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文档简介
史料·解释——2022西城、海淀一模试卷讲评商朝虎纹石磬历史解释是指以史料为依据,以历史理解为基础,对历史事物进行理性分析和客观评判的态度、能力与方法。核心概念史料文献图片(示意图、漫画)地图数据实物西城14.(57%)印度“圣雄”甘地曾在20世纪20年代初的一句话:“我希望各地的文化之风都尽情地吹到我的家园,但是我不能让它把我连根带走。”以下解读准确的是①此话提出的背景是二战后民族意识的觉醒②甘地批判文化侵略,主张维护民族文化③甘地提出以爱、真理和非暴力争取印度自治④甘地欢迎不同文化的交流主张文化多样性
A.①②
B.②③
C.②④
D.③④文献解读C【提示】时空定位是解释文献材料的前提
信息提取是解释文献材料的关键海淀16.考证“王嗣宗手搏得状元”
王嗣宗是宋太祖开宝八年(975年)的状元。当时的殿试有以才思敏捷、先交卷者为状元的做法。有学者依据文献记载考证“王嗣宗手搏得状元”的史事。
材料一司马光所著的笔记《涑水记闻》载,王嗣宗和赵昌言在殿试中同时交卷,于是“太祖乃命两人手搏,约胜者与之。昌言发秃,嗣宗殴其幞头坠地,趋前谢曰:臣胜之。上大笑,即以嗣宗为状元,昌言次之”。《宋史·王刷宗传》载:“开宝八年,中进士甲科……嗣宗就试讲武殿,搏昌言帽,擢首科。”
材料二《宋史·赵昌言传》载:“昌言少有大志,赵逢、高锡、寇准皆称许之。[宋太宗]太平兴国三年(978年),举进士。”依据档案编辑的《宋会要》记载:“太平兴国三年十一月,以新及弟(第)进士胡旦、田锡、赵昌言、李并为将作监丞。”
材料三宋朝王明清所著笔记《玉照新志》载:“开宝八年廷考,王嗣宗与陈识齐纳赋卷(同时交卷),艺祖(宋太祖)命二人角力以争之,而嗣宗胜焉。”
该学者对“王嗣宗手搏得状元”稍作推敲,认为疑窦颇多。依据材料和所学,指出“王嗣宗手搏得状元”的疑点。文献解读示例:王嗣宗手博的对象不同,一中是赵昌言,二中是陈识,存在矛盾;
材料二中说赵昌言是在978年考中进士,而材料一、二中皆说王嗣宗是975年考中进士,若二人考中时间记录不同,王嗣宗手搏赵昌言得状元即不能成立。
综合三则材料“王嗣宗手搏得状元”一事的真实性和具体细节存疑。西城1.右图为河南安阳出土的商朝虎纹石磬。它是迄今为止发现的形体最大的商磬,共有5个音阶,可奏出不同的音调,为祭天地山川时所使用。此文物可以证明A.原始音乐随着人类定居生活而产生 B.金石并用是商朝生产力水平的特征C.商朝石刻艺术和石磬制作水平高超
D.商朝时期形成了“敬天保民”的思想【提示】抓住时代特征是解读文物的关键文物解读材质、功能C西城2.两汉至宋朝,官员或百姓外出均须使用通关凭证“过所”。下图呈现了两汉时期“过所”的勘发程序。它体现出汉朝外出者向乡
啬夫提出申请啬夫审查后呈报郡县县司核实后拟写过所稿郡太守、县丞勘发过所①“过所”制度流程清晰规范
②采取郡县与分封并行制③乡啬夫与郡县长官相互牵制
④基层组织管理分工明确A.①②
B.①④
C.②③
D.③④文物解读B【提示】确定与文物信息匹配的上位概念文物解读“过所,至关津以示之也。”(汉·刘熙《释名・释书契》)石染典过所文物解读【相关信息】瓜州都督府之印沙州之印伊州之印石染典过所(吐鲁番阿斯塔那墓出土)结合“石染典过所”,简述考古成果对历史研究的贡献。安西都护府石染典丝绸之路路线示意图西城16.(13分)史料与历史解释
材料一
19世纪末,德国学者李希霍芬把古代中国与中亚、印度间以丝绸贸易为媒介的这条交通道路命名为“丝绸之路”。后来中国学者对此历史概念做了如下解释:
材料二3世纪,中国书籍传到日本。《旧唐书》记载“开元初又遣使来朝”“所得锡赉(钱币)”则“尽市文籍”。遣唐使的使命不尽相同,但购书一直是其主要任务。随着宋明之际民间的贸易往来增加,大量中文图书输往日本。(1)有学者发现,在史料中几乎没有找到遣唐使大量进口丝绸的记录,主张将古代中国与日本等东亚国家之间的交通道路另行命名。请你依据材料二为此交通道路拟一个名称,(1分)并参照材料一进行解释。(4分)唐朝与东亚各国交往主要路线示意图地图解读名称:书籍之路样例丝绸之路:以古代中国长安(今西安)为起点,经甘肃、新疆到中亚、西亚,并连接地中海各国的陆上通道。因中国西运的货物以丝绸制品影响最大,故得名。通过丝绸之路,古代亚欧国家和人民互通有无,友好往来。丝绸之路:以古代中国长安(今西安)为起点,经甘肃、新疆到中亚、西亚,并连接地中海各国的陆上通道。因中国西运的货物以丝绸制品影响最大,故得名。通过丝绸之路,古代亚欧国家和人民互通有无,友好往来。起点:以古代中国长安(今西安)为起点地图解读路线:往东经陆路到朝鲜半岛或由海路直接到日本等东亚国家的通道影响:中国古代的先进文化外传并凸显其世界意义,东亚各国的文化也传入中国,促进文明交流互鉴物品:书籍地图解读海淀4.右图为清代漠南地区城镇分布示意图,对这一地区城镇发展原因解释正确的有①设奴儿干都司加强对北方管辖②统一多民族国家的进一步巩固③移民迁徙以及经济重心的转移④长距离、大规模商业贸易发展?A.①②
