2013届高三第一轮复习训练题含解析古代的思想和科技1版

(时间：40分钟 分值：100分)

一、选择题(本大题共12小题，每小题5分，共60分)

1．(2012·汕头质检)梁启超曾说，如果让孔子当

的教育总长，他一定会像法

国那样，把教育部改为教育美术部，把国立剧场和国立学校看得一样重，并且还会改良戏曲，

到处开音乐会，忙个不停。这说明儒家(

)

A．主张用仁爱之心调节和协调社会关系

B．强调有教无类，注重发展私立教育

C．注重美育对道德修养的辅助作用

D．注意借鉴不同文明，进行教育

2．(2012·上虞调研)某一中国古代

家说：“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使

民不为盗；不见可欲，使民心不乱。”又说：“信言不美，美言不信；善者不辩，辩者不善；

知者不博，博者不知。”这位

家应是(

)

A．

B．孔子

C．

D．韩非

3．(2012·湛江调研)“易大传：‘天下一致而百虑，同归而殊途。’夫阴阳、儒、墨、

名、法、道德，此务为

也，直所从言之异路，有省不省耳。”这段话反映的历史时期是(

)

A．西周

B．春秋战国

C．秦朝

D．明朝

4．(2012·合肥联考)右图是2011年西安世园会会徽“长安花”，它是

由三、四、五、六边形自然花瓣组合而成的“百花吉印”，其构思源于“道生一，一生

二，二生三，三生万物”的

。据此判断，该

源于(

)

A．《道德经》

B．《孟子》

C．《四书章句集注》

D．《日知录》

5．孟子的“仁政”是对孔子“仁”学的继承和发展，主要表现在(

)

①把孔子的“仁”具体化②进一步明确了君与民的关系③

了得民心的重要性

④主张“尚贤”、“非攻”

A．①②③

B．②③④

C．①②④

D．①③④

6．《孟子·离娄上》中说道：天子不仁，不保四海；诸侯不仁，不保社稷；卿大夫不仁，

不保宗庙；士庶人不仁，不保四体。这说明孟子(

)

A．与孔子的

完全相同

B．继承并发展了孔子“仁”的

C．不承认等级差别的存在

D．只要求

者具有“仁”的

7．“今使涂之人伏木为学，专心一致，思索孰察，加日悬久，积善而不息，则通于神明，

参与天地矣。故圣人者，人之所积而致矣。”对荀子所说的这段话的理解，正确的是(

)

A．主张持之以恒地学习，不断积累知识和品德

B．主张通过行

，重刑罚，使人向善去恶

C．主张反省内心，去掉人欲，恢复固

性

D．主张通过教育使人认识自己

内已有的美德

8.

中国经典文化精品《

》是清代后期影响最广的儿童道德启蒙读物，右图中有一句

“父母教，须敬听，父母责，须顺承”。这突出反映了清朝教育(

)

A．提倡家庭自身教育

B．注重儒家

教育

C．鼓励儿童全面发展

D．渗透天人感应

9．春秋战国时期

活跃，百家杂陈。与孔子的“仁”相比，

的“兼爱”注重(

)

A．恻隐之心，人的善良本性

B．倡导重义轻利

C．道德的重要

D．无等级名分差别

10．春秋战国时代，诸子百家讲政治时大多站在民众一边，替百姓打算，唯有一家与其

他各家不同，为君主参谋，专替君主打算。这一家是( )

A．儒家

B．法家

C．道家

D．墨家

11．(2012·安庆月考)战国后期，诸子已经开始尝试以自己的学说

。《吕氏春

秋·不二》篇宣称：“听众人议以治国，国危无日矣”。“故一则治，异则乱。一则安，异则

危。”

被提到了十分醒目的位置。这一现象产生的原因是(

)

①建立

的需要②

经济发展的需要 ③适应国家

的潮流④适

应兼并

的需要

A．①②

B．①②③

C．②③④

D．①②③④

12．“一个时代的

不够活跃，创新就不可能有多大成就，社会发展的后劲就不会足。”

依照这种观点，春秋战国时期的百家 对历史的最大影响是(

)

A．直接促进了社会经济的迅速发展

B．奠定了中国

文化发展的基础

C．出现了“诸子百家”

D．出现了政治、经济大变动

二、非选择题(本大题共2小题，第13题22分，第14题18分，共40分)

13．阅读下列材料：

材料一 仁者爱人。孝悌也者，其为人之本也。

——《论语》

材料二 仁眇天下，故天下莫不亲也；义眇天下，故天下莫不贵也；威眇天下，故天下

莫敢敌也。以不敌之威，辅服人之道，故不战而胜，不攻而得，甲兵不劳而天下服，是知王

道者也。

——《荀子·王制》

材料三 凡兼人者有三术：有以德兼人者，有以力兼人者，有以富兼人者。……故曰：

以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫，古今一也。

——《荀子·议兵》

材料四 仁者无敌。

——《孟子·

上》

“仁”字书法和某网友的“仁”字

头像。

请回答：

(1)“仁”的

是在怎样的背景下产生的？(6分)

(2)根据材料一，概括荀子在治理国家方面的基本观点。(4分)

(3)根据材料二，概括荀子在“兼人”方面的基本观点。(4分)

(4)你是怎样理解孟子“仁者无敌”

的？从材料四中可以看出，“仁”还寄寓着现代

国人怎样的期盼？(8分)

14．(2012·海口调研)阅读下列材料：

材料一 子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而

；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”

