七年级语文下册第六单元诗词拔萃二十九《礼记》一则教学设计1苏教版课件

《礼》则教设教目：1、知识与能力：了解《礼记》、《学记》相关知识，理解重点文言词语，熟读并背诵课文。2、过程与方法：对照注释翻译课文；了解类比说理的方法。3、情感态度与价值观：明白教与学互相促进的道理，认识到实践的重要性。教重点1、能对照注释翻译课文；2、了解类比说理的方法，明白与学互相促进的道理。教手：多媒体课件。教课：一课时教过：一、巧引入。1、“四书”、“五经”是国学瑰宝，是智慧之源泉。“四书”、“五经”分别是哪几部典籍？2、导语。半部《论语》治天下，一帧《礼记》誉千秋。或许同学们对《礼记》不甚了解，但《礼记》中的名言却常常在我们的耳畔回响玉琢，不成器；人不学，不知道”告诉我们要勤于钻研“事预则立，不预废”启迪我们要做好规划，有的放矢；“苟利国家，不求富贵”教育我们要有为国为民的情怀„„可见，《礼记》影响之深广。今天，就让我们亲近《礼记》，领悟为学之道。二、知作品。1、生汇报搜集到的有关《礼记的资料。《礼记》，又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪著作的选集。相传为西汉戴圣编撰。它与《周礼》、《礼仪》合称“三礼”。汉代把孔子定的典籍称为“经”，把孔子的弟子对“经”的解说称为“传”或“记”，《礼记》因此而得名，即对“礼”的解释。《礼记内容分为两大类关于礼乐的一般理论文章是关于礼乐制度的文章。2、了解《学记》。《虽有嘉肴》节选自《学记》。《学记》是中国教育史上第一篇系统性的教育学论文。1

据郭沫若考证《记》作者为子的弟子乐正克。《学记》对教育作用、教育目的、学校制度、教育内容、教学原则、教学方法以至师生关系、教师问题等方面，都做了比较系统而精辟的概括和理论的阐述。3、知道题目《虽有嘉肴》的由。三、齐诵读1、生读课文，给难字注音，划朗读节奏。2、出示课件，认读，把握节奏（）准字音。嘉肴（）弗食（）自强（）教学相长（）兑命（）学学半（）（）（）握节奏。虽有/嘉肴，弗食，不/其旨也；虽有/至道，弗学，不/其善也。是故/学然后知不足，教然知困。知不足，然/能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学/学半。”其此谓乎？3、师范读、领读。4、齐读。四、释文意。1、生对照注释试译文章。2、出示重点字词，理解。3、指名试译，点拨。4、同桌互译，参看译文。参考译文：虽然有美味的肉食不去品尝不道其味道的甘美然最好的道理去学习，就不知道它的好处以习后才知道自己的不足人后才知道自己有不懂的地方。知道了自己的不足然就能自反省知道了自己不懂的地方然才能勉励自己所“教”和“学”是相互促进的。《尚书·兑命》说：“教人是学习的一半。”这话说的就是这个道理吧？5、关注特殊词句。通假字：《兑》曰。古今异义：（）有至。（）能知其旨也。（）然后知困。（）学相长。词类活用：（）知其旨。（）知其善。2

一词多义：学、其。五、析文章。1、鼓励学生质疑。2、阐释重点问题。预设：（）章开头写“虽有嘉肴”有何作用？从“佳肴”写起，是为了用“佳肴”与“至道”作类比，指出学习的重要性。这种说理的方法叫做“类比说理”。（）人说由“说”过渡到“教”不自然，逻辑不严密，你是怎样认为的？（）用《兑命》有何作用？3、理文脉。先是以类比强调要学习要实践接下来指“学与“教”的作知不足和知困），再由此进一步讨论其效果（自反和自强），最后得出结论。文气贯通，层层递进。六、明主旨。1、若用一个词语概括文章，你选哪个词？它是何意？2、读完文章，你有何体会？学是第一位的不则法获得知识也法知道自己的不足也没有完善自己的机会。“教学相长”还意味着学习中的互动和交流。有时候，可以采用教的方式学习。比如，尝试把自己的理解讲给同桌听他的反应果能明白能明你确实理解透彻了；如果他仍有疑惑可能表明你的解中存在漏洞或缺陷时候就可“困“强。3、明确主旨。本文论述了学习要重视实践的重要性求把明白了的道理付诸行动过动来证明道理是否正确，即实践出真知。另一方面，论述了教学相长的道理。4、背诵全文。七、妙拓展。1、口语交际。某班成立了帮扶小组师排雨指导若冰的语文学习晓雨说这样影响自己的学习，不同意。假如你是晓雨的同学，你准备怎样劝说她？（请用上《虽有嘉肴》中出现的成语或句子）2、积累《学记》中的名句。（）习过程五步骤：