B.③④C.①③
D.②④D……万里茶道【提示】地图信息:图题、方位、图例(内容及分布)、重要城市及建筑、疆域四至、交通路线等海淀17.材料一元明以前中国的主要衣用植物是丝、麻、葛类,明代(大学衍义朴)记载:“汉唐之世,远夷虽以木棉入贡、中国未有其种……宋元之间,始传其种入中国。”北宋时期,福北、广东一带棉花种植已十分发达,北宋《文昌杂录》称“闽岭以南多种木棉,土人竞植之”。南宋传到江浙一带,元代的江西、江浙等行省都有种植。到了明代棉花已经在北方黄河流域大量种植,徐光启《农政全书》称,棉花“宋末始入江南,今则遍及江北与中州(今河南一带)矣”。
地图解读(1)依据材料一,在下图中用“→”描绘出棉花在中国传播的路径,(2分)结合所学,分析棉花引种对中国古代社会经济的影响。西城12.右图漫画《联合则生,分裂则亡》发表于1790年,作者将北美13个州比喻为支撑美利坚合众国的13根支柱,从左到右按批准宪法的先后排序。漫画折射出美国实行的是A.三权分立原则B.联邦共和制度C.中央集权制度D.君主立宪制度【提示】分析漫画象征物寓意与作者意图是解读漫画的关键漫画解读B柱子与建筑:13个州与联邦政府时空:独立;1787年宪法漫画解读
攻陷巴士底狱后的一周年纪念日,1790年7月14日,一尊头戴桂冠的让—雅克·卢梭半身像在600名身着白袍的女孩及一队士兵的簇拥中游行巴黎的大街小巷,土兵们的武器隐匿在鲜花丛中。——[英]S.斯潘塞等《启蒙运动》上述图文反映了①启蒙运动对法国大革命具有深刻的影响
②卢梭直接民主主张在革命中得以实现③卢梭人民主权说促成了共和制度的确立
④法国的革命面临着反革命势力的威胁A.①② B.③④ C.①④ D.②③海淀13.C象征物:卢梭——启蒙思想士兵及武器——面对反革命势力威胁时空:法国大革命后政局动荡4论证已有结论提出新的解释12341有条理地描述历史事件历史人物历史现象3分辨历史解释分析差异成因评析历史解释解释系列史事区分史实解释分析历史结论把握史事联系解释具体史事2现象性联系性内涵性本质性规律性核心概念西城3.(79%)中国五大粮食作物中有小麦、玉米、马铃薯、甘薯四种来自国外,五大油料作物中有花生、芝麻、向日葵三种来自国外,古代中国最重要的纺织原料棉花也来自国外。这说明A.中国是世界农业的起源中心之一,同时具有一定的开放B.外来作物的引种改变了中国的农业技术体系和劳作方式C.外来作物取代本土作物成为中华农业文明的重要组成部分D.外来作物传入后引发过度的垦荒造田,导致了水土流失【提示】厘清历史概念是解释现象的基础现象性解释A选必2第4页:秦汉到隋唐时期,逐渐形成北方旱田和南方水田两种精耕细作的农业技术体系。选必2第22页:农业家庭式劳作、农业庄园式劳作、手工业家庭式劳作与作坊式劳作是古代重要的劳作方式。西城5.(79%)康熙时期设置巡台御史制度,都察院每年派遣满、汉御史各一人前往台湾,监督地方官员的政务执行情况,兼管文化教育。清政府此举意在①使皇帝能广泛获取信息帮助决策 ②维护中央政府对台湾的有效管辖③促进台湾地区文化教育的发展④对边疆地区采取因地制宜的政策A.①③ B.②③C.②④D.③④【提示】时空与立场是剖析现象的依据现象性解释B西城7.(52%)五四运动后孙中山经常谈论“中华民族”。他说:“汉族……当与满、蒙、回、藏之人民相见于诚,合为一炉而冶之,以成一中华民族之新定义。”此话反映出孙中山A.从五四运动中看到无产阶级的巨大力量B.主张推翻清政府的统治并建立共和政体C.建议采用“五色旗”以象征“五族共和”D.已确立起各民族真正平等的中华民族观内涵性解释【提示】关注概念的共时性和历时性是解释内涵的关键
(对历史上某人或某个群体主观认识的解释)D辛亥革命前民国建立时五四运动期间②夫汉族光复,满清倾覆,不过只达到民族主义之一消极目的而已,从此当努力猛进,以迭民族主义之积极目的也。积极目的为何?即汉族当牺牲其血统、历史与自尊自大之名称,而与满、蒙、回、藏之人民相见于诚,合为一炉而冶之,以成一中华民族之新定义。
