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文档简介
2023高考语文模拟试卷考生须知:1.全卷分选择题和非选择题两部分,全部在答题纸上作答。选择题必须用2B铅笔填涂;非选择题的答案必须用黑色字迹的钢笔或答字笔写在“答题纸”相应位置上。2.请用黑色字迹的钢笔或答字笔在“答题纸”上先填写姓名和准考证号。3.保持卡面清洁,不要折叠,不要弄破、弄皱,在草稿纸、试题卷上答题无效。1、阅读下面的文字,完成下列小题。近年来,外卖已成了人们日常生活中的行业,伴随行业的发展壮大,使得“舌尖上的安全”问题愈益凸显和关注。无数事实证明,在一个没有规则、监督又缺位的市场环境里,商家的“良心”往往是靠不住的。()。谁来担此重任?诚然,政府及主管部门。作为社会秩序的维护者与裁判,及时制定外卖业的运行规则、行业标准、质量要求等。近年来,外卖业的快速崛起,导致监管法规及游戏规则建设滞后,《网络餐饮服务食品安全监管管理办法》直到今年1月1日起才实施,外卖提供者须有实体店和食品经营许可证等规定也才得以明确。此后,相关的法规与监管也还须进一步完善。相较于政府及主管部门的监管,外卖平台无疑更为接近“守门员”的角色。外卖平台虽也是“利益攸关方”,但它并非食品的直接生产制作者,而是商家与消费者之间的桥梁或牵线人,其麾下成千上万的外卖送餐员更是直接接触食品的运送者,对商家有无实体店、卫生条件等,因此,作为外卖平台,在整个产业链上,其天生具备监督员的角色定位。1.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是A.显然,人们需要给外卖一位尽职尽责的食安“守门员”,与任何餐饮食品领域一样B.显然,任何餐饮食品领域与外卖一样,急需一位尽职尽责的食安“守门员”C.显然,外卖与任何餐饮食品领域一样,急需一位尽职尽责的食安“守门员”D.显然,不仅任何餐饮食品领域需要监管,而且外卖也需要一位尽职尽责的食安“守门员”2.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是A.司空见惯责无旁贷迫不及待一目了然B.不可或缺义不容辞迫在眉睫一览无余C.司空见惯义不容辞迫不及待一览无余D.不可或缺责无旁贷迫在眉睫一目了然3.文中加横线的部分有语病,下列修改最恰当的一项是A.伴随行业的发展壮大,使得“舌尖上的安全”问题愈益凸显和受到关注。B.伴随行业的发展壮大,“舌尖上的安全”问题愈益凸显和受到关注。C.行业的发展壮大,使得“舌尖上的安全”问题愈益凸显和关注。D.伴随行业的发展壮大,“舌尖上的安全”问题愈益凸显和关注。2、依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是()意境与意象一样,是我国抒情文学创作中所总结出来的审美范畴,也是传统文艺理论和美学的一个重要概念,因而具有共同的审美特征。_________,_________,_________。_________。_________,_________,_________。透过载体,所抒发的是情感,是心灵——作品发言人(如游子、思妇等)的心灵和作家的心灵。①在意象和意境中,当然要描绘大量的景象、物象、事象乃至于人物形象②当然,在这种主客观的统一关系中,也有侧重,即矛盾的主导方面是主观,是主体的心灵③或者干脆就是由心灵幻化出来的④因而都是主客观的统一:情与景、心与物、意与象、意与境的统一⑤这就是,它们都是作家根据抒情传意的需要而从生活中选择、提炼出来的⑥而是在为“情思”寻找和创造合适的载体⑦但这些都不是作家着意表现的中心,作家的目的不是为它们本身留影造像A.⑤⑦⑥④②③①B.①③④②⑤⑦⑥C.①③⑤④②⑦⑥D.⑤③④②①⑦⑥3、阅读下面这首宋词,完成下列小题过碛岑参黄沙碛里客行迷,四望云天直下低。为言地尽天还尽,行到安西更向西。1.下列对本诗的理解,不正确的两项是A.题日“过碛”既指出了事件,也点出诗人此时无奈的心情。B.“四望云天直下低”写出了云天低垂,体现了人的压抑之态。C.从体裁来看,这是一首绝句,诗的偶句押韵,内容上两两相对。D.“行到安西更向西”写出了路途遥远,作者的叹息寓于其中。E.本诗用荒漠凄凉之景体现行客心情迷茫,无所归依的心绪。2.本诗在刻画边塞景象时运用什么艺术手法?表达什么样的思想感情?4、对下面一段文字主要意思的提炼,最准确的一项是精致的利益计较未必无益于社会的进步,相反,它有可能在短期内创造出经济奇迹。利益最大化的风轮,很容易促使物质的城堡遍地开花。然而,这样的城堡却常常精神凋敝,缺乏良性演进的可能。只在意自己的人不会在意公共问题,只关心物质利益的人不会关心社会福祉。A.精致的利益追求能创造经济奇迹。B.鼓励追求利益最大化有害而无益。C.可以有利益追求,但不能绝对化。D.要在意公共问题,关心社会福祉。5、阅读下面这首现代诗,完成下列小题。秋天何其芳震落了清晨满披着的露珠,伐木声丁丁地飘出幽谷。放下饱食过稻香的镰刀,用背篓来装竹篱间肥硕的瓜果。秋天栖息在农家里。向江面的冷雾撒下圆圆的网,收起青鳊鱼似的乌桕叶的影子。芦篷上满载着白霜,轻轻摇着归泊的小桨。秋天游戏在渔船上。草野在蟋蟀声中更寥阔了,溪水因枯涸见石更清冽了。牛背上的笛声何处去了,那满流着夏夜的香与热的笛孔?秋天梦寐在牧羊女的眼里。(注释):梦寐,睡梦,梦中。1.下面对这首诗相关内容和艺术特色的理解,正确的一项是A.这首诗通过描绘不同场景、画面,描写了一种远离人世的、脱离尘俗的氛围,这一氛围具有清静、清远、清甜、清柔的特点。B.诗人用最精粹的语言描写农家生活,每一句诗都是一幅画面,三节诗又组成三幅画面,画面的组合造成了既流动又整合的特殊氛围。C.诗人巧妙进行时间空间的构思,从山林到草野再到江面,富有地域特色;在时间上,由清晨到夜晚,非常紧凑。D.“轻轻摇着归泊的小桨。秋天游戏在渔船上。”写渔人不仅在意收获多少,更在感受秋意,在悠闲自得中享受生活。2.本诗的语言很有特色,请结合具体诗句赏析本诗的语言。6、默写(1)遥岑远目,_______________,玉簪螺髻。(辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》)(2)伤心秦汉经行处,_______________。(张养浩《山坡羊·潼关怀古》)(3)生亦我所欲,所欲有甚于生者,_______________。(《孟子》)(4)_______________,误几回、天际识归舟?(柳永《八声甘州》)(5)太守即遗人随其往,_______________,遂迷,不复得路。(陶渊明《桃花源记》)(6)祸兮福之所倚,_______________。(《老子》)(7)物轻人意重,_______________。(邢俊臣《临江仙》)(8)_______________,江清月近人。(孟浩然《宿建德江》)7、阅读下面的文字,完成下面小题。红色朗读者范承刚李德才去世两个月了,整个阳高县城都在谈论他的死亡,人们用一种混杂着伤感和戏谑的口吻回忆着这位71岁老人的一生。穿过时的军装,戴一身的毛泽东像章,李德才是阳高县的名人。县城的人们能轻易地给他画一幅肖像:五短身材,大眼粗眉,大檐帽永远端正,墨绿军衣颜色早褪,全身满缀着四十多枚明晃晃的毛主席像章。他总是推着一辆吱呀作响的红旗牌28自行车,车后贴着三块写满毛主席语录的纸板,车前挂着一张脸盆大小的毛主席画像——画像被老人当作了车牌。县城里的人大多能清晰地回忆起他的声音:洪亮,亢奋。激动时,他会咧开干裂的大嘴,露出两排蛮横而不齐整的黄牙,双手像杨树枝一样摇摆。30年来,李德才如布道师一般,不厌其烦地寻觅着人群最密集处,开启他激昂而冗长的演讲。演讲的内容只有一个:红色语录。政府大院前,他对着来来往往的公务员高呼:“只有落后的领导,没有落后的群众!”体育场里,他跑着步,一遍遍地大喊:“发展体育运动,增强人民体质!”田畔地头,他笑着热情鼓励田里的农民:“备战备荒为人民!”就连在街头有人打架,他也会冲上前,拦下两人,正经严肃地表示:“要文斗,不要武斗……”更多的时候,人们会看见李德才站在县政府门口,针砭时弊,指点江山。