茫信难求（古义：确实，实在。今义：诚实、不欺骗）（2）云霞明灭或可睹（古义：暗。今义：熄灭，消灭）（3）万里悲秋常作客（古义：指远离故乡。今义：一万里的距离）（4）百年多病独登台（古义：指晚年。今义：指很多年或很长时期）（5）艰难苦恨繁霜鬓（古义：兼指国运和自身命运艰难。今义：困难）（6）明年秋，送客湓浦口（古义：第二年。今义：次年；今年的下一年）（7）因为长句，歌以赠之（古义：于是创作。今义：表因果的连词）（8）整顿衣裳起敛容（古义：整理。今义：使紊乱的变为整齐；使不健全的健全起来）（9）暮去朝来颜色故（古义：脸色，容貌。今义：色彩）（10）凄凄不似向前声（古义：以前。今义：往前走）2.一词多义开：訇然中开（动词，打开）使我不得开心颜（动词，舒展）事：古来万事东流水（名词，事情）安能摧眉折腰事权贵（动词，侍奉）苦：艰难苦恨繁霜鬓（副词，极）必先苦其心志（动词，使痛苦）妇啼一何苦（形容词，痛苦）而山不加增，何苦而不平（动词，苦于，引申为发愁）回：渚清沙白鸟飞回（回旋）奔流到海不复回（返，归）回车叱牛牵向北（掉转）哀：风急天高猿啸哀（形容词，悲哀）哀君将哀而生之乎（动词，怜悯，同情）秦人不暇自哀（动词，哀叹，惋惜）言：感斯人言（名词，话）凡六百一十六言（名词，字）自言本是京城女（动词，说）命：遂命酒（动词，叫，吩咐，命令）命曰《琵琶行》（动词，取名）数：使快弹数曲（数词，几，表示不确定的数目）一曲红绡不知数（名词，数量）是：是夕始觉有迁谪意（指示代词，这，此）自言本是京城女（动词，是）为：因为长句（动词，创作）初为《霓裳》后《六幺》（动词弹奏）为君翻作《琵琶行》（介词，替，给）语：琵琶声停欲语迟（动词，说话，回答）今夜闻君琵琶语（名词，曲调）3.词类活用（1）虎鼓瑟兮鸾回车（名词作动词，弹奏）（2）对此欲倒东南倾（名词作状语，向东南，表示动作的方向）（3）古来万事东流水（名词作状语，向东，表示动作的震惊）（5）遂命酒（名词作动词，摆酒席）（6）歌以赠之（名词作动词，作歌）（7）闻舟中夜弹琵琶者（名词作状语，在夜里）4.特殊句式（1）省略句使（之）快弹数曲（省略宾语）送客（于）湓浦口（省略介词）（2）宾语前置歌以赠之（介词“以”的宾语“歌”前置，以示强调）（3）介词结构后置尝学琵琶于穆、曹二善才（尝于穆、曹二善才学琵琶）转徙于江湖间（于江湖间转徙）课内素材至高无上的人生境界李白一直以“诗仙”的形象活在人们的心目中。他喝酒，天子呼来不上船”；他作文，“曾令龙巾拭吐，御手调羹，贵妃捧砚，力士脱靴”；他游山，“五岳寻仙不辞远”；他写水，“黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门”。高兴时，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”；悲伤时，“大道如青天，我独不得出”；惆怅时“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然”；愤怒时，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”！就连他的出生和逝去也染着神奇浪漫的色彩。李白的一生能给人很多启示，也能告诉我们应该怎样看待自己的处境与人生。【适用话题】①追求；②张扬个性；③理想与现实；④叛逆；⑤率真人生；⑥蔑视权贵。写作借鉴走近李白，我跟随他徜徉大好河山，“日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川”“谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼”。无数优美的诗句从他笔尖下泻出，我也如醉如痴啊，感谢李白，是他让我学会了欣赏。走近李白，我看到了李白的孤傲不羁。杨贵妃捧砚，高力士脱靴，在唐玄宗的注视中，醉酒的他挥笔写下千古绝唱。他不拘泥于礼节，“天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”。他狂傲，借对联骂杨国忠是畜生，讽高力士不是东西。