内涵性解释①今之满洲,本塞外东胡。昔在明朝,屡为边患。后乘中国多事,长驱入关,灭我中国,据我政府,迫我汉人为其奴隶,有不从者,杀戮一方。我汉人为亡国之民者二百六十年于斯……驱除鞑虏之后,光复我民族的国家。③我等同在弱小民族之中,我等当共同奋斗,反抗帝国主义国家之掠夺与压迫。
《中国同盟会革命方略》(1906年)孙中山《论三民主义》(1919年)孙中山《关于建立反帝联合战线宣言》(1924年)
材料三元朝对西南少数民族首领施行“参用其土人”的制度,且“世官、世土、世民”。明朝沿袭并大为拓展,《明史·土司传》记载“分别司郡、州、县,额以赋役,听我驱调”。明政府制定了授职、承袭、奖惩等法规,完善朝贡、纳赋之制,颁行征调土兵办法。土司制度是建立在奴隶制或农奴制经济基础之上的。明中期以后,封建经济逐渐发展起来。明末一些土司纷争仇杀、抗命朝廷,给人民带来巨大灾难。康熙、雍正两朝进行大规模改土归流,随之展开清查户口、核实赋税等工作。土司势力大大削弱。——摘编自龚荫编著《中国土司制度简史》(2)依据材料三并结合所学,评析土司制度的兴衰。(8分)联系性解释【2020年北京卷】19.阅读材料,结合所学,评析十三行的兴衰。样例1
元明时期,土司制度兴起,以西南当地少数民族首领管理本族民众,归郡州县管理,是由于元朝疆域辽阔,汉族与少数民族仍存一定阻隔,土司制度便于管理边少数民族,明朝通过法规完善朝贡赋制度,西南边陲以奴隶制经济为主,经济发展水平较低,政府对赋税需求小。这一时期土司制度有利缓解民族矛盾,加强边疆管理。
清朝土司势力削弱,土司制度衰败,是由于当地土司纷争给人民带来灾难,不利于统治稳定,封建经济发展,经济水平提高,国家为加强赋税征收,进行改工归流,清查人口赋税,民族进一步交融,这一时期土司制度衰败顺应了统一多民族国家加强中央集权的趋势。在不同时期的地位变化推动了统一多民族国家的发展,反映了我国古代民族因地制宜管理理念。土司制度的兴衰反映了我国西南地区民族交融,社会经济发展。样例2土司制度自元朝开始实行,明朝沿袭并拓展,明中期后渐渐衰落,康雍时期改土归流,土司制度终结。元朝采取因地制宜,因教顺俗政策,在西南少数民族地区施行土司制度,加强地方管辖。明朝沿袭土司制度,并设置机构,征发赋役,完善法规,推行朝贡贸易,加强了对西南地区管辖。明中期后,随着新航路的开辟,白银大量流入中国,高产作物的引进,农产品商品化程度提高,商品经济发展,土司制度赖以维系的农奴制经济遭到冲击。明末,社会动荡,土司纷争仇杀,抗命朝廷,破坏中央集权,给人民带来巨大灾难,形成不同程度分裂割据,严重威胁中央统治,不利于巩固政权。同时,清朝君主专制中央集权强化,清朝疆域扩大,加强对边疆地区有效管辖。康雍时期,大规模改土归流,清查户口和派流官治理,巩固了西南边疆地区安定,减少分裂格局和世袭势力,巩固了统一多民族国家。土司制度的兴衰与不同时期经济社会发展状况和政府政策有密切关系。其目的都是维护封建统治,加强对边疆有效治理,会随着不同时代情况而发生变化,是中国古代加强地方治理的尝试,是中央与地方关系调整的缩影。任务:分析、修改、完善样例
材料三元朝对西南少数民族首领施行“参用其土人”的制度,且“世官、世土、世民”。明朝沿袭并大为拓展,《明史·土司传》记载“分别司郡、州、县,额以赋役,听我驱调”。明政府制定了授职、承袭、奖惩等法规,完善朝贡、纳赋之制,颁行征调土兵办法。土司制度是建立在奴隶制或农奴制经济基础之上的。明中期以后,封建经济逐渐发展起来。明末一些土司纷争仇杀、抗命朝廷,给人民带来巨大灾难。康熙、雍正两朝进行大规模改土归流,随之展开清查户口、核实赋税等工作。土司势力大大削弱。——摘编自龚荫编著《中国土司制度简史》(2)依据材料三并结合所学,评析土司制度的兴衰。(8分)联系性解释审设问、定结构:述—析—评土司制度指元明清时期,在西南少数民族地区,中央政府任命其首领为地方官,土官承担交纳赋役等义务的制度,“世官、世土、世民”是其特征。
元朝对西南少数民族首领施行“参用其土人”的制度,且“世官、世土、世民”。明朝沿袭并大为拓展,《明史·土司传》记载“分别司郡、州、县,额以赋役,听我驱调”。明政府制定了授职、承袭、奖惩等法规,完善朝贡、纳赋之制,颁行征调土兵办法。土司制度是建立在奴隶制或农奴制经济基础之上的。明中期以后,封建经济逐渐发展起来。明末一些土司纷争仇杀、抗命朝廷,给人民带来巨大灾难。康熙、雍正两朝进行大规模改土归流,随之展开清查户口、核实赋税等工作。土司势力大大削弱。联系性解释第一步:描述概念兴:元朝对西南少数民族首领施行“参用其土人”的制度,且“世官、世土、世民”。明朝沿袭并大为拓展,《明史·土司传》记载“分别司郡、州、县,额以赋役,听我驱调”。明政府制定了授职、承袭、奖惩等法规,完善朝贡、纳赋之制,颁行征调土兵办法。联系性解释衰:土司制度是建立在奴隶制或农奴制经济基础之上的。明中期以后,封建经济逐渐发展起来。明末一些土司纷争仇杀、抗命朝廷,给人民带来巨大灾难。康熙、雍正两朝进行大规模改土归流,随之展开清查户口、核实赋税等工作。土司势力大大削弱。政治:加强对边疆地区的有效统治经济:征收贡赋,明确义务,加强管理政治:改土归流政策经济:随着封建经济的发展,土司制度的经济基础逐步瓦解第二步:分析原因历程表
现秦设典客、典属国等管理民族事务;北逐匈奴,修长城;南抚夷越,设南海郡桂林郡、象郡等汉设大鸿胪管理民族事务;采取和亲与战争手段;设置机构加强管辖;在边疆推行屯戍政策隋唐设立机构管辖边疆地区、实行和亲政策、册封少数民族首领等宋朝先后与辽、西夏、金长期并立;各民族间的交往交流交融从未中断元朝全国统一,“行汉法”同时对不同民族实行明显的差别对待政策明清明:中央设提督四夷馆培养民族文字翻译人才;册封宗教首领;实行羁縻政策;在西南设土司清:通过满蒙联姻,加强对漠南蒙古的控制;设西宁办事大臣和驻藏办事大臣;平定大、小和卓叛乱、设伊犁将军;“改土归流”本质性解释第三步:评价兴衰本质性解释第三步:评价兴衰
土司制度是中国古代民族政策和边疆治理的一个缩影。它的兴衰是一定历史发展时期的产物,反映出统一多民族国家的巩固和国家治理能力的提升。【提示】上位概念是关键!解释本质的四个角度:①真相;②属性;③联系;④价值西城18.
人类历史上“体育”观念是不断发展演变的,其形成带有鲜明的时代烙印。16-17世纪,欧洲自然科学的发展为人们打开了一扇认识“自我”的窗口。机器和工厂大量出现,庄园体育、乡村体育随农村人口一同进入城市,“身体”获得解放的普通人有了娱乐时间。当时的狂欢节流行绕圈赛、赛马和竞走比赛,体育成为“去身份化”的大众项目。17-18世纪,学校引入打猎、游泳、爬山、赛跑、跳跃等体育活动。进入19世纪,学校加入更多项目,建立起“体育是以身体活动为手段的教育”的新观念。我国古代没有“体育”的概念,它作为专门术语是在甲午战争之后从日本引入的。当时常与“体操”混用。1912年的《普通教育暂行办法》提出“体操课应注意兵式”,即军事训练。北京四存中学每周安排2学时体操课。1923年“体操科”改为“体育科”。中国大众传媒广泛报道各类体育活动,其价值主要定位在“增强体质健康”与“为国增光”。
体育观念的形成带有时代烙印,结合欧洲或中国的史实,谈谈你的看法。本质性解释【2021年北京卷】18.(2)有学者在谈到18世纪英美政治体制时,认为美国总统是“没有君主制的国王”。结合史实,谈谈你对这句话的看法。样例1:审题严重失误!样例2:
体育观念的形成反映了特定时代思想、社会多方面的特征。在西方,随着文艺复兴、宗教改革、科学革命,人文主义传播,人们更加注重人本身。工业革命后,城市化进程大大加快,人们对生活提出更多要求。启蒙运动中自由平等思想传播促进了体育向大众普及,狂欢节中体育项目多样。学校中加入体育课程进一步推动体育的推广,并推动人们思想变革。16世纪以来,随着西方的近代化进程,体育推广,体现体育顺应时代需要,并对社会各方面产生影响,是当时欧洲社会发展的缩影。结构缺失!体育观念
时代烙印折射西城18改.阐释近代中西方体育观念的形成折射出的东西方时代特征。题目拓展中:体育观念
时代烙印折射②评:总结本质(内在联系)①述-析西:体育观念
时代烙印折射16-17世纪,欧洲自然科学的发展为人们打开了一扇认识“自我”的窗口。机器和工厂大量出现,庄园体育、乡村体育随农村人口一同进入城市,“身体”获得解放的普通人有了娱乐时间。当时的狂欢节流行绕圈赛、赛马和竞走比赛,体育成为“去身份化”的大众项目。17-18世纪,学校引入打猎、游泳、爬山、赛跑、跳跃等体育活动。进入19世纪,学校加入更多项目,建立起“体育是以身体活动为手段的教育”的新观念。
本质性解释体育观念:大众化,以人的发展为目标时代特征:近代科学的发展,加深了对人的认识;工业社会,为体育从农村到城市的发展提供了空间;启蒙运动和大众文化的崛起,创造了自由的社会环境,体育从贵族活动发展为大众娱乐休闲;随着学校教育的进一步普及,促进了体育活动内容丰富。我国古代没有“体育”的概念,它作为专门术语是在甲午战争之后从日本引入的。当时常与“体操”混用。1912年的《普通教育暂行办法》提出“体操课应注意兵式”,即军事训练。北京四存中学每周安排2学时体操课。1923年“体操科”改为“体育科”。中国大众传媒广泛报道各类体育活动,其价值主要定位在“增强体质健康”与“为国增光”。本质性解释体育观念:通过军事训练,实现强体、强国的目标时代特征:19世纪末中国民族危机空前严重,向西方学习的背景下,“体育”一词引入,出现“体操”与“体育”混用;新式学校的建立和大众传媒的产生,促进体育普及。阶段小结自信审题全面结构明晰知识精准史论结合条理清楚历史解释是指以史料为依据,以历史理解为基础,对历史事物进行理性分析和客观评判的态度、能力与方法。【2021年北京卷】17.(2)阅读材料二,任选两个规划(计划),结合时代背景,比较和阐释其发展目标是如何与时俱进的。(8分)西城17.英国的王权在历史上经历过多次演变,大致分为四个阶段。前三个阶段在全欧洲都大体一致,真正的差异出现在第四阶段。
第二阶段最著名的战争是诺曼登陆和英法百年战争。此时国王与贵族的关系,是“一种相互的忠诚义务,除敬重之外,封臣对主公应尽的臣服并不比主公对封臣所持的领主权更多”。在此期间英国议会君主制形成。第三阶段大致从都铎王朝建立(1485年)至英国革命。“这个时代的特点是趋向于建立民族的君主专制制度,也就是建立使资本主义生产力有可能顺利发展的形式”。第四阶段,英国的王权成功地适应了近代社会转型,结果被留存下来。第一阶段:野蛮人的军事领袖第二阶段:封建贵族中的第一人第三阶段:主权的君主、国家的化身第四阶段:统而不治的虚君从以上四个阶段中任选两个连续的阶段,阐释英国王权是如何适应时代变化的。内涵性解释西城17.英国的王权在历史上经历过多次演变,大致分为四个阶段。前三个阶段在全欧洲都大体一致,真正的差异出现在第四阶段。
第二阶段最著名的战争是诺曼登陆和英法百年战争。此时国王与贵族的关系,是“一种相互的忠诚义务,除敬重之外,封臣对主公应尽的臣服并不比主公对封臣所持的领主权更多”。在此期间英国议会君主制形成。第三阶段大致从都铎王朝建立(1485年)至英国革命。“这个时代的特点是趋向于建立民族的君主专制制度,也就是建立使资本主义生产力有可能顺利发展的形式”。第四阶段,英国的王权成功地适应了近代社会转型,结果被留存下来。第一阶段:野蛮人的军事领袖第二阶段:封建贵族中的第一人第三阶段:主权的君主、国家的化身第四阶段:统而不治的虚君
从以上四个阶段中任选两个连续的阶段,阐释英国王权是如何适应时代变化的。内涵性解释审设问、定结构:时代————王权(大小、内容)推动适应样例1我选三、四阶段。1485年,都铎王朝建立,此后得益于人文主义思想发展及自1517年开始的宗教改革,人民思想得到解放,并且通过建立民族教会即英国国教等行为推动民族主义发展,同样促进了资本主义发展。此时英国自身资本主义发展生产力提升,同样对政治制度提出要求。因此在1534年,亨利八世颁布至尊法案,规定英王权力至上,即建立君主专制民族国家,以满足当下时代发展资本主义和民族主义的需求。1640年,英国开始资产阶级革命。此时受16-17世纪科学革命以及人文主义发展的影响,君主专制与之相左。资本主义发展,资产阶级力量壮大使得君主专制成为阻碍。因此于1689年颁布权利法案,使英王统而不治,议会成为权力中心。此举为资本主义发展助力,并适应于近代化的时代风气,为首个进行工业革命提供了政治基础。综上,英王由君主专制转向统而不治体现了资本主义发展下人文主义发展的时代特点,从民族国家转向资本主义政体,是政治近代化的标志。样例2
选择第三、四阶段。15、16世纪,都铎王朝、斯图亚特王朝时期英国形成强大的君主专制统治,国王是主权的君主、国家的化身。17世纪英国资产阶级革命,1689年《权利法案》颁布后,英王成为统而不治的虚君。14-15世纪,百年战争促进英国民族意识觉醒。13世纪民族语言英语形成,16世纪宗教改革强化人们对国家的认同,对罗马教廷的控制日益不满。英王通过与贵族的斗争强化王权,都铎王朝时期形成强大的王权。1534年英王亨利八世颁布《至尊法案》,宣布英王是英国教会的首脑,摆脱罗马教廷的控制,建立起国王专制统治。随着民族语言、民族意识、民族国家发展,都铎王朝、斯图亚特王朝时期英国王权到达顶峰。摆脱罗马教廷的控制一方面利于资本主义发展,另一方面随着专制的强化又阻碍资本主义发展。14世纪中期英国已经形成议会制君主制,随着资本主义发展、新兴资产阶级力量壮大,1640年议会重新召开,资产阶级革命爆发。1689年通过《权利法案》,议会是国家最高权力机关,国王仅保留行政权,形式上任命议会多数派领袖出任首相,开始处于“统而不治”的地位。顺应资本主义发展的时代需要,促进资本主义进一步发展。任务:分析、修改、完善样例内涵性解释第三阶段大致从都铎王朝建立(1485年)至英国革命。“这个时代的特点是趋向于建立民族的君主专制制度,也就是建立使资本主义生产力有可能顺利发展的形式”。第四阶段,英国的王权成功地适应了近代社会转型,结果被留存下来。时代:都铎王朝时期,地理大发现,欧洲资本主义迅速发展,民族国家的兴起。王权:英王集立法、行政、司法、军事大权于一身(或实行君主专制),变成了主权的君主,成为民族国家的化身。英王采取一系列措施强化国家权力(如巡回法庭),推动殖民扩张、商业贸易和奴隶贸易等,打败西、荷、法等国,维护“民族”利益,王权与议会的利益诉求一致,起到社会稳定和促进资本主义发展的作用。内涵性解释第四阶段,英国的王权成功地适应了近代社会转型,结果被留存下来。时代:16—17世纪,随着资本主义经济的发展,专制王权越来越阻碍国家发展。王权:光荣革命后,君主立宪制逐步形成。议会成为国家最高立法机关和权力机关,内阁掌握行政权,对议会负责。国王仍是国家元首,是民族团结与统一的象征。与欧洲许多国家一样,“王”在英国的出现,是由于军事征服的需要。这个过程开始于盎格鲁—撒克逊入侵。在此之前,英国已经历了相当长的历史发展时期,但氏族社会始终没有解体。罗马的占领打断了不列颠社会的自然发展进程。直到407年罗马从不列颠撤军之后,真正的“英国”历史才重新开始,“王”的形成过程也才真正开始。……总之,在“王”的早期阶段,“王”从部落的军事首领转化而来。部落为维持生存,扩张地盘,必须在混沌的野蛮状态下长期征战。于是,“王”在战争中取得社会职能,战争胜利便是“王”唯一的合法性基础,王权依靠的是不加掩饰的武力,“王”产生于野蛮人的军事首领中。内涵性解释内涵性解释第一阶段:野蛮人的军事领袖时代:西罗马帝国灭亡前后,日耳曼人在西欧建立王国,盎格鲁萨克逊人进入不列颠,实行军事民主制。王权:部落军事首领率亲兵征战,为部落赢得土地和财富,随着权力和地位的日益强化,他们转变为早期的王。军权成为王权之首,英格兰形成以国王为中心的中央地方管理体系。内涵性解释第二阶段最著名的战争是诺曼登陆和英法百年战争。此时国王与贵族的关系,是“一种相互的忠诚义务,除敬重之外,封臣对主公应尽的臣服并不比主公对封臣所持的领主权更多”。在此期间英国议会君主制形成。时代:欧洲进入封建社会后,实施封君封臣制度和庄园制度。英王分封土地,贵族承认其地位、分享其权力。王权:英王权力有限,只被他看成是贵族中的第一人。通过《大宪章》肯定了王权的合法性,形成议会一定程度上限制国王的传统(或确立了法律之上,王权有限的原则)。近代英国王权的演变是人类社会从部落到国家、从专制到民主、人治到法治历程(结论要与阶段对应)的一个缩影。是其历史传承、文化传统、经济社会发展相互影响的反映。本质性解释第一阶段:野蛮人的军事领袖第二阶段:封建贵族中的第一人第三阶段:主权的君主、国家的化身第四阶段:统而不治的虚君20.中国的对外援助
材料一1950年,中国向朝鲜和越南两国提供援助,从此开启对外援助的序幕。万隆亚非会议后,中国开始援助非洲国家。在20世纪五六十年代,中国向21个正在争取和维护民族独立的亚非拉国家提供了援助。1964年,中国政府宣布以平等互利、不附带条件为核心的经济技术援助的八项原则。在其指导下,中国与许多非洲国家签订合作协定,双边经济贸易往来迅速发展。——摘编自《中国对外援助的历史进程与国家利益分析》等
评析20世纪五六十年代中国的对外援助。拓展作业
示例:20世纪五六十年代,中国对外援助的主要对象是争取和维护国家独立亚非拉国家,重点提供经济和技术援助。
中国的对外援助政策具有鲜明的时代特征,符合国际形势,自身国情和受援国的发展需要。二战后两极格局形成,冷战对峙下,亚非拉中国家需要加强合作反殖反霸;殖民地半殖民地国家进行民族独立斗争,世界殖民体系崩溃;新兴独立国家进行现代化建设急需援助。此时的中国正在巩固新政权、进行社会主义革命和建设,需要一个和平的、有利的国际环境;中国社会主义建设需要开展对外经贸互通有无。