这位年过七旬的老人仍怀抱着坚硬的革命情怀,并试图影响他人。有时,他也会得意自夸:“马克思的博才,毛泽东的天才,刘少奇的文才,周恩来的人才,张春桥的口才,都不如阳高的李德才!”小城里的人很早就窃窃私语,说李德才“精神有毛病”“学毛主席语录走火入魔了”“陷在旧时代里出不来了”……平日里的李德才和善、勤快,言语清晰,种菜为生,他卖菜羞于与人讲价,遇见老人还免费赠送,这让他仅能勉强维持温饱;农闲之时,他常推着个小推车走街串巷,收捡人们丢弃的毛主席像章或其他“文革”遗物,最终收集了一两百个像章,装满一个小布袋。在这些之余,他穿上军装,戴上毛主席像章,便又成了人们眼中那个精力充沛、脾气粗暴、爱管闲事的李德才,他有了最为著名的一句口头禅:“该治理整顿了!”面对着几个正没收小贩推车的城管,他大喊着:“你们是要为人民服务的!不是来给人民添乱的!”在书店,他生气地指着书架说:“《盗墓笔记》,怎么能卖这种大毒草?”遇见酗酒的人,他会走过去,劝对方:“喝酒适量,好好生活。”挂满像章的李德才总是自豪地走在阳高的大街小巷,高声背诵着熟悉的词句。人们最后一次看见他站在政府门前,是在2009年旧城改造的开始之时。在这场史无前例的旧城改造中,最让李德才痛心疾首的,则是县文化馆的消失。那是李德才心中的圣地,他曾在这里哀悼毛主席的去世,也最爱在此发表演说。李德才最终发觉他无力阻挡文化馆的被拆。2011年冬日的某一天,有人看见李德才站在文化馆的瓦砾堆里,低着头,茫然地发着呆。在他身后,高高竖立着“阳高CBD商业核心地”的广告招牌。而更让他陷入莫名愤怒的,则是毛主席像章的被盗。70岁之后的李德才,患上了高血压及脊椎病,引发了双手强烈的麻木疼痛。他无法再骑车,也不能再种菜,只能靠着微薄的田租和低保生活。这些像章被他视作珍宝,平时用毛巾擦拭得发亮,并小心地装在一个布袋里。最近几年,红色纪念品成为了利润丰厚的商品,曾有人想要购买李德才的像章,却被他用“斗私批修”狠狠顶回。他只会偶尔挑选一两个,送给为他看病的医生,或曾帮助过他的人。不料2011年12月,在他外出闲逛时,盗贼撬开了铁锁,拿走了布袋,李德才只留下了身上带着的二十余个像章。李德才病倒了……在人生的最后几天里,李德才似乎陷入了对未来的莫名恐慌。邻居最后一次看见李德才,他低声且恍惚地说:“我手麻,手麻,以后怎么办……怎么办……”二十多年来,李德才就像怪异的雕塑般出现在阳高街头,他的死在小县城里泛起波澜。一些人议论纷纷,更多的人则沉入了一种复杂而奇特的情绪中。(有删改)1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析,不正确的一项是A.本文综合运用了外貌、语言、动作、神态、心理等多种描写手法,生动传神地刻画、展现了一位典型的人物形象。B.挂满伟人像章的李德才在阳高城是一个家喻户晓的公众人物,然而没有人能够理解李德才那些怪异的举止。C.李德才长期生活在贫困和孤独之中,晚年又疾病缠身,红色像章被盗是压垮他的最后一根稻草,最终去世。D.本文讲述了一个特殊时代背景中的故事,由表及里的地刻画了人物性格,选材独特,立意新颖,给读者以思考。2.最后一段划线部分写到阳高人对李德才老人的议论,试分析其作用。3.文章标题为“红色朗读者”,有人认为可以改为“中国的别里科夫”。你同意吗?请结合文本谈谈你的理解。8、阅读下文,完成各题。A①砚是文房四宝之一。制砚的石料必须坚硬、细腻,既易出墨又不吸水,最有名的是端砚和歙砚。砚台表面平滑,亦有微凹者,一般凿有小池蓄水或墨。实用的砚台一般朴实无华,但有的制砚工匠根据石料的形状花纹加以雕琢装饰,创意新奇,制作巧妙者成为收藏之物。②在砚上磨墨的时候,摩擦声最初有点尖利,渐渐地成为轻柔的滑行声,说明墨汁越来越浓稠,接下来还要继续磨多久,全在你自己了。书法要求墨色较浓,颜色效果才会好。但涉及绘画则另有规矩和要求。③所谓中国画重在笔墨,当然还有意境。近处要深色,那尖尖的竹叶近得似乎可以触摸;但竹林深处,雾霭缭绕,竹枝、竹叶若隐若现,墨水越淡,竹的枝叶越是影影绰绰,到最后.,化为一片灰白的朦胧,只剩下墨的影子。④或者也许该换个角度按过程的顺序来描述:开始画的是雾,竹子在其中摇曳,然后人越靠近,竹叶的颜色渐深,制造一种亲近感。⑤砚从一个实用的工具很早就变成了工艺品和收藏品。许多中国的画家和书法家,如米芾、欧阳修还为此做过文章。而在那些皇家的藏品中,砚则有其独特的地位。那些优美的浮雕、刻文、别具一格的形状、考究的硬木砚盒至今为古董家们所青睐的,来自亚洲各地的赏鉴家们排着长队,翘首等待着珍品出现在市场上。⑥记得在北京荣宝斋的入口处,有块几平方米大的古砚,大得像张双人床,砚的周边雕着龙,标价十八万人民币,当时中国的人均年收入仅四千元。B①以下做分析的前提条件是:1.均为老坑石料。2.以评鉴砚台下墨、发墨。3.以下硬度均以摩氏为单位。②砚台的实用功能是磨墨,其中下墨、发墨是衡量砚材好坏的重要指标之一,简单说,下墨,是通过研磨,墨从墨块到水中“砚台上”的速度。发墨,是指墨中的碳分子和水分子融合的速度、细腻程度。发墨好的墨如油,在砚中生光发艳,随笔旋转流畅,所以画画的用砚比书法的用砚要求更高。下墨讲求快慢,发墨讲求粗细,但往往下墨快的发墨粗,发墨好的下墨慢。所以,下墨发墨均佳的砚极其珍贵。③以下为端、歙、洮砚石的对比:石材平均硬度下墨发墨端砚2.9弱于洮、歙强于洮、歙洮砚3.1强于端,弱于歙强于歙,弱于端歙砚4强于端、洮弱于端、洮1.请对A文中第①段中的三个加点词进行简析。2.A文中的第③和第④段在文中的作用理解正确的一项是()A.说明绘画用墨比书法用墨要求更高。B.强调中国绘画特别注重意境的渲染。C.说明绘画当遵循一定的层次和规律。D.强调墨汁的浓淡对中国画意义重大。3.B文中运用的图表不具有的特性是()A.开放性 B.清晰性 C.直观性 D.客观性4.请把B文的表格内容转化为文字形式。5.请从语言特色方面对上面文本中画线的两段文字进行辨析。6.比较A和B两文不同的使用场所。9、阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:“在新型社区治理体系中,社区党组织不仅应该发挥而且必须适应新形势新情况,正确发挥领导核心作用”,要积极探索党组织的主张通过法定程序和广大党员的先锋模范作用成为社区决策的有效途径。其中,如何科学把握和协调党建与社区治理之间的关系是问题的关键。“火车跑得快,全靠车头带”,要把社区治理这辆火车开得又快又稳,首先应该在基层党建这个车头上想办法、下功夫,精准发力。同时,作为火车头,党组织既不能把资源和职责独揽一身,拖着火车跑,也不能把职权和责任卸给车身,由着火车跑,更不能与车身脱钩,与火车分开跑。基层党组织应该树立“动力分散”的理念,既保持车头的牵引力,又将部分动力分散到每节车厢,促进火车高速行驶。这就是,统领而不代领,总揽而不包办,放权而不放手,使社区党建与社区治理形成和谐互动的关系。我们认为,“党建+”的新型社区治理模式值得我们大胆尝试和深入探索,在积累经验后逐步铺开。“党建+”的核心在于确立党建工作在各项工作中的主导引领地位,关键在于将党建工作与中心工作相互融合,目的在于推动党建工作效能最大化、实现党的建设和党的各项事业相互促进。推进“党建+”实践,对于构建党组织与社区的和谐互动关系具有重要的意义和价值。(张艳国、李非《“党建+”在城市社区治理中的独特功能和实现形式》)材料二:在西方国家,社区一直是居民日常生活和社会参与的重要领域,而社区中心和社区组织构成最基本的社区平台。从社会学意义上,社区中心可被归为美国社会学家RayOldenburg所称的“第三空间”(指咖啡厅、酒吧、图书馆、博物馆、公园等),这些非正式的公共空间不同于人们的家庭(第一空间)和工作场所(第二空间),对公民社会、民主、公共参与和社区归属发挥着重要功能。人们一生时间的大部分在相对隔绝的家庭和职场渡过,需要有一个在人际关系上更加平等和中性的“第三空间”实现更加多样化的愿望或追求。从社会工作意义上,人们现在更多用“以地域为基础的服务”取代“以社区为基础的服务”,因为前者更容易体现一种以特定地域社区范围的服务,而后者通常有地域范围的不确定含义或指以人群为基础的功能性社区。社区中心作为地域性服务设施,是实现人们“积极的闲暇”“终生康乐”“社区参与”和“领导力”的重要途径,同时具有更广泛的社会和经济效益。从服务理念和使命而言,发达国家提出了“积极的闲暇”(有利于健康、学习和参与的闲暇活动)、“终生康乐”(从儿童到老年的康乐活动)、“社区参与”(体现公民合作和志愿精神的活动)、“领导力”(体现团队组织的责任心和才能的活动)等概念,强调社区中心闲暇和康乐活动的发展性和社会性功能,而不仅是一种个人化的消遣或娱乐。(高鉴国《西方国家社区中心的功能定位与运营模式》)材料三:日本社会在20世纪中期也曾经历过房屋增值的快速住房商品化时期,并在20世纪后期表现为经济低速增长的“泡沫”。在经济持续低速发展的当前,日本基层社会在社区建设实践中,社区资源逐渐转向社区“软件”建设,随着少子化与老龄化的人口结构变动,社区居民更看重社区发展的活力,以使自己能够在社区内更好地生活。S社区便面临着少子化与老龄化的风险挑战,面对这样的基层社会结构变动,S社区在改造基础设施的同时,更为注重标识社区文化的社区精神培育。当地的社区教育强调的是一种人文主义式的素养教化,教育居民要热爱生活的社区空间,要有互相协作的精神,要通过凝聚力抗击外来的风险。这在社区应对地震、台风等灾害时得到了明显体现。作为当地信仰支撑的神社及作为社区教育主要机构的公民馆,成为培育人们社区精神的重要场所。重要的相关社区活动都在这里开展,极大地培育了社区居民的情感、整合及参与等社区精神。(李升《中日城市居民社区意识比较》)1.下列对“社区”的相关理解,正确的一项是A.“党建+”关键在于如何科学把握和协调党建与社区治理之间的关系,以适应新形势新情况,正确发挥社区党组织的领导核心作用。B.在西方国家,社区中心可被称为“第三空间”,因其不同于相对隔绝的家庭和职场,而对公民社会、民主、公共参与和社区归属发挥着重要功能。C.“以地域为基础的服务”更容易体现一种以特定地域社区范围的服务,而“以社区为基础的服务”有地域范围的不确定含义或指以人群为基础的功能性社区。D.随着少子化与老龄化的人口结构变动,日本基层社会的社区居民更看重社区发展的活力,以使自己能够在社区内更好地生活。2.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是A.基层党建与社区治理是火车头与车厢的关系,应该“动力分散”,形成和谐互动的关系。B.“党建+”通过将党建工作与中心工作相互融合的方式,来实现党建工作效能最大化。C.发达国家社区中心作为地域性服务设施,不仅提供服务,还有更广泛的社会和经济效益。D.S社区是日本基层社区的典型代表,它的神社和公民馆是居民参与社区活动的主要场所。3.与西方社区中心相比,日本S社区在服务理念上有何不同?10、阅读下面的文言文,完成各题。杨继宗,字承芳,阳城人。天顺初进士,授刑.部.主事。善辨疑狱。河间获盗,遣里民张文、郭礼送京师,盗逸。文谓礼曰:“吾二人并当死。汝母老,鲜兄弟,以我代盗,庶全汝母子命。”礼泣谢,从之。文桎梏诣部,继宗察非盗,竟辨出之。成化初,用王翱荐,擢嘉兴知府。以一仆自随,署斋萧然。性刚廉孤峭,人莫敢犯。而时时集父老问疾苦,为祛除之。大兴社.学.,民间子弟八岁不就学者,罚其兄;遇学官以宾礼。师儒竞劝,文教大兴。御史孔儒清军,里老多挞死。继宗榜曰:“御史杖人至死者,诣府报名。”儒怒。继宗入见曰:“为治有体。公但剔奸弊,劝惩官吏。若比户稽核,则有司事,非宪①体也。”儒不能难而心甚衔之濒行突入府署发箧视之敝衣数袭而已儒惭而去中官过者继宗遗以菱芡历书。中官索钱,继宗即发牒取库金,曰:“金具在,与我印券。”中官咋舌不敢受。入觐,汪直欲见之,不可。宪宗问直:“朝觐官孰廉?”直对曰:“天下不爱钱者,惟杨继宗一人耳。”九载秩满.,超迁浙江按察使。闻母丧,立出,止驿亭下,尽籍廨中器物付有司。惟携一仆、书数卷而还。继宗力持风节,而居心慈厚。服除,以右佥都御史巡抚顺天。为浙江按察时,仓官十余人坐缺粮系狱,至鬻子女以偿。继宗欲宽之而无由。一日,送月俸至,命量之,则溢原数。较他司亦然。因悟仓吏缺粮之由,将具实以闻。众惧,请于继宗,愿捐俸代偿。由是十人者获释。尝监乡试.得二卷,具朝服再拜曰:“二子当大魁天下,吾为朝廷得人贺耳。”及拆卷,王华、李旻也,后果相继为状元,人服其鉴。天启初,谥贞肃。(选自《明史•杨继宗传》,有删节)(注)①宪:属吏称上司为“宪”,如宪台(御史官职的通称)。1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是A.儒不能/难而心甚衔之/濒行/突入府署/发箧视之/敝衣数袭而已/儒惭而去/中官过者/继宗遗以菱芡历书/B.儒不能/难而心甚衔之/濒行突入/府署发箧视之/敝衣数袭而已/儒惭而去中官/过者继宗遗以菱芡历书/C.儒不能难/而心甚衔之/濒行/突入府署/发箧视之/敝衣数袭而已/儒惭而去/中官过者/继宗遗以菱芡历书/D.儒不能难/而心甚衔之/濒行突入府署/发箧视之/敝衣数袭而已/儒惭而去中官/过者继宗遗以菱芡历书/2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是A.刑部,封建时代官制六部之一,掌管法律、刑狱等,长官为刑部尚书,其他五部分别为吏部、礼部、兵部、户部、工部。B.社学,是元、明、清三代由民间岀资兴办的地方小学,择通晓经书者为师,以教劝农桑为主要内容,子弟于农闲时入学。C.秩满,官吏任期满届,古代官员任期多一任三年,此处“九年秩满”实为“九年考满”,意即他通过了多个任上的官员考核。D.乡试,中国古代科举考试之一,明清两代每三年于省城举行,因其时正值秋天的八月,故又叫“秋闱”,考中者被称作举人。3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是A.杨继宗尊师重教,成效显著。任嘉兴知府时,他重视教育,要求八岁的孩子一律入学,对学官以礼相待,形成了教师文人学者竟相劝勉、文化教育繁荣兴盛的局面。B.杨继宗为民申诉,得罪权贵。御史孔儒清查军队,却杖死多位里老,杨继宗张贴告示调查此事,惹怒孔儒;之后,他又入朝状告孔儒越职行事,这让孔儒非常恼恨。C.杨继宗为官清廉,抵制腐败。任嘉兴知府时,他的官署与住所都很简朴,宦官路过其辖区,他只赠送普通物品;面对宦官索要钱财,他要求其岀具收据,巧妙拒绝。D.杨继宗慧眼识才,卓有远见。他在监察乡试时,发现两份优秀试卷,便断定这两位考生都将是天下的一流人才,后来,两位考生相继考中状元,人们对此佩服不已。4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)礼泣谢,从之。文桎梏诣部,继宗察非盗,竟辨岀之。(2)为浙江按察时,仓官十余人坐缺粮系狱,至鬻子女以偿。11、阅读下文,完成各题。借竹楼记徐渭①①龙山子既结楼于宅东北,稍并其邻之竹,以著书乐道,而自题曰“借竹楼”。方蝉子往问之,龙山子曰:“始吾先大夫之卜居于此也,则买邻之地而宅之;今吾不能也,则借邻之竹而楼之。如是而已。”②方蝉子起而四顾,指以问曰:“如吾子之所为借者,特是邻之竹乎?非欤?”曰:“然。”“然则是邻之竹之外何物乎?”曰:“他邻之竹也。”“他邻之竹之外又何物乎?”曰:“会稽之山,远出于南,而迤于东也。”“山之外又何物乎?”曰:“云天之所覆也。”方蝉子默然良久。龙山子固启之,方蝉子曰:“子见是邻之竹,而乐欲有之而不得也,故以借乎?非欤?”曰:“然。”③“然则见他邻之竹而乐,亦借也;见莫非邻之竹而乐,亦借也;又远见会稽之山与云天之所覆而乐,亦莫非借也,而独于是邻之竹。使吾子见云天而乐,弗借也;山而乐,弗借也;则近而见莫非邻之竹而乐,宜亦弗借也,而又胡独于是邻之竹?”④龙山子矍然曰:“吾知之矣。吾能忘情于远,而不能忘情于近,非真忘情也,物远近也。请子易吾之题,以广吾之志,何如?”方蝉子曰:“胡以易为?乃所谓借者,固亦有之也。其心虚以直,其行清以逸,其文章铿然而有节,则子之所借于竹也,而子固不知也!其本错以固,其势昂以耸,其流风潇然而不冗,则竹之所借于子也,而竹固不知也!而何不可之有?”