——《论语·学而》

材料二 儒，最早章太炎认为是求雨的巫师，胡适在《说儒》里

儒是从事“治丧相

礼”的“民族的教士”，葛兆光先生根据马王堆汉墓帛书《易传》之《要》篇所引孔子言“吾

与史巫同途而殊归也”。

——孟鸥、 《高中历史教科书的

内容组织与学生认知》

材料三 儒家文化的

是按照天然的长幼以及男女将每个人编入一个等级组织中，然

后，根据出生位置给他课以一辈子不变的责任与义务。不管是成年之前，还是之后……每个

人在这个秩序中的地位不变，

是在长者说话时幼者只有听话的分，只能低一等或几等，

没有自我。

材料四 一个典型

的一辈子实际上是不幸的：小时候你必须无条件地听父母亲的

话；年轻时最能花钱但却没钱花；等到真正有钱的中年时候又不可能

，因为首先要四世

同堂，没有个人的空间，也要负担父母的生活；……后代看到老年人感觉是负担，老年人看

着后代又感觉自己是累赘，也处于一个更不

的状态。

请回答：

(1)据材料一，归纳其

观点。(不得摘抄原文)(6分)

(2)根据材料二，分析早期儒者的特征。(6分)

(3)结合材料三、四分析儒家文化对传统中国家庭的影响。(6分)

及

】根据所学知识，四个选项说法都符合孔子的

1．【

特点。材料中梁启超认为

孔子重视美术、戏曲演出、改良戏曲、音乐会等对教育的影响，据此可以联系到孔子注重美

育对道德修养的辅助作用，故选C项。

【 】 C

2．【

】 材料“不尚贤……使民心不乱。”大意是：不尊贤者虚名，民众就不会攀

比相争；不去特意哄抬贵重物品价格，民众就不会生出

占有之心；不去挑拨

，民众

之心便不会乱。“信言不美……博者不知。”大意是：真实

的话不漂亮，漂亮的话不真实；

善良的人不巧说，巧说的人不善良；真正有知识的人不卖弄，卖弄自己懂得多的人不是真有

知识。反映了朴素的辩证法

，这些是

的

。

【 】 A

3．【

】由材料“夫阴阳、儒、墨、名、法、道德”数家并存，可以判断出是春秋

战国时期。西周还没有出现百家，排除A。秦朝焚书坑儒推崇法家，不可能出现数家并存，

排除C。明朝时儒学已经稳稳居于正统地位，不可能出现数家并存，排除D。

【 】 B

4．【

】本题考查

。解答本题的关键在于题干中的“道生一，一生二，二

生三，三生万物”。

主张万物的本原是道，道生自然。

著有《

》，又称《道德经》。

【

】 A

5．【

】 孟子发挥孔子的“德治”

，提出“仁政”学说

轻民贵”的原

则。故①②③项正确，④项是墨翟的主张。

【 】 A

6．【

】本题考查学生的理解能力。孟子在孔子“仁”的

基础上对其进行了发

展，提出了“仁政”

，A错误，B正确。根据“天子”“诸侯”“卿大夫”“士庶人”的叙

述可看出C、D两项错误，故选B。

【 】 B

7．【

】本题考查对荀子

的理解。题干材料反映了荀子提倡专心学习和

，

A正确。B为法家

。荀子主张性恶论，排除C。材料中没有提及教育的

和行为，排

除D。

【 】 A

8.【

】题干所涉材料的大意是：父母教导

为人处事的道理，是为了

好，

应该恭敬聆听；做错了事，父母责备训诫时，应当虚心接受。这反映了清朝注重儒家

教

育。

【

】 B

9．【

】根据题干提供的信息和所学史实可知，孔子的仁爱之心是爱自己、爱亲人、

爱朋友等，而

的兼爱的范围还要大，甚至是推广到敌人。因此，两者的区别在于

的

爱无等级名分，所以选D。

【

】

D

10．【

】 本题考查春秋战国时期诸子百家的

观点及其代表的

。法家

主张君主

治国，利用权术驾驭大臣，以

来震慑臣民，提出了系统的

理

论，它代表了君主的利益，这正好符合本题题干材料“为君主作参谋，专替君主打算”这

一重要信息，故B项为正确选项。

【 】 B

11．【

】 本题考查对所学知识的综合分析能力。战国时期出现

源于该

时期社会经济、政治等各方面变化的需求，因此根据所学可知四个选项均符合题意。根据材

料结合战国后期的历史背景，

适应了政治

、社会稳定的需要。

【 】 D

12．【

】本题考查学生的分析、探究能力。百家

中，各派别彼此吸收、融合，

逐步形成了中国的传统文化体系，奠定了中国

文化发展的基础。

【 】 B

13．【

】本题考查学生的阅读、理解能力。第(1)问，应结合春秋战国时期的社会

状况进行分析。第(2)问，“仁”、“义”即仁义，“威”即王道，注意它们各自的作用。第(3)

问，根据材料即

到

。第(4)问，先理解其字面意思，进而结合两幅

进行分析。

【

】(1)针对礼崩乐坏的局面，孔子提出了“仁”的主张(具体回答春秋社会背景

也可)。

(2)荀子认为只有用“仁义”“王道”治理国家才可以不战自胜、不攻自得。

(3)荀子认为“兼人”有三法：以德兼人，以力兼人，以富兼人。其中上策之法是以德

兼人。

(4)孟子主张“仁”出自人的天性，把“仁”作为人类正义的基本准则，从“仁”出发，

人们就会友爱或获得帮助，化解

或获得战胜艰难困苦的力量；对于

者要行“仁政”，

才能天下归心，才能结束列国纷争的局面。

期盼：尊老爱幼，与人为善，崇尚正义，社会有序，和谐发展。

14．【

】本题考