此阶段对外援助一方面体现了国家利益的诉求,获得了良好的国际声誉,提高国际地位,推动了中国外交事业的发展;另一方面,增强亚非拉国家自主发展的能力,在推动构建新型国际关系方面发挥了重要示范作用。拓展作业
19世纪中后期汉口码头情景:远处为蒸汽船西城19.从江汉关到进博会(1)阅读材料一,简述江汉关设置后汉口商业贸易发生的变化。(6分)
江汉关的管理实行双轨制,即由清廷任命的海关监督与海关总税务司任命的外籍税务司共同对海关进行管理。第一任税务司英国人狄妥玛真正握有实权。至辛亥革命爆发的半个世纪中,税务司一职始终由外国人担任。
江汉关的机构设置采用近代西方的模式。江汉关由税务司负责管理,岗位分内勤与外勤两类,内勤设秘书、税务、会计等职,外勤设验估、监察、缉私、江务、港务等职。江汉关实行严格的税收征管制度,对税款的征收、储存、汇寄予以分割,使税款的征收与管理相互制约。在人事管理中,实施官员选拔录用、福利奖惩办法等一系人事制度。
——摘编自《江汉关与晚清湖北现代化》《浅论江汉关的人事管理制度》
谈谈你如何看待江汉关在中国海关近代化过程中扮演的双重角色。拓展作业17.(12分)棉花和棉纺织业材料一元明以前中国的主要衣用植物是丝、麻、葛类,明代《大学衍义补》记载:“汉唐之世,远夷虽以木棉入贡,中国未有其种……宋元之间,始传其种入中国。”北宋时期,福建、广东一带棉花种植已十分发达,北宋《文昌杂录》称“闽岭以南多种木棉,土人竞植之”。南宋传到江浙一带,元代的江西、江浙等行省都有种植。到了明代棉花已经在北方黄河流域大量种植,徐光启《农政全书》称,棉花“宋末始入江南,今则遍及江北与中州(今河南一带)矣”。——摘编自蓝勇《中国历史地理》(1)依据材料一,在下图中用“→”描绘出棉花在中国传播的路径结合所学,分析棉花引种对中国古代社会经济的影响。信息提取关注点1:起点关注点2:方向从南到北关注点3:终点跨越长江17.(12分)棉花和棉纺织业材料一元明以前中国的主要衣用植物是丝、麻、葛类,明代《大学衍义补》记载:“汉唐之世,远夷虽以木棉入贡,中国未有其种……宋元之间,始传其种入中国。”北宋时期,福建、广东一带棉花种植已十分发达,北宋《文昌杂录》称“闽岭以南多种木棉,土人竞植之”。南宋传到江浙一带,元代的江西、江浙等行省都有种植。到了明代棉花已经在北方黄河流域大量种植,徐光启《农政全书》称,棉花“宋末始入江南,今则遍及江北与中州(今河南一带)矣”。——摘编自蓝勇《中国历史地理》信息提取影响:棉花引种后并逐渐推广,促进了农业多种经营的发展,改变农业生产结构,突破农业产品种植种类;为棉纺织业和社会商品经济的发展奠定基础;改善了人们衣着材料的构成。材料二鸦片战争后外国商品的输入破坏了中国家庭手工业,尤以棉纺织手工业最为典型。当英国的棉纺织业进入到机器生产阶段后,中国手工棉纺织业的竞争力便相形见绌。因为洋纱便宜,许多农民购买洋纱代替土纱进行手工织布。1894年,闽粤地区的手纺业"已有如风流云散","觅一纺纱器具而不可得"。洋布在中国的销量也越来越多,缓慢地克服了小生产者的顽强抵抗。洋纱洋布已经逐渐由沿海向边远腹地扩散。19世纪60年代,洋纱在中国土布生产中的使用率只占0.56%,90年代上升到18.94%。洋布在中国年用布总量中的比重,也从60年代的3.2%上升到90年代的13.39%。 ——摘编自赵津主编《中国近代经济史》(2)阅读材料二,结合所学,简述并评价晚清时期中国传统棉纺织业的变化。(6分)家庭手工业中:男耕女织小农经济解体,耕织分离洋纱取代土纱——纺织分离洋布抢占市场地理信息——沿海到内陆扩展传统棉纺织业仍占主要地位经营性手工传统棉纺织业衰落信息提取简述现象:鸦片战争后,男耕女织被破坏,经营性的棉纺织业也被破坏。洋纱取代土纱,洋布取代土布,传统棉纺织业遭到打击。从空间上看,沿海地区的传统纺织业首先被冲击,然后向内地蔓延。但从整体上看,传统棉纺织业依然占据主要地位。材料二鸦片战争后外国商品的输入破坏了中国家庭手工业,尤以棉纺织手工业最为典型。当英国的棉纺织业进入到机器生产阶段后,中国手工棉纺织业的竞争力便相形见绌。因为洋纱便宜,许多农民购买洋纱代替土纱进行手工织布。1894年,闽粤地区的手纺业"已有如风流云散","觅一纺纱器具而不可得"。洋布在中国的销量也越来越多,缓慢地克服了小生产者的顽强抵抗。洋纱洋布已经逐渐由沿海向边远腹地扩散。19世纪60年代,洋纱在中国土布生产中的使用率只占0.56%,90年代上升到18.94%。洋布在中国年用布总量中的比重,也从60年代的3.2%上升到90年代的13.39%。信息提取评价:鸦片战争后,西方经济的经济侵略,将中国卷入资本主义世界市场,沦为西方的商品销售市场。另一方面,自给自足的自然经济逐渐瓦解,也为民族资本主义的产生和发展创造了条件。简述现象:鸦片战争后,男耕女织被破坏,经营性的棉纺织业也被破坏。洋纱取代土纱,洋布取代土布,传统棉纺织业遭到打击。从空间上看,沿海地区的传统纺织业首先被冲击,然后向内地蔓延。但从整体上看,传统棉纺织业依然占据主要地位。信息提取评析题确定结构①总述:马克思主义中国化是什么②析:三个阶段,分别述-析-评③评:作用(与中国革命的联系)①总述:马克思主义中国化是什么在新民主主义革命中,中国共产党人将马克思主义基本原理与中国的具体实践相结合,指导了中国革命的开展。②阶段1:述-析-评近代中国处于半殖民地半封建社会,政治上军阀割据,帝国主义在华分而治之,经济上以自给自足的自然经济为主,在敌人力量薄弱的山区建立并发展革命政权成为可能。国民革命失败使共产党开始认识到掌握武装力量的重要性,八七会议确定了实行土地革命的方针,秋收起义进攻长沙受挫后,必须探索出适合中国国情的革命道路。(背景2分)毛泽东创立井冈山革命根据地,并提出工农武装割据思想。使中国革命走上农村包围城市,武装夺取政权的道路,1930年全国建立十几块农村革命根据地。(理论或影响1分)史论结合②阶段2:述-析-评由于共产国际的指导脱离中国实际,王明等人忽视中国国情,教条地理解马克思主义。(背景1分)错误估计革命形势,坚持发动中心城市起义,获得一省或几省革命胜利,最终取得全国革命胜利。(理论1分)“左”倾错误导致红军第五次反“围剿”失利,红军被迫战略转移。(影响1分)史论结合②阶段3:述-析-评长征途中,党中央召开遵义会议,改组中央领导机构,确立以毛泽东为主要代表的马克思主义正确路线在党中央的领导地位。(背景1分)中国共产党坚持实事求是,独立自主地对中国革命做出重大决策。(理论1分)挽救了党和红军,挽救了中国革命。(影响1分)史论结合历史证明,中国共产党坚持把马克思主义基本原理创造性地运用于中国的具体实践,指导中国革命走向胜利。(1分)③评:作用(与中国革命的联系)总结提升说明题确定结构①总体:表述三大改造与工业化的关系②具体:史论结合进行分析(2)建立社会主义工业强国是我国经济发展目标,(抄材料“工业化是强国必由之路不给分”),社会主义改造是实现工业化的制度保证。(说清二者间的关系)建国初我国分散的小农经济不利于工业化建设,需要进行合作化改造,为工业化提供物质基础。(或提供原料、市场、资金等)民族资本主义发展不充分,重工业落后,制造业不发达,无法适应工业化建设的需要。国营工业是工业化的依靠力量,改造私营工商业,可加强国营经济,推动工业化建设。19.(10分)游牧民族大迁徙·中西方历史的不同走向
材料一魏晋时期的少数民族祖先很早就与中原政权有接触。魏晋政权对内迁少数民族采取安置政策。朝廷在册封少数民族首领管理本族人民的同时,也设机构进行管辖。自汉以来,内迁民族就已经“随所居郡县,使宰牧之。与编户大同,而不输贡赋”,即内迁民族的百姓也作为编户齐民,而且在赋税上还有所优待。十六国和北朝政权大体都沿用魏晋的政治和法律制度,各民族百姓受治于相同的法律,在判罚上有贵族、平民的差别,并无民族差别。
材料二3世纪,日耳曼人利用罗马帝国衰落的机会,陆续进入罗马帝国。罗马人视日耳曼人为蛮族,与他们结成单纯的军事同盟。蛮族在需要时提供军事帮助,罗马人按照约定提供钱物,双方各取所需,互不干涉。在这种观念的指导下,蛮族整体定居在帝国境内后,双方依然是两个独立的群体。蛮族首领实际上是独立的国王,蛮族只效忠于自己的国王。各日耳曼王国吸收罗马的一些体制,同时保持着自己的政治传统,地方基本自治,自主性很大。蛮族在罗马人帮助下编撰法典,多是原来习惯法的成文化。罗马人和蛮族人分别使用自己的法律,同罪不同罚。最终,蛮族入侵后的西方形成多族群并立的局面。——摘编自刘家和、刘林海《3—6世纪中西历史及文明发展比较研究》等(1)依据材料,指出魏晋政权和罗马帝国与内迁民族的关系有何不同。(6分)比较类题目一是中原政权(罗马)对内迁民族的态度。魏晋中央政府对内迁民族采取管理并给予优待;罗马人对蛮族采取分治措施。此处答具体方式也行
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