龙山子仰而思,俯而释,使方蝉子书其题,而记是语焉。(选自《徐渭集》,有删减)(注)①徐渭:明代文学家、书画家。初字文清,后改字文长,有青藤老人等别号。1.第①段“方蝉子往问之”的“之”是指。(用自己的话回答)2.从修辞手法的角度,分析第③段的表达效果。3.第④段龙山子“请子易吾之题”的原因是什么?4.下列对文章的理解和分析不正确的一项是()A.龙山子执意请求方蝉子说说对借竹的看法。B.龙山子建书楼渐渐兼并了一些邻居的竹林。C.方蝉子认为竹与人是互赏互鉴,互相学习。D.本文借事说理,通过对话的形式揭示主题。5.根据文意,概括龙山子最终“使方蝉子书其题,而记是语”的意图。12、阅读下面的材料,根据要求写作。国庆阅兵仪式上,空中仪仗队“米秒不差”、整齐步伐浑然一体、车速误差肉眼难察……受阅部队军威雄壮、气势如虹。现场与屏幕前的观众,无不为这样的“阅兵精度”所震撼。中国航空产品零件精度是0.003毫米,航天器手控交会对接控制在18毫米范围,这些精确的数字刷新着“中国精度”。请以“精度”为主题,面向全校(统称为“奋进中学")同学写一篇国庆后的晨会发言稿,倡议大家把握好“人生精度”,体现你的思考与认识,写出具体建议与举措。要求:自拟标题,自选角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
参考答案1、1.C2.D3.B【解析】1.本题考查语言运用中的衔接能力,即句子补写题,句子补写题属于语用专题中的连贯考点。由于它能很好地考查学生的阅读理解、分析推断、逻辑思维、规范答题等语言综合能力。鉴于此,作为考生一定要认真作答,解答这种题决不能浮光掠影,走马观花。一定要注意下面几点:一、明确题目要求,二、辨别文体类别,三、分析语段特点,四、关注标点符号,五、看清句子的位置,六、把握关联词语。承接上文,主语应为“外卖”,强调“外卖”需要食安“守门员”;“谁来担此重任?”“谁”恰好照应所填句的“一位”“守门员”。据以上分析排除AB。D项“不仅……而且……”关联的内容顺序颠倒,不合由浅到深的认知逻辑,且“任何餐饮食品领域需要监管”表达繁复。故选C。2.本题考查辨析近义词的能力。解答词语题,第一、逐字解释词语,把握大意;第二、注意词语潜在的感情色彩和语体色彩;第三、要注意词语使用范围,搭配的对象;第四、弄清所用词语的前后语境,尽可能找出句中相关联的信息;第五、从修饰与被修饰关系上分析,看修饰成分跟中心词之间是否存在前后语义矛盾或者前后语义重复的现象。不可或缺:表示非常重要,不能有一点点的缺失,通常形容必不可少的因素或是部分。司空见惯:司空:古代官名。指某事常见,不足为奇,含贬义。语境中应该是不可缺少的意思,所以选择“不可或缺”。责无旁贷:贷:推卸。自己应尽的责任,不能推卸给旁人。义不容辞:容:允许;辞:推托。道义上不允许推辞。根据上文“谁来担此重任”,第二空应该照应“担此重任”,恰好与责任相关,所以填“责无旁贷”。迫在眉睫:形容事情已到眼前,情势十分紧迫强调客观。迫不及待:迫:紧急。急迫得不能等待。形容心情急切,强调主观。根据前语境“作为社会秩序的维护者与裁判”,此处强调客观迫切性,应该填“迫在眉睫”。一目了然:一眼就看得很清楚。一览无余:一眼看去,所有的景物全看见了。形容建筑物的结构没有曲折变化,或诗文内容平淡,没有回味。“对商家有无实体店、卫生条件等,因此,作为外卖平台,在整个产业链上,其天生具备监督员的角色定位”,语境中强调清楚,应该填“一目了然”。故选D。3.本题考查病句的辨析和修改能力。首先要了解病句的六大类型错误:语序不当、搭配不当、成分残缺、成分赘余、结构混乱、表意不明、不合逻辑。然后逐一分析四个选项,看有无以上问题。文中划线句子“伴随行业的发展壮大,使得“舌尖上的安全”问题愈益凸显和关注”语病有二:其一,“伴随”与“使得”的前后使用,导致主语残缺;其二,“问题”与“关注”搭配不当。A项,“伴随行业的发展壮大,使得……问题愈益凸显和受到关注”,缺主语。B项,无语病。C项,行业的发展壮大,使得“舌尖上的安全”问题愈益凸显和关注”。“问题”和“关注”不搭配D项,伴随行业的发展壮大,“舌尖上的安全”问题愈益凸显和关注”。“问题”和“关注”不搭配故选B。2、D【解析】
本题考查学生语言表达的连贯性。解答此类题目,宜从局部入手突破,即抓信息字眼,先排局部顺序,再整体调整。本题中,首句说“意境与意象”“具有共同的审美特征”,据此可找出语意与之衔接最紧的⑤句“这就是,它们都是作家根据抒情传意的需要而从生活中选择、提炼出来的”,⑤句的“这”很明显承接上文指代的“特征”;②句中的“这种主客观的统一”明显承④句而来,②句在④句后;⑥句有“而是”,可知它前面应该有“不是”,恰好是⑦句。文段末句有“透过载体”,可知承接⑥句而来,⑥句应排在最后。故选D项。3、1.AC2.①虚实相生。一、二两句实写看见的近景,以荒凉萧瑟的气氛暗示出边城的不安恐怖;三、四两句写耳闻的行程远景,是虚写,将诗人行程的疲意化于路途的遥远难达的叹息之中。②描写远近结合。一、二句写黄沙荒漠,苍穹低垂,云天似乎触手可及,是近景。三、四句写天地无尽头,是远景。③夸张,诗的二、三句写云天低垂,低与地连,伸手可及;沙漠无边,远望中云天四垂,地外有地,天外有天,以见天地之未“尽”。这种夸张,形象逼真可感,表现了诗人所看到的独特景色以及独特的感受,让人叹息。【解析】1.试题分析:A项,“点出诗人此时无奈的心情”错误,诗题没有点出诗人的心绪。碛:沙石地,沙漠。这里指银山碛,又名银山,在今新疆库米什附近。这首诗显示的是作者在大漠上行旅时所望见的景色和所产生的感觉。C项,“内容上两两相对”错误,这里没有相对。诗句意思是异乡客子在黄沙碛里把路迷,四下张望只觉得云天向下低。只说是地到此尽天也到此尽,我已走到安西却还要再向西。2.试题分析:首句写置身于荒漠中,不仅前路迷茫,不知何往。第二句回应第一句,描写在广阔无限的沙漠中,四面远望,天地相接,云天低迷,而这一印象正引出和加重了行客的迷失心情。第三句又直承这第二句。正因远望中云天四垂,低与地连,所以进而觉得地到了尽头,天也到了尽头。末句宕开诗笔,另拓诗境,表现天地本自无边无涯,地外仍有地,天外仍有天,过了大漠还在向西方延伸,以见天地之末“尽”。岑参的边塞诗,常采用夸张的表现手法。这首绝句中所写的“云天直下低”、“地尽天还尽”,也带有夸张色彩。但这种夸张,不是对真实的歪曲,而是对真实的强化,更形象、更逼真可感地表现了诗人在那样一个独特环境中所看到的独特景色、所产生的独特感受。点睛:本题考查鉴赏诗歌的艺术手法的能力,这类题目的答题思路是:第一步明手法,准确指出用了何种手法。第二步阐运用,结合诗句阐释这种手法在诗文中是如何运用的。第三步析效果,指出此种手法有何效果,传达出诗人怎样的感情。答题模式:揭示手法+分析表达作用(句意+文意+主旨情感)。一般认为,诗词表现手法分为四个理解层面由低到高(字词-句子-段落-篇章),分别是修辞手法(比喻、比拟夸张、借代等)、表达方式(记叙、说明、描写、抒情、议论,诗歌中主要是描写和抒情)、表现手法(对比、衬托、象征、比兴等)、谋篇布局手法(开头、结尾、过渡、照应等)。4、C【解析】
本题考查学生压缩语段中概括主要内容的能力。概括主要内容是压缩语段题中较常见的一种,解答这种题型一般要求既要理清文段的结构和思路,又要概括出各层次大意。从设题材料的角度看,大体可分为三类:说明类、议论类和描写类。本题属于议论类。对议论类语段压缩用“关键句突破法”,中心句即语段的主要内容;如果没有中心句,就必须对语段内容分层,自己概括总结。本题中,原文中心话题是“利益计较”,没有中心句,但很明显“然而”表示转折,从此处可分成意义相对的两层,一层写计较利益的带来的好处,一层写只追求利益却精神凋敝,由此可得出答案,故选C。【点睛】压缩的关键是分清主次,辨明轻重,既要全面概括,又不能遗漏重要信息。常考的题型:(一)概括内容要点1.说明类语段——层次切分法,说明类语段往往层次清晰,结构分明。因此,在压缩语段时为确保全面,不遗漏要点,要运用“层次切分法”。具体如下:给语段划分层次⇒提炼各层次要点⇒比较整理概括⇒查看验证是否达标。2.议论类语段——关键语句突破法。3.描写类压缩——舍偏取正法,对于描写类语段的压缩,首先要弄清描写的对象,然后运用“舍偏取正法”从句法和语法两个角度对语段进行分析,保留一些关键性的句子或词语,舍弃一些修饰、限制或补充性的句子或词语。对于写景的语段,可舍弃表时令、方位、地点的状语和描绘事物的定语等。4.记叙类压缩——关注要素法,记叙的要素主要指时间、地点、人物(包括对象、身份等)和事件(包括起因、经过、结果),文中的中心事件是主干,其他是枝叶,抓住了这些要素,就等于抓住了文段的主要内容。(二)提取关键词1.关注话题,任何语段,总是围绕着一个话题展开,体现话题的短句或词语往往是关键词之一。2.关注关键句,语段中的有些句子起到关键的作用,或引领下文,或总结上文,或承上启下,或总领全篇。抓住这些句子,就能理出关键信息的方向,顺蔓摸瓜,就能找到相应的关键词。至于那些为了说明信息,不得不加上的说明性、修饰性的内容,则应予以删除,以便凸显主要信息。3.关注同类信息或高频词语。某些语段中有较多的相同词语或者内容相近的语句,我们只要把这些相同的词语或内容相近的语句逐一合并,提取关键词就方便多了。值得注意的是,一些重要的内容会在语段中反复强调,或多方论述,或全面介绍,关键词语亦必然会反复出现。4.回顾所选关键词,先看一下关键词中内容有无重复之处,再看一下信息要点全不全(高考评分标准往往按信息点给分),最后将关键词连缀起来看意思是否连贯,是否准确地反映了原语段的中心内容。(三)下定义:1、提取“邻近属概念”下定义时,首先在提供的材料中找一个比种概念大一级的概念,即邻近属概念。邻近属概念的出现一般有两种情况,一种是隐含在所给材料中,要考生自己去提取或者归纳;一种是提取的属概念中没有现成的属概念,需要考生根据材料的内容自己确定。2、寻找种差,删除无用信息,就是寻找那些属于被定义者的信息点。要注意有些种差是由多个属性组成复杂的属性,这些属性提取时一个也不能少,否则会造成定义不严密。下定义是对本质属性的概括,既要准确筛选语段中的关键信息,保证重点不缺失,又要归纳信息,淘汰本质属性以外的信息,保证语句简洁。一般来讲,应该淘汰以下六种信息:①重复、冗赘信息②比较信息③成因、背景信息④描写信息⑤作用、意义信息⑥举例信息。3、整合成单句,整合成单句就是将被定义者、种差、属概念,用“是”“叫”等一类词联结起来,使之符合“被定义者=种差+邻近属概念”的公式。要注意这些属性组成的种差是多项定语的排列规律,确定陈述语序,合理排序。确定陈述语序时,一定要仔细分析所给种差的材料,寻找其中的陈述线索,确定是时间顺序、空间顺序,还是逻辑顺序。5、5.A4.本诗从多种感官角度出发,视觉、听觉、嗅觉,多种感觉融合在一起,运用比喻、拟人的修辞,写出夏忙后农闲的景象,表现农人世外桃源般的生活悠闲、惬意。【解析】
5.本题综合考查鉴赏诗歌形象,语言和表达技巧的能力。采用了客观选择题的形式。解答此类题目,首先要审题,即明确题干的要求,然后要注意了解诗歌的创作背景,参看注释,逐句翻译诗句,接着把握诗歌的意象,分析诗歌营造了什么样的意境,领悟作者表达了怎么样的思想情感,思考诗歌中运用了哪些表现手法,再对照选项一一确认,得出答案。A项,“远离人世的、脱离尘俗的氛围”错误,此诗描绘的是一幅绚丽多彩的乡村秋景图,并非是“远离人世的、脱离尘俗”。故选A。4.本题综合考查赏析诗歌的形象、语言、表达技巧的能力。本题具体考查筛选诗歌的语言,赏析语言,注意分析运用了什么修辞或写作方法,写出来什么内容,表达了什么感情。本诗从多种感官角度入手,视觉、听觉、嗅觉,多种感觉融合在一起,为我们呈现出祥和安乐的画面。“震落了清晨满披着的露珠,伐木声丁丁地飘出幽谷。”先是视觉,然后听觉,产生一种隐约、飘逸的意境,“丁丁”表现出声音的悠远、山谷的幽深。诗人使用大量的比拟修辞,使得情感表达更形象,突出对秋天的赞美和喜爱。如“饱食”、“栖息”、“游戏”等。“收起青鳊鱼似的乌桕叶的影子”,运用比喻。湖岸乌桕树的叶影随水波摇曳,似青鳊鱼戏水,渔人产生错觉,连忙收网。诗人写来,宛如一幅画,妙趣横生。诗人笔下的秋天,是富有诗意的,是世外桃源般的,是明媚淸甜的,表达作者对秋天的喜爱之情。【点睛】诗歌的表达技巧5.修辞方法:比喻、拟人、设问、反问、借代、对偶、夸张、衬托、用典、化用、互文、反复等。4.表达方式:记叙、议论、描写、抒情。抒情:可分为直接抒情,间接抒情(借景抒情、托物言志;情景交融)。描写:可分为动静结合、虚实结合、点面结合、明暗结合、正侧结合、粗笔勾勒、白描工笔;乐景写哀、哀景写乐等。5.表现手法:赋、比、兴;抑扬变化、铺陈描写、象征、联想、衬托、对比、想象、联想、照应、托物言志等。6、献愁供恨宫阙万间都做了土故患有所不辟也想佳人妆楼颙望寻向所志福兮祸之所伏千里送鹅毛野旷天低树【解析】
本题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查分直接性默写和理解性默写两种类型。解答此类题,要求学生平时既要注意记忆、积累,同时在此基础上加以理解、应用和赏析。答题时看清题目要求,本题属于直接默写。写错字、漏字、添字均不能得分。注意以下词语的书写:阙、辟、颙、旷。【点睛】名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句写下句或给下句写上句的直接默写。此类试题解答时,要看清要求,答题时从最有把握的题做起;要看清出处,根据出处提示回想原文信息,搜索所需语句。确定语句后,默写要注意字形,注意易错字、生僻字及语气词的写法,而字形和字义分不开,学生应借助字义来识别字形,学生记忆时应该结合诗句的意思。7、1.B2.①首尾呼应,使文章结构严整。②侧面刻画了令人争议的主人公形象。③凸显人物命运与时代发展的纠结与冲突的主题。3.(一)不同意。①“红色朗读者”是对人物形象的高度概括,表现了李德才坚定的红色情怀。他怀念红色时代,崇尚毛泽东思想,坚持宣讲“红色语录”。②李德才虽然怀旧固执、不合时宜,但是他好善乐施、批判不良,有积极意义。而别里科夫固执守旧,阻滞时代发展,是负面形象。(二)同意。①李德才和别里科夫有极大的共性,他们都活在旧时代的影子里,跟不上新时代发展,成为社会“异类”。②“中国的别里科夫”既能反映人物形象,又能联系文学经典,激发共鸣与思考,更加具有表现力。【解析】1.本题考查对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏。解答本题既要对文章进行整体的把握,又要对文章的局部进行恰当的分析。在理解每一个选项时,要仔细分析选项中赏析的每一个重点,对文章的内容、人物、语言、观点等进行分析概括,注意结合语境。本题选对文本相关内容和艺术特色的分析,不正确的一项。B项,“然而没有人能够理解李德才那些怪异的举止”不准确,通过小说结尾“他的死在小县城里泛起波澜。一些人议论纷纷,更多的人则沉入了一种复杂而奇特的情绪中”,李德才的去世能够在小城掀起波澜,人们议论纷纷,可见“没有人能够理”的说法过于绝对。故选B。2.本题考查对重要句子作用的理解。理解句子的作用通常从内容和结构两方面来答。内容方面要先概括句子的内容,然后分析这个内容能表现所阐述对象的什么特点,有什么作用,如是人,则分析表现人什么形象特点,表现作者对他什么情感态度。如是景物,则分析表现景物什么特点,渲染什么气氛,能烘托人物什么心情或形象。分析结构,则考虑其和上下文这间的关系,是否照应前文,是否为下文某内容做铺垫,是否与什么内容形成对比等。题目是最后一段划线部分写到阳高人对李德才老人的议论,试分析其作用。本题可从人物、主题、结构三方面分析句子作用。画线句是“一些人议论纷纷,更多的人则沉入了一种复杂而奇特的情绪中”,人们议论的对象是已经去世的李德才,从人物刻画上来讲,这是侧面描写,塑造了李德才令人争议的形象。人们在议论什么?“复杂而奇特”的情绪又是什么?结合文章内容分析,李德才身上挂满伟人像章,到处宣讲毛主席语录,他似乎是生活在那个时代的人,他的思想、行为,在现代人看来非常怪异,与这个时代格格不入,比如写他在县文化馆被拆之后“有人看见李德才站在文化馆的瓦砾堆里,低着头,茫然地发着呆。在他身后,高高竖立着‘阳高CBD商业核心地’的广告招牌”,很震撼人心;他的存在不由引发人们深思,究竟是他落伍,还是我们丢失了什么?画线句子凸显人物命运与时代发展的纠结与冲突的主题,这是主题上的作用。这句话与文章开头“李德才去世两个月了,整个阳高县城都在谈论他的死亡,人们用一种混杂着伤感和戏谑的口吻回忆着这位71岁老人的一生”相呼应,使文章结构严谨、完整,这是结构上的作用。3.本题考查探究标题的含义和作用。理解标题的含义可从表面意义与真实意义、指代意义与比喻意义、一语双关、双层含义等角度思考。这是一道分析文章标题含义的题目,答题时注意从表层含义和深层含义入手分析,表层含义注意结合情节和内容分析。分析标题标题作用要结合人物、情节、主题、效果几个方面分析。题目是文章标题为“红色朗读者”,有人认为可以改为“中国的别里科夫”。你同意吗?请结合文本谈谈你的理解。分析此题,可以同意也可以不同意。不管观点是什么,要结合小说具体内容阐明理由。比如不同意,就需要分析“红色朗读者”与人物、情节、主题的关系,还要分析为什么不能改成“中国的别里科夫”。“红色朗读者”能够概括主人公李德才的特征:带着满身的伟人像章,到处宣讲毛主席语录,思想、情怀都带有当年那个红色时代的烙印;全文情节也都是围绕他的“红色”特征来写的;主题也是表现他与众不同的“红色”特征,引发读者思考。再分析为什么不能换成“中国的别里科夫”,虽然李德才与别里科夫有共同点,都因循守旧,但是二者明显不同,一个是好善乐施、敢于批判不良风气的正面形象,一个是阻滞时代发展的负面形象。如果同意,就要分析李德才与别里科夫的共同点,从外形的怪异到思想的的守旧,他们是跟不上新时代发展的社会“异类”;如果替换,能够用文学作品中的经典形象引发读者共鸣,能很快抓住人物特征以及以及作品主题等。【点睛】分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句,从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点,然后根据小说中描写这个人物的言行举止的语句,以及作者的议论,或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句直接提取或概括即可,即列举文中反映该性格特征的事例。注意各点之间不要重合、不要相互包含,答题不要只简单的回答性格特征。8、1.“最”表示顶级的;“一般”指大多,不排斥特异性。这样的用词客观有分寸显出其科学性。2.D3.A4.端、洮、歙三种砚台相比,端砚硬度最软,所以发墨最好;歙砚硬度最硬,所以下墨最好;洮砚硬度居中,下墨优于端砚,发墨优于歙砚,所以从下、发墨综合角度上恰到好处。5.第一句:描写性语言,形象可感,富有文学性;第二句:说明性语言,客观准确,其中的科学术语,增加了语言的严谨度。不同的语言特征产生了不同的表达效果。6.A文表述流畅、生动和全面,适用于对一般诸者的介绍和普及;B文对砚的有关数据量化,表述科学,适用于专业领域。【解析】1.本题考查对词语的理解与分析能力。解答此题,首先结合语境分析词语的含义,然后再分析其表达的效果和作用。本题中,“最”,是一个副词。表示在程度上达到极点,超过一切同类的人或事物。结合语境“最有名的是端砚和歙砚”可知,“最”字用词准确而科学。“一般”,是一个副词,指一样,普通,总体上。分析语境“一般凿有小池蓄水或墨。实用的砚台一般朴实无华”可知,“一般”使语言表达准确而严密。2.本题考查学生筛选信息和辨析信息的能力,解答此类题目,考生应先明确题干所问,然后再到文中找到选项的内容,进行比对,一看内容是否吻合,二看选项所答与题干所问是否一致,考查的其实是学生的细心和耐心。本题主要考查语段的作用。分析可知,第③和第④段的主要内容可以用第③段的段首语概括:“所谓中国画重在笔墨,当然还有意境”,意思是,强调墨汁的浓淡对中国画意义重大,与D项相符;A项,只强调用墨;B项,只强调意境的渲染;C项,与“用墨”和“意境”的话题无关。故选D。3.本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目,首先要审题,明确题干的要求,如本题要求选出“文中运用的图表不具有的特性”,然后浏览选项的内容,到文中找到相关的内容,最后进行辨析。本题中,B文是端、歙、洮砚石的对比得到一个表格,表格对比项目内容清晰;“弱于洮、歙”“强于洮、歙”等用语准确、具体、客观性强;“2.9”“3.1”等数字运用直观而具体准确。故排除BCD。故选A。4.本题考查图文转换的能力。提供的材料是表格,首先要读懂表头文字,整体把握表格,然后依照一定的顺序进行表述,同时注意语言的准确与连贯,不要遗漏相关信息。解答本题,首先分析原文语境,即图表的上文文字,如理解“下墨讲求快慢,发墨讲求粗细,但往往下墨快的发墨粗,发墨好的下墨慢。所以,下墨发墨均佳的砚极其珍贵”,能帮助我们分析图表的大体内容。表述时需要注意几个表述的细节:一是重视表头文字,分析“端、歙、洮砚石的对比”可知,通过对比分析出哪一种砚台更好;二是重视横向和纵向结合概括规律;三是表述时要有条理,注意表达顺序。5.本题考查学生分析语言特色的能力。语言特色,泛指一切语言相别于其它语言的风格特点。解答本题主要从表达方式的角度分析语言的特色。表达方式主要有5种,分别是记叙、描写、抒情、议论、说明。不同的表达方式有不同的特点和作用。分析可知,第1句,“那尖尖的竹叶近得似乎可以触摸”“雾霭缭绕,竹枝、竹叶若隐若现,墨水越淡,竹的枝叶越是影影绰绰”“化为一片灰白的朦胧,只剩下墨的影子”运用了文学性的语言,形象生动的写出笔墨浓淡下的意境美,属于描写性的语言;第2句,“下墨,是通过研磨,墨从墨块到水中‘砚台上’的速度”“墨中的碳分子和水分子融合”这些语言,介绍“下墨”和“发墨”时运用科学术语,语言准确而客观严密,属于说明性的语言。6.本题考查实用类文本使用的场合。解答本题,考生需要了解不同文章的写作内容、写作目的、以及适合对象的特点,从而分析不同的使用场合。分析可知,A文“但竹林深处,雾霭缭绕,竹枝、竹叶若隐若现,墨水越淡,竹的枝叶越是影影绰绰”“或者也许该换个角度按过程的顺序来描述:开始画的是雾,竹子在其中摇曳,然后人越靠近,竹叶的颜色渐深,制造一种亲近感”描写性语言生动形象;“制砚的石料必须坚硬、细腻,既易出墨又不吸水,最有名的是端砚和歙砚。砚台表面平滑,亦有微凹者,一般凿有小池蓄水或墨。实用的砚台一般朴实无华,但有的制砚工匠根据石料的形状花纹加以雕琢装饰,创意新奇,制作巧妙者成为收藏之物”说明性语言准确、流畅、细致、全面。据此可知A文语言面向大众的,通俗易懂,即使一些专业性的问题也会用通俗词语解释,属于科普类文章。B文,“以下做分析的前提条件是:1.均为老坑石料。2.以评鉴砚台下墨、发墨。3.以下硬度均以摩氏为单位”“下墨,是通过研磨,墨从墨块到水中“砚台上”的速度。发墨,是指墨中的碳分子和水分子融合的速度、细腻程度”语言运用专业术语,说明客观准确,专业性强,属于学术类文章。【点睛】非连续性文本的阅读第一步:通读全文,整体感知。要把握文本基本事实,确定不同文本陈述的角度,分析主体对象与基本事实之间的关系。第二步:通读材料,关注细节。整体感知是略读(或粗读)就能完成的任务,而挖掘文本的细节需要精读(细读)。第三步:明确主旨,辨清关系。由于非连续性文本的内在逻辑关系不是很紧密,在阅读的过程中要有意识地确定文本的主旨,分辨材料与材料之间的逻辑关系。9、1.D2.A3.①西方社区中心不仅提供一种个人化的消遣娱乐,还强调闲暇和康乐活动的发展性和社会性功能。②日本社区教育强调的是一种人文主义式的素养教化,教育居民热爱生活的社区空间,要有互相协作的精神,要通过凝聚力抗击外来的风险。【解析】
1.本题考查学生理解文章重要概念,筛选概括文本信息的能力。解答此类试题,首先要审清楚题干的要求,如本题“对‘社区’的相关理解,正确的一项”,然后浏览材料,筛选出与“社区”相关的内容,并与选项进行比对。A项,“‘党建+’关键在于如何科学把握和协调党建与社区治理之间的关系……”张冠李戴,从材料来看,材料一种说的是“‘党建+’的关键在于将党建工作与中心工作相互融合。”B项,“因其不同于相对隔绝的家庭和职场,而对公民社会、民主、公共参与和社区归属发挥着重要功能”强加因果,文中并未表明前后两者的因果关系。C项,“而‘以社区为基础的服务’有地域范围的不确定含义或指以人群为基础的功能性社区”错误,材料二种说的是“……而后者通常有地域范围的不确定含义或指以人群为基础的功能性社区”,选项缺少了“通常”二字,表达不准确。故选D。2.此题考查对文章内容的理解能力。解答此类题,要在整体感知与理解文本内容的基础上,根据选项内容,在原文中找到选项对应的信息源,要把所有的信息源全部找到,其次要把选项与原文材料进行比较,找到两者表达的信息是否完全一致,核实选项是否完整准确地传达了原文的信息。对于有多个信息源的选项,要辨别选项是否全部概括了所有信息。A项,“基层党建与社区治理是火车头与车厢的关系”错误,从材料中“要把社区治理这辆火车开得又快又稳”可知,基层党建与社区治理是火车头与火车的关系。故选A。3.本题考查学生筛选概括文本信息的能力。解答此类试题,首先要审清楚题干的要求,如本题“与西方社区中心相比,日本S社区在服务理念上有何不同”,然后浏览材料,找出西方社区中心和日本S社区各自的服务理念,并比较二者的不同。首先看材料二,这则材料提到西方社区服务,第二段提到“从服务理念和使命而言,发达国家提出了‘积极的闲暇’(有利于健康、学习和参与的闲暇活动)、‘终生康乐’(从儿童到老年的康乐活动)、‘社区参与’(体现公民合作和志愿精神的活动)、‘领导力’(体现团队组织的责任心和才能的活动)等概念,强调社区中心闲暇和康乐活动的发展性和社会性功能,而不仅是一种个人化的消遣或娱乐”;然后看材料三,这则材料提到日本S社区服务,“S社区……更为注重标识社区文化的社区精神培育。当地的社区教育强调的是一种人文主义式的素养教化,教育居民要热爱生活的社区空间,要有互相协作的精神,要通过凝聚力抗击外来的风险”。考生根据这些内容概括答案。10、1.C2.B3.B4.(1)郭礼哭泣着道谢,听从了张文的安排。张文身披枷锁前往刑部,杨继宗察明他并非强盗,最后辨明情况释放了他。(2)他任浙江按察使的时候,有十余名仓库官吏因犯了短缺库粮的罪被关在狱中,以致于卖掉子女赔偿。【解析】
1.此题考查学生文言文断句能力。解答此类题,考生不仅需要具备一定的文言阅读的语感和断句技巧,而且还应具备一定的文化素养。文言断句有很多的标志,比如:四字短语、排偶句式、顶真修辞等等。还可以利用名词代词在句中担当的成分来断。本句找出句中名词代词“儒”“心”“府署”“箧”“敝衣”“中官”“继宗”“菱芡”“历书”,虚词“而”“甚”“之”“而已”“以”,AB项,“府署”作“入”宾语,意思是“闯入府衙”,为完整的动宾结构,中间不能断开,排除AB两项;D项,“中官”指“太监”,“过者”的意思是“经过的”,作“中官”的后定定语,意思是“经过嘉兴的太监”,中间不能断开,排除D项;再结合本句意思:孔儒无法与他争辩,但心中深为忌恨。离开嘉兴前,他突然闯入府衙,打开杨继宗的箱子查看,里面只有几套破旧衣服罢了,孔儒惭愧地走了。经过嘉兴的太监,杨继宗只拿菱角、芡实和历书送给他们。句子可以断开为:儒不能难/而心甚衔之/濒行/突入府署/发箧视之/敝衣数袭而已/儒惭而去/中官过者/继宗遗以菱芡历书/故选C。2.此题考核理解古代文化常识的能力。文化常识的考核主要集中在古代的一些称谓、官职的变迁、建筑的名称、年号、谥号、庙号、一些文书的名称、官场的一些礼节、朝廷的一些机构、典章制度、行政区划、还有一些避讳的说法等。平时注意积累,尤其是课本的注释的相关内容,答题时还要注意结合语境的含义作答。题中B项,“由民间岀资兴办的地方小学”说法错误,社学是官方兴办的学校。故选B。3.本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。此类题答题时,注意对读选项和原文,寻找时间、地点、人物、时间、手法以及重点词句的翻译上的错误。本题要求选出“对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项”,B项,“又入朝状告孔儒越职行事”说法不正确,文中“入见”是去拜见御史孔儒,当面指责。不是选项所说“又入朝状告孔儒越职行事”。故选B。4.本题考查学生文言文翻译能力。文言翻译是文言文的必考内容,翻译以直译为主,意译为辅,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实,如(1)中“谢”,道谢;“之”,代指前文张文的安排;“桎梏”,本义指脚镣和手铐,也就是枷锁,这里为动词,指身披枷锁;“竟”,最后;“岀”,使……出,指释放。(2)中“为”,担任;“仓官十余人”,定语后置,十余名仓库官吏;“坐”,因……犯罪,触犯法律;“鬻”,卖。【点睛】文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。参考译文:杨继宗,字承芳,是阳城人。天顺初年考中进士,授官刑部主事。善于辨明疑案,河间府捕获了强盗,派遣乡里村民张文、郭礼押送京师,途中强盗逃走。张文对郭礼说道:“我们两人理当同死。(但)你母亲年老,又缺少兄弟,用我来代替强盗,希望能保全你母子性命。”郭礼哭泣着道谢,听从了张文的安排。张文身披枷锁前往刑部,杨继宗察明他并非强盗,最后辨明情况释放了他。成化初年,因为王翱的推荐,升任为嘉兴知府。(杨继宗赴任时)仅用一个仆人跟随,官署书斋也都清朴无华。他生性刚正廉洁孤独冷峭,没有人敢有所冒犯。他经常召集当地的老人询问民间的疾苦,替他们解除。又大力兴办社学,民间有年满八岁不上学的子弟,则要处罚他们的父兄。杨继宗总是以宾客之礼接待学官。教师、学者竞相劝勉,文化教育事业兴盛发达。御史孔儒来嘉兴清理军籍,乡里里正多被鞭挞而死。杨继宗张榜公告说:“有被御史杖责致死的,到府衙来报告姓名。”孔儒十分恼怒。杨继宗去拜见他说:“治理百姓有一定的规矩。您只管剔除奸猾的人和弊端,劝勉和惩治官吏。如果挨家挨户稽查核对,则是相关政府机构的事,不是御史的职责范围。”孔儒无法与他争辩,但心中深为忌恨。离开嘉兴前,他突然闯入府衙,打开杨继宗的箱子查看,里面只有几套破旧衣服罢了,孔儒惭愧地走了。经过嘉兴的太监,杨继宗只拿菱角、芡实和历书送给他们。太监们索要钱财,杨继宗当即发出公牒领取府库金银,说:“钱都在,请给我立下印券。”太监吃惊得不敢接受。杨继宗进京觐见,汪直想要见他,他却不肯。明宪宗问汪直:“朝觐官中谁廉洁?”汪直回答说:“天下不爱钱的,只有杨继宗一个人罢了。”九年官员考核期满,杨继宗被破格升迁为浙江按察使。得知母亲去世的消息,杨继宗立即离任出行,来到驿亭下,将官署中的器物全部登记交付给官府,只带着一个仆从、几卷书回家。杨继宗极力维持风纪节操,而且心肠慈厚。服丧结束,他凭借右佥都御史担任顺天巡抚。他任浙江按察使的时候,有十余名仓库官吏因短缺库粮被关在狱中,以致于卖掉子女赔偿。杨继宗想从宽处理他们,却没有理由。有一天,他的月俸银送到,他让人称量一下,超出了原数,再量别的官吏俸银,也都如此,因此悟出了仓吏缺粮的原因。他准备据实上报,众人恐惶不安,请求杨继宗,甘愿捐出俸禄代替仓吏们赔偿。十余名仓吏因此获释。杨继宗曾监察乡试,得到两份好考卷,便身着朝服一再拜天道:“这二位考生必当为天下人才之魁,我为朝廷得人才而祝贺。”等到拆开考卷,知道二生为王华、李旻。后来两人果然相继考中状元,人们因此佩服杨继宗有眼光。天启初年,得谥号为“贞肃”。11、1.龙山子问他筑楼以及题名为“借竹楼”的原因。2.用反复及反问的修辞,多次反复“亦借”“弗借”,以“而又胡独于是邻之竹”的反问,强调龙山子对待外物缺少统一的标准,受到自身位置、眼界的束缚。3.认识到自己“借竹”源于不能忘情外物,易名以期开阔心胸。4.B5.记录下自己的检讨、反省;表达了对“借竹”的深刻理解:对于自己喜欢的东西,不必得到、占有,而应体其意,用其神,来提升自己的修养与品格。【解析】1.本题考查对词语(代词)含义的理解能力。理解词语的方法主要有:(1)联系上下文。如果是一个句子中的词语(比如代词),应该遵循“词不离句”的原则来理解,联系上下文字找出其正确解释。(2)结合生活实际理解。有些词语与我们的生活密切相关,借助生活经验理解词语这是一种很好的方法。(3)找近义词、说反义词、换词语等方法理解词语。运用已有的知识解决一些词语的理解,即通过具体可感的词语进行换词,可以大体明白词语的含义。(4)拆分法。词语一般是由几个字组合而成的,我们可以先把词先拆开理解,再把意思合起来就可以组合出词语的含义。(5)看修辞义。比如比喻象征义、双关义等等。此题可结合上下文来判断“之”的指代意义,上文有“龙山子既结楼于宅东北,稍并其邻之竹,以著书乐道,而自题曰“借竹楼””,意思是“龙山子在自己的宅第东北方盖好了一座书楼,位置略微靠近邻居的竹林,不管是写书、读书或者朋友聚集谈笑,都在这座书楼上。并且自己题写了‘借竹楼’楼名”,意思是“龙山子在自己的宅第东北方盖好了一座书楼,位置略微靠近邻居的竹林,不管是写书、读书或者朋友聚集谈笑,都在这座书楼上。并且自己题写了“借竹楼”楼名”,可以提炼出“龙山子筑楼并为书楼命名为‘借竹楼’”;再看下文方龙子的回答“始吾先大夫之卜居于此也,则买邻之地而宅之;今吾不能也,则借邻之竹而楼之。如是而已”,意思是“如果一开始先父就选择在这里定居的话,一定会买现在邻居家的这块土地来建造房屋;如今我没有能力买地,只好借邻居家的竹林为景致而在它旁边盖楼。只是这样罢了!”“如是而已”意味着前面便是对“之”字的回答,即“筑楼的原因”。再根据行文脉络思考,第②段往后依然属于“之”的内容,一人连续发问,一人逐一回答,层层铺垫直到④,“胡以易为?”(为什么要改动它呢?)“而何不可之有?”(有什么不可以的呢?)再联系第③可以看到中心话题为“借”,据以上分析得出“之”的第二层内容“题名为‘借竹楼’的原因”。综上所述确定答案为:“之”字是指龙山子问他筑楼以及题名为“借竹楼”的原因。2.本题考查修辞手法。要做好此题,一定要熟悉常见的修辞手法及答题模式,比如,反问修辞,答题模式为:这个句子使用了反问修辞手法,意思是说……鲜明强烈地写出了(什么观点态度、情感、价值观),给读者留下的印象更为深刻,并巧妙地点明题意(升华主题)。反复修辞答题模式:突出了……强调了……的感情,抒情强烈,富有感染力。排比修辞的答题模式为:这个句子使用了排比修辞手法,使文章的节奏感更强,气势更强烈,强调了(什么)内容,表达了(什么样的)感情。本题题干为“从修辞手法的角度,分析……”,意味着首先明确手法(反复和反问);其次根据题干中“第③段”获悉答题区间;最后结合相关文句分析内容,以及对于情感的效果。多次用“借”字,可见修辞有间隔“反复”;,“而又胡独于是邻之竹?”意思是“又何必唯独要‘借’邻居家的竹林呢?”可见也用到了反问修辞;整体上本段句式整齐,结构对称,朗朗上口,也用到了排比修辞。三种手法共同点都在于突出强调内容(浅层)和情感(深层),由借竹引出“山云天”等不同的对象,要说明的道理便是虽然内容不同但都是借,从而“强调龙山子对待外物缺少统一的标准,受到自身位置、眼界的束缚”。深层情感的把握可以借助下一段“龙山子矍然曰:‘吾知之矣。吾能忘情于远,而不能忘情于近,非真忘情也,物远近也。’“大意是“龙山子很吃惊地说:‘我知道了。我能对远的东西忘情,却不能对近的东西忘情,这不是真忘情,只是物有远近罢了。’”答题模式可以概括为:明手法+析内容+点效果。3.本题考查提取筛选整合信息的能力,具体而言属于原因分析题,这是一道很典型的问题,应该积累答题技巧。答案一般在上下文,注意抓关键词语。首先要仔细解读题干“第④段龙山子‘请子易吾之题’的原因是什么?”明确答题区域具体到相关句子。首先准确理解句子,“请子易吾之题”的意思是“请您改一改我题写的楼名”,然后把相关句子放到原文中,进一步扩展语境为“龙山子矍然曰:‘吾知之矣。吾能忘情于远,而不能忘情于近,非真忘情也,物远近也。请子易吾之题,以广吾之志,何如?’”从前语境看认识到自己的问题为“借竹”源于不能忘情外物,从后语境看感觉“易名”(改名字)“以期开阔心胸”,可以开阔心胸。最后根据以上分析整理本题答案。4.本题考查对文章的理解和分析能力。要做好此题首先要提取信息,然后加以筛选整合。对照选项内容,判明信息的指向,灵活理解、智慧辨析,一定要耐心细致逐字逐句推敲充分借助语境,即上下文。A项,“龙山子执意请求方蝉子说说对借竹的看法”,正确;文中提到“方蝉子默然良久。龙山子固启之”,这里“执意请求”的内容是关于借竹的看法。B项,“龙山子建书楼渐渐兼并了一些邻居的竹林”,理解错误;原文说“稍并其邻之竹”,大意是位置略微靠近邻居的竹林,“并”,是靠近挨近的意思,而非兼并;根据后文“借竹楼”也可以判断,不是兼并,而是借用。C项,“方蝉子认为竹与人是互赏互鉴,互相学习”,正确;从问答间可以见出就是在讲这个道理。D项,“本文借事说理,通过对话的形式揭示主题”,正确;本文借筑楼和“借竹楼”这个命名说事,可见“借事说理”是正确的,行文脉络也是通过方山子和方蝉子的对话来结构成篇。故选B。5.本题考查对写作意图的理解概括能力。所谓写作意图,也就是写作目的,即作者的主旨思想所在。这类题是语文阅读里面常考的题型,变式问法主要有主旨题、表达方式题、某句话作用等等,这些题型主要考查的就是同学们是否对文章有了深入透彻的理解,从各个角度出题,让同学们能够自圆其说。答题时尽量从原文中找依据,不要偏题,以作者写作意图为中心,不要进行主观臆断。如果是主旨题目,可从首尾段和各段首尾句筛选答案,如果是某句话某个字的好处,就要围绕上下文去说,在第一段就起到的是统领全文的作用,在最后一段起到的是就是总结全文的作用,而表达方式和修辞手法就要具体结合句子去展开说。总之需要灵活应变。本题信息源在最后一段“龙山子仰而思,俯而释,使方蝉子书其题,而记是语焉”,意思是“龙山子俯仰思索了一番,终于感到释怀,就让方蝉子写下了题目,记下了这些话”,而思索的内容就是方蝉子借竹给方龙山的启示,再结合“其心虚以直,其行清以逸,其文章铿然而有节,则子之所借于竹也,而子固不知也!其本错以固,其势昂以耸,其流风潇然而不冗,则竹之所借于子也,而竹固不知也!而何不可之有?”“则近而见莫非邻之竹而乐,宜亦弗借也,而又胡独于是邻之竹?”确定答案为:记录下自己的检讨、反省;表达了对“借竹”的深刻理解:对于自己喜欢的东西,不必得到、占有,而应体其意,用其神,来提升自己的修养与品格。【点睛】文言文语句翻译,首先要找出专有名词,即人名、地名、官职等;然后再看有否特殊句式,最后再确定关键字进行翻译,一般为直译。文言文的翻译,最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。对古今异义的词语要“替换”,翻译为没有查处;对古今词义大体一致的词语则“组词”;对特殊的地名、人名等要“保留”;对古汉语中的同义反复的词语可以“省略”其中一个,有些虚词不必要或难于恰当翻译出来的也可以“省略”。参考译文:龙山子在自己的宅第东北方盖好了一座书楼,位置略微靠近邻居的竹林,不管是写书、读书或者朋友聚集谈笑,都在这座书楼上。并且自己题写了“借竹楼”楼名。龙山子的朋友方蝉子问他筑楼以及命名的原因,龙山子说:“如果一开始先父就选择在这里定居的话,一定会买现在邻居家的这块土地来建造房屋;如今我没有能力买地,只好借邻居家的竹林为景致而在它旁边盖楼。只是这样罢了!”方蝉子站起来,朝四周看了看,用手指着说:“如此说来,你想要借的,只不过是邻居的竹林吧?不是这样吗?”龙山子回答说:“不错。”方蝉子又问:“那么邻居的竹林之外,又是什么呢?”“是其他邻居家的竹林。”“其他邻居家的竹林以后,又是什么呢?”“是会稽山绵延在南方,并逶迤向东边伸展的地方。”“会稽山之外,又是什么呢?”“是云天覆盖的地方。”方蝉子沉默了许久。龙山子坚持着请求他开口说话,方蝉子说:“你是看到邻居的这片竹林,希望拥有它却无法做到,所以才说‘借邻居的竹林’吧?不是这样吗?”“是的。”“既然这样,那么看到其他邻居家的竹林而快乐,也应该把它说成是‘借’的;看到不是
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