而对于封建权贵，他表现出深深的蔑视，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。面对政治上的不顺，他说“天生我材必有用，千金散尽还复来”。感谢李白，是他让我在不尽意时学会了豁达与乐观。杜甫是我国古代诗人中最具忧国忧民情怀的一位。他的诗充分表达了对劳动人民的深切同情，揭露了中唐社会的混乱、统治者与劳动人民之间的尖锐对立。“朱门酒肉臭，路有冻死骨”是他对统治者的警告与揭露；“济时敢爱死，寂寞壮心惊”是他对祖国的无比热爱与忠诚；“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”是他终生的理想与追求。一代诗人，饥寒交迫，颠沛流离，却始终为国分忧，替民解愁。杜甫的理想，值得今天的文人深思；杜甫的情怀，更值得今天的文人效仿。【适用话题】①爱国；②忧国忧民；③爱民者，民爱之；④文学家应有良知与良心；⑤追求；⑥善良。写作借鉴翻开杜甫的人生，不由得让人想起这句话—“文章憎命达”。他仕进无门，困顿十年，方得小职，安史之乱中流亡颠沛，为人所俘，直至最后，贫病交加而死。当他幼年在枣树上爬上爬下，把笑声洒满整个庭院的时候，没有想到命运之神已给他安排下这样一条坎坷异常的人生之路。幼时身体羸弱的他也一定没有想到自己将用这一副肩膀扛起自己人生的不幸和整个时代的悲哀。而杜甫竞然扛住了。尽管生活已是“朝扣富儿门，暮随肥马尘。残杯与冷炙，到处潜悲辛”，可他从没把自己的目光拘囿于个人的得失与悲喜，就在他即将撒手人寰，在他为自己举行告别仪式的时候，还在关心着“战血流依旧，军声动至今”。他总是放眼大众，深入到人们的心中，体察最底层人民的苦难，然后聚焦，酝酿，提炼，挥洒。杜甫是大儒，可他又是高于传统的大儒。儒家提倡“穷则独善其身，达则兼济天下”，杜甫却不管穷与达，都要兼济天下。儒家提倡“不在其位，不谋其政”，杜甫却不管在不在其位，都要谋其政。那些为时代而泣、为百姓而歌的叙事诗中少见直接的抒愤与哀喊，他总是从局外人客观平静的视角冷眼旁观，从一种不动声色的叙述中迸发出更为沉重和浓郁的愤懑。这样的诗不知使后代的多少人怒火胸中烧，泪水眼中噙。西川的一句诗也许是杜甫最好的写照：在一个晦暗的时代，你是唯一的灵魂。都说男人“铁肩担道义”，那么杜甫就是古往今来真正的大男人。一副肩膀，看似柔弱，却撑起了中国历史上一座文学与道义的高峰，让人远远观望，赞叹不已。白居易是一位关心下层人民，同情人民疾苦的诗人，他在《琵琶行并序》一诗中塑造了一个封建社会中被玩弄、被侮辱的妇女形象，概括了冷酷的封建社会中下层妇女特别是歌女的不幸遭遇，表达了诗人对琵琶女这类弱者的同情，同时也唤起了人们对弱者的关注。我们也应该像白居易一样，对于弱者，应同情他、帮助他；即使不能帮助他也要包容他。天下最高的学问是什么？同情弱者，帮助弱者。孔子讲“仁”，老子讲“道”，墨子讲“博爱”，归根结底，都不是为了让强者更强大，而是为了让贫弱的人得到更多的福利，让不幸的人得到更多的快乐。弱势群体理应得到社会的关爱。在任何时候，任何场合，我们都要给他们提供帮助。【适用话题】①关注弱者；②同情；③和谐；④同舟共济等。写作借鉴我眼中的白居易，是一朵同情百姓疾苦、忧国忧民的伤感之花。他可怜琵琶女的悲惨身世，同情琵琶女的凄婉人生。于是，用那“枫叶获花秋瑟瑟”的笔触写出了“别时茫茫江浸月”的伤感之情，情感的芦花在秋夜的凉风中瑟瑟着，“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”。是啊，此时的白居易也是身处被遗忘的角落里的人，处境悲哀，所以“江州司马青衫湿”，在官场的仲张正义抵不住小人的谗言献媚，数年的心血免不了被贬斥的厄运。读了白居易的诗，我多了一份对世事的哀叹，多了一份同情心。阅读卡片关于“铁肩担道义”的名言铁肩担道义，妙手著文章！----李大钊先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹常思奋不顾身，而殉国家之急。——司马迁人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥一